中國傳統(tǒng)武術(shù)與武舞在實戰(zhàn)的基礎(chǔ)

　　流傳千年的中國武術(shù)，有著嚴密的哲學思想、系統(tǒng)的技擊理論，更具有強身健體、祛病延年、防身御敵、制人取勝、修身養(yǎng)性等功效，表現(xiàn)了中國人特有的文 化精神、審美觀念，不同門派的傳統(tǒng)武術(shù)可以反映不同地區(qū)的風俗民情。所以，它是中國文化的瑰寶之一。為了使傳承了千年的武術(shù)更廣泛地走向世界，國家體育部 門在總結(jié)傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，考慮到武術(shù)作為體育項目的特點，發(fā)展出了適應競技的武術(shù)套路。目前，在正式武術(shù)比賽中，主要是長拳、南拳和太極拳。它汲取了中 國南北拳種不同特點，兼顧了武術(shù)的普及性，受到了廣大武術(shù)愛好者的歡迎。但是，也有人認為，武術(shù)的根本是技擊，是實戰(zhàn)，競技武術(shù)套路是一種“武舞”，是另 一種形式的“體操”，只能表演不能實戰(zhàn)。

　　有武術(shù)專業(yè)人士表示，內(nèi)家功夫的訓練時間長，沒有七八年，十幾年的沉淀是不會有所成長的，這就造成了打不過好好訓練了幾年的散打運動員的局面。現(xiàn)在是快節(jié)奏的時代，又有幾個人可以耐得住寂寞苦練幾年卻沒有什么長進呢?當然還是有不少人最終被內(nèi)家拳所吸引的。現(xiàn)在確實有些人只注重表演，而忽視了武術(shù)的實用性，但不能就此以偏概全直接否決了中國傳統(tǒng)武術(shù)。

　　李城鑫認為，“武舞”是將武術(shù)套路動作作為基礎(chǔ)融于現(xiàn)代舞蹈，以實戰(zhàn)動作為巔峰。“武舞”既能表演又能實戰(zhàn)，在促進舞蹈發(fā)展的同時弘揚中華傳統(tǒng)武術(shù)，以達到兩者共同發(fā)展的局面。

　　中國傳統(tǒng)武術(shù)與武舞在實戰(zhàn)的基礎(chǔ)

　　歷屆中泰拳王爭霸賽，場面上中方選手總是被泰拳手追著打、處于弱勢，但只要挺住了沒有被KO掉，勝者大多還是中方。每屆爭霸賽，中方熱熱鬧鬧卻總無 法揚眉吐氣，泰方轟轟烈烈卻總是心有不甘。問題還是在開頭那個偽命題：第一，這不是雙方國粹國術(shù)的較量，而是現(xiàn)代自由搏擊的較量。媒體其所以要把一場簡單 的自由搏擊與國術(shù)國粹關(guān)聯(lián)起來，很顯然是為了煽動民眾提升人氣，以便制造熱點帶動商機。第二，混淆中國功夫與中華武術(shù)的概念。與泰拳較量的不過是中國散 打，它與500年泰拳、幾千年傳統(tǒng)武術(shù)相比，僅僅是顆嫩芽。第三，以圍欄之間、擂臺之上的競技運動衡量雙方的優(yōu)劣和高下，這本就是荒.唐的事情。所謂“文無 第一、武無第二”，也就是針對規(guī)則而言的，只要有規(guī)則、有標準，輸贏勝敗完全可以做到有憑有據(jù)、心服口服，但這高低優(yōu)劣卻就難辨難分、無甚意義了。

　　中國傳統(tǒng)武術(shù)是非常強調(diào)基本功訓練的，無論是訓練方法和訓練強度都毫不遜色于現(xiàn)代搏擊，但這些訓練是基于所謂個人能力而不是基于臨場作戰(zhàn)的，尤其在 “少林武僧”的演繹下，成了近似于雜耍的炫目的表演——人家的瞧不起甚至嘲弄，是有根據(jù)的：搏擊是以有效的距離和擊打的準確性為基礎(chǔ)和目標的，而不是以假象的敵人為操練的靶子去訓練攻防兼?zhèn)洹：茱@然，中國傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代自由搏擊有著不同的出發(fā)點和目的地，將兩者強拉硬拽到一起來在“輿論上PK”一番，只能說是媒體炒作者太無趣，正將國人朝著無知方向誤導。

　　不過，中國散打還是可以從中國傳統(tǒng)武術(shù)當中汲取許多營養(yǎng)的，也只有這樣才能快速地發(fā)展自己。雖然一副拳套讓傳統(tǒng)武術(shù)中生于雙腕、十指的許多武術(shù)精華消失殆盡，但這不妨礙將武術(shù)思想精髓傳承到現(xiàn)代搏擊中去。雖然有不少人說內(nèi)家拳與現(xiàn)代自由搏擊格格不入，但搏擊中四兩撥千斤、借力打力、以柔克剛等戰(zhàn)術(shù)的運用還是行之有效的。將傳統(tǒng)武術(shù)的腿法、拳法以及扎實的基本功訓練，與現(xiàn)代搏擊理念和較為系統(tǒng)、科學的實戰(zhàn)演練相結(jié)合或相融合，增強拳手的抗擊打能力和防 御能力、提高拳手的正面對抗能力和殺傷力，很可能是我們在自由搏擊這項競技比賽中厚積薄發(fā)、后發(fā)先至的本土良方。

　　在世界拳壇，有著太多的比賽和太多的高手，輸?shù)魩讏霰荣惢蜈A取幾場比賽，對拳手個人而言或許意義重大，對于中華武術(shù)或者說武術(shù)精神而言是不值得大肆渲染的;何況，即使在東方也不止強勁的泰拳和日盛的中國散打，還有跆拳道、空手道等等歷史久遠又與現(xiàn)代自由搏擊結(jié)合緊密的功夫——這些，都是值得我們尊重、值得我們?nèi)W習借鑒的。誰才是真正的“東方不敗”，讓時間去細數(shù)、讓擂臺去驗證吧。