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太極拳和氣功的異同之處

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太極拳和氣功的異同之處

  太極拳和氣功之間有很多異同之處,但已被現(xiàn)代人稱(chēng)作太極氣功。那么太極拳和氣功有什么異同之處嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳和氣功的異同之處。歡迎閱讀!

  太極拳和氣功的異同之處

  太極氣功一直帶有神秘面紗,引來(lái)不少學(xué)者,經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),太極拳和氣功之間有剪不斷理還亂的關(guān)系。

  太極拳和氣功二者相同之處主要是

  首先,隨著社會(huì)的發(fā)展,作為武術(shù)流派之一的太極拳,在社會(huì)生活中逐漸減少了技擊作用,而更加突出了太極拳鍛煉的健身價(jià)值和傳統(tǒng)藝術(shù)表演價(jià)值。

  太極拳名家在《十三勢(shì)行功歌》中就有詳推用意終何在,益壽延年不老春的觀點(diǎn)。因此,從太極拳也具有健身作用這方面來(lái)講,和氣功有著相同之處。

  當(dāng)今人們練習(xí)太極氣功的好處非常多,可以強(qiáng)身健體,也可修身養(yǎng)性,達(dá)到忘我的境界。

  其次,從太極拳的產(chǎn)生來(lái)講,它不僅綜合吸收了武術(shù)多家拳法的長(zhǎng)處,而且吸收了古代導(dǎo)引、吐吶等養(yǎng)生功法的精華,使氣功鍛煉的一些要領(lǐng)、方法成為太極拳基本功當(dāng)中的一部分重要內(nèi)容。

  第三,從氣功鍛煉的要求來(lái)講,太極拳鍛煉也講究意念的引導(dǎo),要求心靜、體松,也要求調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,從這一角度講,也可將太極拳列為氣功功法之一。

  第四,從理論上來(lái)講,它們各自都運(yùn)用中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作指導(dǎo),并運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論來(lái)解釋各自鍛煉中出現(xiàn)的現(xiàn)象。

  太極氣功有中醫(yī)養(yǎng)生原理,人們練習(xí)太極氣功可疏通經(jīng)絡(luò),活血化瘀,及時(shí)補(bǔ)充身體能量。

  氣功與太極拳它們?cè)诤芏喾矫娲嬖诓町?/strong>

  首先,從形成和發(fā)展上來(lái)講,太極拳是為了在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實(shí)踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來(lái);而氣功主要是在醫(yī)療實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來(lái)的。

  其次,從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來(lái)講,氣功主要是通過(guò)身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài),從而實(shí)現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容;太極拳則從身體動(dòng)作入手,經(jīng)過(guò)由松入柔、積柔成剛的過(guò)程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。

  第三,從它們的最終目的和作用上來(lái)講,太極拳是通過(guò)以意領(lǐng)氣,以氣引力的不斷練習(xí),最終達(dá)到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到;氣功的最終目的是醫(yī)療作用,是通過(guò)氣功練習(xí)之后,強(qiáng)健身體,延年益壽。

  總之,氣功與太極拳相似而又不完全相同。氣功成為太極拳基本功練習(xí)的重要內(nèi)容,而太極拳的一些方法要領(lǐng)也成為氣功界人士締創(chuàng)太極氣功的借鑒內(nèi)容。

  太極拳的氣功元素

  太極拳與氣功同屬傳統(tǒng)民族體育的范疇,但氣功的起源遠(yuǎn)早于太極拳,故氣功中的許多“因素”,如調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心(合稱(chēng)“三調(diào)”)的理論與方法,“三調(diào)”合一的要求與操作等。

  被各派太極拳創(chuàng)始者及其傳人所借鑒,在以養(yǎng)生保健為主要作用的“靜練”中,氣功“元素”也就格外突出。

  在“三調(diào)”內(nèi)容方面,氣功以《素問(wèn)·上古天真論》的“呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一”為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)三者缺一不可。

  氣功的調(diào)息古人認(rèn)為“吸新吐故以煉臟”的作用,其形態(tài)有風(fēng)、氣、喘、息四種,方式有胸式呼吸、腹式呼吸(又可分為順、逆兩種)和混合呼吸三種。

  根據(jù)它們的特征與意義,練功時(shí)提倡“不聲、不結(jié)、不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安穩(wěn),情抱悅豫”的息相,并以深、長(zhǎng)、細(xì)、勻、輕的腹式呼吸(尤其是逆腹式呼吸)為追求目標(biāo)。

  這在太極拳中得到了充分的體現(xiàn),練功有素者的呼吸方法,與上述要求與目標(biāo)多是一致的。氣功調(diào)心的方法和操作手段有多種多樣,但總以放松入靜為基本要求和“入門(mén)”路徑。

  這些特點(diǎn)體現(xiàn)在太極拳中,就是用意、練意與用意不用力的要求,練拳前的心平氣和、思想集中,練拳中的心靜體松、以意導(dǎo)氣等的練拳注意事項(xiàng)等。

  太極氣功與太極拳

  自上世紀(jì)50年代起,出現(xiàn)了不少冠以“太極”的氣功功法,如太極內(nèi)功、太極動(dòng)功、三十六式太極導(dǎo)引保健功、太極運(yùn)氣功(法)、太極氣功十八式、太極氣功十三樁仔細(xì)分析這些功法,大致有以下幾種類(lèi)型。

  一是以太極拳的某一架式為基礎(chǔ)編排而成。如三十六式太極導(dǎo)引保健功,以楊式太極拳中架為基礎(chǔ),并以綿綿不斷的抽絲勁為主要特點(diǎn)。此類(lèi)功法的操作、作用與太極拳非常相似,習(xí)練者也都需要有一定的太極拳基礎(chǔ),否則難以把握其要領(lǐng)。

  二是“移植”太極拳的某些動(dòng)作,并將其“配上”特定的氣功調(diào)息、調(diào)心方法。如太極氣功十八式中的起始調(diào)息、馬步云手、定步倒卷肱、按掌平氣等。

  太極氣功十三式中的起式、十字手等,基本上是從太極拳中“復(fù)制”而來(lái)。此類(lèi)功法的運(yùn)動(dòng)量一般較小,比較適合年老體弱者學(xué)練。

  三是參照太極拳的某些特點(diǎn),設(shè)計(jì)氣功三調(diào)的操作,或以太極拳的動(dòng)作特點(diǎn)設(shè)計(jì)氣功的調(diào)息操作,再配以相應(yīng)的調(diào)息與調(diào)心操作。多數(shù)“太極”類(lèi)功法均屬這種類(lèi)型。

  此類(lèi)功法的數(shù)量難以確切統(tǒng)計(jì),作用也難以評(píng)說(shuō);動(dòng)作往往比較簡(jiǎn)單,其中不少還有明顯“拼湊”的痕跡,一般只在較小的范圍內(nèi)、較短的一段時(shí)間內(nèi)流行,可謂“各領(lǐng)風(fēng)騷二三年”。

  步形有弓、馬、虛、仆、叉、歇、丁和獨(dú)立步等等。要正確掌握步形,每種步形都應(yīng)站粧習(xí)練。其步法有進(jìn)步、退步、跟步、撤步、擺步、碾步、扣步與開(kāi)步等等。

  太極拳入門(mén)的步法完全是以旋腰展胯來(lái)帶動(dòng)的。要求邁步如貓行,其過(guò)程是腰帶胯,胯帶大腿,大腿帶小腿,小腿帶腳,輕提起,再向前輕放腳,重心從后腳逐步轉(zhuǎn)移至前腳,行進(jìn)如履薄冰。不要犯提起蹬腳,落步打夯,虛實(shí)不分,出現(xiàn)雙滯的大忌。

  總之,只要用心學(xué),認(rèn)真練,努力不懈,就可以正確掌握太極拳的身、眼、手、法、步,為下一步的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

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