如何訓(xùn)練泰拳方法及其歷史發(fā)展
泰拳,顧名思義,就是泰國拳術(shù)。泰拳作為亞洲一種著名的格斗類運動項目,以其兇狠彪悍、拳疾腿快、肘膝并用、先發(fā)制人等特點,現(xiàn)已成為一項轟轟烈烈的世界性搏擊運動。那么怎樣訓(xùn)練泰拳呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
如何訓(xùn)練泰拳
1.晨跑
清晨起來跑步，可以增強(qiáng)耐力，使腿部肌肉發(fā)達(dá)。
2.空擊
空擊，泰拳師稱之為“擊影”。是拳師運動中的熱身運動，使全身的神經(jīng)和肌肉進(jìn)入興奮狀態(tài)，以適應(yīng)后面的劇烈訓(xùn)練?？論粲?xùn)練主要是協(xié)調(diào)身手的配合，進(jìn)退的平衡，特別注重于實戰(zhàn)時出招打空以后迅速收式回防的習(xí)慣性培養(yǎng)。另一個目的是“意”的訓(xùn)練，即假想敵手的訓(xùn)練，想象怎樣對敵手進(jìn)行攻擊和防守反擊。所以，泰拳謂空擊為擊影，是深有函意的。
空擊練拳時，注重于雙拳動作的連貫;運足(步法)和發(fā)勁的正確，并且盡可能多用各種步法，如躍進(jìn)、急退、或圍繞而進(jìn)，拳與步須配合。
空擊練肘時，假想敵手的存在，雙方已進(jìn)內(nèi)圍(貼身)戰(zhàn)。觀察對手的動態(tài)，或運足相應(yīng)，或適時揮肘出擊，招數(shù)可長可短，或改變攻擊角度，又可借勢抵?jǐn)?，自由發(fā)揮。
如果是練腿擊，不在于練猛功，而在于怎樣保持身體的平衡，使腿招收發(fā)靈活，防守時嚴(yán)密堅固，不致于受到對手的突然襲擊。練膝擊時，注重膝招流暢活潑，如上步?jīng)_膝，須保持膝步一致。練貼身纏戰(zhàn)的膝招，則想象雙臂箍住對手，下拽迎合膝招的上沖之勢。還有蹲身空擊法。練空擊時身體下蹲，雙腳前后溜動，與跳繩相似。按1-2-3的口令，雙拳以相同節(jié)奏發(fā)出。長練此法，可增強(qiáng)下盤的耐力。
3.打沙袋
打沙袋是泰拳基本練習(xí)方法之一，可以加強(qiáng)拳頭的威力和硬度，使肘、腿、膝招更具威脅。練沙袋的要點;是不可蠻干，應(yīng)環(huán)繞沙袋，作有規(guī)律的移動，一面練習(xí)步法，一面選擇不同位置、角度、距離發(fā)動攻擊。 拳招必須有目的和意圖，一般是組合拳，如先左后右，再接以左拳，依1-2-3的節(jié)奏，發(fā)右拳也是一樣，必須靈活準(zhǔn)確，拳招熟練之后，勁力自然會增強(qiáng)。
練肘招時宜先用前臂打擊，配合上步時間，距離須把握準(zhǔn)確才有功效。
膝招練習(xí)也要*近沙袋，兩手抓住沙袋的上端，用力拉拽，彎身擰腰，提膝全力撞擊。熟練后可左右跳躍，同時用雙膝連環(huán)沖撞沙袋。以頻度高、力度猛為好。這樣練還可以增強(qiáng)體力。
踢沙袋時要注意接觸位置要準(zhǔn)確，揮腿時間不對的話，可以使足踝受傷。必須注意只能用腳背和腳桿(小腿桿)抽擊沙袋。用腳尖踢人，不但威力不足，還容易把腳踢傷。發(fā)腿時中心足注意要惦立，以腳前掌著地而后跟抬起，才能使全身的重量與勁力集中在動腿上，擊打目標(biāo)時自然就有了威力。腿招收發(fā)前后，要保持戒備姿勢，使之成為習(xí)慣動作，以防實戰(zhàn)時對手狙擊回襲。
練習(xí)擊打沙袋時應(yīng)注意以下幾點：
?、俪鯇W(xué)者應(yīng)在基本掌握各種拳法動作的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行擊打沙袋的練習(xí)。在擊打沙袋的練習(xí)過程中，不斷改進(jìn)技術(shù)動作，否則容易形成錯誤動作，難以糾正
。
?、诰毩?xí)前一定要充分做好準(zhǔn)備活動，尤其是手指、手腕、肩、肘關(guān)節(jié)、腰部，以防受傷，擊打時不宜徒手做，一定要纏好護(hù)手帶，戴上專用的擊打沙袋手套或練習(xí)手套，這樣既可避免挫傷又可增加握力和用力的感覺。在擊打沙袋時，先輕后重，最好是在做2-3組空擊后，再進(jìn)行擊打練習(xí)。
③在擊中沙袋的瞬間，拳要握緊，腕關(guān)節(jié)緊張。腕關(guān)節(jié)稍內(nèi)扣保持拳鋒與尺骨在一條直線上，防止受傷。這一點尤其重要。練膝、肘腿招時主要是掌握技術(shù)動作，保持身體平衡，而不是練功。因此不要發(fā)力太猛，以免受傷。
④在擊打沙袋時始終要保持正確的實戰(zhàn)姿勢，擊打后立即收招并作好防守，以形成良好的動作習(xí)慣。
⑤擊打沙袋時精神要集中，要有實戰(zhàn)觀念，假設(shè)對手，以培養(yǎng)實戰(zhàn)意識。練拳時，用拳鋒正面擊打沙袋，發(fā)拳時眼睛注視擊打部位，做到出拳迅速準(zhǔn)確有力，此時擊打沙袋的聲音清脆、短促、沙袋垂直顫動，否則是發(fā)拳用力不合理，切忌出拳時推擊。
?、奚炒褂靡欢螘r間后，容易在經(jīng)常擊打的部位形成凹陷，練習(xí)時應(yīng)注意避免擊打在凹陷與平坦部位的交接處，因該部位易于是拳腳滑動，造成扭傷。
?、叱鯇W(xué)者在擊打沙袋練習(xí)時，應(yīng)先進(jìn)行單個招式的練習(xí)，最好是從直拳練習(xí)開始，因為直拳易于掌握。然后再練習(xí)擺拳，勾拳拳法，再練腿法、膝法、肘法等。在較熟練地掌握單個招式的基礎(chǔ)上做各種招式的穿插、組合、連續(xù)擊打動作的練習(xí)。
?、喑鯇W(xué)者在擊打沙袋練習(xí)時，一定要注意動作的正確性，擊打時動作的速度應(yīng)先慢后快，重量應(yīng)先輕后重。并且一定要結(jié)合步法進(jìn)行打擊，不能只注重招式，而忽略步法和全身協(xié)調(diào)用力的技術(shù)要求。否則在實戰(zhàn)和比賽中難以得到應(yīng)有的發(fā)揮。
⑨初學(xué)者在練習(xí)擊打沙袋的過程中，要不斷地摸索掌握沙袋被擊后的顫動規(guī)律，注意出招時用力的時間、距離和角度，尤其在擊打擺動的沙袋時更應(yīng)如此，否則容易發(fā)生手指、手腕、肩肘、關(guān)節(jié)受傷事故。
?、鈶?yīng)有目的、有計劃地進(jìn)行擊打練習(xí)，在練習(xí)前應(yīng)安排擊打內(nèi)容組數(shù)，每組的時間以及要求，并要求出招時的頻率，輕重的節(jié)奏，及根據(jù)自身的技術(shù)特點，體力情況進(jìn)行安排，以提高練習(xí)效果。
泰拳著名高手“旋風(fēng)腿”亞披勒練沙袋，其腿功有如排山倒海，一聲悶吼，腿快如閃電掃向沙袋，猝然爆發(fā)巨響。亞披勒練連環(huán)腿時，更加連珠炮一般，聲音堅實，尖銳刺耳，振人心魄，其拳肘與膝撞的角度異常刁猾巧妙，令人難以防范，真是名不虛傳。
4.對打
對打練習(xí)，是泰拳師賽前積極訓(xùn)練的主要項目，在曼谷已獲排期出賽拳師，每周對打不下三次，通常是隔日練，星期日休息。
練對打可增強(qiáng)拳師的耐性、速度和斗志，缺乏對打練習(xí)的拳師，在比賽時往往想輕取敵人，反而力不從心。
5.手靶訓(xùn)練
手靶是引進(jìn)的先進(jìn)訓(xùn)練方法，由教練或?qū)I(yè)靶師手持正方或長方形長靶，其形如枕頭，作活動目標(biāo)，帶引拳師攻打。教練可任意引導(dǎo)拳師向各部位進(jìn)攻，并不斷報以干擾、回?fù)?，使后者同時練習(xí)防衛(wèi)。
手靶的特別功效，在于拳師的膝、腿等各種招數(shù)，靈活準(zhǔn)確，加上教練的催促、壓逼，其攻擊方法和密度相應(yīng)提高，比獨自攻打沙包，效果好得多。
6.摔跤
摔跤練習(xí)，又稱摟抱，是憑長時間的纏抱投摔，使樁步堅穩(wěn)，膝招靈活，對磨練耐性，最有效果。
方法是選擇體形相近的對手，互相抱住頸頂，輪流用力拉拽、壓下或推放，迎合膝招撞擊，被動一方則竭力抗拒，發(fā)勁將對手?jǐn)f開或向側(cè)投擲。在兩力相抵之下，雙方常成緊貼、繞轉(zhuǎn)形勢，必須不斷移動或運動消除對方牽引和膝功，抗?fàn)幨旨ち遥p方體力消耗很大。常練可幫助拳師在內(nèi)圍爭持時發(fā)揮膝技，爭取優(yōu)勢，在應(yīng)付敵人膝攻時，則善于護(hù)衛(wèi)與回?fù)簟?/p>
7.過招
參加比賽拳師，還經(jīng)常找同伴或教練過招。以磨練技藝，在原定練習(xí)程序完結(jié)后，拳師即與教練或體形相近對手相戰(zhàn)，只是不像比賽時那么認(rèn)真兇狠。否則造成意外，未及登臺已受創(chuàng)傷，適得其反。
過招的辦法是，雙方各出招數(shù)對戰(zhàn)，而不用勁，互相拆解、回?fù)暨\用戰(zhàn)術(shù)，
借以培養(yǎng)反射神經(jīng)，靈敏性與實戰(zhàn)技巧。
拳師可隨意選擇各種招數(shù)演練，例如練腿踢招數(shù)，甲方踢，乙方擋格后回以反踢，使甲方招架，互相輪流練習(xí)。又如一方用低踢或肘撞，或練內(nèi)圍膝撞，對方則集中護(hù)衛(wèi)，破壞前者用膝之勢，用退擊戰(zhàn)術(shù)者可專練退戰(zhàn)方式，如此類推。
此種訓(xùn)練，可改善拳師打斗時姿態(tài)與風(fēng)范，養(yǎng)成攻防技擊之節(jié)奏和韻律感。
8.跳繩
最平凡簡單的訓(xùn)練，是跳繩運動，是拳師必須持之以恒的練習(xí)項目。其一處在可強(qiáng)化腿部機(jī)能，使拳師移動敏捷，體重下降，耐力增強(qiáng)。
初出道的拳師，每日下午練習(xí)前，必跳繩三回合，作熱身運動。因體重問題而須減重的拳師，可每日進(jìn)行三十至六十分鐘的跳繩，練習(xí)時加穿厚衣，催助身
體內(nèi)水份揮發(fā)，效果尤佳。
?、牌鞑?繩子)及準(zhǔn)備
要用直徑10毫米的臘繩，或機(jī)用皮帶(直徑8毫米)和代革用品，長度以本人臍部高低到地面，用腳踩直一圈為標(biāo)準(zhǔn)。
要穿平底軟性鞋，跳前須做準(zhǔn)備活動，使各關(guān)節(jié)韌帶和肌肉展開，尤其是踝部關(guān)節(jié)及手腕關(guān)節(jié)更為重要。
(2)姿勢要求
頭部要正直，雙目正視前方，下巴自然地*近胸骨頂端凹陷處，含胸、兩肩下沉，雙膝微屈，軀干向前下方彎曲，保持頸部、胸部脊柱生理弧度。
兩手握柄，手心向前方，肘部*近軀干兩側(cè)，手內(nèi)側(cè)貼近大腿外側(cè)股骨上1處(握繩柄主要*拇指、食指，其他三指為次要，用兩手腕擺動繩子)。 跳繩時要用前腳掌彈跳落地，在落地時要輕松，膝部自然彎曲，略有緩沖動
作。
(3)跳繩的方法與要領(lǐng)
跳繩時除了兩足的動作隨著變化而轉(zhuǎn)換外，其他部位如頭，軀干和手臂盡量
保持基本姿勢。如果在跳繩失誤時，要立即恢復(fù)跳動(間隙時間越短越好)，繩子的揮動用兩手腕同時發(fā)力。
?、僭仉p腳跳：
動作要領(lǐng)：好似原地跑步，彈跳時*一足前掌跳動，在落地同時另一足再做彈跳，依次交換。每跳起一次繞繩一圈，身體中心保持不變，始終在中間。
②單足二次原地跨步跳：
動作要領(lǐng)：一足做二次彈跳，每跳一次繞繩一圈，左腳第一次彈跳時右腳作后伸動作(只能用膝部作屈伸動作)，當(dāng)?shù)诙螐椞鴷r右腳作前伸，足尖繃直，這時快速落地?fù)Q上右足彈跳動作，然后依次輪跳。
?、矍昂蠼粨Q跳：
動作要領(lǐng)：跳動前，左腳在前，右腳在后，兩足前后距離同肩寬，用兩腳前腳同時彈跳，跳動時，左、右腳不斷前后交換，一次輪跳。
?、芴嵬?0度跳
動作要領(lǐng)：一腳落地彈跳，另一腳作向上提腿與軀干成90度，小腿與大腿成90度，腳尖下垂，緊緊落地，原落地彈跳的腳向上提，交替進(jìn)行。
?、萏咄问教?類似后提腿跑)：
動作要領(lǐng)：一腳彈跳落地的同時另一腳小腿后屈，將腳后跟盡可能敲到臀部，然后落地?fù)Q另一只腳作以上動作，連續(xù)交替彈跳。
⑥步伐式(如泰拳步伐前后跳動)：
動作要領(lǐng)：按拳擊基本步伐的要領(lǐng)作向前、向后、向左、或向右跳，每跳一次搖繩一圈。
?、唠p飛式或三飛式：
動作要領(lǐng)：雙飛即跳起一次搖繩2次，三飛是跳起2次搖繩3次，要求兩腳合并，同時用腳前掌跳起，提臂收腹直腿，兩腳尖繃直，兩手腕瞬時間加速作2次
或3次旋轉(zhuǎn)。
?、嘭?fù)重跳：
即上身穿上沙背心，或腰部帶上沙袋，還可用沙繃帶，只要能增加一點重量，不拘跳的形式進(jìn)行跳動，這一類的跳是增加難度提高效果。
?、嶙兯偬?好似變速跑)：
在一個回合中(為三分鐘)，分階段的快速與中速跳，這是符合拳擊比賽中回合需要的，為的是使生理和呼吸系統(tǒng)等方面適應(yīng)回合要求，每個回合跳繩為600次左右。 要求，一個回合400次以上為及格，550次以上為良好，650次為優(yōu)秀。
跳繩時必須注意：
?、偬K時不要跳離地面過高，以繩能通過腳底為佳，落地必須要有緩沖，嚴(yán)禁用足跟著地，否則會震動大腦，影響健康。
?、谔?，兩足各組肌肉有酸痛等的正常現(xiàn)象，嚴(yán)禁用冷水沖洗，要用熱水洗或按摩，使肌肉放松，消除肌肉群的疲勞。
?、厶鴷r呼吸必須用鼻以短快吸氣，呼氣要慢用嘴呼出。在快速跳繩前先吸一口量大的氣，隨后加快跳速，氣慢慢吐出，甚至氣即將吐完，再憋口氣，實在憋不住，放慢速度，隨后再吸氣，這樣不斷地交換是為了達(dá)到無氧訓(xùn)練的目的，當(dāng)
休息一分鐘時，應(yīng)進(jìn)行深呼吸的調(diào)整。
9.體操
最后的練習(xí)項目是體操，在練習(xí)前或后均須進(jìn)行，主要目的是強(qiáng)化身體各部位的筋肌功能，伸展筋骨，訓(xùn)練后的體操動作宜放緩，使身體神經(jīng)松弛，體內(nèi)各部機(jī)能平靜，回復(fù)原狀。 體操項目有蹲跳、開胯、溜腿、搖頸、掌上壓等各項運動，其中以腹肌運動為主，與拳師的耐打能力有密切的關(guān)系。
泰拳的歷史發(fā)展
自從人類產(chǎn)生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社會時期，人們?yōu)榱松婧瞳@取生活資料逐漸學(xué)會了使用拳打、腳踢、肘批、膝頂、摔拿等最基本的格斗動作;并在長期的生產(chǎn)勞動和與大自然的搏斗中不斷地獲得提煉和發(fā)展格斗技能的機(jī)會，并使之變得日益精深完善。泰拳和其它民族的技擊項目一樣，有其源遠(yuǎn)流長的歷史輝煌?？上г谝黄吡吣戤?dāng)緬甸軍隊攻克泰國國都曼谷時;有關(guān)泰國古代早期的泰拳歷史資料、文獻(xiàn)檔案被毀于這場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火之中。導(dǎo)致今天我們所知道的泰國歷史大都是從泰國民間摘取過來的僅存記載，以及來自歐洲的旅行冒險家在遠(yuǎn)東地區(qū)旅行探索時所記錄下的見聞并最終整理而成的著作和緬甸、柬埔寨、中國大陸古代等各方面記錄的資料拼湊而成的。這種混合而成的史料，自然存在許多不同的說法;而這給泰拳的史料研究帶來了一定的困難。但是，我們?nèi)匀豢梢詮闹辛私獾教┤l(fā)展的概貌。
經(jīng)過考證泰族文化雖深受中國、印度兩國文化的影響，而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關(guān)系。但幾百年來，泰族在中南半島一帶定居，生息繁衍。他們在長期的抵御外族侵略的搏斗中，逐漸形成了本民族特有的拳術(shù)。因此，我們可以說，泰拳是泰民族在長期的抗御外來侵略戰(zhàn)爭的歷史背景下產(chǎn)生的。
泰族原定居于中國西南一帶地域，史稱“ 南蠻”。據(jù)記載，公元六四九年，泰族祖先尚居中國的云南省，唐史稱之為“ 六詔”。蒙細(xì)奴羅統(tǒng)一六詔后，自立為王;建立了 南詔國，后改稱“ 大理”。以后據(jù)地稱雄，勢力日益強(qiáng)大起來。據(jù) 新唐書《南蠻傳》記載，當(dāng)時南詔的政治組織機(jī)構(gòu)已相當(dāng)健全，其文化、藝術(shù)方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面，則有“田桑之余，便習(xí)戰(zhàn)斗”之說。由此可見在古代的南詔已有技擊活動的存在，至宋代南詔成為中國的藩屬。到元時，蒙古勢力日趨強(qiáng)盛;大理被元軍所滅，成來成為中國的行政區(qū)域。泰人便陸續(xù)南移至現(xiàn)今的泰國北陲之地，并逐步沿 湄公河順流而下;至公元一二七五年才匯合成一個強(qiáng)悍的民族，定都素可泰并建立了暹羅王國。泰族立國之后由于戰(zhàn)事連年不斷，頻受四周強(qiáng)鄰的不斷侵?jǐn)_。因此歷朝皇帝都崇尚武力，以鞏固其王朝統(tǒng)治和對付頻生的內(nèi)爭外患。古代暹羅君王大都親臨戰(zhàn)場，領(lǐng)兵殺敵;因此，不少王侯本身就是泰拳高手。而將軍和士兵們在戰(zhàn)場上遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)時使用刀槍劍矢，近距離搏斗時則以拳肘膝腳作為進(jìn)攻武器。
有關(guān)泰人習(xí)拳練武的最早記載，可見諸《北方紀(jì)年史》。這是記述泰族進(jìn)入中南半島后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。據(jù)載當(dāng)時在軍中已有拳斗的活動，作為休戰(zhàn)期間侯王們的消遣娛樂。這些拳賽最后雖然沒有成為職業(yè)比賽，但諸侯們已有豢養(yǎng)武士角斗以取悅君王的風(fēng)氣。隨著宮遷拳師與退役士兵陸續(xù)返鄉(xiāng)，拳斗技能逐漸傳入民間。據(jù)史籍所記載在大城皇朝初期頒布的法律，已有豁免在拳斗中殺傷對手者治罪的條例。到了大城皇朝鼎盛時期(即公元一三五零年)，拳斗之風(fēng)日益盛行并遍及全國。泰人逐漸領(lǐng)悟到新術(shù)可以衛(wèi)國安邦，故習(xí)武之風(fēng)甚烈;不但成人好武，而且泰族兒童也能揮拳踢腿、習(xí)練拳藝。拳術(shù)已發(fā)展成民間的時尚娛樂活動。
公元一四一一年間，清邁王駕崩;由于清邁王在駕崩前并無立下傳承皇位的遺詔，結(jié)果發(fā)生了爭奪皇位的宮廷政變。并且發(fā)生過幾起大的流血事件，造成了大量人員的傷亡并造成了爭奪皇位的繼承人雙方陣營爭持不下之局面。由于兩位太子為爭奪皇位相持不下，最后決定各選派一名武師作為代表進(jìn)行比武決勝。并規(guī)定搏斗到一方流血為止。經(jīng)過幾小時的劇烈格斗，結(jié)果南方武師因腳傷流血而敗。北方武師取得勝利，這是泰國歷史上首次拳賽的記載。到了一五一八年暹羅王改革兵制，下諭令編制了《制勝術(shù)》一書，編制的內(nèi)容包括了兵器、武術(shù)和武備等方面。而在“拍納黎萱”時代(公元一五五五年至一六零六年)，泰拳拳術(shù)被列入當(dāng)時軍隊的軍事訓(xùn)練科目內(nèi)。而在歷史上被后人稱為“黑王子”的拍納黎萱大帝，不僅在作戰(zhàn)時英勇非凡而且其本人更精于總結(jié)各種不同的武技;他帶領(lǐng)泰國人民解放了緬甸占領(lǐng)下的暹羅，最后光復(fù)了大城皇朝。
從公元一四一一至一六零六年間，古時的泰國由于時局動蕩;所以歷代王朝的統(tǒng)治者在上臺之后，第一件事 除了安撫民生之外就是下大決心、花大氣力整頓武備、招兵買馬;以此來重整軍事力量，增強(qiáng)自身實力并擴(kuò)軍備戰(zhàn)。鑒于古時泰國的周邊生存環(huán)境十分惡略，除了不時遭到與自己有領(lǐng)土糾紛的緬甸等領(lǐng)邦軍事上的襲擊騷擾之外;另外由于自己本土的大部分領(lǐng)土都是深山密林，生存環(huán)境惡略;因此導(dǎo)致古時泰國各王朝的臣民為了自己能夠生存及克服惡略環(huán)境的需要，紛紛在農(nóng)閑時節(jié)放下農(nóng)活齊齊一起學(xué)習(xí)拳術(shù)。因而在國內(nèi)掀起了一股“勇武”的風(fēng)氣，令到各個朝代的統(tǒng)治者在需要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭而動員民眾當(dāng)兵及招兵買馬時;能及時找到合適的補(bǔ)充兵源，并找到勇武高強(qiáng)能征善戰(zhàn)之人。而練習(xí)拳術(shù)者除了要練習(xí)拳術(shù)之外，還要同時練習(xí)如何使用各種武器及上戰(zhàn)場戰(zhàn)斗的技術(shù)。在泰拳的訓(xùn)練體系當(dāng)中，兵器練習(xí)占了很大一部分;因為士兵不可能手無寸鐵的走上戰(zhàn)場與敵人搏斗，所以大多數(shù)練習(xí)者就地取材選取武器來進(jìn)行訓(xùn)練。最后在一五一八年，由暹羅王在改革兵制并在下達(dá)諭令編制《制勝術(shù)》一書時就親自制定了長劍、長棍、長刀、長棒、短棒、雙刀、雙棒、雙拐、盾牌單刀等以下兵器作為指定的修習(xí)科目。
經(jīng)過連年的戰(zhàn)爭之后。后來登基的“黑王子”拍納黎萱大帝深知如要想定國安邦，必須要擁有一支勇敢善戰(zhàn)、武技高強(qiáng)的軍隊。而為了培養(yǎng)出一支屬于自己的勇敢善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)的軍隊，拍納黎萱大帝便特別將泰拳拳術(shù)列入到當(dāng)時軍隊軍事訓(xùn)練的拳術(shù)項目當(dāng)中，并正式將其命名為“奔南”。“奔南”本為暹羅的一種土拳，招式兇狠毒辣;而其實戰(zhàn)方面的招式則包括有頭撞、口咬、拳打、腳踢、蹬踹、掃絆、肘擊、膝頂、肩抵、臂撞、推拽、抓捏、壓打、摔跤等，何謂無所不有。其全身任何部位，可用則用。是一種用于實戰(zhàn)的拳術(shù)。而古代的泰族士兵在習(xí)練此拳術(shù)后，無不變得強(qiáng)悍勇猛。后來此拳術(shù)經(jīng)過后人對其不斷變化、改造，并在之后的戰(zhàn)爭中傳揚開去。慢慢地逐漸被其他各民族所吸收接納，并融入本民族的獨有專屬武術(shù)當(dāng)中。經(jīng)過不斷的發(fā)展，成為了今天流行于老撾、柬埔寨、越南、緬甸等國的當(dāng)?shù)厝g(shù)。最終經(jīng)過外界對其技術(shù)不斷挑戰(zhàn)及改造洗禮，慢慢地與經(jīng)過現(xiàn)代化改造的泰拳及古泰拳逐漸融為一體。
而“虎王”拍佛陀昭時代(一六六二年至一七零八年)，是泰拳發(fā)展的鼎盛時期。舉國上下，都傾心于拳術(shù)。而在格斗的形式上，最初有泰拳拳師以條狀馬革纏捆自己的雙拳來在臺上與對方進(jìn)行格斗。其后又有泰拳拳師開始改用麻繩纏拳，即所謂的“纏麻”式拳斗。在經(jīng)過條狀馬甲和麻繩纏拳之后，又有拳師開始改用棉條來纏拳;因為棉條表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，可使相表面更加粗糙堅硬;因此大大增加了殺傷力。因此經(jīng)常有拳師在格斗中常常被打得皮開肉綻、血流滿面，其狀慘不可睹。而當(dāng)時的拳斗活動，在一六八七年被法國皇帝派遣至暹羅的特使西蒙.盧比爾所著的《暹羅王國》一書中有所詳細(xì)記述：“大城王朝節(jié)日盛會中，節(jié)目多姿多彩;有角力家與用肘腿搏斗之勇士演出。拳術(shù)比賽進(jìn)行時，彼輩以三四匝麻繩捆護(hù)手掌，代替老撾(高棉)估同式樣之角斗中所用銅環(huán)。”
據(jù)史料記載“虎王”拍佛陀昭本身酷愛技擊，并常利用空余時間親自整理、總結(jié)日趨繁雜的拳術(shù);最后經(jīng)過其花大力氣的研究后，形成了泰拳的最初基本體系。而體系內(nèi)的一些技術(shù)成為了最初的判斷標(biāo)準(zhǔn)，且今天的一些泰拳技術(shù)在運用上仍沿用了“虎王”時代所總結(jié)的格斗體系。身為一國之君的“虎王”還常常作午裝打扮，并且以平民的身份參加佛教盛會當(dāng)中的擂臺比賽。并且與內(nèi)陸地區(qū)的拳手對陣之后，竟連勝兩戰(zhàn);最后在贏得大獎后悄然離去，此舉成為泰拳史上的佳話。
而據(jù)緬甸史料記載在大城王朝的末期，泰拳名師乃克儂東在緬甸軍隊攻克大城時被俘并囚于緬甸。公元一七七四年，緬甸王猛拉在京城仰光為大佛塔加頂舉行慶典。盛會中安排一場泰、 緬拳師的比武，乃克儂東被迫與緬甸武士做御前較技;最后竟連克緬甸高手九人，使緬甸王感慨萬分：“泰拳師武藝非凡，以匹夫之勇，竟連破九人。至十人莫敢與敵，茍非其君王庸弱，彼輩當(dāng)可免喪邦之痛。”乃克儂東威震緬甸的事跡，雖在泰國史籍上本無記載;而鄰邦緬甸史籍上卻詳盡地記載了此事，因此屬實無疑。乃克儂東的事跡在泰拳歷史寫下了光輝的一頁。并導(dǎo)致歷來泰拳館的各位拳師都奉乃克儂東為宗祖。直到本世紀(jì)五十年代，在披猜.軍拉洼匿警中將的提議下。將乃克儂東揚威緬甸之日(三月十六日)，定為泰國拳師節(jié)。以紀(jì)念這位偉大的民族英雄，這是后話。
到了華裔英雄鄭昭率領(lǐng)若干戰(zhàn)船沿湄南河而上，殺敗緬軍;光復(fù)泰國，建立吞武里王朝后。泰人亡國之痛記憶猶新并深感拳術(shù)的作用巨大，因此習(xí)武之風(fēng)更為盛行。因武藝高強(qiáng)而被拜將封侯者，也大有人在。如來自嗒城拳術(shù)教師乃豪和皇府拳師乃墨等，即為當(dāng)時的著名人物。據(jù)載此間的程逸府青年拳師乃通里，綽號為“白牙”;自幼酷愛武術(shù)，成年后四處尋訪名師學(xué)藝。并挑戰(zhàn)各路高手，被譽(yù)為武術(shù)奇才。公元一七六二年，乃通里赴嗒府舊城的萱芒瑪國作拳術(shù)比賽;先挫嗒城名師乃豪，獲鄭皇賞識。再命其和自己的禁軍拳師乃墨比武又獲勝，被鄭皇賜封為“鑾披猜”。乃通里一生追隨鄭皇東征西討、沖鋒陷陣，浴血沙場。戰(zhàn)至劍斷馬翻后還能奮勇殺敵，最后凱旋而歸。為泰國收復(fù)失地爭取獨立，立下了汗馬功勞并名留青史。在今天的程逸府署廣場上面，依然幾立其銅像;被史學(xué)家譽(yù)為“斷劍名將”。到了曼谷皇朝(一七八二年開始)，西歐各國和暹羅交往日益增多。一七八八年間，曾有法國角力技擊家到泰國和泰拳師比武。后獲皇府安排與任職禁衛(wèi)軍拳師萬拍蘭交戰(zhàn)，并且吸引拉瑪一世、佛陀約華到場親臨觀賞。賭金達(dá)五十秤，轟動一時。而在這時代則常有來自歐洲特別是經(jīng)常有來自法國籍的角力家到訪，并經(jīng)常向皇室提出要與當(dāng)?shù)厝瓗熃涣鞯恼埱?。這些法國籍的角力家通常身負(fù)絕世腿技與精妙格斗技術(shù)，令當(dāng)時的泰拳手獲益良多。
有許多佐證史料可證明泰拳活動在曼谷皇朝非常流行。一八六零年，英皇派特史約翰.鮑寧爵士赴暹，鮑寧在其回憶錄《暹國》一書中，記述了當(dāng)時暹羅流行的娛樂活動有賽艇、雜技、幻戲，并經(jīng)常有拳賽舉行。同一時期由英國人安娜.利安路云斯女士所著的《暹羅宮廷中之英國女師》，也有描述當(dāng)時泰人如何角力的詳細(xì)記載。書中寫“暹人好戰(zhàn)，角力方式粗野單調(diào);尚力為主，甚于技與風(fēng)格。于拳賽方面暹人慣以皮條捆手用作套，偶而混以銅線，用皮環(huán)箍首。拳師集中攻敵頭部，抗力極強(qiáng)。力擊失勢，傾覆，或垂手示降者當(dāng)敗論。”
而拉瑪五世皇帝朱拉隆功，自幼得名師指點武功;尤精拳棒，名聞全國。曾在皇室慶典時于其父皇御前表演身手。登基后，好武興趣不減當(dāng)年。公元一八九八年下諭令設(shè)立“皇廷拳師”制度，以技高者為首。逢有皇府慶典國宴或固魂典禮、剃度禮、荼毗大典等重大活動時領(lǐng)各團(tuán)武師獻(xiàn)技表演，拳團(tuán)的成員可獲年餉而免交稅金。翌年皇家舉行皇室奉安大典，其中拳賽為南北高手對抗。勝利者獲五世皇御賜，封以“萬”級官銜(暹羅古代將級官銜)。獲此殊榮的有三人：來自泰南猜耶府的拳師乃邦.占儂通，獲封號“名武將”;來自中部華富里的拳師乃宮，或封號“準(zhǔn)拳將”;而來自東北部柯叻的泰拳師高手乃鈴.泰巴碩，封號“妙技將”。這個時期武風(fēng)盛行之地，東北部有柯叻、而南部有猜耶。它們均享有“拳城”的美譽(yù)。進(jìn)入本世紀(jì)初泰拳的活動中心，依然以上述兩個“拳城”最負(fù)盛名。
公元一九一七年，暹羅志愿軍遠(yuǎn)征歐洲參與盟軍伐德。在駐守法國邊境緬因堡時曾做暹羅拳術(shù)的表演，受法國體育報刊好評。法國人在評述中認(rèn)為來自遙遠(yuǎn)東方的泰國軍人體格雖小，但極矯健敏捷;掌握技擊厲害而罕見，實非西方人可以思議。其劇烈之處，充分表現(xiàn)泰民族之堅毅強(qiáng)悍的性格。而到一九二零年仍在位的泰皇蒙骨九昭(拉瑪六世)為了幫“野虎兵團(tuán)”籌募基金，特委任野虎軍統(tǒng)領(lǐng)拍耶難鐵盛為 拳擊事務(wù)總監(jiān);于“玫瑰園學(xué)府”廣場舉行盛況空前的泰拳比賽，全國各地名師紛紛響應(yīng)赴京城參賽。例如乃昆.占咯、乃央.限他黎、乃奔.塞拉、乃桐.干哈、乃蓬.因達(dá)抑頌、因空.因甲、乃蓋.素繳、乃霄.合碧、乃耶.巴占等高手都應(yīng)邀參賽，其中以原籍“柯叻府”拳師最為出色?？逻肺挥谔﹪鴸|北部;民風(fēng)之悍，為全國之冠;因而素有“拳城”的美譽(yù)。此次拳賽，使皇城拳壇受到了不小的沖擊;不少京城名宿發(fā)起了對抗外府拳師的同潮，盛極一時。在眾多名師中，有與外國軍人交流學(xué)藝并且精通擅長于西洋拳、摔跤的海軍格斗技擊教官鑾匹博.蓬拉皆、通過憑借自創(chuàng)的全新十五式母招十五式子招古泰拳招式而名震全國、精通中國功夫的華裔宗師全成、將西洋拳引進(jìn)到泰國的泰國西洋拳始祖蒙昭威汶.沙越里旺親王、在玫瑰園拳場多次比賽并一戰(zhàn)成名的民間武術(shù)教師鑾威訕.魯那功、來自五世皇時代的泰拳高手拍猜.觸促差納、綽號名為“刀光大師”的高手坤意.沙訕派也干、號稱刀棒高僧的拍差翁.戍拍涌慕大師等等，都是當(dāng)時泰拳界的出色名師。
隨著西方文化的陸續(xù)傳入，泰國的傳統(tǒng)文化也陸續(xù)受到影響。西洋拳擊于一九一二年傳入泰國，其比賽的形式和技術(shù)逐漸被泰拳界采納并應(yīng)用。尤其在國柱擂臺初期(一九二八年)，因發(fā)生了“泰北腿王”乃彭在比賽的擂臺上踢死高棉拳師的意外;為了安全，“戴套”式類型的泰拳比賽開始被泰拳拳壇中人吸納采用。并逐漸取代了源自傳統(tǒng)的“纏麻”式類型泰拳比賽，而比賽回合也陸續(xù)減少到五局。而到了一九三七年四月一日，泰國政府教育署體育廳首次頒布了泰拳競賽規(guī)則。至此時為止全國擂臺比賽的制度和形式，終告完善統(tǒng)一。
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，泰國受到了戰(zhàn)亂的影響。令到泰拳比賽也一度變得蕭條不景氣，數(shù)年間僅在內(nèi)陸地區(qū)佛寺盛會時偶有拳賽舉行。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，泰國政府戰(zhàn)前決定在當(dāng)時的曼谷市中心地帶的建造一個比較現(xiàn)代化規(guī)模類型的新拳場正式竣工;這就是被后人所崇拜的其中一個著名泰拳拳壇圣地，在當(dāng)今世界泰拳拳壇十分著名的泰拳拳場——“叻喃隆拳場”。從此泰拳正式進(jìn)入現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)競技模式時期。而各地拳師紛紛進(jìn)京，為了名譽(yù)財富大顯身手;使一度冷清的拳壇變得空前活躍，因此從一九四六年至一九五一年這六年被研究泰拳運動的學(xué)者史稱為“叻喃隆拳場”時期;由于此時泰拳運動由冷清變得炙手可熱，因此所有學(xué)者都認(rèn)為這個時期堪稱近代泰拳發(fā)展的黃金時代。其后另一個被后人所崇拜的著名泰拳拳壇圣地——“侖披尼拳場”于一九五六年建成，此拳場的成立更進(jìn)一步推動了泰拳的發(fā)展，為泰拳開辟了新的局面。
兩個現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)拳場的建立，為眾多泰拳師提供了施展個人身手的用武之地;同時，也加強(qiáng)了拳師之間的技術(shù)交流;促進(jìn)了泰拳技術(shù)的進(jìn)一步提高，使泰拳得到了蓬勃的發(fā)展。泰拳由民間傳統(tǒng)武技演變成現(xiàn)代職業(yè)拳賽歷經(jīng)了六十多年，經(jīng)過“玫瑰園”、“國柱廟”、“柴廠”、“是樂園”、“萱昭策”乃致到進(jìn)入現(xiàn)代化的“叻喃隆”等各個拳場時代;泰拳已演變成泰民族的 國技，是泰民族英勇不屈的象征。泰國拳師屢次與來訪的外邦拳家較技，屢戰(zhàn)屢勝;蜚聲國際武壇。這純屬泰拳師歷經(jīng)實戰(zhàn)的磨練，和歷代皇帝及近代執(zhí)政者的大力推行的結(jié)果。二十年前泰皇蒲眉蓬駕臨侖披尼拳場所致的勉詞，充分顯示了這種優(yōu)良的傳統(tǒng);其詞曰：“泰拳師乃剛毅果戰(zhàn)之士，泰國拳術(shù)，有利于國，有利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介，令此民族傳統(tǒng)技藝，克發(fā)揚光大。”
今天的泰國武術(shù)，已逐漸分為二種形式：一種是以舞蹈方式表演的武藝，包括：劍對劍、棍對棍、雙刀對雙刀、雙刀對雙棒、長棒對短棒、雙刀對盾牌刀、雙拐對長棍、雙人古式泰拳對抗等等。而另一種是純對抗的表演或競賽。而在經(jīng)過革命性的變革運動后，而除了目前的按表演形式分類之外;目前的泰國武術(shù)還根據(jù)西洋拳擊、跆拳道、空手道等格斗武術(shù)那樣，分為運動競技型與戰(zhàn)斗技擊型兩種。雙方拳手在表演時，彼此可真可假;因其表演殘忍的打法，酷似職業(yè)摔跤而逐漸聞名。近年來了迎合尋求刺激的西方游客的口味，以及受賭徒們的影響;泰拳界的內(nèi)部人士通過組織各種不同特長的拳手，在本土或者出國迎戰(zhàn)來自各國的武技家;以“以武會友”的方式與各國武技家們在格斗技術(shù)形式上進(jìn)行了詳細(xì)交流，通過在技術(shù)上取長補(bǔ)短全面發(fā)展的方式策略;讓來自本土或由國外前來泰國學(xué)藝的所有泰拳拳手、拳師及愛好者逐漸吸收了來自琉球國即現(xiàn)在沖繩群島的空手道、日本的 柔道、歐洲的摔跤、美國的西洋拳、朝鮮的國際跆拳道、韓國的世界跆拳道、法國的法國踢腿術(shù)、荷蘭的日本式踢拳、俄羅斯的戰(zhàn)斗桑博、中國大陸的北派功夫、中國香港與中國澳門的南派功夫、中國臺灣的散打、非洲與南美洲兩地的卡波拉踢拳道、巴西的巴西柔術(shù)、流行于全世界的振藩截拳道、源自于古希臘時代古希臘愛琴海地區(qū)的古希臘格斗術(shù)等格斗技當(dāng)中的各種戰(zhàn)斗手法，并融會貫通地將其改良后融入泰拳當(dāng)中成為新的技法。藉此來改良提升泰拳的技術(shù)，使其更進(jìn)一步得到吸收其他格斗術(shù)技術(shù)后提升的機(jī)會。泰拳不僅傳播流行于越南、老撾、柬埔寨和緬甸等東南亞各國一帶，而且逾百年前就已經(jīng)由環(huán)游全世界的法國海員帶至歐洲。一八三零年泰拳經(jīng)由法國籍的國際貨運航線海員將其傳入法國后，后來被法國人加以改良最終與西洋拳、卡波拉跆拳道及古希臘格斗術(shù)融合在一起后演變成一種以腿法為主要技法擊倒對方的“腿擊術(shù)”——名為“撒瓦特”的格斗技。而在一九六四年，泰拳被當(dāng)時的日本空手道武術(shù)家兼職業(yè)拳擊經(jīng)紀(jì)人野口修傳入日本并易名為“ 踢拳道(kick boxing或者踢拳)”并開始風(fēng)靡一時;自從推出踢拳之后，學(xué)習(xí)泰拳的愛好者們更喜歡對泰拳及踢拳和其他武術(shù)格斗技同時進(jìn)行仔細(xì)的格斗技術(shù)研究;并期望有朝一日自己學(xué)習(xí)到的各種類型武藝能分別達(dá)到大師級別的水平，并能在泰拳拳壇留下自己的名字與歷史。后來泰國政府帶頭連同泰國拳壇負(fù)責(zé)改革的有識之士們一起成立世界泰拳理事會，并得到國際奧委會的承認(rèn)之后;世界各國在隨后的日子里正式成立帶有官方性質(zhì)的泰拳理事會，隨著八十年代向國際發(fā)展的方針，泰拳已經(jīng)在世界各地日趨流行。其獨特的實戰(zhàn)價值正越來越受到人們的重視，并被全世界人所接受。
無論是上述哪一種比賽;練習(xí)泰拳的愛好者們?nèi)粝雽W(xué)習(xí)到真正的泰拳，應(yīng)該全面吸收所有有關(guān)泰拳方面的技術(shù)資料。例如兵器的使用、古泰拳的技法及其他國家的武術(shù)與截拳道的修煉等等。
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