泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練方法有哪些
爆發(fā)力并不是負(fù)重拳臥撐的負(fù)重越大就越好的，練拳臥撐的時(shí)候要慢慢下去，快速彈起，即使不負(fù)重也一樣能練出來爆發(fā)力，然后再循序漸進(jìn)的做負(fù)重訓(xùn)練，這樣才能練出來爆發(fā)力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練。歡迎閱讀!
泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練
“打擊的力量并不完全憑力氣。有許多肌肉并不發(fā)達(dá)的拳手，卻能集中全身力量于發(fā)拳之中，從而打出了有力的一拳。其中的道理是力量并不產(chǎn)生于肌肉的收縮力，而取決于爆發(fā)力、手臂與腳的動(dòng)作速度”。激烈的打斗需要強(qiáng)健的身體，強(qiáng)健的身體則是產(chǎn)生強(qiáng)大爆發(fā)力的源泉。為了給對(duì)手造成更大的痛苦，我們有必要成倍的增長(zhǎng)我們的攻擊力度。在練習(xí)方法上，高質(zhì)量、高強(qiáng)度的少次多組重復(fù)練習(xí)是提高爆發(fā)力的極佳途徑。下面舉實(shí)例加以說明,這里是一些專門針對(duì)爆發(fā)力差的人進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練，基礎(chǔ)牢固以后再來訓(xùn)練就容易的多了!
泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練一：壓腿
熟悉自己腿的結(jié)構(gòu)，根據(jù)自己的需求拉開你的筋，不管正壓，側(cè)壓。每天壓到腿發(fā)熱胯下變輕的時(shí)間，就練你的腿部力量。還有就是要戴著沙袋踢腿，用你最喜歡的踢法。要用力，但是要空踢，重復(fù)同一動(dòng)作，堅(jiān)持到痛苦不堪的時(shí)候再換下一動(dòng)作，但要適度不可過量。這個(gè)方法雖然一開始痛苦，但過段時(shí)間會(huì)產(chǎn)生快感的。在這個(gè)是侯你再脫下沙袋去踢實(shí)物的時(shí)候，就一個(gè)字，爽!這個(gè)時(shí)候練速度。每天踢腿的時(shí)間長(zhǎng)短由自己而定。鍛煉完以后一個(gè)小時(shí)要按摩腿部肌肉不管你疼不疼。用搟面杖用力搟小腿到腳背，也就是腿的一般攻擊面?？墒鼓愕耐雀?，提高攻擊力。不過可別怕疼，用點(diǎn)了。一邊壓腿一邊搟。鍛煉前后都要跑步，練前慢跑，練后狂奔。最后再放慢速度。
泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練二：百米跑
沒事的時(shí)候多練練百米跑，看看你能跑多少!這個(gè)專門提高下肢爆發(fā)力，據(jù)說李小龍也是常用此法!
泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練三：快速俯臥撐
專練手臂爆發(fā)力!卡表練習(xí)，一分鐘快速俯臥撐，不停，即使你筋疲力盡也不要停，除非你趴下!休息一下接著來!只要你想短時(shí)間內(nèi)迅速提高你的爆發(fā)力，就要不斷的給自己加壓，不能放松自己遷就自己!第一次做多少個(gè)，下次做多少個(gè)，自己心中要有數(shù)，一天一天進(jìn)步，不要輕言放棄!
泰拳爆發(fā)力訓(xùn)練四：爆發(fā)拳擊
戴上拳擊套，以免受傷，對(duì)準(zhǔn)沙袋進(jìn)行一輪不停歇的狂打，什么拳法都無所謂，只是不停的打，三分鐘，這三分鐘之內(nèi)一下都不能停，直到結(jié)束!力求每一下都竭盡全力的攻擊，即使你累的不行也要盡力狂打!此法可迅速激發(fā)你的潛能!
泰拳的主要意義
根據(jù)歷史學(xué)家的引證，泰文中的“泰”字，有多種不同譯法，最通用的廣義有兩種：“(一)泰族或泰人，泰拳就是“泰族的獨(dú)有拳術(shù)”;(二)自由——“泰”有和平及自由之意，泰國(guó)又有自由國(guó)之稱。泰拳的名稱，因此可以解做“自由拳術(shù)”。
華人徐松石所著的《泰族童族粵族考》一書中曾徹底剖析“泰”字的含義，其結(jié)論竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。這個(gè)結(jié)論雖然不能否定其他釋義，但也得到部分泰國(guó)民族學(xué)者的支持，所以，泰人說的泰拳，有可能就是指“土著拳術(shù)”。
然而，“泰”字又有另一個(gè)較偏狹的用義，極可能源出華文，音譯也可同“太’字共通。其義為“太極”
“至上”之意。如果用這個(gè)意思為其命意，則泰拳名稱的真義就是“至上拳術(shù)”。在法律上，泰拳的定義頗耐人尋味，但鮮為人知。據(jù)縱橫泰國(guó)拳壇三十年的名人添汶所說：“在泰國(guó)法律上，泰拳屬于一種賭博。拳師相斗，博取彩金，與斗雞和斗魚同寓一綱目。”從另一角度看，拳師竭力搏斗，置生死于度外，豈非以性命作為賭注?所以說泰拳是賭博其實(shí)很是合理。
泰國(guó)拳風(fēng)鼎盛，俗話說：“十個(gè)男人，九個(gè)打拳。”可見拳斗在泰國(guó)普遍流行的程度。雖然時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)商業(yè)化令拳壇風(fēng)氣腐敗，道德淪落，惟其拳術(shù)角義精神始終不變。尤其在鄉(xiāng)野地區(qū)，尚武之風(fēng)古今不渝。每當(dāng)有寺廟盛會(huì)或重大慶典，拳賽不僅為必備的節(jié)目，而且常被列為大會(huì)的戲軸。泰人既以打拳、觀拳、賭拳為樂，換言之，泰拳就是娛樂的一種。此風(fēng)由來已久。古時(shí)候王侯供養(yǎng)武士，讓他們角斗為戲，這和如今泰國(guó)拳迷熱愛拳賽是發(fā)自同一種追求刺激的心理。
泰拳當(dāng)然是武術(shù)，而且堪稱格斗技中的極品。技術(shù)成熟的拳師，能運(yùn)用全身武器于俄頃間擊倒對(duì)手。泰拳師決勝條件是技藝、氣力、智謀及精神力量的總結(jié)合，其最高領(lǐng)域?yàn)闄C(jī)巧圓通，變化無常，而不局限于任何拳術(shù)技法或招數(shù)?？梢娞┤且婚T獨(dú)特、精深和完整的武學(xué)體系。
泰拳與泰族傳統(tǒng)文化關(guān)系密切，其宗教色彩濃厚。例如入門拜師、競(jìng)技禮節(jié)及拳舞儀式等等，都有宗教藝術(shù)背景。至于泰國(guó)的古典詩劇和舞蹈藝術(shù)，其中有很多動(dòng)作和細(xì)節(jié)被融會(huì)于拳術(shù)之中。如多款拳術(shù)招式和拳舞拳花，追根尋源，肯定是戲劇和舞蹈藝術(shù)。由此看來，泰拳被視為泰國(guó)的民族藝術(shù)絕非牽強(qiáng)，實(shí)屬極具代表性的技藝。
最后，必須討論的是泰拳本身的體育價(jià)值。撇開實(shí)際比賽一面不說，泰拳的訓(xùn)練無疑是上佳的體育運(yùn)動(dòng)。凡是正式修煉泰拳的人，生活操行都要依循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律，遵從師誨，接受系統(tǒng)的練習(xí)程序，導(dǎo)致體魄堅(jiān)強(qiáng)，反應(yīng)敏捷，拳術(shù)水平才能提高。所以泰拳又是嚴(yán)格的體育紀(jì)律。而基于泰拳技術(shù)要求全面，拳師體格的發(fā)育因訓(xùn)練方式而達(dá)到均衡、美觀。泰國(guó)職業(yè)拳師常被稱頌為各類運(yùn)動(dòng)中體形與狀態(tài)最優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)員，實(shí)是高度體育紀(jì)律的效果。
綜上所述，泰拳可謂集多項(xiàng)美質(zhì)于一體，是沿革、娛樂、武學(xué)、藝術(shù)及體育的總結(jié)合。所以泰人常以其拳術(shù)為自豪。
最恰當(dāng)?shù)男稳?，莫如已故泰拳宗師阿贊桀一言?ldquo;泰拳乃泰國(guó)民族獨(dú)有之瑰寶。”
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