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　　太極鍛煉法——蒼龍煉形

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形一、空淨(jìng)

　　以“太極爲(wèi)器”，對(duì)于打通人體各個(gè)部位的經(jīng)脈穴道，效果十分顯著。本鍛煉法在國(guó)內(nèi)外實(shí)踐者中已得到了充分的驗(yàn)證。

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形二、開(kāi)穴通脈

　　健身鍛煉第一階段最關(guān)鍵的任務(wù)，是開(kāi)啓身體上與外界相交通的相關(guān)重要穴位，和將阻塞及瘀滯的經(jīng)絡(luò)疏通，使氣機(jī)迴圈進(jìn)入舒暢的正常狀態(tài)。爲(wèi)了加快體內(nèi)病氣、濁氣、陰氣、邪氣的清除，穴位開(kāi)啓的通透性必需煉至比一般的正常人穴竅還大，達(dá)到完全洞開(kāi)，并且通過(guò)長(zhǎng)期不斷的堅(jiān)持而保持它們的良好通透性，防止它們彌合關(guān)閉。這是預(yù)防疾病、治療疾病、保持健康、延年益壽的重要基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的根基所在。

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形三、開(kāi)穴

　　全身穴位眾多，360穴各有司職和功能作用，其中36大穴是鍛煉前期必需開(kāi)啓的重要門(mén)戶。鍛煉者將逐步地將它們逐一修開(kāi)，爲(wèi)?zhàn)B生所用。初煉者主要是治療和康復(fù)疾病，所以第一階段的基礎(chǔ)是將與氣機(jī)推陳入新直接相關(guān)的穴位修煉開(kāi)來(lái)。全身的穴位都是內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境交通的體表門(mén)戶，它們既能排出體內(nèi)的濁氣、病氣、邪氣，也能吸納外環(huán)境中的正氣和具有營(yíng)養(yǎng)作用的微觀生氣，全身的穴位主要分爲(wèi)三類，一類主司納入正陽(yáng)清氣補(bǔ)充體內(nèi)，例如百會(huì)、肩井等穴位;一類主司排出體內(nèi)的代謝濁氣和病氣，例如涌泉、足趾尖等穴位;更多的一類是具有雙重功能的穴位，既能納入也能排出，例如任督二脈上眾多的相關(guān)穴位。所以養(yǎng)生者極其重視開(kāi)穴，將開(kāi)穴作爲(wèi)鍛煉的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。古稱修門(mén)戶，門(mén)戶開(kāi)則能順利地吐故納新。

　　第一階段需要首先煉開(kāi)的穴位，上半身軀是勞宮穴、百會(huì)穴和雙手的十宣穴;下半身軀是涌泉穴和十趾尖相關(guān)穴位。上半身的勞宮穴、百會(huì)穴和指尖的十宣穴，主要功能和作用是"納新"的吸入天陽(yáng)清氣、正氣有益于健康和治療疾病的生氣，而以"吐故"排泄?jié)釟?、病氣、陰氣、邪氣?wèi)輔。下半身的涌泉穴和足趾尖的穴位，主要功能和作用是"吐故"的排泄?jié)釟狻⒉?、陰氣、邪氣，而?quot;納新"的吸入大地之正氣清氣爲(wèi)輔。

　　以納新?tīng)?wèi)主要生理功能的穴位門(mén)戶和以吐故爲(wèi)主要生理功能的穴位門(mén)戶同時(shí)都打開(kāi)，才能使身體內(nèi)環(huán)境和自然外環(huán)境構(gòu)成內(nèi)功的生理循環(huán)系統(tǒng)。正氣、清氣循以納新?tīng)?wèi)主要功能的穴位門(mén)戶進(jìn)入軀體滋養(yǎng)全身，濁氣、邪氣循以吐故爲(wèi)主要功能的穴位門(mén)戶排出體外而預(yù)防治療疾病，維護(hù)健康。

　　修習(xí)者第一階段最科學(xué)和合理的方法是先將身體這一所"房屋"上的門(mén)和窗(人體體表的36大穴稱爲(wèi)門(mén)，其馀穴位稱爲(wèi)窗)全部打開(kāi)進(jìn)行"換氣"，使房中的濁氣能排出，新鮮空氣能進(jìn)入內(nèi)環(huán)境中，這樣才能適宜于居住生活，居住者才能健康和舒適。所以開(kāi)穴是傳統(tǒng)養(yǎng)生中最基本和最關(guān)鍵的第一步，必須認(rèn)真地做到并且加以堅(jiān)持，逐步將全身穴位打開(kāi)。

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形四、通脈

　　經(jīng)脈是人體生命氣機(jī)的傳輸系統(tǒng)，人體全身俱有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈以及分支型絡(luò)脈。這就象一個(gè)城市的交通建設(shè)狀態(tài)，分爲(wèi)主干線街道和支線街道以及街巷弄堂。街道的寬窄和交通的科學(xué)管理是交通是否暢通的關(guān)鍵。交通流暢，則生機(jī)勃勃百業(yè)興旺。

　　人體的經(jīng)脈與此理相同，經(jīng)脈有粗有細(xì)，直徑有大有小，充盈飽滿度存在著差異。健康人經(jīng)脈基本暢通，但是內(nèi)部氣機(jī)的飽和度和流量并不是十分充足，局部還可能存在著狹窄瘀塞，影響著氣機(jī)的迴圈，這些都是氣瘀血滯産生疾病的因素。所以鍛煉者早期正確的方法就是疏通全身經(jīng)脈，對(duì)經(jīng)脈進(jìn)行擴(kuò)容，增加通透性和傳輸性能，清除瘀滯阻塞，確保它們暢通無(wú)阻，無(wú)障無(wú)礙，正氣、清氣能順暢地在經(jīng)脈中迴圈，濁氣、病氣能及時(shí)地排出體外。同時(shí)體表門(mén)窗的穴位自如地開(kāi)啓關(guān)閉，外環(huán)境的清氣、正氣能流暢地進(jìn)入內(nèi)環(huán)境不斷地補(bǔ)充損耗，體內(nèi)産生的濁氣和病氣能及時(shí)排出體外，這是人體健康的前提，所以初入門(mén)者要掌握好這兩個(gè)修煉的關(guān)鍵進(jìn)行實(shí)踐。

　　太上天元丹法所重視的經(jīng)脈，主要是"人身中最大的一個(gè)太極"結(jié)構(gòu)，這就是由任脈所構(gòu)成的太極陰魚(yú)線;由督脈構(gòu)成的陽(yáng)魚(yú)線和以中脈構(gòu)成的太極弦線。以及上丹田和下丹田代表的陽(yáng)魚(yú)眼和陰魚(yú)眼，把握了人身這一太極，也就掌握了逆修性命的樞紐，比較容易進(jìn)入旋極階段全面昇華變化，從而步入無(wú)極大道之境。

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形五、補(bǔ)能

　　氣是人體生命活動(dòng)的源動(dòng)力，它象血液等體液一樣，是生命的能源，雖然它暫時(shí)是具有不可見(jiàn)性的一種無(wú)形物質(zhì)，但是它們卻是無(wú)形而有質(zhì)，是客觀存在的物質(zhì)。世間萬(wàn)物皆有氣，只是氣量大小和質(zhì)量高低不同的差異。人體內(nèi)本身存在著多種生物氣，但是由于多種原因，每個(gè)人氣的質(zhì)和量都存在著很明顯的差別，直接影響人體健康和生命的活力。人體的內(nèi)氣，由于各種生命活動(dòng)的消耗和各種原因的損耗，總體而言是不充沛的，急需不斷地補(bǔ)充。

　　人體門(mén)戶開(kāi)，道路暢通后，必須大量從外界攝能補(bǔ)充。補(bǔ)充的方法眾多，我們是乙太極和旋極能量體作爲(wèi)載體，傳輸靈能。太極和旋極并不是簡(jiǎn)單的符號(hào)圖形，它們是老祖宗留給我們的至寶，是靈性能量的載體，真正實(shí)質(zhì)性的載體獲得，必須由老師點(diǎn)賜傳授而獲得。心靈獲得它們的實(shí)體后，在意念力作用下，它能運(yùn)行于天地萬(wàn)物之間，穿梭于多維空間世界內(nèi)傳輸靈能，使體內(nèi)不斷獲得高質(zhì)量的生物光氣的補(bǔ)充以及靈能增量。經(jīng)師傳的這二種載體同時(shí)具有很強(qiáng)的防衛(wèi)能力，對(duì)保護(hù)人體內(nèi)環(huán)境具有很好的作用。

　　靈能的獲得必須用恭敬心、平等心、慈愛(ài)心、仁愛(ài)心、博愛(ài)之心自然獲得，不可以巧取豪奪或者偷盜萬(wàn)物之光氣，哪怕是一草一木，也是眾生之一，都需平等相待，公平交換。所乙太極體或者旋極體的應(yīng)用，切記保持善念，慈心爲(wèi)本，才沒(méi)有后顧之憂。

　　太極鍛煉法——蒼龍煉形六、行持

　　三調(diào)：

　　本鍛煉法主要是採(cǎi)用站式修煉，暫時(shí)無(wú)站立能力者以及截癱患者，能坐者用坐式修煉，不能坐立者平面仰臥，以意念爲(wèi)主，動(dòng)作爲(wèi)輔進(jìn)行修煉。習(xí)練者應(yīng)當(dāng)穿寬鬆的衣著，頸部鈕扣應(yīng)當(dāng)鬆開(kāi)，腰帶不宜過(guò)緊，手指上的戒指應(yīng)當(dāng)暫時(shí)取下，以免影響氣機(jī)運(yùn)動(dòng)迴圈。要避免過(guò)度饑餓時(shí)或者過(guò)飽時(shí)習(xí)練。開(kāi)煉前先大小便，使體內(nèi)容易放鬆。開(kāi)煉前洗手注意衛(wèi)生。

　　第一節(jié)(式)—— 潛龍勿用 (形體淮備 沐浴天光)

　　無(wú)極式站樁：雙足與肩同寬，足尖朝向正前方，不要外擺或者內(nèi)扣，雙足平行。雙膝關(guān)節(jié)微微彎曲，不要挺膝直立和過(guò)度彎曲。雙髖關(guān)節(jié)放鬆，腰背自然豎直，下顎內(nèi)收，豎頸懸頂。松肩垂肘，雙手自然擺放于身體兩側(cè)，全身放鬆而立，這就是無(wú)極式站樁。

　　站好無(wú)極式后，調(diào)整心理心態(tài)，使心情平靜，思想放鬆，意念專一，然后用意念由內(nèi)至外，由上至下地鬆馳性地調(diào)整五臟六腑器官和全身骨骼肌肉神經(jīng)皮膚。做到全身內(nèi)外無(wú)處不松靜自然，心身兩大系統(tǒng)都調(diào)整到松靜自然安祥愉悅。

　　心身都調(diào)整到松靜自然后，冥目觀想天心降下圣潔的霏霏雨露，由頭頂灌入身體，全身內(nèi)外同時(shí)沐浴沖洗直至足底流入地心，十指尖也同時(shí)外排。意念仔細(xì)認(rèn)真地沖洗全身內(nèi)外器官和組織，立體地下行，將體內(nèi)全身的濁氣、病氣反復(fù)地沖洗外排入地。吸氣時(shí)導(dǎo)下雨露至體內(nèi)，呼氣時(shí)在體內(nèi)整體沉降沖洗。如此沐浴天心圣水，反復(fù)洗滌心身。練習(xí)3-5分鐘，或者二十一次呼吸。有疾病者可以練習(xí)更長(zhǎng)時(shí)間?？梢造`活掌握。

　　第二節(jié)(式)——蒼龍戲珠 (手捧太極 吸收外丹)

　　無(wú)極樁的姿勢(shì)開(kāi)始變化。垂放于身軀兩側(cè)的雙手，掌心相對(duì)，緩緩在胸腹前抬起。在胸腹前呈抱球式停住。捧球式注意左右手的指尖相對(duì)，雙手掌心的勞宮穴相對(duì)。

　　觀想天心光海中降下一個(gè)太極球體，落在兩手之間，兩手間捧著一個(gè)發(fā)光的太極球體，太極球發(fā)光，光氣向每個(gè)手指的指尖和勞宮穴滲透。同時(shí)注意體察手指的麻、熱、脹、針刺感，以及雙手掌間的相斥或者相吸。注意調(diào)整雙手的勞宮穴相對(duì)，十指尖左右相對(duì)，光氣相互內(nèi)滲入體內(nèi)，雙手輕柔地揉擠太極，使光氣更易透過(guò)指尖和勞宮進(jìn)入手內(nèi)和手臂中，吸氣時(shí)擠壓太極球體，呼氣時(shí)拉動(dòng)太極球體。

　　懷抱太極形似東方蒼龍懷珠養(yǎng)煉，在混元樁式中全身正氣充盈激蕩，可能會(huì)帶動(dòng)整個(gè)身軀前后擺動(dòng)。此屬正常功效?？梢噪S著它擺動(dòng)，不要有意識(shí)地去控制，以免影響氣機(jī)的迴圈運(yùn)動(dòng)。

　　蒼龍戲珠式一般煉3-5分鐘，也可以延長(zhǎng)時(shí)間，可以靈活掌握，一般情況下當(dāng)手中有球感，指尖和掌心都出現(xiàn)感應(yīng)后，就可以轉(zhuǎn)入下面的第三節(jié)見(jiàn)龍?jiān)谔?，擺搖金軀伸龍脊。

　　第三節(jié)(式)——見(jiàn)龍?jiān)谔?(啓動(dòng)腎氣 調(diào)節(jié)中樞)

　　接上式，雙手捧著太極光球，將光球移向臍門(mén)神闕穴，雙手緩緩向臍門(mén)內(nèi)推動(dòng)太極光球，光球迅速進(jìn)入腹腔內(nèi)，并且進(jìn)入腰區(qū)與臍門(mén)相對(duì)的命門(mén)區(qū)域中。雙手掌相迭左內(nèi)右外(男);或者右內(nèi)左外(女)。捫放在臍門(mén)上。目光內(nèi)視進(jìn)入命門(mén)區(qū)的太極光球，照射脊柱進(jìn)行內(nèi)觀和運(yùn)動(dòng)，以命門(mén)穴爲(wèi)脊柱運(yùn)動(dòng)的始發(fā)點(diǎn)，原動(dòng)力起始點(diǎn)，天一生水，帶動(dòng)整個(gè)脊柱的氣光型運(yùn)動(dòng)。以龍的"S"型運(yùn)動(dòng)形態(tài)爲(wèi)脊柱運(yùn)動(dòng)作功的姿態(tài)，基本動(dòng)姿分爲(wèi)脊柱前后的S形的曲伸運(yùn)動(dòng)和左右S形的曲伸運(yùn)動(dòng)，似龍的游動(dòng)擺動(dòng)伸縮脊柱。象彈簧一樣伸展和收縮。

　　1、太極光球在脊柱內(nèi)作前后S形的升降運(yùn)動(dòng)。內(nèi)視命門(mén)區(qū)中太極光球，在脊柱的舒緩、圓潤(rùn)、靈活、連貫的S形運(yùn)動(dòng)中，太極光球先向上運(yùn)動(dòng)，經(jīng)第一腰椎向上進(jìn)入胸椎區(qū)段的第12胸椎，第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎，光球進(jìn)入第1胸椎完成在脊柱胸椎段內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。光球繼續(xù)向上進(jìn)入脊柱的頸椎段，先進(jìn)入第7頸椎、再進(jìn)入第6頸椎、第5頸椎、第4頸椎、第3頸椎、第2頸椎、第1頸椎。太極光球進(jìn)入顱腦中的延髓區(qū)、小腦區(qū)，進(jìn)入大腦的中央?yún)^(qū)，也就是泥丸宮中。在泥丸穴內(nèi)旋轉(zhuǎn)片刻。光球再經(jīng)小腦區(qū)進(jìn)入脊髓，進(jìn)入第一頸椎，完成光球在第1頸椎至第7頸椎內(nèi)的前后S形運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)至第7頸椎后自然繼續(xù)進(jìn)入胸椎段，從第1胸椎至第12胸椎，再繼續(xù)下行進(jìn)入腰椎段，完成腰1椎至第5腰椎的S形運(yùn)動(dòng)。光球再下行進(jìn)入骶椎，再進(jìn)入尾椎到達(dá)尾閭穴。太極光球在尾閭穴旋轉(zhuǎn)片刻，再觀想她上升經(jīng)過(guò)尾椎進(jìn)入骶椎，再進(jìn)入腰椎，經(jīng)第5腰椎向上到達(dá)第1腰椎。至此完成一次周期。

　　太極光球在脊柱內(nèi)前后S形運(yùn)動(dòng)一周。這種運(yùn)動(dòng)，常規(guī)一般連續(xù)作3次，太極球的光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。時(shí)間充足者可以作6次或者9次，自己根據(jù)情況靈活掌握。

　　2、太極光球在脊柱內(nèi)作左右S形升降運(yùn)動(dòng)。接上式動(dòng)作不停，內(nèi)視命門(mén)區(qū)中的太極光球，在脊柱舒緩、圓潤(rùn)、靈活、連貫的S形左右運(yùn)動(dòng)中，太極光球先向上運(yùn)動(dòng)，經(jīng)第一腰椎向上進(jìn)入胸椎區(qū)段的第12胸椎、第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎，光球進(jìn)入第1胸椎完成在脊柱胸椎段內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。光球繼續(xù)向上進(jìn)入脊柱的頸椎段，先進(jìn)入第7頸椎、再進(jìn)入第6頸椎、第5頸椎、第4頸椎、第3頸椎、第2頸椎、第1頸椎。太極光球進(jìn)入顱腦中的延髓區(qū)、小腦區(qū)，進(jìn)入大腦的中央?yún)^(qū)，也就是泥丸宮中。在泥丸穴內(nèi)旋轉(zhuǎn)片刻。光球再經(jīng)小腦區(qū)進(jìn)入脊髓進(jìn)入第一頸椎，完成光球在第1頸椎至第7頸椎內(nèi)的S形左右運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)至第7頸椎后自然繼續(xù)進(jìn)入胸椎段從第1胸椎至第12胸椎，再繼續(xù)下行進(jìn)入腰椎段完成腰1椎至第5腰椎的S形左右運(yùn)動(dòng)。光球再下行進(jìn)入骶椎，再進(jìn)入尾椎到達(dá)尾閭穴。太極光球在尾閭穴旋轉(zhuǎn)片刻，再觀想她上升經(jīng)過(guò)尾椎進(jìn)入骶椎，再進(jìn)入腰椎，經(jīng)第5腰椎向上到達(dá)第1腰椎。至此完成S形左右升降一次周期。太極光球在脊柱內(nèi)S形左右運(yùn)動(dòng)一周。這種運(yùn)動(dòng)，常規(guī)一般連續(xù)作3次，使太極球的光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。時(shí)間充足者可以作6次或者9次，自己根據(jù)情況靈活掌握。

　　脊柱的S形運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是前后型還是左右型，都必須俱備向上伸拔性地運(yùn)動(dòng)每一節(jié)脊椎，具有拉開(kāi)彈簧一樣的張力，使每一節(jié)椎體都舒松地沐浴太極的光氣，使光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。

　　第四節(jié)(式)——龍舒金爪 (運(yùn)動(dòng)四肢 疏經(jīng)通脈)

　　接上式動(dòng)作不停。太極光球在命門(mén)中繼續(xù)上升，經(jīng)第12胸椎逐節(jié)逐椎地上升，第11、第10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。太極光氣球到達(dá)大椎穴中，光氣在此開(kāi)始分左分右爲(wèi)兩股，分別進(jìn)入左右肩關(guān)節(jié)內(nèi)旋轉(zhuǎn)，正旋轉(zhuǎn)9圈，反方向旋轉(zhuǎn)9圈，手臂同時(shí)活動(dòng)肩關(guān)節(jié)配合光氣在關(guān)節(jié)中的運(yùn)動(dòng)。

　　動(dòng)作不停，兩股光氣在肩關(guān)節(jié)中下降，沿肱骨下行分別進(jìn)入左右手臂的肘關(guān)節(jié)中，光氣在肘關(guān)節(jié)內(nèi)順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)9圈，接著再逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)9圈。手臂同時(shí)活動(dòng)肘關(guān)節(jié)配合太極光氣在關(guān)節(jié)中的旋轉(zhuǎn)。

　　動(dòng)作不停，兩股光氣在左右肘關(guān)節(jié)中同時(shí)下降，沿尺骨橈骨下行分別進(jìn)入左右手臂的腕關(guān)節(jié)中，光氣在肘關(guān)節(jié)內(nèi)順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)9圈，接著再逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)9圈。手臂同時(shí)活動(dòng)腕關(guān)節(jié)配合太極光氣在關(guān)節(jié)中的旋轉(zhuǎn)，觀想與動(dòng)作同步進(jìn)行。

　　動(dòng)作不停，兩側(cè)腕關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)向手掌中和手指中彌散，充滿掌骨、指骨、指尖。同時(shí)腕、掌、指左右相對(duì)，相距10公分左右，交替作虎形曲爪和龍爪伸展式，抻拉掌指關(guān)節(jié)和勞宮穴反復(fù)運(yùn)動(dòng)，使光氣充分灌注和沖激指端以及勞宮穴。認(rèn)真進(jìn)行思維同步觀想，打開(kāi)十宣穴和勞宮穴。掌心和指尖出現(xiàn)麻、熱、脹以后再活動(dòng)片刻鞏固一會(huì)兒。進(jìn)而觀想雙手之光氣在手掌勞宮中凝聚，經(jīng)勞宮穴沿雙手臂內(nèi)側(cè)進(jìn)入胸腔，在膻中穴左右光氣合流重聚，然后沿任脈下降，在神闕穴進(jìn)入丹田，經(jīng)丹田再注入腰部的命門(mén)中，在命門(mén)中旋轉(zhuǎn)稍停片刻。

　　接上面動(dòng)作。觀想命門(mén)中的太極光球沿第1腰椎下降，在旋轉(zhuǎn)和S形運(yùn)動(dòng)中經(jīng)第2、3、4、5腰椎注入骶椎，再注入尾椎。進(jìn)入尾閭后稍停，分左分右太極光球分兩股進(jìn)入左右下肢的髖關(guān)節(jié)。光氣在關(guān)節(jié)內(nèi)分別正向旋轉(zhuǎn)9圈再逆向旋轉(zhuǎn)9圈，同時(shí)運(yùn)動(dòng)形體相配合。

　　動(dòng)作不停，兩側(cè)髖關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)經(jīng)左右股骨下行注入左右膝關(guān)節(jié)，充滿整個(gè)關(guān)節(jié)腔。光氣在膝關(guān)節(jié)中順旋九圈后再逆旋九圈。同時(shí)雙膝微曲，用同步的膝關(guān)節(jié)活動(dòng)來(lái)配合。

　　動(dòng)作不停，兩側(cè)膝關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)經(jīng)左右脛肺骨下行注入左右踝關(guān)節(jié)，充滿整個(gè)關(guān)節(jié)腔。光氣在踝關(guān)節(jié)中順旋九圈后再逆旋九圈。同時(shí)踮起足尖旋轉(zhuǎn)足踝配合意念，用同步的踝關(guān)節(jié)活動(dòng)來(lái)配合光旋氣行。

　　動(dòng)作不停，雙側(cè)踝關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)向足掌中和足趾中彌散，充滿足掌骨、足趾骨、足趾尖。同時(shí)足腕、足掌、足趾，作出龍形伸爪和虎形曲爪式，反復(fù)運(yùn)動(dòng)，使光氣充分灌注和沖激每一個(gè)足趾端和足底中的涌泉穴。認(rèn)真進(jìn)行思維同步觀想，打開(kāi)十趾端穴和涌泉穴。反復(fù)活動(dòng)足掌心和趾尖，出現(xiàn)麻、熱、脹以后再活動(dòng)片刻鞏固一會(huì)兒。進(jìn)而觀想雙足之光氣在足掌涌泉中凝聚，經(jīng)涌泉穴沿雙足背外側(cè)上行進(jìn)入腹腔，在陰蹺穴將左右光氣合流重聚，然后沿中脈上升，進(jìn)入丹田，經(jīng)丹田再注入腰部的命門(mén)中，在命門(mén)中旋轉(zhuǎn)稍停片刻。

　　第五節(jié)(式)——蒼龍吞珠 (開(kāi)啓百會(huì) 貫通中脈)

　　接上式動(dòng)作不停。脊柱輕柔地涌動(dòng)擺動(dòng)扭動(dòng)，太極光球在腰椎1-5椎體間作各種S形的升降運(yùn)動(dòng)片刻。然后，雙手舒緩地抬起，至頭頂兩側(cè)如捧球形狀，掌心相對(duì)。將意念調(diào)整到頭頂極高極遠(yuǎn)的宇宙核心中，觀想宇宙核心的光海氣洋里分出一個(gè)太極光球，隨著吸氣迅速下降至頭頂百會(huì)穴區(qū)，雙手捧住此光球，經(jīng)百會(huì)這個(gè)門(mén)戶向顱內(nèi)遞送。此時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀想顱頂?shù)拇蜷_(kāi)和光球進(jìn)入大腦的過(guò)程，有意識(shí)地通過(guò)光球的進(jìn)入，將人體百會(huì)穴這一進(jìn)氣的重要的門(mén)戶大穴修煉開(kāi)來(lái)，使她與宇宙連接通暢，能夠持續(xù)地和長(zhǎng)久地納入清氣和陽(yáng)氣，確保生命健康的微觀物質(zhì)能夠源源不絕地進(jìn)入人體內(nèi)環(huán)境中，推動(dòng)血液等體液長(zhǎng)期正常傳輸，并且滋養(yǎng)內(nèi)臟各器官和全身組織。

　　雙手捧光球下降，在體表作導(dǎo)引。思維觀想光球進(jìn)入顱頂百會(huì)穴，沿中脈緩緩下降，經(jīng)大腦、顱底、頸區(qū)、胸腔、進(jìn)入腹腔，到達(dá)臍門(mén)后方的丹田氣穴中停住，逐步地收縮變小。雙手在體表同步配合全過(guò)程，至此爲(wèi)蒼龍吞珠一次。

　　動(dòng)作不停，雙手再次緩緩抬舉，在頭頂左右兩側(cè)掌心相對(duì)。再將意念調(diào)整到宇宙核心的氣海光洋的大能量環(huán)境中。觀想再次分離出一個(gè)太極光球，這一光球迅速下降至頭頂上空，雙手捧住下降，認(rèn)真觀想她進(jìn)入顱頂百會(huì)穴的過(guò)程。進(jìn)入百會(huì)區(qū)后沿中脈下降，經(jīng)大腦、顱底、頸、胸、腹，到達(dá)臍后的丹田氣穴。然后觀想她逐步縮小的過(guò)程，使能量體濃縮至高密度儲(chǔ)存。從而完成第二次蒼龍吞珠，如此反復(fù)吞納光球共九次，再轉(zhuǎn)入下一步。

　　第六節(jié)(式)——神龍?zhí)阶?(展開(kāi)勞宮 吸納清陽(yáng))

　　接上式動(dòng)作不停。雙手緩緩舉起，在頭頂身體的兩側(cè)伸直。掌心向上，指尖相對(duì)，手掌心的勞宮穴朝向天空，與宇空相連接。然后，將意念調(diào)整到宇宙核心的光海氣洋的大能量環(huán)境中，觀想宇宙核心分離出兩個(gè)太極光球體，迅速?gòu)奶罩毙苟拢竭_(dá)雙手掌心托住。此時(shí)認(rèn)真存想雙手勞宮穴打開(kāi)，兩個(gè)太極光球分別進(jìn)入左右手的勞宮穴，進(jìn)入前臂內(nèi)下行，過(guò)肘關(guān)節(jié)入上臂，經(jīng)肩關(guān)節(jié)進(jìn)入胸腔中的膻中穴，然后左右光球在此合而爲(wèi)一。此時(shí)雙手自然收回，在體表配合運(yùn)動(dòng)。太極光球經(jīng)膻中沿中脈下降入腹，進(jìn)入丹田氣穴，逐漸縮小。

　　動(dòng)作不停，雙手再次緩緩舉起，在頭頂兩側(cè)伸直，掌心向上成托舉形狀，手掌心的勞宮穴朝向天心。然后，再將意念調(diào)整到宇宙天心處，存想天心中分離出兩個(gè)太極光球，迅速下降到雙手掌心稍停。用意念打開(kāi)雙手勞宮穴，光氣進(jìn)入勞宮，沿手臂內(nèi)進(jìn)入肘肩關(guān)節(jié)后注入胸腔，進(jìn)入胸腔中央的膻中區(qū)域，在膻中兩股光流接合成爲(wèi)一個(gè)光球，再沿中脈下行進(jìn)入丹田。雙手在體表自然回收，配合光氣的運(yùn)動(dòng)。太極光球在丹田氣穴中收縮變小。

　　本節(jié)神龍?zhí)阶?，反?fù)修煉6-9次。其主要作用是重新開(kāi)通手部大穴勞宮，重建雙手與自然界氣場(chǎng)相交通的門(mén)戶，并將手臂上的經(jīng)絡(luò)立體性地全部疏通，同時(shí)采聚天陽(yáng)清氣大量向體內(nèi)補(bǔ)充，以利于補(bǔ)充體內(nèi)的虧損和置換體內(nèi)的濁氣和病氣，同時(shí)滋養(yǎng)五臟六腑和組織。勞宮穴位確實(shí)打開(kāi)后，可以只煉三次進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，保證它們不再閉塞。

　　第七節(jié)(式)——舒爪探海 (衝開(kāi)涌泉 排濁清陰)

　　接上式動(dòng)作不停。雙手在身前緩緩上抬，在胸前結(jié)成合掌式，指尖朝上，稍停片刻。然后雙手繼續(xù)向上舉起，在與鼻尖平行時(shí)雙手向雙側(cè)分開(kāi)，同時(shí)繼續(xù)上舉，指尖朝上，掌心相對(duì)。

　　此時(shí)將意念調(diào)至宇宙天心，觀想宇宙核心中分離出一個(gè)太極光球。光球迅速下降，至頭頂雙手捧住，觀想頭頂百會(huì)穴敞開(kāi)，雙手捧光球?qū)б馇蜻M(jìn)入百會(huì)，沿中脈下降直入下腹中，在小腹腔內(nèi)分離爲(wèi)兩個(gè)光球下降，分別進(jìn)入左右髖關(guān)節(jié)，注入大腿中。雙手同時(shí)在身前體表導(dǎo)引光球在體內(nèi)運(yùn)動(dòng)下降，同時(shí)身體緩緩曲膝下蹲，光球通過(guò)膝關(guān)節(jié)進(jìn)入小腿之中再注入踝關(guān)節(jié)。身體完全下蹲，光球充注足掌和十趾。注意觀想光氣穿過(guò)涌泉穴和十個(gè)足趾尖直泄而下進(jìn)入地球的核心中心內(nèi)。稍停片刻，兩個(gè)光球在地心交叉換位，然后同時(shí)上升，迅速到達(dá)足底。注意觀想光球進(jìn)入涌泉和十趾尖。光球入足后，順踝關(guān)節(jié)入小腿中，同時(shí)身體緩緩立起，雙手同時(shí)在體表導(dǎo)引配合光球在肢體內(nèi)部的上行，經(jīng)膝關(guān)節(jié)和大腿，通過(guò)髖關(guān)節(jié)進(jìn)入小腹中合一，然后沿中脈上升進(jìn)入臍門(mén)后的丹田之內(nèi)收縮。

　　稍停，動(dòng)作和觀想完成后，雙手在身前緩緩上抬，在胸前合掌，再進(jìn)入第二次蒼龍舒爪探海。如此反復(fù)動(dòng)作和觀想同步進(jìn)行，共九反復(fù)，完成后再轉(zhuǎn)入下一步。

　　第八節(jié)(式)——蒼龍入海 (混元合氣 整體循環(huán))

　　接上式動(dòng)作不停。雙手在臍門(mén)前緩緩分開(kāi)并抬起，掌心向下正對(duì)左右足心。左手心勞宮穴懸空對(duì)向左足的涌泉穴，右手心的勞宮穴對(duì)向右足的涌泉穴，形成四心相對(duì)。觀想雙手掌心各自發(fā)出一根氣柱，各自與左右足背相連接與雙足的涌泉穴相通。觀想形成后，雙手緩緩下按，掌心微微下凸與下按的動(dòng)作同步，身體微微下蹲。同時(shí)觀想雙手心與雙足心間的氣柱縮短，雙足心的氣柱迅速進(jìn)入足踝，在體內(nèi)上升經(jīng)膝關(guān)節(jié)、大腿、髖關(guān)節(jié)、進(jìn)入臀部?jī)?nèi)，沿身體背部的脊柱及它的兩側(cè)上升，到大椎穴后分爲(wèi)兩股，經(jīng)肩關(guān)節(jié)入雙臂，到達(dá)腕關(guān)節(jié)和手掌勞宮穴，至此光氣柱完成一個(gè)封閉的圓圈迴圈。當(dāng)氣柱流經(jīng)兩側(cè)大腿根部時(shí)，身體緩緩向上直起，雙手緩緩上抬，掌心內(nèi)收，手足掌心之間的光柱拉長(zhǎng)。當(dāng)雙手抬至胸前以及身體基本直起時(shí)，體內(nèi)上行運(yùn)動(dòng)的光氣剛好到達(dá)雙手掌心，完成一個(gè)動(dòng)作和觀想周期。

　　接著意念和觀想不斷，形體運(yùn)動(dòng)不停，雙手心與兩足心相對(duì)，又進(jìn)入緩緩下按的第二次的"心腎大穴氣相合，一體流轉(zhuǎn)全身通"的心意形體同步和諧運(yùn)動(dòng)。此式因爲(wèi)勞宮穴通心經(jīng)，涌泉穴通腎經(jīng)，它們的連接能使心腎功能調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)平衡。

　　本式反復(fù)修煉九次，第九次完成后，雙手緩緩下降在臍門(mén)前雙手掌心重迭，男性左內(nèi)右外，女性右內(nèi)左外。光氣從雙手掌心經(jīng)臍門(mén)進(jìn)入丹田內(nèi)存儲(chǔ)。

　　第九節(jié)(式)——潛龍煉丹 (神光內(nèi)照 抱元?dú)w一)

　　第九式是一節(jié)可以站著煉也可以坐著煉的靜功方法，前面八節(jié)屬于動(dòng)態(tài)煉形，本節(jié)屬于靜中養(yǎng)氣，養(yǎng)生鍛煉應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜相兼，先動(dòng)后靜方合法度。神光內(nèi)照分爲(wèi)二節(jié)，分別介紹如下：

　　第一節(jié)、內(nèi)照清陰排濁:

　　聽(tīng)課時(shí)可以選擇坐著煉，配合教學(xué)的需要。自己在家中煉習(xí)時(shí)可以選擇站著或者坐著煉，根據(jù)情況靈活選擇。坐的姿式，早期可以在椅子上端坐，即雙腳踏實(shí)地，足尖朝前，足與肩同寬，雙膝間距約肩寬，豎脊懸頂，含胸拔背，下頜內(nèi)收，松肩垂肘，雙手先平按放在雙膝上。有基礎(chǔ)者在家修煉時(shí)應(yīng)採(cǎi)用盤(pán)坐式，散盤(pán)、單盤(pán)、雙盤(pán)姿勢(shì)根據(jù)條件自選。

　　雙眼平視正前方，意念觀想左右雙眼的眼光光柱，從極遠(yuǎn)的宇宙核心深處緩緩分別回縮，兩個(gè)光柱分別進(jìn)入左右眼的眼框，這時(shí)垂簾，雙眼微閉留一線之光。光柱繼續(xù)向內(nèi)進(jìn)入雙眼球、眼球后區(qū)，進(jìn)入雙眼眼底，二個(gè)光柱在顱底骨交叉后進(jìn)入大腦中央的泥丸宮，雙眼內(nèi)視之光相合以后共同構(gòu)成一個(gè)發(fā)光的太極球體。這個(gè)太極圖體發(fā)著光，緩緩地逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)，可大可小地收縮放大變化，它發(fā)出的光可以照亮各個(gè)器官和組織。

　　你想著這個(gè)太極球發(fā)光，她照著左右大腦半球，腦組織放鬆，驅(qū)散濁氣病氣，排出體外。它發(fā)出的光照著左右雙耳，雙耳從內(nèi)至外放鬆，有疾病者注意用太極光驅(qū)除病氣;她發(fā)出的光照著雙眼，雙側(cè)眼球從眼底至眼瞼充分放鬆，有病者注意用太極光驅(qū)除眼部的病氣。太極球發(fā)出的光照亮咽喉區(qū)、舌區(qū)、整個(gè)口腔區(qū)，此時(shí)意念注意用太極光內(nèi)照咽喉、舌頭、顎區(qū)、牙齒、口唇，同時(shí)用光掃除濁氣或病氣。太極光照亮鼻腔，由內(nèi)至外用意念光氣朗照各鼻竇、鼻甲直至鼻尖。太極光球緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)朗照整個(gè)大腦，用意念牽動(dòng)她至腦戶區(qū)照射小腦和延髓區(qū)腦組織。

　　用意念牽動(dòng)太極光球進(jìn)入頸椎區(qū)段，照射1-7頸椎和氣管、食道、甲狀腺以及血管、神經(jīng)等各組織。用意念光驅(qū)散濁氣排除病氣，或者太極體自動(dòng)吸附陰濁之氣。

　　意念牽動(dòng)太極光球，沿脊柱的髓腔下降進(jìn)入胸部的1-12胸椎，掃照每個(gè)椎體及胸廓，然后掃照肺、氣管、心臟，清掃濁氣，排除病氣。

　　意念牽動(dòng)太極光球進(jìn)入腰椎區(qū)段，照射腰區(qū)的1-5腰椎，光照雙腎，上腹部區(qū)的肝、膽，胃、脾、小腸、結(jié)腸、直腸、膀胱、前列腺，清理濁氣排病氣，最好同時(shí)在前列腺(男)或者子宮區(qū)(女)用意念點(diǎn)燃一個(gè)爐火，古稱"安爐"。

　　太極球體在丹田氣穴中轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)發(fā)出兩股光分別進(jìn)入下肢內(nèi)照髖關(guān)節(jié)膝關(guān)節(jié)踝關(guān)節(jié)直至足趾尖和涌泉穴，將體內(nèi)的濁氣、病氣、邪氣經(jīng)涌泉和足趾尖排驅(qū)出體，用意念將它們導(dǎo)入地底深處封閉這些濁氣或病氣，以免彌散在空間影響他人的健康。也可以直接將吸附了大量濁氣和病氣的太極球體一分爲(wèi)二，經(jīng)涌泉穴導(dǎo)出體外深入地心中排濁攝新，再收回丹田。

　　接著進(jìn)行太極光推運(yùn)內(nèi)五行，意念將太極光球牽至腰部，用光掃照雙腎，意念推動(dòng)光球下行至膀胱、再托舉光球上至肝臟、再托升左上推至心臟、再下推至胃區(qū)、再上托并分流至雙肺，再下行進(jìn)入雙腎。如此內(nèi)照五行默運(yùn)三次，內(nèi)運(yùn)五行時(shí)雙手可以在體表導(dǎo)引配合。最后太極光球進(jìn)入下丹田氣穴中默照片刻。

　　接著意念再調(diào)整至丹田氣穴，默觀太極球和爐火。全身放鬆，經(jīng)過(guò)光球內(nèi)照后體內(nèi)氣機(jī)清潔乾淨(jìng)，正氣活躍生氣勃勃。

　　調(diào)息：

　　用意念觀想，打開(kāi)自己的天門(mén)百會(huì)穴，同時(shí)存想全身所有毛孔全部張開(kāi)，細(xì)慢深長(zhǎng)地吸氣，全身毛孔都同時(shí)進(jìn)入光氣，透過(guò)皮膚直入丹田和中脈，百會(huì)穴上空一股光氣直泄而下注入百會(huì)，充滿中脈和丹田。閉氣片刻內(nèi)觀光氣的運(yùn)動(dòng)。然后緩緩呼氣，同時(shí)觀想全身毛孔張開(kāi)，氣機(jī)透過(guò)全身皮膚立體地透向體外空間中。此過(guò)程爲(wèi)調(diào)息一次，逆腹式呼吸較好，也可以順腹式呼吸而調(diào)。如此吸——閉——呼爲(wèi)一次，共進(jìn)行三至七次調(diào)息。然后進(jìn)入自然呼吸，放鬆式呼吸。

　　調(diào)心：

　　是將心理活動(dòng)意識(shí)思維調(diào)整到專注于一的狀態(tài)，集中于鍛煉法所要求的專一狀態(tài)。心不外想，耳不外聽(tīng)，眼不外視，內(nèi)想、內(nèi)聽(tīng)、內(nèi)視，不斷排除一切雜念，按要求同步于鍛煉法的意境之中，和諧統(tǒng)一。內(nèi)視自己的心臟區(qū)，觀想心臟變化出一朵白里透紅的蓮花，由小逐步變大，移向胸腔中央?yún)^(qū)稍停，存想自己心中的雜念、疾病的痛苦、生活的煩惱在這朵荷花中灰飛煙滅，被圣潔的心蓮所淨(jìng)化。蓮花垂直下降，經(jīng)過(guò)腹腔和下肢降出體外，在足底托住自己。此時(shí)心如止水，意境開(kāi)闊，充滿愉悅和輕鬆。調(diào)整完成后，轉(zhuǎn)入神光內(nèi)照中的第二節(jié)。

　　第二節(jié)、內(nèi)照抱元?dú)w一：

　　接上式，此時(shí)將雙手緩緩從雙膝上收回，在小腹前結(jié)成承靈訣式。即雙手拇指尖相觸，掌心相迭，男性左手在上，女性右手在上，在上方手的中指尖對(duì)另一隻手的勞宮穴。雙手的高度以虎口所形成的圓對(duì)應(yīng)臍門(mén)爲(wèi)淮。

　　雙目的神光返照自己體內(nèi)，觀照臍后方腹腔中央處的丹田氣穴以及小腹會(huì)陰區(qū)內(nèi)的陰蹺穴，相當(dāng)于男性的前列腺或女性的子宮下端。在此處觀想一團(tuán)爐火燃燒，觀想完成后再觀想丹田氣穴中有一個(gè)太極球，發(fā)出光芒并且緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)應(yīng)逐步做到心不外想想丹田，耳不外聽(tīng)聽(tīng)丹田，眼不外視觀丹田。光球轉(zhuǎn)動(dòng)悠悠然，爐火熱力暖丹田。

　　神光內(nèi)照丹田最短不宜少于15分鐘，如此靜坐以45分鐘左右最好。

　　靜坐時(shí)間數(shù)完成后，進(jìn)入收功狀態(tài)進(jìn)行混元收功，收功后稍停片刻睜眼，搓雙手，乾洗面部、雙耳、風(fēng)池穴、雙腎，完成全套鍛煉法。

　　這套蒼龍煉形法的共九式，主要任務(wù)是啓陽(yáng)元，開(kāi)穴竅，通經(jīng)脈，補(bǔ)能量，排病濁。初學(xué)者按順序?qū)W習(xí)練習(xí)逐步掌握全套方法，然后可以根據(jù)自己的時(shí)間從中選擇單式練習(xí)或數(shù)式煉習(xí)。但仍以全套煉習(xí)最好，每日早晚各煉一次，時(shí)間充裕者可以自行增加次數(shù)和時(shí)間。

　　蒼龍煉形法，可以養(yǎng)生保健、治療常見(jiàn)病和疑難雜癥，對(duì)各種疾病具有較廣泛的適應(yīng)性。堅(jiān)持修習(xí)能産生明顯的治療、康復(fù)、養(yǎng)生、保健作用，一般一周左右即能産生功效，半月以上逐步出現(xiàn)明顯效果。本法最好在老師指導(dǎo)下修習(xí)，掌握其理而理通法隨，掌握其生理作用，充分使意念與形體動(dòng)作淮確結(jié)合，發(fā)揮它的最佳效能。

　　本鍛煉法具有良好的開(kāi)穴、通脈、補(bǔ)能效果，堅(jiān)持自修都能在較短時(shí)間內(nèi)將相關(guān)穴位打開(kāi)，使主要的經(jīng)絡(luò)通暢，氣機(jī)的有效迴圈量明顯增加，從而維護(hù)健康的體魄。對(duì)于有志于傳統(tǒng)養(yǎng)生的較高層次實(shí)踐者而言，還必須將更多的關(guān)鍵竅穴打開(kāi)(一般都必須經(jīng)師親傳，進(jìn)行系統(tǒng)的開(kāi)靈和啓靈)，才能真正步入大雅之堂。