太極的“氣”與呼吸的關(guān)系
太極的“氣”與呼吸的關(guān)系
太極拳是我國獨(dú)有的武術(shù),是中國非物質(zhì)遺產(chǎn),太極拳重視內(nèi)外雙修,太極的“氣”與呼吸有什么關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極的“氣”與呼吸的關(guān)系。歡迎閱讀!
太極的“氣”與呼吸的關(guān)系
在人們慣性思維中,認(rèn)為氣和呼吸是一個(gè)概念,但是太極拳不這么認(rèn)為,太極拳將氣與呼吸緊密結(jié)合。
對(duì)于氣,我們知道,它又分陰陽屬性。自然界的萬物都有其靈根,人也不例外。在陰陽二氣中,陽為陰的靈根,陰陽處一個(gè)統(tǒng)一體中,你中有我,我中有你,不可分離。陰陽平衡這是養(yǎng)生的原則。
在這個(gè)原則中,陽為主導(dǎo),為本源,為根本。太極拳習(xí)練中,是通過外攝之氣,來保證行拳中對(duì)氧的需求。如何才能獲得習(xí)練中的最大“有氧化”?這就關(guān)系到是何種呼吸的方式。我們說太極拳習(xí)練中,首先是變?nèi)粘P厍缓粑鵀楦故胶粑?/p>
人類在進(jìn)化過程中,就開始直立行走,并逐漸形成了胸腔呼吸為主的呼吸方式,這種呼吸方式使肺部呼吸功能得到充分的運(yùn)用。
胸式呼吸,主要是全肺上五分之一部分參與呼吸運(yùn)動(dòng)與換氣,而約占全肺的五分之四中下部肺組織,長期得不到充分利用,極大地限制了人體氧氣的吸入量,不能充分滿足大腦等重要器官對(duì)氧的需求,因而影響了應(yīng)享有的壽命(當(dāng)然要除去心理、飲食、營養(yǎng)、環(huán)境及生活習(xí)慣等因素影響)。
太極拳的腹式呼吸,通過有意識(shí)地加大腹肌運(yùn)動(dòng)
太極拳的腹式呼吸,通過有意識(shí)地加大腹肌運(yùn)動(dòng),激發(fā)腹部經(jīng)絡(luò),在太極拳腹式呼吸又稱丹田呼吸的鼓蕩作用下,使人體下肢上行經(jīng)由小腹的九條經(jīng)脈(它們分別是兩側(cè)對(duì)稱的腎經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)和中央的任脈)。
隨腹肌的起伏而受到激發(fā)活化,這種激發(fā)活化有力地加強(qiáng)了氣血的運(yùn)行,加之太極拳上、中、下盤的運(yùn)動(dòng),特別重視和強(qiáng)調(diào)下盤(腰以下丹田至下肢)的運(yùn)動(dòng),而下盤中的雙腳又有人體第二心臟的比喻,故通過加強(qiáng)下盤及雙腿的運(yùn)動(dòng),不但加快血液循環(huán)和氣血的運(yùn)行,使先天之氣和后天之氣都得到加強(qiáng),同時(shí)更增加了深、長、細(xì)、勻呼吸的深度,加大肺的通氣量,并最大限度地增加了氧氣的供應(yīng),使習(xí)拳者在富氧狀態(tài)下肌體更加充滿了活九促使體內(nèi)二氧化碳加快了排除,使人體各個(gè)系統(tǒng)處于更加穩(wěn)定平衡的狀態(tài)。
這里需要強(qiáng)調(diào)的是,太極拳下盤運(yùn)動(dòng)中,氧的消耗和需求較大,而正是太極拳的腹式呼吸攝氧量提高,才能保證太極拳運(yùn)動(dòng)的需求。
從另一角度講,下盤雙腿的運(yùn)動(dòng)中,必然通過神經(jīng)反射作用,引起上肢、軀干和全身的運(yùn)動(dòng),又由于腿部肌肉的發(fā)達(dá),兩腿運(yùn)動(dòng)時(shí),肌肉的收縮更有利于將遠(yuǎn)端下肢的血液向組織灌注,這就加快了血液循環(huán)和體內(nèi)新陳代謝,并促使體內(nèi)有害、有毒的代謝物,隨太極拳運(yùn)動(dòng)中深層沁出的汗水和呼出之氣而得到快速清掃,從而使臟腑的功能達(dá)到一種新的平衡。這種平衡,可使身體長期處于健康的狀態(tài)。
氣在太極養(yǎng)生中的重要性
五臟通常是指心、肝、脾、肺、骨,臟通五藏,五藏具有藏的特點(diǎn),藏精、藏氣、藏血、藏神,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是以五臟為中心。
通過經(jīng)絡(luò)與各腑其他組織器官相聯(lián)系,從而形成有機(jī)的整體。六腑指膽、胃、大腸,小腸、三焦、膀胱。腑,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中寫作“府”,有府庫的意思。六腑的基本機(jī)能是受納、消化食物,并分別清濁,傳送糟粕。
我們說太極拳養(yǎng)生,寬泛來講,是指人的精氣神,但,這里尤以“養(yǎng)氣”為主。太極拳對(duì)人體“氣”的滋養(yǎng),主要是對(duì)外氣,天地浩然之正氣的調(diào)攝和內(nèi)氣(先天之氣)的調(diào)養(yǎng)。以后天浩然之正氣和水谷精微之地氣,對(duì)先天之元?dú)獾姆挡概c充實(shí)。
很多人質(zhì)疑,氣是什么?氣雖然無形,但是講求一個(gè)質(zhì)量,就是一種維持我們身體正常運(yùn)行的能量。
這種能量,使太極拳與天地能量諧波共振,通過共振可增加骨骼的密度與強(qiáng)度。
我們稱是“氣斂入骨,洗髓生精”?!稐钍咸珮O拳老譜》附錄《太極力氣解》曰:“氣走于膜絡(luò)、筋脈,力出于血肉骨皮。故有力者皆壯于皮骨形也;有氣者,內(nèi)壯于筋脈象也。”
可見,氣在人體中,占有極其重要的地位,氣遍及全身,無所不在,似“流水不腐,保持身體氣血清新流動(dòng),清澈無染”。氣既可以促進(jìn)血液的循環(huán),又可用于養(yǎng)血。
氣血決定著身體健康,想要健康長壽,首先要保持氣血暢通,而練習(xí)太極拳就是為了讓氣血更流暢。
氣與血的關(guān)系是以氣為主,血為副氣為衛(wèi),血為營;氣為血之帥,血為氣之母。人一生全靠氣血的營衛(wèi)。如果血不足,尚可暫生,而氣不足則立陷危境。
因此,我們說太極拳練的是“氣”,養(yǎng)的是“氣”,得的是“氣”卞固守的也是“氣”。因?yàn)?ldquo;氣盈”則盛。氣足方能遍布全身,達(dá)于四肢百骸,濡養(yǎng)機(jī)體,有如道家所言“周身龍虎任意行”,使有形之身更加氣壯體健。
所以練太極拳,滋養(yǎng)太極之“氣”,是太極拳養(yǎng)生強(qiáng)體之本。反過來,太極之氣足,又可生太極之功,提高太極功力的水平,并可進(jìn)一步調(diào)整人身之形,即骨、肉、筋、膜之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)),起到以內(nèi)調(diào)外,達(dá)到最佳的調(diào)身整形之目的。
莊子說:“人之生,氣之聚也。聚則生,散則死。”人之所以有生命,就是因?yàn)橛辛?ldquo;氣”。“氣”聚在一起,人就活了;“氣”散了,人就死了。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“六節(jié)藏象論”中的一句話:“氣合而有形。”說的是人的形體是由“氣”相合而成的,所以“氣”是生命的根本,也是太極拳養(yǎng)生的根本。故曰:“千古一拳,養(yǎng)氣為根。”
太極拳呼吸的三個(gè)階段
自然呼吸階段
“自然呼吸”即人的本能呼吸方式。初學(xué)或習(xí)拳兩三年者均應(yīng)采取此種呼吸方法。修煉太極拳時(shí),按自己平時(shí)的習(xí)慣,毫不著急、毫不努氣地自然呼吸,不必受動(dòng)作約束。
動(dòng)作時(shí),當(dāng)吸則吸,當(dāng)呼則呼,一切通暢自然。這一階段意、氣、形的技術(shù)特點(diǎn)是“重形不重意”“練形不練氣”。如過早地關(guān)注呼吸配合動(dòng)作,易出現(xiàn)憋氣,對(duì)健康不利,對(duì)學(xué)動(dòng)作不利。
太極拳呼吸是門學(xué)問,也是項(xiàng)技術(shù)。練太極拳呼吸的好處非常多,可以增加肺活量,也可以預(yù)防疾病。
意識(shí)介入呼吸階段
指在自然呼吸習(xí)拳的基礎(chǔ)上,意識(shí)適當(dāng)介入呼吸與動(dòng)作配合。本階段,拳架應(yīng)比較熟練,打拳完整協(xié)調(diào),連貫圓活,和諧流暢不“斷勁”。呼吸時(shí),采用“腹式深呼吸”方式,每式動(dòng)作開始時(shí)吸氣,動(dòng)作完成時(shí)呼氣,即“開吸合呼”。
并逐步增加在套路中呼吸配合動(dòng)作的比例。進(jìn)而,按動(dòng)作要領(lǐng),反復(fù)修煉,以形體引導(dǎo),促關(guān)節(jié)經(jīng)穴開啟,達(dá)人氣流注,使呼聲吸與動(dòng)作自然結(jié)合,初步形成不完全的“拳勢(shì)呼吸”(這時(shí),意、氣與勁、形還不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一)。
拳勢(shì)呼吸階段
“拳勢(shì)呼吸”是指呼吸與動(dòng)作(肢體的展收、勁力的蓄發(fā)、攻防意識(shí)的表現(xiàn)等)緊密配合的呼吸運(yùn)動(dòng),是習(xí)拳達(dá)到一定程度自然形成的一種呼吸方法。
練太極拳的呼吸方式很重要,初學(xué)太極拳只要保持正常呼吸便可,過于追求高層次的呼吸,會(huì)出現(xiàn)氣喘吁吁的現(xiàn)象。
呼吸方法以鼻吸氣,以鼻呼氣或口鼻同時(shí)呼氣,不可用口吸氣;呼吸要深、長、均、細(xì)、緩;呼與吸交換時(shí),有個(gè)似停非停,似感弧形的暫短過渡,此時(shí),呼或吸要柔緩、輕細(xì)、圓滑的自然換接。
呼吸的基本形式是“氣沉丹田”的腹式呼吸。呼吸的基本規(guī)律是“動(dòng)作時(shí)肢體上舉、后收時(shí)吸氣,向下、向前時(shí)呼氣;動(dòng)作時(shí)肢體上舉、后收時(shí)吸氣,向下、向前時(shí)呼氣;胸腔舒張時(shí)吸氣,胸腔收縮時(shí)呼氣;隨勁力蓄收時(shí)吸氣,隨勁力發(fā)放時(shí)呼氣。
在發(fā)明勁時(shí),一般采用”腹式逆呼吸“法,先借氣蓄力,再以氣催力。即結(jié)合肢體動(dòng)作,吸氣聚蓄力于丹田;發(fā)力時(shí),借助呼氣催促,將內(nèi)蓄的氣感、勁力爆發(fā)出去。
呼吸的基本規(guī)律
動(dòng)作時(shí)肢體上舉,后收時(shí)吸氣,向下向前時(shí)呼氣;胸腔舒張時(shí)吸氣,胸腔收縮時(shí)呼氣; 隨勁力蓄收時(shí)吸氣,隨勁力發(fā)放時(shí)呼氣。
在發(fā)明勁時(shí),一般采用“腹式逆呼吸”法,先借氣蓄力,再以氣催力。即結(jié)合肢體動(dòng)作,吸氣聚力于丹田;發(fā)力時(shí),借助呼氣催促,將內(nèi)蓄的氣感、勁力爆發(fā)出去。
本階段,以拳勢(shì)呼吸為主,自然呼吸為輔(起調(diào)節(jié)作用)。太極拳不是按呼吸規(guī)律編排的,呼吸與套路結(jié)構(gòu)不可能處處相配合。練拳時(shí),絕不能因動(dòng)作而限制呼吸。應(yīng)銘記“氣以直養(yǎng)而無害”。
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