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楊式太極拳的內(nèi)功心法和見解

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  楊式太極拳是太極拳中的一個流派。它由第一代宗師永年廣府人楊祿禪及其子楊班侯、楊健侯,其孫楊少侯、楊澄甫祖孫三代人結(jié)合社會發(fā)展的需要,苦心鉆研,從陳氏太極拳發(fā)展而來。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:楊式太極拳的內(nèi)功心法和見解。歡迎閱讀!

  楊式太極拳的內(nèi)功心法和見解

  師祖吳孟俠,一生搜尋武術(shù)真要,拜明師,仿高友,以試其奧,終自成一派。從58年出版的《楊式太極拳九訣八十一式解》,可看出其深厚的武學(xué)功底和對太極拳獨(dú)到的見解。

  師祖晚年言知弟子"天下武術(shù)是一家,門門道法傳不差,君要敢稱練家子,何為太極生八卦,練拳不明藝和理,枉費(fèi)功夫白摩擦,以哲為宗易為派,才是武藝真根芽。"要求弟子不但要學(xué)好本門太極拳、八卦掌,還要理解其中的含義,做到心領(lǐng)神會才是真功。

  老師王俊興,吳孟俠入室弟子,尊師敬友,愛武如癡。深得師祖歡心,得太極拳、八卦掌內(nèi)傳秘譜和心解大法,視如珍寶。

  多年來,嚴(yán)守師規(guī),處事審慎,不以一時之譽(yù)斷其為君子,不以一時之謗視其為小人,對弟子選賢重材,聽其言、觀其行、責(zé)其用、求其功,以"口傳訣、手授竅"的方式,嚴(yán)傳緊手。

  本人自幼習(xí)武,后經(jīng)老先生松泉(吳孟俠師弟)拜于王俊興為師,從此系統(tǒng)學(xué)習(xí)師祖所傳太極拳、八卦掌,在老師悉心傳授下,逐步體認(rèn)其中的奧妙,漸悟出:武術(shù)源于中國古老傳統(tǒng)文化的一大分支。

  武者為人,格守信用和正義,與人和睦相處,得譽(yù)不欣,失時不恨,處逸樂而欲不放,居貧苦而志不移。

  貴以賤為本,高以下為基,中華美德盡蘊(yùn)其中,通過習(xí)武可以弘揚(yáng)一種文化和精神,為使更多習(xí)武者掌握了解本門太極拳、八卦掌的奧妙和練法。

  承師命,以內(nèi)傳之法介紹和提示,無愧先輩所創(chuàng),無愧恩師辛勤教誨,拋磚引玉,得到各名家指點(diǎn),為弘揚(yáng)武術(shù)真諦而共勉。

  本門內(nèi)法,以太極拳剛?cè)?、虛?shí)、伸屈、進(jìn)退等,兩個對立的性質(zhì)和現(xiàn)象,復(fù)太極、陰陽變化之理,兩儀之動。

  太極拳起于技擊,歸于養(yǎng)生。起于技擊練為剛,以力要大、氣要足、皮要松、肉要緊、筋要長、骨要靈為起點(diǎn);歸于養(yǎng)生練為柔,以體要松、氣要固、神要凝、意要領(lǐng)、術(shù)要知、法要合為要旨。

  武以技擊求于力,術(shù)以養(yǎng)生修于法,力法合一歸為勁,剛?cè)嵯酀?jì)太極拳。

  練習(xí)者須知

  師祖吳孟俠58年出版《楊式太極拳九訣八十一式解》源于開展人民保健事業(yè),滿足群眾去病健身的需求。

  把本門太極拳以養(yǎng)生的方法介紹于大家,書中《練習(xí)太極拳的主要要求》均為養(yǎng)生之要素,為了引起學(xué)者注意,在前言中:"必須明確,我們練太極拳的目的,在于增強(qiáng)體質(zhì),而不是為了打人防身,我們講的技擊,也是服從于這個目的的。"

  太極拳這樣練能健身去病,技擊打人防身不行。但由于師祖習(xí)武名望,及書中除八十一式有所不同,"養(yǎng)生法"、"九個訣"、"五個要領(lǐng)",均為本門太極拳內(nèi)傳之真要,由師祖首次著書,一經(jīng)發(fā)行,轟動武林,十分暢銷,多次再版,行銷于國內(nèi)外。

  楊式太極拳得到發(fā)展,各處參加學(xué)習(xí)鍛煉的人很多,但都不同于本門練法。

  我曾問過老師很多問題,老師逐一解答后,對我講:過去學(xué)藝遇明師很難,對所講的要求,能做到舉一反三就更難,所以敬武愛武的人很多,真知武、懂武的人很少。

  過去學(xué)藝叫畫龍點(diǎn)睛,龍是自己修煉,睛是老師給點(diǎn)。能畫龍,畫好龍,照師而練還要加上自己的悟性,所以不容易。

  有的人練一輩子都畫不出龍來,那樣怎么點(diǎn)睛,就是師能做到點(diǎn)睛,還需要你畫的是龍,才有處可點(diǎn)。

  本門內(nèi)傳心解云:"傳藝者未授其妙,學(xué)藝者切得其真,差之毫厘,謬之千里。"真是學(xué)藝者的悲哀!

  承師命,為求楊式太極拳真諦,重新解讀師祖《八十一式解》內(nèi)含的奧妙,是師祖的心愿,也是師祖有意給后代留下的伏筆。

  就像我老師著書發(fā)表了,師祖吳孟俠終生保密的《保真八卦掌》一百零八個秘訣,但如何理解和貫通,并沒有注解,"獻(xiàn)而不解,解而不點(diǎn)"是本門之規(guī)。

  師祖吳孟俠所傳楊式太極拳舊稱"大功架"以其動作舒展大方,簡易實(shí)用為八十一式,以松、穩(wěn)、慢、勻?yàn)橹饕僮饕蟆?/p>

  松是太極拳操作的開頭,松也是本門內(nèi)傳之妙。知其松者,可做到一式雙修;不知其松者"謬之千里"。"技擊養(yǎng)生不可分,解開松字得其真"。

  本門視松為松開肌體內(nèi)筋骨皮肉的粘裹,這種松開,不但用力而且要用全力松達(dá)于稍。

  俗話說:"氣隨力行"肌體用力才能長力,用氣才能氣足,這種全力的松開操作,才能使肌體達(dá)到力大氣足皮松肉緊筋長骨靈,松開后筋骨皮肉一旦重新合爆發(fā)出的勁,稱為"驚力、彈力",并且擴(kuò)展了肌體四肢的長度。

  初期操作由于全力松開,連綿不斷,肌體會大汗淋漓,心跳加快,呼吸急促,四肢會有輕微抖動,這都反映操作正確。

  隨著練式增加,剛陽之氣的充實(shí),這種現(xiàn)象會逐步消失,但汗水流得會更多,堅(jiān)持不懈,肌體會感覺變得硬朗,肢體在操作中猶如一根棍子,這就是太極拳鑄體的表現(xiàn)。

  武以技擊求于力"的基礎(chǔ)過程,堅(jiān)持不懈,肌體中各骨節(jié),就會因?yàn)楣?jié)節(jié)力松,節(jié)節(jié)氣通猶如棍子的肢體向柔韌的鞭子轉(zhuǎn)變。

  肌體表面的明力開始減退,練出的勁開始內(nèi)含,關(guān)節(jié)的靈活,也為今后"七星"的技擊應(yīng)用,創(chuàng)造了先期準(zhǔn)備條件。

  順隨如易的操作,肌體上下無有崩掛之處的表現(xiàn),八十一式力猶未盡,氣長不促力勁內(nèi)含,肌體柔韌如鞭,達(dá)到此操作者,才可按照師祖書中所寫:"松是肌體內(nèi)外,都要松弛舒服,首先放松大腦。

  俗話說:'平心靜氣'心者意也,在開始操作的前后,要摒除一切雜念,專心致志,于靜中生動的意義,使大腦的高級神經(jīng)中樞不緊張,在松弛愉快里,得到體息調(diào)整,發(fā)揮它對肌體各系統(tǒng)的支配能力,而達(dá)到內(nèi)壯的效果。

  以本門內(nèi)傳養(yǎng)生之法:內(nèi)壯應(yīng)是氣固,專心致志應(yīng)是意領(lǐng),大腦不緊張應(yīng)肌體順隨如意,上下無有崩掛之處,用意想支配肌體各系統(tǒng)專心操作防身之法。

  技擊之術(shù),以"術(shù)以養(yǎng)生修于法"為內(nèi)含的要求,本門太極拳內(nèi)傳之法,以松視其妙、以松定其真。視其妙在于一松二解、內(nèi)藏太極拳剛?cè)嶂?定其真是太極拳真從力練、松出其柔、以柔鑄剛才為太極拳剛?cè)嵯酀?jì)之稱。

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