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武術(shù)基本功 武術(shù)必須要有的功底

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  功夫在華夏大地傳承了幾千年,尤其在冷兵器時(shí)代,功夫更是上場(chǎng)殺敵的手段,在古代,擁有一身好的功夫就可以保家衛(wèi)國(guó)。電視上的大俠們,各個(gè)身懷絕技,飛檐走壁,輕功水上漂,你是不是也想成為這樣的人。但是電視小說(shuō)都太夸張。要想學(xué)功夫,就要有武術(shù)基本功,而且功夫不是一天兩天就能練成的,要有一個(gè)合理的武術(shù)訓(xùn)練才能穩(wěn)步提高自己的能力。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家說(shuō)說(shuō)武術(shù)發(fā)展史。歡迎大家閱讀。

  武術(shù)基本功 武術(shù)必須要有的功底

  功夫在華夏大地傳承了幾千年,尤其在冷兵器時(shí)代,功夫更是上場(chǎng)殺敵的手段,在古代,擁有一身好的功夫就可以保家衛(wèi)國(guó)。電視上的大俠們,各個(gè)身懷絕技,飛檐走壁,輕功水上漂,你是不是也想成為這樣的人。但是電視小說(shuō)都太夸張。要想學(xué)功夫,就要有武術(shù)基本功,而且功夫不是一天兩天就能練成的,要有一個(gè)合理的武術(shù)訓(xùn)練才能穩(wěn)步提高自己的能力。另外,小編給大家說(shuō)說(shuō)武術(shù)發(fā)展史。

  任何一個(gè)習(xí)武者都應(yīng)從基本功開(kāi)始學(xué)起,真正熟練掌握了基本功,才有可能步入功夫的上乘境界。

  但眾多習(xí)武者卻癡迷于功夫的花巧,盲目追求與摹仿,最終不堪一擊。因?yàn)樗麄兒鲆暳斯Ψ蛴?xùn)練過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)——基本功訓(xùn)練。

  在武術(shù)上面有高深造詣的高手都是從最初的基本功開(kāi)始練習(xí)的,并且一生都在不停的重復(fù)練著這些。這也好像中國(guó)人的文字,那么多的文字可以組人好多的句子,主要還是功夫深,讓自己的技術(shù)更加的嫻熟。武術(shù)也是一樣,單單很簡(jiǎn)單的動(dòng)作,可能就許多千錘百煉才能達(dá)到最終的效果。訓(xùn)練基本功枯燥無(wú)味,這也是為什么許多人堅(jiān)持不了的原因,所以成為大師的人都是可以耐住寂寞的人,他們從基本練起保持自己的狀態(tài),如果擁有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)武術(shù),那在練武的道路中也會(huì)讓自己少走很多彎路。最后刻苦的訓(xùn)練從而成為真正的強(qiáng)者。

  在這里奉勸習(xí)武者

  “基本功訓(xùn)練是功夫訓(xùn)練的最好導(dǎo)師。”無(wú)論哪一位名師,基本功訓(xùn)練都會(huì)是他所教功夫教程的第一課。

  以下僅例舉幾項(xiàng)日?;竟τ?xùn)練方法及要求與標(biāo)準(zhǔn)

  跑步

  練習(xí)方法

  速跑,全力以赴跑步5分鐘??焖倥軐贌o(wú)氧運(yùn)動(dòng),可提高肺活量,鍛煉腳的快速移動(dòng),如果你剛開(kāi)始不適應(yīng)可先速跑3分鐘等適應(yīng)了在隨之提升時(shí)間。

  節(jié)奏跑,配合呼吸有節(jié)奏慢跑30分鐘,提高呼吸與身體的配合能力。

  耐力跑,全程5公里,快慢相應(yīng),以鍛煉身體的耐力,如一開(kāi)始不適應(yīng)也可先縮短距離先跑3公里。

  俯臥撐

  練習(xí)方法

  快速推撐50次,以提高上肢快速?zèng)_拳能力。

  耐力推,堅(jiān)持100次,提高手臂與肩部的力量。

  仰臥起坐練習(xí)方法

  快速仰臥起坐,50次/分鐘,鍛煉腹部肌肉力量與抗擊打能力。

  耐力仰臥起坐,堅(jiān)持200次以上,以提高耐力。

  腿部柔韌練習(xí)

  練習(xí)方法

  按照先壓后踢的順序,以腿部肌肉與韌帶感覺(jué)到繃緊為宜,然后配合各種踢法,每次至少1小時(shí),以提高腿法的靈活性與速度。每次壓腿后必須踢腿,才能收到一定的效果。

  快速空擊

  練習(xí)方法

  以自身的習(xí)慣攻擊動(dòng)作進(jìn)行快速的擊打,包括手法與腳法。配合呼吸,連續(xù)進(jìn)行5~10分鐘。此訓(xùn)練屬無(wú)氧運(yùn)動(dòng),能使人體在快速、緊張的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中保持良好的體能。

  全身抗擊打訓(xùn)練

  練習(xí)方法

  以拳頭對(duì)自身做無(wú)規(guī)則的擊打,力量以自身能承受為宜。配合呼吸,由快到慢。以提高自身肌肉的抗擊能力,并能夠放松肌肉,不致使肌肉僵硬。以上幾項(xiàng)基本功訓(xùn)練僅僅是武術(shù)基本功的一小部分,卻是習(xí)武者入門的初級(jí)功夫。切記基本本功訓(xùn)練如同武術(shù)技巧訓(xùn)練一樣,宜精不宜多。基本功沒(méi)有速成,只有靠日積月累,當(dāng)你具備強(qiáng)壯的身體與超常的素質(zhì)時(shí),就能將各種動(dòng)作技巧自然、巧妙的連在一起,真正達(dá)到將技巧隱于無(wú)形,以最簡(jiǎn)單的動(dòng)作去對(duì)付復(fù)雜的招式。最主要的還是要堅(jiān)持堅(jiān)持在堅(jiān)持!要逼自己一把,逼自己一把你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己有多優(yōu)秀!加油期待著你的成功!

  武術(shù)基本功 武術(shù)必須要有的功底_武術(shù)基本功練習(xí)

  從基本功開(kāi)始吧

  練什么不要太局限 統(tǒng)一叫"練功"

  最好5-6點(diǎn)起床 先做下熱身 也可以選折小跑開(kāi)始 冬天冷的話要注意防護(hù)關(guān)節(jié) 開(kāi)始跑半小時(shí)左右 大概5公里 這是練武術(shù)最基本的開(kāi)始

  然后踢下腿 最好直100 側(cè)100 之類 [一般去買下光碟看就明白

  練一些力量的,俯臥承之類先不急求多按你能做多少就多少但是一個(gè)禮拜為基數(shù)。

  第二個(gè)禮拜一定加五個(gè)。這樣半年后估計(jì)就是100個(gè)俯臥撐,100個(gè)深蹲 100個(gè)仰臥起做

  有環(huán)境最好練下單杠

  打擊沙袋也是很好的辦法

  由輕到重。由慢到快。一定把他想象成對(duì)手,適當(dāng)做些躲閃動(dòng)作,沒(méi)有沙袋就兩人練,開(kāi)始很簡(jiǎn)單就是你和朋友都雙手放兩側(cè)不能抬起 要等對(duì)方攻擊你才能抬起來(lái)保護(hù)自己或還擊

  在兩個(gè)人互相練習(xí)的情況下要注意力量的控制,不能太大,不然會(huì)導(dǎo)致受傷,正常情況下是選擇臉和胸部,這樣輕輕的去摸?;ハ嗑毜姆绞骄秃孟裉珮O兩個(gè)人的推手一樣,你攻擊我,我擋開(kāi),我攻擊你,你閃開(kāi)。從而在中間慢慢的體會(huì)。

  根據(jù)自己的愛(ài)好 練一兩套 拳法 不求多求練的傳神...... 這樣半年后你自己就慢慢有心得 也就有信心向高的目標(biāo)前進(jìn)

  練肌肉

  杠鈴是很好的師傅 特別是推舉很練胸肌的 下午4到9點(diǎn) 也是練功的黃金時(shí)段 考慮新手的話 不宜空腹 或吃太飽練 也不要練完馬上洗澡。

  科學(xué)鍛煉身體的原則,就是指科學(xué)地鍛煉身體必須遵循的規(guī)矩。

  鍛煉身體是為了增進(jìn)健康,全面發(fā)展身體,以求增強(qiáng)體質(zhì)??茖W(xué)鍛煉身體的原則,其本質(zhì)在于有效地去發(fā)展身體,增強(qiáng)人的體質(zhì),離開(kāi)了這一點(diǎn),就談不上什么原則。根據(jù)這一點(diǎn),科學(xué)鍛煉身體的原則有漸進(jìn)性原則、反復(fù)性原則、全面性原則、意識(shí)性原則及個(gè)別性原則。

  漸進(jìn)性原則

  進(jìn)就是前進(jìn)、發(fā)展、提高,而不是停留在一個(gè)水平上。是逐步地、依次地、循序地變化,而不是突然或急劇的變化。

  漸進(jìn)性原則是根據(jù)體質(zhì)增強(qiáng)的規(guī)律對(duì)應(yīng)用各種體育手段去鍛煉身體的過(guò)程所確定的規(guī)矩。

  科學(xué)鍛煉身體過(guò)程中,最本質(zhì)的是運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的問(wèn)題,漸進(jìn)不是說(shuō)天天地,每次地平均增大負(fù)荷量,而是按照人體對(duì)運(yùn)動(dòng)的適應(yīng)性變化,根據(jù)超量負(fù)荷的要求,有計(jì)劃地增大運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。

  一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量,對(duì)身體作用一定次數(shù)和時(shí)間之后,才能引起身體的適應(yīng),然后再逐步增大運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,使身體產(chǎn)生新水平的適應(yīng),最終達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目標(biāo)。漸進(jìn)性原則就是按照這個(gè)適應(yīng)性變化,有階段地調(diào)整運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的鍛煉方法。

  反復(fù)性原則

  反復(fù)是一次次重復(fù)的意思。反復(fù)性原則是指運(yùn)用各種手段鍛煉身體的過(guò)程,具有一次又一次,多次重復(fù)的特性。

  經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在鍛煉身體中,只練習(xí)幾次對(duì)人的作用不大,只有多次練習(xí)到一定程度時(shí),才能對(duì)身體產(chǎn)生良好的作用,而反復(fù)次數(shù)過(guò)多,也會(huì)對(duì)人體帶來(lái)副作用。

  因此,反復(fù)是有規(guī)律、有限制的重復(fù),是鍛煉身體的又一個(gè)規(guī)矩。反復(fù)中要遵循哪些要求呢?首先是運(yùn)動(dòng)和間歇相結(jié)合,既要有充分的運(yùn)動(dòng),又要有適當(dāng)?shù)男菹?。這并不是說(shuō),一次運(yùn)動(dòng)后必須有充分的休息,而是可以在幾次或幾天運(yùn)動(dòng)沒(méi)得到充分休息時(shí),給以更加充分的連續(xù)休息。

  武術(shù)是中華民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)過(guò)程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個(gè)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)項(xiàng)目。

  在原始社會(huì),獸多人少,自然環(huán)境十分惡劣,在“物競(jìng)天擇,適者生存”的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中,人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級(jí)攻防手段。后來(lái)又逐漸學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器,并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能,這便是武術(shù)的萌芽。

  從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到,在舊石器時(shí)代,已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器時(shí)代末期,則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚(yú)叉、箭鏃,甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器,后來(lái)大部分成了武術(shù)器械的前身。

  原始社會(huì)末期,部落戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生,進(jìn)一步促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中,遠(yuǎn)則使用弓箭、投擲器,近則使用棍棒、刀斧、長(zhǎng)予,凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載,大禹時(shí)期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后來(lái),禹停止進(jìn)攻,讓士兵持斧和盾進(jìn)行操練,請(qǐng)三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚,三苗部族從此臣服。這是原始社會(huì)一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來(lái)武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。

  社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐向人們提出了軍事技能的要求。于是人們不斷地總結(jié)從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中獲得的攻防技能和經(jīng)驗(yàn)。并代代相傳。

  傳說(shuō)炎黃時(shí)代,東方有個(gè)以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于徒搏角抵(摔跌)。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,當(dāng)與人交斗時(shí),除用拳打、腳踢外,最善抓扭對(duì)方,用頭頂觸對(duì)方,使之不敢接近。后人稱其為“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗,包含賜、打、摔、抵、拿等多種方法,既可用于戰(zhàn)場(chǎng),又可用于平時(shí)演練,對(duì)后世對(duì)抗性項(xiàng)目的發(fā)展有一定影響。

  進(jìn)入階級(jí)社會(huì),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、兵器的改進(jìn),武術(shù)也進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

  商周時(shí)期,由于青銅業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了矛、戈、戟、斧、鉞、刀、劍等精良兵器,以及運(yùn)用這些器械的方法,如劈、扎、刺、砍等技術(shù),還有了較量武藝高低的比賽。當(dāng)時(shí)的武技多稱“手搏”、“手格”、“股肱”等。據(jù)《史記》記載,夏王桀、殷王武乙和紂王都是徒手生擒猛獸的技術(shù)能手。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯紛爭(zhēng),七強(qiáng)圖霸,戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁。武術(shù)的格斗技能在軍隊(duì)和民間得到重視和迅速發(fā)展。這時(shí)鐵器的出現(xiàn)和步騎兵的興起,使武器的內(nèi)容更加豐富,不僅質(zhì)量精良,長(zhǎng)短形態(tài)多樣,武術(shù)的技擊性進(jìn)一步突出,同時(shí)武術(shù)的健身作用也受到重視。這時(shí)比試武藝已非常普遍并很講究攻防技巧,拳術(shù)打法也出現(xiàn)了進(jìn)攻、防守、反攻、佯攻等。

  漢代是武術(shù)大發(fā)展的時(shí)期,在宮廷的酒宴中常出現(xiàn)劍舞、刀舞、雙戟舞等單人的、對(duì)練的或集體舞練的套路運(yùn)動(dòng)。徒手的拳術(shù)表演和比賽也深受統(tǒng)治者重視。東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中記載漢哀帝就是一個(gè)“卞戲”迷,說(shuō)他“雅性不好聲色,時(shí)覽卞射武戲”。漢代還通過(guò)“試棄”(拳技的考試)選拔武職人員。后漢名將甘延壽就是通過(guò)“試棄”,被選用為“期門”軍職的。

  漢代拳術(shù)除了“防身殺敵”、“以立攻守之勝”的實(shí)用之術(shù)外,還出現(xiàn)了觀賞性和健身性的象形舞,如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”,還有“六禽戲”、“五禽戲”等。這些均可視為早期的象形拳木。這一時(shí)期的武術(shù)著述也明顯增多。僅《漢書(shū)·藝文志》就收錄《劍道》38篇,《手博》6篇,這都是論述“攻守之道”的專著。

  隋末唐初,中國(guó)處于鼎盛時(shí)期,中國(guó)屬于一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó),那時(shí)候繁榮昌盛,同過(guò)去南北朝的發(fā)展相比。除了文化外,武術(shù)更是又重新的站起來(lái)了。唐朝開(kāi)始制定武舉,選擇功夫最高的人當(dāng)狀元,也就是后來(lái)人們說(shuō)的武狀元。隋朝的時(shí)候,少林寺的功夫就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,那時(shí)候,少林弟子幫助李世民除了王世充從而建立了唐朝,因此少林寺變?cè)谌珖?guó)的地位更高。

  兩宋時(shí)期,內(nèi)憂外患,戰(zhàn)火頻仍,廣大人民常結(jié)社習(xí)武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比較大的民間習(xí)武組織。此時(shí)武技在農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)多側(cè)重軍事實(shí)用性;而在城市的街頭巷尾多側(cè)重套路,把武術(shù)做為表演內(nèi)容,統(tǒng)稱“百戲”,表演的武藝有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀槍、舞劍以及打彈、射弩等,對(duì)練的叫“打套子”,有“槍對(duì)牌”、“劍刀牌”等。“十人般武藝”一詞也出現(xiàn)于宋代的典籍之中。

  新中國(guó)成立后,起先是很重視優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展的。國(guó)家不僅定期舉行武術(shù)匯報(bào)表演,還在高等師范院校及體育學(xué)院開(kāi)設(shè)武術(shù)專業(yè),并組織專業(yè)人員在繼承傳統(tǒng)拳術(shù)的基礎(chǔ)上,廣收眾家之長(zhǎng),整理出簡(jiǎn)化太極拳、中組長(zhǎng)拳、初級(jí)長(zhǎng)拳以及器械套路。為了弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),全國(guó)各地還建立了武術(shù)協(xié)會(huì),吸引武術(shù)愛(ài)好者前去習(xí)武健身;國(guó)家還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)開(kāi)展武術(shù)運(yùn)動(dòng),將武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目。這些措施極大地推動(dòng)了武術(shù)的普及和研究工作,使武術(shù)運(yùn)動(dòng)得到長(zhǎng)足發(fā)展。不論城鄉(xiāng),群眾性的武術(shù)運(yùn)動(dòng)都廣泛推廣。后來(lái),在50年代末開(kāi)始,武術(shù)一度進(jìn)入套路化、表演化階段,對(duì)武術(shù)的發(fā)展和傳承起了巨大的阻礙自上世紀(jì)80年代以來(lái),武術(shù)在技術(shù)風(fēng)格上、結(jié)構(gòu)布局上、質(zhì)量中國(guó)武術(shù)所具有的技擊、健身、藝術(shù)欣賞等作用兼?zhèn)涞莫?dú)特功能越來(lái)越吸引了國(guó)外的武術(shù)愛(ài)好者。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)武術(shù)在它的發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程中,始終充滿著人民的智慧。長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,使它形成了獨(dú)特的民族風(fēng)格和特點(diǎn),蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)思想和道德觀念,武術(shù)作為國(guó)術(shù)、文化瑰寶,不但深受我國(guó)人民喜愛(ài),而且也受到國(guó)際友人的青睞,成為傳播友誼、增進(jìn)健康的使者。

  武術(shù)基本功練習(xí)·結(jié)語(yǔ):博大的武術(shù)文化在中國(guó)經(jīng)過(guò)千年的演化已經(jīng)根深蒂固,隨著時(shí)代的發(fā)展,改革的開(kāi)放,也散播到了全世界。世界各國(guó)的人們,有的甚至不惜遠(yuǎn)渡中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù),可見(jiàn)武術(shù)的魅力之所在。要想練好武術(shù),除了對(duì)于武術(shù)的感悟能力意外,更主要的還是貴在持之以恒,萬(wàn)事就怕一個(gè)堅(jiān)持。只要功夫深,鐵杵磨成針。武術(shù)大多練法都是言傳身教,所以在選擇好的老師方面也是非常重要的,所以建議大家,學(xué)武術(shù)要找有資歷的老師來(lái)教。

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