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中華武術(shù)的優(yōu)勢(shì)是什么?

時(shí)間: 彥剛1197 分享

  認(rèn)識(shí)事物、看待問(wèn)題都應(yīng)不偏不倚,才能看清事物的實(shí)質(zhì)。我們既要科學(xué)的分析出武術(shù)中的不足,也要尊重傳統(tǒng)文化看清武術(shù)中的精華和優(yōu)勢(shì),那么我們的優(yōu)勢(shì)在哪里呢?今天小編就帶你了解一下武術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

  (一)首先,我們先說(shuō)說(shuō)搏擊中的警戒勢(shì),學(xué)習(xí)技擊的第一堂課就是“警戒勢(shì)”,它之所以關(guān)鍵就在于好的“警戒勢(shì)”,不但可以保護(hù)自己進(jìn)行有效的防衛(wèi),而且還可以使進(jìn)攻的距離縮短速度加快讓對(duì)手防不勝防,在“警戒勢(shì)”中如手抬的過(guò)于高,雖然看似增加了對(duì)頭部的保護(hù),但是對(duì)于比賽而言,也會(huì)造成不必要的體力浪費(fèi)和觀察敵情的視覺(jué)障礙,導(dǎo)致被動(dòng)的挨打狀態(tài),這就是我們??慈瓝舯荣愔袨槭裁丛S多選手抱著頭挨打的原因,如在真正的實(shí)戰(zhàn)中是極其危險(xiǎn)的。傳統(tǒng)武術(shù)要求在搏擊時(shí),“兩肘不離肋,兩手不離心,出洞入洞緊隨身”。從這里就能感覺(jué)到武術(shù)確實(shí)是一種真正的實(shí)戰(zhàn)術(shù),它的出發(fā)點(diǎn)不是為了得分或者防止被ko,而是用兩肘兩手護(hù)住要害致命部位。

  (二)傳統(tǒng)武術(shù)拳家有云:“出手軟如綿,著實(shí)硬似鐵”,或“如綿裹鐵”之語(yǔ)皆指以柔惑敵著實(shí)則剛發(fā),一擊必殺不給敵有可乘之機(jī)。這種戰(zhàn)術(shù)技法是比較科學(xué)的、比較符合現(xiàn)代搏擊觀念的!“手軟如綿”是為了放松和誘惑對(duì)手,只有放松出拳速度才可能快,只有手軟如綿才能讓對(duì)方放松警惕,才可以達(dá)到出其不意攻其不備的打擊效果,而“著實(shí)硬似鐵”是中國(guó)獨(dú)有的一種打擊發(fā)力方式,也就是我們常說(shuō)的“寸勁”,其穿透力威力驚人,功夫之王李小龍的“截拳道”就有專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練此技法的方法。李小龍的拳法是優(yōu)于西洋拳擊的,因其中蘊(yùn)藏著深厚的中華武術(shù)功底,尤其是一些內(nèi)家拳術(shù)中相當(dāng)有價(jià)值的理論與技術(shù),因?yàn)樗嘣眯难芯窟^(guò)太極拳、形意拳與八卦掌,等內(nèi)家拳術(shù)。李小龍?jiān)诒硌荽鐒艜r(shí),讓示范者身后放置了一張座椅,并叫其扎穩(wěn)馬步,然后在極短的距離內(nèi),手臂甚至不用拉后便直接發(fā)拳,且將對(duì)方打跌并倒在座椅上,甚至還連人帶椅推后了數(shù)尺。由此可見(jiàn)寸拳的威力,難怪“美國(guó)跆拳道之父”李峻九對(duì)李小龍的寸勁拳作出了極高的評(píng)價(jià)他說(shuō):“挨他拳的人,一定會(huì)昏倒。”

  (三)中國(guó)拳的速度也有很大優(yōu)勢(shì),《拳經(jīng)》中講,“拳無(wú)空出,手無(wú)空回,拳打不空回,空回不為能”。“出手如飄風(fēng),收手如狡免,出手要抖,回手要勾;出手如鋼銼,回手如鉤竿”。“前手領(lǐng),后手追,兩手互換一氣摧”。“出手拳掌打,回手鷹爪抓,雙拳密如雨,著著不虛發(fā)”。中國(guó)拳的“拳無(wú)空出,手無(wú)空回,拳打不空回”,指在攻擊對(duì)手時(shí)即使出手落空,也不能像拳擊一樣,抽回來(lái)再打另外一拳,應(yīng)將落空的手隨機(jī)而變繼續(xù)進(jìn)攻,這樣一來(lái)就大大縮短了進(jìn)攻距離,功夫之王李小龍也強(qiáng)調(diào)在搏擊中要打經(jīng)濟(jì)線,所謂的“經(jīng)濟(jì)線”就是指最短的距離,提高出拳的速度是有限的,而縮短攻擊距離是非常容易的。所以中國(guó)武術(shù)在這方面做的還是比較科學(xué)。

  (四)中國(guó)武術(shù)的打擊力和殺傷了也是非常驚人的。現(xiàn)在的搏擊術(shù)如拳擊、泰拳等他們的特點(diǎn)是:腳痛醫(yī)腳頭通醫(yī)頭的訓(xùn)練方式和技法,沒(méi)有將人特看成一個(gè)整體,而中國(guó)拳就講究:不動(dòng)則已,一動(dòng)百動(dòng)的整力。無(wú)論是在練習(xí)時(shí)或與人交手時(shí),都要求“上法須要先上身,手腳齊到才為真”,以意行氣,以氣催力,在觸敵前的一瞬間發(fā)勁,而且要求肘部不得伸直,縮短了出拳距離,使得出拳具有較強(qiáng)的穿透力,往往可對(duì)敵人內(nèi)臟造成傷害。 整勁是由無(wú)形精神和有形肢體的高度統(tǒng)一,單純作肢體無(wú)意識(shí)運(yùn)動(dòng)不可能獲得超強(qiáng)的筋骨之力。從這里我們有理由相信,單拳單腳遠(yuǎn)不如整體的力量大。

  (五)搏擊中的力量是一種要經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的技能,它是一種活動(dòng)中的力量,不同于其他體育項(xiàng)目中的“死力”、蠻力,既要有實(shí)質(zhì)的力量,也要有閃電般的速度,是力量和速度的共同體。各種搏擊術(shù)都有自己的訓(xùn)練方法,中國(guó)武術(shù)在多年的實(shí)戰(zhàn)總結(jié)中,更有自己獨(dú)到過(guò)人之處的一套訓(xùn)練體系。中國(guó)武術(shù)的力量訓(xùn)練始終在運(yùn)動(dòng)在求,不像現(xiàn)代人拿著杠鈴無(wú)非是舉一舉、蹲一蹲、推一推、彎一彎,習(xí)武者除了舉以外,還拿著這玩意兒象舞槍舞棍那樣舞得風(fēng)車(chē)似的轉(zhuǎn),這就是練整勁的最好的方法。畢竟搏擊不需要肌肉好看,講的是練好了能將對(duì)手瞬間擊倒就好!練習(xí)石擔(dān)、轉(zhuǎn)缸、擰木棒、滾石球、拉硬弓、扔沙包。。。。。等等都是同出一轍練的是活力。最值得提一下的要算“抖大桿子”了,練習(xí)抖大桿子沒(méi)有固定的套路,主要分:抖、抽、點(diǎn)、擰、摔、扎、挑、撥、撩等,隨心所欲,靈活運(yùn)用。步法也同樣隨桿子點(diǎn)靈活變換,半馬步、馬步、弓步、虛步、仆步、丁步、橫襠步、進(jìn)步、退步、繞步、插步等等,總之要練成活步。抖大桿子要求用丹田的內(nèi)氣、周身之勁力力由脊背發(fā)出,使周身松沉之氣和力要貫到桿頭向前抖動(dòng)。抖桿時(shí)要以腰為軸,肩、肘、腕、胯、膝要協(xié)調(diào)一致,隨桿子點(diǎn)的變化而變換步法,抖起來(lái)虎虎生風(fēng),雄壯有力,整個(gè)桿身都在顫動(dòng),力量要達(dá)到桿頭。抖桿子也是要求全身上下的整力,這種力是搏擊當(dāng)中最需要的力,這種力也是中國(guó)武術(shù)區(qū)別其他格斗術(shù)的標(biāo)志!

  (六)在搏擊中戰(zhàn)術(shù)也是非常關(guān)鍵的,中國(guó)武術(shù)中的技擊戰(zhàn)術(shù)十分豐富,有以高打底的打法、以弱打強(qiáng)的方法,如“以高打矮,多用勾劈”、“ 以弱勝?gòu)?qiáng),靈活多變”,“ 進(jìn)則步低,退則步高”、“ 以斜擊正,欲退先打”、“遇敵猶如火燒身,硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔”,“拳打三節(jié)不見(jiàn)形,如見(jiàn)形影不為能”、“起如風(fēng),落如箭,打倒還嫌慢”、“不招不架,只是一下”等等,這些古圣先賢總結(jié)出的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)臨戰(zhàn)方法,是其他搏擊術(shù)望塵莫及。

  (七)傳統(tǒng)武術(shù)非常完善,不但有系統(tǒng)的訓(xùn)練方法、高深莫測(cè)的武術(shù)理論、實(shí)用有效的技法,而且還有心理上的要求,在實(shí)戰(zhàn)中保持昂揚(yáng)的斗志、振奮的情緒,可以提高技擊者的反應(yīng)速度的敏銳性,戰(zhàn)術(shù)思維的敏捷性,可以使身體發(fā)揮出強(qiáng)大的潛能。反之,膽怯、恐懼、激動(dòng)、緊張等,會(huì)使技擊者動(dòng)作反應(yīng)能力下降,戰(zhàn)術(shù)思維貧乏,總之,使其技術(shù)水平不能充分得到發(fā)揮。所以在練習(xí)當(dāng)中要求:“練時(shí)無(wú)人似有人,用時(shí)有人似無(wú)人”、“視敵如蒿草,打人如走路”。

  目前武術(shù)尷尬的局面,不是武術(shù)本身的問(wèn)題,是我們后人沒(méi)有認(rèn)識(shí)清!沒(méi)有學(xué)好!哪有幾千年經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)洗禮的看家寶,到了現(xiàn)代就成了一無(wú)是處的偽科學(xué)的道理呢?再好的東西都要有人認(rèn)真練才行,中華武術(shù)確實(shí)是一種不可多得的搏擊術(shù),一種含著無(wú)數(shù)先人心血的中國(guó)傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代的年輕人應(yīng)提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將我們祖先嘔心瀝血的精華繼承下來(lái)!發(fā)揚(yáng)光大!

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