少林武功的秘笈招式有哪些
少林武功的秘笈招式有哪些
少林功夫，又稱少林武術(shù)，是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的少林武功招式。
少林寺的基本武功招式
少林武功招式：集體基本功功夫拳：基本功功夫拳又稱日練功，是少林弟子必修之路，它以外練剛，內(nèi)練柔，前練攻，后練守，左右翻飛，上下沉浮，以跌、撲、翻、滾等動(dòng)作為主，練起來一招一式剛勁有力，主要體現(xiàn)出武僧的基本功夫，彈跳水準(zhǔn)。
少林武功招式：地躺拳：是少林功夫拳的主要套路，素有就地十八滾之稱，此拳動(dòng)作反常，招法無形，跌如山倒，起若驚鴻，撲跌翻滾，變化自如。
少林武功招式：象形拳：是模仿動(dòng)物的形態(tài)，動(dòng)作特長(zhǎng)，結(jié)合武術(shù)技法特點(diǎn)而組成的一種象形拳。象形取意似形非形，在有意而無意之中，可以培養(yǎng)武僧們的形象思維能力，提高他們的靈活性。
少林武功招式：硬氣功鐵布衫：硬氣功就是內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。待他把氣運(yùn)于周身，用這些棍用力的來擊打他的身體。
少林武功招式：槍、鐵鏟、九節(jié)鞭、撲刀：槍是少林槍法的先鋒套路，動(dòng)作連環(huán)，招法險(xiǎn)峻，把握中機(jī)，勇猛精進(jìn)，制敵于剎那間。鐵鏟是僧人進(jìn)行勞動(dòng)，根據(jù)鐵鏟的特性，集刀棍武法之特點(diǎn)，演練了一種鐵鏟功。九節(jié)鞭是以搶、掃、纏、掛的軟器械練習(xí)，其動(dòng)作特點(diǎn)是軟中有硬，硬中有軟、輪鞭成圓、鞭花穿梭纏繞變化、長(zhǎng)短結(jié)合而形成的鞭法。樸刀是武僧們慣用兵器之一，相傳梁山好漢武松在少林寺學(xué)武時(shí)所創(chuàng)，此刀動(dòng)作簡(jiǎn)樸，招法自然，一招一式，信手拈來。
少林武功招式：牌刀對(duì)雙搶：是三人器械對(duì)打項(xiàng)目。一人持盾牌刀，二人持搶，三人打起來具有攻防含意，動(dòng)作清楚、攻防嚴(yán)密、閃展騰挪、每招每式具有殺傷力。
少林武功招式：硬氣功——頭開鋼板：式把丹田之氣運(yùn)于頭部，然后用一塊鋼板用力的來攻打頭部，看他的頭硬還是鋼板硬。
少林武功招式：繩鏢：是軟器械的一種，，使用起來軟中有硬，硬中帶軟，長(zhǎng)短結(jié)合，方法有纏、搶、掛等動(dòng)作組成。
少林武功招式：集體軟鞭：是武僧們?cè)俑锓叛驎r(shí)所創(chuàng)，軟器械的一種套路。鞭隨身走，軟中有硬，軟如繩索纏繞，硬如鐵棒飛轉(zhuǎn)，氣勢(shì)磅礴，響聲震耳。
少林武功招式：二人對(duì)練：是兩武僧相互對(duì)打的演練。你攻我防，主要是踢打摔拿，以擒拿格斗為主，來制勝對(duì)方。
少林武功招式：掃把功、雙鞭、子母鉞、刀加鞭：掃把功是武僧在日常生活中所編創(chuàng)出來的動(dòng)作，練起來一招一式、樸實(shí)無華，非常實(shí)用。雙鞭是雙兵器的一種，也是軟兵器的一種，要求武僧練起來軟硬結(jié)合，方法有纏、搶、掃、掛等動(dòng)作組成。子母鉞是雙兵器的一種，它以推、撩、掛、刺等動(dòng)作為主，練起來短小而精悍，實(shí)用性極強(qiáng)，刀加鞭雙兵器的一種，左手持刀，右手持鞭，互相結(jié)合，成為一體，練起來快速有力，要求要有堅(jiān)硬的基本功。
少林武功招式：金鐘罩羅漢撞鐘：金鐘罩是氣功的一種，武僧把氣運(yùn)入丹田部位及周身，然后用母棍去撞擊武僧的腹部，這是根據(jù)寺院撞金鐘而取練而成，武僧有深濃厚的功底。
少林武功招式：少林通臂拳、少林童子功：少林通臂拳是五歲的小沙彌為大家演練，他今年習(xí)舞才半年，這也是少林拳之一，少林童子功是一門蓋世奇功，為嵩山少林寺所獨(dú)有，修煉此功必須從童年開始，它是以吐故納心、養(yǎng)精活血，內(nèi)修止觀禪法，以通日月天地，外練洗髓經(jīng)，以脫胎而換骨功夫練成，精力永駐，青春常在，八十如童子。
少林武功招式：十八般兵器：武僧們都是十八般兵器樣樣精通，今天武僧個(gè)持一樣兵器，展示出武僧的風(fēng)采，要求武僧們武起來樸實(shí)無華，勇猛有力，滾翻騰跳刺砍劈，招法無形，變化自如。
少林武功招式：集體單刀：刀被成為百兵之帥，練起來勇猛鏢悍，快速有力，以劈、砍、掛、撩、刺，纏頭裹腦等動(dòng)作特點(diǎn)，武諺中有刀如猛虎之說法。
少林武功招式：硬氣功肚皮切菜：這是日常生活中的一種功法，我們看到人們用刀在案板上切菜，今天這位武僧將為大家表演肚皮切菜。要求武僧把氣運(yùn)入腹部，然后可用刀在肚皮上切任何食物，此功法展示出武僧的內(nèi)功深厚，肚皮堅(jiān)硬如鐵板。
少林武功招式：刀、三節(jié)鞭、三人對(duì)練：在十八般武器中有追風(fēng)趕月練起來虎虎生風(fēng)，刀如猛虎，上劈下刺，左撩右撥，指前打后，看東走西，快速有力，三節(jié)鞭是軟兵器的一種，使用起來快速有力，軟中有硬，硬中帶軟，靈活多變，方法有掄、掃、點(diǎn)、劈等動(dòng)作。三人對(duì)練是由少林寺大殿五百羅漢對(duì)打圖演變而成的對(duì)打，其功防嚴(yán)密，閃展騰挪，以踢、打、摔、拿等主要?jiǎng)幼鱽碇苿賹?duì)方。
少林武功招式：猴拳、猴棍：猴拳主要體現(xiàn)出小沙彌身法自如，輕靈活現(xiàn)，翻滾跳躍等基本功。猴棍是少林象形器械之一，是棍術(shù)以金猴攀枝戲耍為虛，防身制敵為實(shí)，動(dòng)作活潑靈妙，形象幽默灑脫，左右騰挪呈絕技，上下翻滾見精神。
少林武功招式：硬氣功五槍刺身：武僧把氣運(yùn)于周身，而后用五根槍把武僧刺在空中，而武僧安然無恙。這種功夫沒有濃厚的功底及教練的親自指導(dǎo)是不能亂練的。
少林武功招式：三股叉、大刀、月牙鏟：三股叉是長(zhǎng)兵器的一種，練起來需要武僧神情意發(fā)，勇猛、剛暴擊狠、快速有力，有劈刺叉等動(dòng)作組成，大刀是三國(guó)名將圣關(guān)羽所創(chuàng)，唐朝傳入少林，武僧結(jié)合禪武精神演化出少林春秋大刀，此刀動(dòng)作簡(jiǎn)練，起落分明，大刀闊斧，氣勢(shì)雄渾。月牙鏟又名方便鏟，少林武僧云游時(shí)慣用兵器，一者防身，二者開路，如拳譜歌訣：少林月牙鏟，大開方便門，魔鬼皆退避，英雄敬三分。
少林武功招式：二指禪、二指斷磚：這是少林傳統(tǒng)功法之一，發(fā)功時(shí)，手指如鋼棍一般，可以擊打任何堅(jiān)硬的東西。今天武僧將要表演的是二指倒立及二指擊斷堅(jiān)硬的磚塊。
少林武功招式：醉拳、醉棍、醉劍：醉拳是以體現(xiàn)酒后的形態(tài)，在似醉非醉的同時(shí)，出其不意地出招來發(fā)揮動(dòng)作的威力。醉劍名酒香飄四海，醉劍名震武林，醉劍淋漓盡致地表現(xiàn)出酒后的神態(tài)，神傳意發(fā)、似醉非醉、以柔帶剛、剛中有柔。
少林武功招式：飛針穿玻璃、頭撞石碑：這兩位武僧要把氣運(yùn)入手指頭部，要用針去把玻璃擊透，展示出武僧的速度極快、力度過人。另一位武僧要用頭去把石碑擊斷，把氣運(yùn)入百揮穴?？梢杂妙^撞擊任何硬物。
少林寺的文化遺存
少林寺西約三百米處的少室山腳下，有一片中國(guó)最大的塔林。它南臨少溪，背依龍虎嶺，東接伏牛山脈，西依當(dāng)陽坡，林木蔥郁，環(huán)境秀美幽雅，這就是著名的少林塔林，它是少林歷代高僧、住持方丈的墓寢。塔林中現(xiàn)存從唐至今的各類塔256座，其中元塔47座，僅次明塔的存量。據(jù)說現(xiàn)存塔僅是原來的二分之一，其余被歷年來山水所沖毀。這里的47座元塔其建筑風(fēng)格、磚石雕刻為研究元代的建筑藝術(shù)留下了寶貴實(shí)物。更可貴的是，兒乎每座塔都有塔銘留存，為研究少林寺的歷史和元代文化提供了珍貴資料。幾座重要的元塔，如裕公塔、月巖長(zhǎng)老壽塔、還遠(yuǎn)長(zhǎng)老塔等都建在塔林中間。塔林中部偏東有一座建于后至元五年(1339年)的"菊庵長(zhǎng)老靈塔"，這是一座單層密檐式磚塔，疊檐五重，造型秀麗，塔后壁鑲嵌著"顯教圓通大禪師照公和尚塔銘并敘"的石碑。碑文和書丹并出自"當(dāng)山首日本國(guó)沙門邵元"之手。法照禪師號(hào)菊庵，朝廷賜號(hào)"顯教圓通大禪師"。他在至治二年(1322年)被禮請(qǐng)為少林寺住持，第二年圓寂。十六年后門弟子子珍請(qǐng)當(dāng)時(shí)為當(dāng)山首座日本和尚邵元撰文書丹，留下了這座塔銘。由于銘文出自一位日本高僧之手，并且文辭書法都具有相當(dāng)高的造詣，尤顯珍貴。 少林寺塔林入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界最大古塔建筑群，是古塔建筑群世界之最。
塔林北約一公里為初祖庵。它是河南省遺存文物中最古老的一 座木結(jié)構(gòu)建筑，是為紀(jì)念達(dá)摩面壁而修建的。殿的檐柱、內(nèi)柱、墻下雕石以及神臺(tái)周圍都有浮雕。大殿神龕內(nèi)供著達(dá)摩祖師像。
五乳峰上達(dá)摩洞深約7米，高寬3米余，北額有燕都近溪題刻"東來肇跡"。洞內(nèi)石壁上，遺有高1米多、寬約60厘米的凹槽，即是當(dāng)年挖鑿達(dá)摩面壁石的痕跡。內(nèi)供有達(dá)摩及其弟子的石像四尊。洞外，洞外有石坊，明萬歷甲辰年(1604年)造，雙柱石砌，南額胡斌題刻"默玄處"。傳說達(dá)摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形狀被印在山石上，留下了極富傳奇色彩的"達(dá)摩影石"。
二祖庵位于少林寺西南方向缽盂峰峰頂。相傳禪宗二祖慧可，向菩提達(dá)摩學(xué)佛，斷臂得到衣缽真?zhèn)骱?，曾在此養(yǎng)傷。殿前有四眼井，傳說是慧可所鑿。這四眼井相距甚近，但水味各異，名為"卓錫井"，當(dāng)?shù)厝艘卜Q"苦、辣、酸、甜四眼井"。
少林寺的文化價(jià)值
嵩陽書院是天地之中歷史建筑群國(guó)家文物、宋代的四大書院之一，又是洛派理學(xué)傳播和發(fā)展中心，歷代有很多知名學(xué)者到此講學(xué)和學(xué)習(xí)，在中國(guó)教育史上有著顯著的地位。嵩陽書院的漢封將軍柏和大唐碑，號(hào)稱"稀世珍寶"，吸引了眾多的游人，成為嵩山豐富歷史文化積淀的象征。嵩陽書院占據(jù)中岳嵩山的腹地，四周群山環(huán)拱，溪水長(zhǎng)流，景色宜人。1982年12月，當(dāng)代詩人聞山來此游覽后，曾作《嵩陽書院》七言詩一首。
少林寺寺內(nèi)外碑銘繁多，其中元代碑銘不僅數(shù)量可觀，且大都具有珍貴的文化價(jià)值。它是研究元代宗教、政治、歷史、書法藝術(shù)、中外交流的不可多得的實(shí)物文獻(xiàn)。在少林寺甫道右側(cè)"慈云堂"碑廊里，奇碑珍銘琳瑯滿目。其中有兩通面南而居、巍然屹立的大碑，西邊的一通就是"大元贈(zèng)大司空開府儀同三司追封晉國(guó)公少林開山光宗正法大禪師裕公之碑"(注:裕公，即福裕法師)。這座碑，翻開了元代大少林禪寺歷史的第一頁。論書法之精妙，要數(shù)《大元重建河南嵩山少林禪寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ贰４吮ㄓ谥琳吣?1347年)，碑文高3.23米，寬1.38米，撰于后至元五年(1339年)，出自當(dāng)時(shí)文人歐陽玄之手。而碑文的書丹則為元代大書法家康里巎巎?！洞笤亟ê幽厢陨缴倭侄U寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ凡粌H有較高的書法藝術(shù)價(jià)值，還有一定的文獻(xiàn)價(jià)值。
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