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太極拳與整體醫(yī)學(xué)的關(guān)系

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  太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了古代中醫(yī)原理,當今人們練太極拳可有效預(yù)防疾病。太極拳的養(yǎng)生功效已被科學(xué)證實,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳與整體醫(yī)學(xué)的關(guān)系。歡迎閱讀!

  太極拳與整體醫(yī)學(xué)的關(guān)系

  太極拳是一種康復(fù)修復(fù)的醫(yī)學(xué)性運動,其對腦神經(jīng)起著改善作用,還能治療腰椎疾病,對五臟六腑起到按摩的作用,可以使下肢更穩(wěn)固,對心血管有積極地影響。

  這些功能作用引起了醫(yī)學(xué)界的重視,并已經(jīng)為大量的醫(yī)學(xué)研究所證實。是的,太極拳具有這樣一些效果,但同時我們也當注意到,我們不能過度沉迷于這些“被肢解”的研究成果。

  否則,我們很容易因為只見了具體的樹木,而忽略了整片的森林。我們需要從宏觀的整全的醫(yī)學(xué)視野來看待太極拳的醫(yī)學(xué)功效,在這方面,太極拳是當之無愧的最佳整體運動醫(yī)學(xué)。

  整體醫(yī)學(xué)是一種古老的概念,專業(yè)精細的分析可以將事物割裂開來,對差異的重視遠甚于認同的重視,這是現(xiàn)代工業(yè)社會深度發(fā)展的產(chǎn)物。

  而早期的先民無論是看待自然還是自身,都在其中發(fā)現(xiàn)了一個整體的宇宙。世界是大宇宙,人身是小宇宙。

  那時醫(yī)學(xué)普遍充斥著神學(xué)和科學(xué)、玄學(xué)與經(jīng)驗、箴言與藝術(shù)、人力與自然,這是他們的局限性,也是他們的特色。

  縱然他們有致命的醫(yī)學(xué)認知局限和缺陷,但有一點——他們整體觀的醫(yī)學(xué)理念與實踐經(jīng)受住了時間的考驗,哪怕在歷史的某個時期它遭遇發(fā)展的阻礙,或被主流醫(yī)學(xué)所忽視,但不久它總能在適宜的位置找到它的醫(yī)學(xué)榮耀。

  現(xiàn)代人練習(xí)太極拳可以調(diào)節(jié)緊張的生活節(jié)奏,緩解精神疲勞,對某些疾病具有康復(fù)作用,還可以增強身體免疫力。

  整體醫(yī)學(xué)在20世紀總的來看處于醫(yī)學(xué)邊緣地位,主流是現(xiàn)代西方以還原論與循證原則為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)模式?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)最大的優(yōu)勢,就是利用了現(xiàn)代各門自然科學(xué)的研究方法。

  對生命機體“各孤立部分”的物質(zhì)結(jié)構(gòu)形態(tài),進行了系統(tǒng)的研究和發(fā)現(xiàn),這是它最大的優(yōu)點。但其總體傾向于“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的醫(yī)治模式仍未取得很理想的效果。

  近幾十年來,西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐漸意識到了自身的局限和缺陷,于是行進緩慢但仍與時俱進的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),尤其是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的整體醫(yī)學(xué),又再次進入主流醫(yī)學(xué)的視野,仿佛人類天生具有回歸傳統(tǒng)的宿命追求,過往掉頭不顧的醫(yī)學(xué)精英們又紛紛禮贊整體醫(yī)學(xué)。

  “整體醫(yī)學(xué)”這個術(shù)語不論是在古代中國還是古希臘、古印度,均已有之。整體醫(yī)學(xué)的思想基礎(chǔ)是整體論,方法是實用化研究方法。

  整體醫(yī)學(xué)將人看做一個整體,其五臟六腑功能之間是相互聯(lián)系相互制約的,人的任何一種狀態(tài)都是臟腑功能相互作用的合力的一種結(jié)果、一種外現(xiàn)。

  整體醫(yī)學(xué)不但將人看做一個整體,而且將人看做自然界的一份子,即所謂的天、地、人三才三位一體,自然環(huán)境的變化影響著人的健康和生存狀態(tài),人類的活動也影響著自然的狀況,自然與人之間的影響是互動的。

  太極拳運動與此整體醫(yī)學(xué)概念一脈相承。太極拳的高階是人拳合一,這正是富有中國特色的天人合一的自然觀的典型寫照。人是自然環(huán)境的一部分,通過長久的修煉,回到淳樸的自然狀態(tài),去掉人身上的矯飾和虛浮不實,才能達到身心的健康和諧。

  通過經(jīng)驗,我們知道生病的外因是通過內(nèi)因而發(fā)生作用的,無論美味佳肴還是朗朗風(fēng)清,都必須通過內(nèi)在的感知而得以明確。故此,像太極拳這樣的內(nèi)家拳,向來重視人的內(nèi)在修煉。

  與西方文化征服自然,超越自然的傳統(tǒng)不同,東方文化的旨趣則充滿對美好自然的向往與追求。

  西方民族想到自然時,更傾向于想到自然的陰暗面,比如地震,瘟疫,大洪水;東方民族則更傾心于自然的美好,高山流水、蒼松翠柏、懸崖古剎,這些都是很有詩意的自然意象。

  因為擁抱自然而不是征服自然,便與自然和諧相處,也就嘗得了知足的和諧快樂,這是典型的東方式的健康觀。這種天人合一的健康觀,也是太極拳修煉的歸宿。而具體到太極拳,它的健康之路又具有自身的普遍色彩。

  身形上,太極拳練習(xí)“一動無有不動”胯動,肩隨之而動;腳動,手隨之而動;手動,眼隨之而動;頭上領(lǐng),尾閭隨之內(nèi)收;沉肩墜肘,隨之氣沉丹田;這種“牽一發(fā)而動全身”的整體運動,避免了單擺浮擱,使整個身體都參與到運動中來。

  有氧運動的一大要求是身體部位有至少三分之二參與運動,太極拳一動則四肢百骸無有不動,也許可以用現(xiàn)代科學(xué)來形容:太極拳一動則筋骨血肉,分子細胞皆參與進來。

  這樣有意識的全身參與,是整個人類運動史上都很少見的。這樣精細入微的運動,當然也少不了呼吸的配合。

  吐納、氣功以及瑜伽都是經(jīng)典的呼吸養(yǎng)生療病法,而太極拳對呼吸的運用絲毫不遜前三者?!巴饩毥罟瞧?,內(nèi)練一口氣”,這一口氣,就是太極拳呼吸的修辭說法。

  不過單是“細緩勻長、調(diào)息綿綿”的呼吸狀態(tài),與太極拳“內(nèi)三合”(即心與意合,意與氣合)的境界還有一段距離,其最高境界是一個整體,肩胯一體,周身一體,內(nèi)外一體。

  無限小的自我與無限大的大我一體,這個整體就是太極,就是總天地萬物之理、囊盡陰陽的太極。

  談及太極拳,我們常忽略掉過程練習(xí)的整體性。“由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,這一拳論的核心思想即使放到醫(yī)學(xué)上也具有重要意義,特別是對社會流行的許多慢性病,糖尿病、高血壓、癌癥等。

  盡管廣告上充斥著藥物治療如何又快又好的神奇療效的宣傳,但真正長期有效,且無副作用的藥物卻很少有。而作為整體醫(yī)學(xué),以及預(yù)防醫(yī)學(xué)一部分的太極拳,其“慢”養(yǎng)生療病的功效卻隨著時間的流逝而突顯出來。

  太極拳的“慢”并不是刻意為之的結(jié)果,而是道法自然的結(jié)果。通經(jīng)活血離不開身體每個筋肉關(guān)節(jié)的通暢,在太極拳的運動中,就是節(jié)節(jié)貫穿。

  拳論“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”,由肩由肘由腕由手,力達梢節(jié),都在強調(diào)節(jié)節(jié)貫通,層層推進。這也是太極拳區(qū)別于其他運動的一大特點,由內(nèi)而外的節(jié)節(jié)貫通。

  這樣的運動方法聽起來好像沒有任何捷徑可走,大量的醫(yī)學(xué)研究卻證明了太極拳高效的養(yǎng)生療病效果,其中的根源,與太極拳對道法自然哲學(xué)思想的深刻踐行有極大的關(guān)聯(lián)。

  數(shù)學(xué)、幾何、科學(xué)數(shù)據(jù)、醫(yī)療器械等都是人的發(fā)明創(chuàng)造,其作用是顯而易見的,但它們不能代替自然,數(shù)學(xué)上有直線,自然界卻有彎曲之美。

  人體不是直線一條,太極拳也不走直線,而是曲中求直,以圓破直,這樣的方圓規(guī)矩,得益于太極拳對人體的深刻理解。

  手術(shù)、醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)、先進醫(yī)療設(shè)備等這一切都是必要的,同樣,維持自然之軀也是必要的,其醫(yī)學(xué)意義不輸于單純的“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的醫(yī)學(xué)模式。

  當然,二者不是水火不容的,也不是一層不變的,傳統(tǒng)整體醫(yī)學(xué)正轉(zhuǎn)向現(xiàn)代整體醫(yī)學(xué),無論是生理學(xué)家視野下完整的生理結(jié)構(gòu),還是相對論、量子力學(xué)重新發(fā)現(xiàn)的宏大宇宙,都與古老的整體思想,尤其與中醫(yī)整體辯證的醫(yī)學(xué)觀念有著驚人的相似之處。

  而作為整體醫(yī)學(xué)的太極拳,從未過時,卻需要一再翻新,一再挖掘。

  太極拳健身治病原理

  一、太極拳是鍛煉中樞神經(jīng)的好方法

  強調(diào)對大腦神經(jīng)的鍛煉。練太極拳要求全身放松,首先是心的放松,靜心斂神于內(nèi),是強身治病的重要一環(huán)。中醫(yī)認為,一個人是心為主宰,這個心主要指大腦,心理健康與否直接影響到生理健康。

  俗話說:“病由心生,命由心亡”。太極拳鍛煉通過站樁和盤架,用柔和舒緩的動作和引人入勝的拳趣。

  血虛是女人常見疾病,有血虛、內(nèi)分泌紊亂等問題的人可以練太極拳調(diào)節(jié)身體。

  將注意力吸引到鍛煉中去,用意念引導(dǎo)內(nèi)氣、引導(dǎo)動作,用輕松愉悅的形象思維排除各種雜念,消除精神上的疲勞和緊張,實現(xiàn)了動中有靜,鍛煉了大腦神經(jīng)。

  重視骨髓神經(jīng)的鍛煉。人類的脊椎骨共有33節(jié),頸椎7節(jié),胸椎12節(jié),腰椎5節(jié),骶椎5節(jié)(一塊),尾椎4節(jié)(一塊)。脊椎內(nèi)有脊髓,每一節(jié)脊椎骨都有一對神經(jīng)通過并分布到五臟六腑、四肢百骸。

  當某一節(jié)脊椎骨出現(xiàn)問題時,身體相應(yīng)的位置就會出現(xiàn)癥狀,如胸椎10、11、12節(jié)錯位,可能引起胃潰瘍。反過來,當身體某一個部位或臟器官有問題,同樣相對應(yīng)的脊椎部位出現(xiàn)不適癥狀。

  如心臟、氣管、耳朵有病可引起頸4、胸2、3、4節(jié)的不適癥狀。練太極拳要求脊椎骨上領(lǐng)下沉,節(jié)節(jié)松開,虛虛對準,結(jié)合拳勢變化,分別蠶一樣的蠕動,蛇行一樣的擺動,擰繩一樣的扭動,磨盤一樣地轉(zhuǎn)動。

  引動內(nèi)氣穿脊貼背地運行,產(chǎn)生獨特的舒適愉悅感。脊神經(jīng)健康了,就能有效地指揮與調(diào)節(jié)各種生理機能高效地發(fā)揮作用,并有助于疏通任督二脈,增強內(nèi)功。

  二、太極拳鍛煉能有助于疏通全身經(jīng)絡(luò)

  人體有十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈,共20條。是直行的叫經(jīng),還有無數(shù)條橫行的叫絡(luò),總稱為經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是內(nèi)通五臟六腑,外連四肢百骸,五官九竅,皮膚毛發(fā)的通道和傳感器。并借以運行氣血、營養(yǎng)周身。

  經(jīng)絡(luò)是人體的活動地圖,十二經(jīng)如江河,奇經(jīng)八脈是湖泊,十五絡(luò)脈像山溪小河,五臟六腑是人體蓄水池,構(gòu)成了人體的一個整體,使人體的各組織器官的功能保持協(xié)調(diào)和相對平衡,經(jīng)絡(luò)一旦失去協(xié)調(diào)和平衡人就會生病。

  太極拳的鍛煉,首先通過全身內(nèi)外放松,解放因緊張收縮對經(jīng)絡(luò)的擠壓性束縛;其次主張“一動無所不動”,每一骨節(jié),每一肌肉,每一內(nèi)臟都要動,通過螺旋擰鉆、內(nèi)外相合,立體交錯的相應(yīng)觸動和磨擦,達到疏通精氣。

  太極拳講究練意和練氣,主張意念引導(dǎo)內(nèi)氣,循經(jīng)通絡(luò),刺激穴位,使經(jīng)絡(luò)保持暢通。特別是太極拳舒緩的運行速度與經(jīng)絡(luò)每秒鐘0.1米的傳感速度幾乎同步,對經(jīng)絡(luò)有獨特的順應(yīng)性疏導(dǎo)作用。經(jīng)絡(luò)暢通了,身體也就健康了。

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