胡瑋哲道長(zhǎng)的簡(jiǎn)介

　　胡瑋哲道長(zhǎng)，道號(hào);無(wú)心子。河北邯鄲市西戌呂祖廟監(jiān)院，北京武當(dāng)三豐聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，道教全真龍門(mén)正宗第二十二代傳人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：胡瑋哲道長(zhǎng)的簡(jiǎn)介。

　　胡瑋哲道長(zhǎng)

　　胡瑋哲道長(zhǎng)，號(hào)無(wú)心子。河北邯鄲市西戌呂祖廟監(jiān)院，北京武當(dāng)三豐聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，道教全真龍門(mén)正宗第二十二代傳人;武當(dāng)三豐派第十五代傳人。

　　胡瑋哲道長(zhǎng)的簡(jiǎn)介

　　胡瑋哲道長(zhǎng)，道號(hào);無(wú)心子。河北邯鄲市西戌呂祖廟監(jiān)院，北京武當(dāng)三豐聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，道教全真龍門(mén)正宗第二十二代傳人(道名:胡理煌) ;武當(dāng)三豐派第十五代傳人(道名:胡師黃)。祖籍湖北陽(yáng)新縣人，十三歲時(shí)值家境貧困離家隨師學(xué)藝。十五歲在武當(dāng)山遇師鐘云龍道長(zhǎng)而出家。在道觀，胡瑋哲道長(zhǎng)從事武學(xué)苦煉，中日勞苦，磨練心志，因道心清明和修煉上獨(dú)辟蹊徑，被師授以真?zhèn)鳌?br/>

　　胡瑋哲道長(zhǎng)的修行經(jīng)歷

　　13歲受民間師父指點(diǎn)，歸宗武當(dāng)，拜師學(xué)藝，武當(dāng)?shù)篱T(mén)規(guī)矩甚嚴(yán)，功夫是秘不外傳。但胡瑋哲道長(zhǎng)持之以恒，虛心請(qǐng)教，經(jīng)多年考驗(yàn)加之自身基礎(chǔ)良好。

　　15歲拜武當(dāng)三豐派十四代掌門(mén)人鐘云龍道長(zhǎng)為師，選為入室弟子。同時(shí)因功夫技藝出色，被選為武當(dāng)?shù)澜坦Ψ驁F(tuán)團(tuán)員，同年參加了臺(tái)灣道教音樂(lè)會(huì)的演出，赴連州參加攝影節(jié)表演武當(dāng)功夫。應(yīng)邀參加新加坡道教總會(huì)的太上老君誕辰演出，應(yīng)邀到美國(guó)奧斯丁演出

　　2006年與師兄肖龍有(師陽(yáng)道長(zhǎng))一起下山創(chuàng)辦(武當(dāng)?shù)兰引堄形湫g(shù)院)傳授武當(dāng)武術(shù)，在院期間一直擔(dān)任武術(shù)總教練，同年12月帶團(tuán)參加中央電視臺(tái)'心連心'藝術(shù)團(tuán)赴南水北調(diào)丹江庫(kù)區(qū)慰問(wèn)演出，

　　2008年應(yīng)邀帶團(tuán)參加第三屆中國(guó)中博會(huì)開(kāi)幕式。

　　2008年在江蘇無(wú)錫成立教學(xué)機(jī)構(gòu)傳播武當(dāng)?shù)澜涛幕?/p>

　　2008年帶團(tuán)參加首屆中國(guó)舟山桃花島金庸武術(shù)文化節(jié)。后留下傳拳弘道

　　2009年開(kāi)始云游參訪全國(guó)道教名山宮觀，在河北楊式太極拳發(fā)祥地邯鄲永年縣學(xué)習(xí)交流，在二郎拳發(fā)祥地唐山傳拳，在唐山玉清觀掛單修行。后到北京人民大學(xué)宗教系學(xué)習(xí)深造，同時(shí)在中國(guó)道家養(yǎng)生協(xié)會(huì)工作，從事道教功法研究整理工作，在北京道家養(yǎng)生院教授養(yǎng)生功法。在京期間，參加各種大型活動(dòng)無(wú)數(shù)。

　　2010年，奉師命在北京成立武當(dāng)三豐會(huì)館，任職武當(dāng)三豐聯(lián)誼會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，同時(shí)在北京、山東、河北三地廣收會(huì)員，辦班弘道。

　　胡道長(zhǎng)修行

　　胡瑋哲道長(zhǎng)苦己利人，順應(yīng)自然，他心地虔誠(chéng)，奉師如父母，格守門(mén)訊不曾逾越。研讀道經(jīng)，專(zhuān)心修煉，把握陰陽(yáng)造化之妙，立志攀登丹道之巔峰。

　　他歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨長(zhǎng)途跋涉，恭謙好學(xué)，廣交良師益友，苦行募化，在修煉上獲得了極深造詣 。

　　從當(dāng)年流浪學(xué)藝、清苦出家到今日修養(yǎng)氣度，氣質(zhì)非凡，他深深體會(huì)到道教的偉大。有感于氣功界魚(yú)龍混雜、真假難辨的現(xiàn)狀，為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高全民身體素質(zhì)，本著道教"濟(jì)世度人"的宗旨和傳統(tǒng)，他不同于那些匿跡遁世的修道者，與二零零八年毅然出山，將祖師的秘傳和自己畢生修煉所得獻(xiàn)之于世。先后在江蘇無(wú)錫、浙江桃花島、廣東、河北等地傳授武當(dāng)武術(shù)和丹道內(nèi)功。他對(duì)中華傳統(tǒng)文化無(wú)比自豪，對(duì)對(duì)炎黃子孫殷切厚望，給學(xué)員以強(qiáng)烈感染;而他的道家氣功真?zhèn)?quot;點(diǎn)點(diǎn)入骨，處處見(jiàn)血"更使學(xué)員為入寶山，目不暇接。