八卦連環(huán)掌的簡介

　　八卦連環(huán)掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：八卦連環(huán)掌的簡介。

　　八卦連環(huán)掌

　　是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。八卦連環(huán)掌由于運(yùn)動時縱橫交錯，分為四正四隅八個方位，與"周易"八卦圖中的卦象相似，簡稱"八卦掌"。有些八卦連環(huán)掌老拳譜常以卦理解釋拳理，以八個卦位代表基本八掌。是中國流傳很廣的拳種，是武當(dāng)內(nèi)家拳三大名拳之一，也是道家養(yǎng)生、健身、防身陰陽掌的一個體現(xiàn)。

　　八卦連環(huán)掌的起源發(fā)展

　　關(guān)于八卦連環(huán)掌的起源，據(jù)考證為清代河北文安縣人董海川(約1813～1882)在江南游歷時得到道家修煉的啟示，結(jié)合武術(shù)加以整理而成。董海川曾在清朝肅王府作拳師，故八卦連環(huán)掌首先在北京一帶流傳開來，近百年來遍及中國，并傳播到國外(如東南亞地區(qū))。

　　清朝咸豐年間，

　　董海川于北京傳授“八卦連環(huán)掌”，簡稱“八卦掌”。董海川生于清朝嘉慶三年(1797年10月13日)，卒于光緒八年(1882年)。原名繼德，后改為海川，河北省文安縣朱家塢人。自幼好武，云游四方。投名師，訪高友，學(xué)習(xí)了多種拳術(shù)，取其精華，整理了一套較完整的拳術(shù)套路練法——八卦連環(huán)掌。董因?yàn)猷l(xiāng)里打抱不平，涉嫌命案潛逃至京都肅王府為太監(jiān)聽差。匿跡消聲，不露鋒芒。府中人皆不知董公為技擊家。當(dāng)時有肅王府護(hù)院總管，自薦演武獻(xiàn)技于演武庭前。肅王大悅。來賓及府中多人圍觀，人潮水泄不通。此時肅王喚董公獻(xiàn)茶，由于觀眾擁擠，董公難以進(jìn)入。他于情急之下，一手托盤，一手提壺，縱身躍過人墻，送茶至肅王面前，為客獻(xiàn)茶。肅王大驚，問道：“你也精通武藝?”答曰：“略知一二”。肅王下令叫董老先師當(dāng)場表演。先師從容獻(xiàn)藝，只見他左翻右轉(zhuǎn)，步法敏捷，掌法神出鬼沒而多變。身體左旋右轉(zhuǎn)，時高時低，身起時高一丈，身落時如鷂子鉆林，行云流水，滔滔不絕。觀眾見狀，目瞪口呆，鴉雀無聲。正在此時，先師提氣騰空，躍起數(shù)尺之高，旋轉(zhuǎn)而下，落地?zé)o聲。王爺大驚，問道：“此術(shù)何名”當(dāng)時董老先師尋思，此掌乃自己所創(chuàng)，并未定名，情急之下乃定名為“八卦連環(huán)掌”。從此八卦連環(huán)掌開始見露頭角。后來他又根據(jù)八卦學(xué)說加以整理補(bǔ)充，使之日臻完善，這是后話。當(dāng)時，肅王又命董公與總管比武，以分高低。不到兩個回合，董公一掌將對手打翻在地，對手含羞而走。后來肅王命董老先師為肅王府護(hù)院總管。從此，董老先師名聲大震，授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷華。董老先師去世后，尹福，程廷華二人對八卦連環(huán)掌加以發(fā)揚(yáng)光大，承先啟后。遂在清末慈禧年間盛于民間。

　　八卦連環(huán)掌的主要流派

　　董海川后，在弟子們的努力推動下，八卦連環(huán)掌傳人輩出，傳播甚廣。在其發(fā)源地北京，八卦連環(huán)掌成為很有影響力的武術(shù)流派。第二代弟子以后，八卦連環(huán)掌開始向河北、山東、天津等周邊地區(qū)發(fā)展，經(jīng)過幾代的努力，現(xiàn)在八卦連環(huán)掌已經(jīng)流傳到世界各地，成為很多人選擇的武術(shù)。第二代宗師，尹福、程廷華、樊志涌、宋長榮、宋永祥、劉鳳春、梁振普、史繼棟、劉寶貞等，充實(shí)完善八卦連環(huán)掌技藝，自然貫通，形成不同風(fēng)格，使八卦連環(huán)掌在神州大地上更加豐富多彩。由于董海川的各個弟子都是帶藝投師的，董海川因材施教，因此形成了不同風(fēng)格的八卦連環(huán)掌流派。八卦連環(huán)掌各個流派支系既有共性特征，又有突出的個性特色。 現(xiàn)已形成的主要流派有：尹福所傳的尹氏八卦連環(huán)掌，程廷華所傳的程氏八卦連環(huán)掌，史繼棟所傳的史氏八卦連環(huán)掌，樊志涌所傳的樊氏八卦連環(huán)掌，梁振圃所傳的梁氏八卦連環(huán)掌，宋長榮、宋永祥所傳的宋氏八卦連環(huán)掌，劉寶珍所傳的劉氏八卦連環(huán)掌，還有劉鳳春秘傳的劉氏八卦連環(huán)掌及張占魁所傳的形意八卦連環(huán)掌等。

　　樊氏八卦連環(huán)掌以“瓦垅掌”為基本掌型，該掌形虎口撐圓，四指并攏微屈，掌指豎立，中指上頂，掌心涵空。步法以“三角步，打四面，踩八方，穿九官”為主，走轉(zhuǎn)圈為輔。走轉(zhuǎn)時為踩步，行走自然，落地生根，變掌換式不講擺扣步，其拳式緊湊、輕捷靈活。

　　梁氏八卦連環(huán)掌以“龍虎掌”為標(biāo)準(zhǔn)，該掌形拇指外展，虎口撐圓，食指回指眉梢，中指上豎，中指、無名指分開，無名指小指內(nèi)旋，其形似龍爪，又似虎爪，故稱“龍虎掌”。步法抱膝摩脛，如趟似踢，其特點(diǎn)是以正擊斜，借力發(fā)勁。

　　宋長榮一派八卦連環(huán)掌特別注重下盤功夫，要求運(yùn)動時前腳起，后腳蹬，掌要與肩齊，掌要握力，步法為“駝形步”。

　　宋永祥一派八卦連環(huán)掌的基本掌法為“荷葉掌”，要求坐手腕，掌心內(nèi)含，指根外旋，勞宮穴稍內(nèi)含，手指的第二節(jié)后勾，指尖往前探，五指分開，大拇指尖微往里扣，其余四指梢各個距離相隔一厘米。其特點(diǎn)是換掌時要疊步，擺扣均衡，暗掌多于明掌。 劉寶珍(貞)的八卦連環(huán)掌又稱八卦陰陽掌，兩臂分前后，后臂抱肩，橫臥于胸口前，另一臂微曲肘，四十五度側(cè)前上伸，兩肘垂地，后前臂里擰，坐腕，掌形成指尖向上挑的陰掌，前掌坐腕，形成微向上平托陽掌。兩掌虎口撐圓，四指分離，掌指尖微扣，掌心內(nèi)吸，前掌指尖與眉平齊，后掌置于前肘里下側(cè)，后肘對胸口。行步轉(zhuǎn)圓速度較快，變掌換式不講擺扣步法。

　　劉鳳春一派八卦連環(huán)掌。由于劉鳳春入門董海川門晚，受董教淺，程廷華強(qiáng)教之，劉鳳春長年苦練不輟，功夫深厚，僅單換掌一勢就練了三年，所以“翠花劉”的單換掌未逢過敵手。

　　張占魁的八卦連環(huán)掌集形意、八卦、迷蹤拳為一體，剛?cè)嵯酀?jì)，身法靈活。掌形為食指、中指、無名指和小指向上分開豎直，拇指斜向上與食指作八字形，掌心向外，手腕上屈。步法為蹚泥步。

　　八卦連環(huán)掌的功法特點(diǎn)

　　點(diǎn)是身捷步靈，隨走隨變，與對方交手時身體起伏擰轉(zhuǎn)，敏捷多變。拳諺說它“形如游龍，視若猿守，坐如虎踞，轉(zhuǎn)似鷹盤”。其基本功以樁步、行步為基礎(chǔ)。身型要求頂頭豎項(xiàng)，立腰溜臀，松肩垂肘，實(shí)腹暢胸，吸胯提襠。步法要求起落平穩(wěn)，擺扣清楚，虛實(shí)分明，行步如蹚泥，前行如坐轎，出腳要摩脛(兩腳踝關(guān)節(jié)相貼而過)。走圈時，內(nèi)腳直進(jìn)，外腳內(nèi)扣，兩膝相抱，不可敞襠。身法講究擰、旋、轉(zhuǎn)、翻，圓活不滯。手型有龍爪掌、牛舌掌兩種。主要手法有推、托、帶、領(lǐng)、搬、攔、截、扣、捉、拿、勾、打、封、閉、閃、展16法。要求能進(jìn)能退，能化能生，虛實(shí)結(jié)合, 變化無窮。每掌發(fā)出，皆要以腰作軸，周身一體，內(nèi)外相合，外重手眼身法步，內(nèi)修心神意氣力。 八卦連環(huán)掌的動作要求順頸提頂，松肩垂肘，暢胸實(shí)腹，立腰溜臀，縮胯合膝，十趾抓地。八卦連環(huán)掌以“滾鉆爭裹，奇正相生，走轉(zhuǎn)擰翻，身隨步走，掌隨身變，行走如龍，回轉(zhuǎn)若猴，換勢似鷹，威猛如虎”;以曲剎直，以動擾靜，以靜剎動為修煉原則。

　　八卦連環(huán)掌分為“定架子”、“活架子”、“變架子”3步功夫。“定架子”是基礎(chǔ)功夫，要求一招一式，規(guī)規(guī)矩矩，宜慢不宜快，以求姿勢正確，樁步牢固，行步平穩(wěn);切實(shí)做到“入門九要”，即塌(塌腰)、扣(含胸)、提(尾閭上提、谷道內(nèi)提)、頂(頭上頂、舌上頂、手前頂)、裹(裹臂)、松(松肩、沉氣)、垂(垂肘)、縮(胯根、肩窩內(nèi)縮)、起鉆落翻(臂內(nèi)外旋)等要領(lǐng);切忌挺胸提腹、努氣、拙力(稱為 3大病)。“活架子”主要練習(xí)動作協(xié)調(diào)配合，使基本要領(lǐng)在走轉(zhuǎn)變換中運(yùn)用嫻熟。“變架子”要求內(nèi)外統(tǒng)一,意領(lǐng)身隨，變換自如，隨意穿插，不受拳套節(jié)序限制，做到輕如鴻毛，變?nèi)玳W電，穩(wěn)如磐石。

　　八卦連環(huán)掌的基本內(nèi)容是八母掌，也稱老八掌，即單換掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌。各地流傳內(nèi)容不完全相同，有以獅、鹿、蛇、鷂、龍、熊、鳳、猴八形代表的，也有用雙撞掌、搖身掌、穿掌、挑掌等作為基本八掌的內(nèi)容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法，素有一掌生八掌、八八六十四掌之說。

　　八卦連環(huán)掌有單練、對練和散打等形式。根據(jù)老拳譜記載，八卦連環(huán)掌拳系尚有十八趟羅漢手、七十二暗腳、七十二截腿，但目前很少傳習(xí)。八卦系統(tǒng)所有器械，有刀、槍、劍、戟等，練法仍體現(xiàn)隨走隨變、械隨身走、身隨步換、勢勢相連的特點(diǎn)。 另外，還有鴛鴦鉞、 雞爪銳、 風(fēng)火輪、判官筆等短小的雙器械，這在其他拳種中較為少見。八卦連環(huán)掌有利于訓(xùn)練人的柔韌、速度、耐力，對下肢力量的培養(yǎng)尤為突出。中華人民共和國成立后，八卦連環(huán)掌被列為中國武術(shù)表演和比賽項(xiàng)目。

　　八卦連環(huán)掌的武功介紹

　　“八卦”最早見于<周易>：“兩儀生四象，四象生八卦”。八卦原指八個方位，即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦連環(huán)掌以掌法為主，其基本內(nèi)容是八掌，合于八卦之?dāng)?shù);在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術(shù)那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦連環(huán)掌”。其實(shí)，八卦連環(huán)掌與八卦并無什么內(nèi)在聯(lián)系。

　　目前流行的八卦連環(huán)掌，又名“游身八卦連環(huán)掌”或“龍形八卦連環(huán)掌”，為董海川(1796年-1882年)在北京所傳。八卦連環(huán)掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。它將武功與導(dǎo)引吐納溶為一體，內(nèi)外兼修。不僅有強(qiáng)身健體之功用，而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能，受到了廣大人民群眾的喜愛，享譽(yù)武林。

　　八卦連環(huán)掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)(走圈)為主的拳術(shù)。也就是，以自己的一個臂長的距離為半徑畫一個圓，然后沿著這個圓走圈。它將武功與導(dǎo)引吐納溶為一體，內(nèi)外兼修?？梢詮?qiáng)身健體，而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能。也有一個例外，有一套六十四式的掌法是在一條直線上打拳。

　　傳統(tǒng)八卦連環(huán)掌經(jīng)許多名師的不斷研究，以八卦為理論基礎(chǔ)，一圈八步八個掌勢，以單換掌為基本掌勢，套路非常靈活，并不固定，習(xí)練者的不同，套路也不相同，但是現(xiàn)在許多演練的八卦連環(huán)掌已不完全按照這個傳統(tǒng)了。

　　八卦連環(huán)掌注重身法的靈活性，要求練者在不斷走圈中，改變敵我之間的距離及方向，避正擊斜，伺機(jī)進(jìn)攻;出手講究隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)揮掌比拳和勾靈活多變的特性。其手法有推、托、蓋、劈、撞、搬、截、拿等。

　　八卦連環(huán)掌的運(yùn)動特點(diǎn)是：一走、二視、三坐、四翻。這些特點(diǎn)為發(fā)展身手的捷徑、靈活，特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。八卦連環(huán)掌以“行樁”、“蹚泥步”內(nèi)功功法為入門基礎(chǔ)，以擰翻走轉(zhuǎn)為基本運(yùn)動形式，以掌法的變化為主要技擊手段。內(nèi)外兼修，強(qiáng)調(diào)身心合練，身捷步靈如龍游空，擰翻走轉(zhuǎn)掌法幻變無窮。出手成招，剛?cè)嵯酀?jì)，踢打摔拿溶為一體。擰裹鉆翻，避正打斜， 圍圓打點(diǎn)，循循相生無有窮盡。

　　八卦連環(huán)掌以掌代拳，步走圓形，突破了以拳為主、步走直線的傳統(tǒng)拳法，為中國武術(shù)開辟了一方新天地。其步法以提、踩、擺、扣為主，左右旋轉(zhuǎn)，綿綿不斷。八卦連環(huán)掌以走為上，要求意如飄旗，氣似云行，滾鉆爭裹，動靜圓撐，剛?cè)嵯酀?jì)，奇正相生。好手行拳，真?zhèn)€是行如游龍，見首不見尾;疾若飄風(fēng)，見影不見形;瞻之在前，忽焉在后，常常能使對手感到頭暈眼花。以此應(yīng)敵，則避實(shí)擊虛，手打肩撞，皆可以意為之。

　　八卦連環(huán)掌技法以實(shí)戰(zhàn)為主，同時在強(qiáng)身健體，卻病延年上有獨(dú)特的功效。

　　八卦連環(huán)掌另有對練和散手，器械有刀、劍、棍、鴛鴦鉞等，其步法要求與掌法相同。八卦刀又名“八盤刀”，長1.4米，重2公斤，其長度和重量都超過一般的單刀。

　　八卦連環(huán)掌的器械主要有：

　　春秋刀 戰(zhàn)身槍 連環(huán)劍 連環(huán)純陽劍 連環(huán)蟠龍棍 五行棒 昆侖鏟 八卦刀

　　八卦連環(huán)掌的功理內(nèi)容

　　八卦連環(huán)掌的功理很多，主要講究：

　　▲(一)八要：

　　1.三形三勢：三形即“行走如龍，動轉(zhuǎn)若猴，換勢似鷹”。 三勢即“步如蹚泥，臂如擰繩，轉(zhuǎn)如磨磨”。

　　2.三空三合：三空即：“手心涵空，腳心涵空，胸心涵空”。 三合即：“意與氣合，氣上力合，力與意合”。

　　3.三圓三頂：三圓即“脊背要圓，兩膀抱圓，虎口張圓。” 三頂即“舌頂腭，頭頂天，掌頂前”。

　　4.三裹三敏：三裹即“氣要裹，肩要裹，兩肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。

　　▲ (二)九論

　　“九論”：論身、論肩、論臂、論指、論手肘、論股論足、論谷道、論腿。

　　1. 論身：頭正身直，虛靈頂勁，以腰為軸，跨為先鋒。

　　2. 論肩：肩宜松，松則肩穴開，氣貫全身。

　　3. 論臂：前臂圓則內(nèi)勁伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力無窮。

　　4. 論指：食指勾眉，中指上指，無名、小指并攏，大指微扣。

　　5. 論手肘：前手向外推，后手向下墜，前肘對準(zhǔn)腳跟，后肘對準(zhǔn)后腳尖。

　　6. 論股：前股領(lǐng)路，后股坐勁。

　　7. 論足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足擺要大，足如趟泥，平起平走。

　　8. 論谷道：股道上提氣通督脈，接至任脈，氣如丹田，此所謂提肛實(shí)腹。

　　9. 論腿：上腿帶動跨部，小腿后膝帶動踝部。

　　歌日：十要九論理要明，生花變化妙無窮。

　　若能悟出此中妙，周身渾圓任意行。

　　▲(三)八卦連環(huán)掌的技法主要講究：

　　1.掌型掌法：

　　掌型有仰掌、俯掌、豎掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。

　　掌法主要有：推托帶領(lǐng)，搬扣劈進(jìn)。穿閃截攔，沾連粘隨。 削砸劈挎，纏挑刁鉆。撩塌掖撞，片探切翻。

　　2.步型步法：

　　步型：掰步、扣步、仆步、半馬步等。

　　步法：起落擺扣，進(jìn)退跟撤，開掰插閃等等。

　　3.腿型腿法：

　　兩腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：擺扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦連環(huán)掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齊至，暗腿為主。

　　4.身型身法：

　　八卦連環(huán)掌身形似游龍，腰如軸立，身法講究擰裹鉆翻，圓活不滯，身隨步動，掌隨身變，步隨掌轉(zhuǎn)，上下協(xié)調(diào)。周身一動無有不動，擰旋走轉(zhuǎn)似流水，上下翻動如驕龍。

　　八卦連環(huán)掌的技擊原則

　　以掌為法，以走為用，溶踢打摔拿為一體，循循相生無有窮盡。避正就斜，順勢順勁，虛實(shí)莫測，脫身化影。柔則綿里藏針，沾粘隨化;剛則冷彈崩炸，迅如閃電驚雷。

　　八卦練功者從行步入手，內(nèi)功為基，正形、通氣、懂勁、熟技、明變。以八大掌為母掌，演化出不同風(fēng)格的實(shí)用掌法和套路。八卦連環(huán)掌的器械種類很多，尤以八卦刀最為著名。

　　八卦連環(huán)掌不但是中國著名的三大內(nèi)家拳之一，在國內(nèi)各地廣為流傳，而且更為國際友人所喜愛而廣為傳播。

　　八卦連環(huán)掌的掌訣

　　八卦連環(huán)掌，走為先，收即放，去即還，變轉(zhuǎn)虛實(shí)步中參。

　　走如風(fēng)，站如釘，扣擺轉(zhuǎn)換步法清。腰為纛，氣為旗，眼觀六路手足先。

　　行如龍，坐如虎，動似江河靜如山。陰陽手，上下翻，沉肩墜肘氣歸丹。

　　抱六合，勿散亂，氣遍身軀得自然。扣擺步，仔細(xì)盤，轉(zhuǎn)換進(jìn)退在腰間。

　　腳打七，手打三，手腳齊進(jìn)莫遲緩?？璐蜃?，肩打撞，委身擠靠暗頂膝。

　　高不扼，低不攔，迎風(fēng)接進(jìn)最為先。數(shù)語妙訣掌中要，不用純功亦枉然。

　　八卦連環(huán)掌的人物介紹

　　■董海川

　　八卦連環(huán)掌為河北省文安縣人董海川所創(chuàng)。董海川生于清嘉慶十八年(公元1812年)逝于光緒九年(公元1882年)。清光緒九年春二月諸弟子于東直門外小牛坊村的墳前立碑紀(jì)念，先后建有碑文四座。因“”中遭受破壞，經(jīng)李子鳴先生等人倡議，八卦連環(huán)掌門人共同努力于1980年遷至北京萬安公墓，并立碑為記。 ■尹福

　　尹福(1840-1909)字德安，號壽鵬，因身長體瘦，人稱“瘦尹”。 河北省冀縣人，幼年來京，居朝陽門(齊化門)吉市口，以賣燒餅油條為業(yè)。尹派八卦連環(huán)掌其掌法特點(diǎn)是屈腿蹚泥，以自然步走轉(zhuǎn)，步子小，趨于急行，橫開斜進(jìn)，擰翻走轉(zhuǎn)，進(jìn)退直接，多穿點(diǎn)，動作剛猛， 以冷、彈、脆、快、硬見長。重腿法、步眼和腰身，出掌形似牛舌，故名“牛舌掌”。四指并攏，拇指內(nèi)扣。出手冷脆快，富彈抖力，掌的運(yùn)用軌跡接近直線，走自然步，趨于急行，以足碾地橫開斜進(jìn)，擰翻走轉(zhuǎn)，進(jìn)退直接，身行變化簡捷明快。

　　■程廷華

　　程廷華，(1848-1900)字應(yīng)芳，河北省深縣程村人。自幼入京學(xué)徒，藝成后在京崇文門(哈德門)外花市上四條，以制鏡為業(yè)， 江湖人稱“眼鏡程”投師董公門下，深得八卦連環(huán)掌之精奧。程派八卦連環(huán)掌其掌法的特點(diǎn)是屈腿淌泥，橫開直入，擰翻走轉(zhuǎn)，舒展穩(wěn)健，勁力沉實(shí)， 剛?cè)嵯酀?jì)，善擺扣步，以推、托、帶、領(lǐng)、搬、扣、劈、進(jìn)見長， 螺旋力層出不窮，擰裹勁變化萬千。程氏八卦連環(huán)掌以 “ 龍形掌 ” 為基本掌型，該掌形虎口撐圓，拇指外張，四指內(nèi)抱，食指上頂。掌式的運(yùn)轉(zhuǎn)曲線圓活，弧度較大，千回百折，形成螺旋，步行屈腿如蹚泥，用擺扣步進(jìn)行身形轉(zhuǎn)換，多雙擺雙扣，運(yùn)作舒展大方，其風(fēng)格為大開大合。走轉(zhuǎn)擰翻，行云流水，連綿不斷，圈中有圈，層層不斷，形成了一套具有自己獨(dú)特風(fēng)格的 “ 游身八卦連環(huán)掌 ” 。 程有龍：字海亭，程廷華的長子。自幼在父嚴(yán)格的教育下苦習(xí)家傳技藝，因聰慧過人，加父之真?zhèn)鳎毦鸵簧砀呱畹募紦艄Ψ?，尤輕功之絕后人莫及。與其較技末聞有勝者。在天津、北京等地設(shè)館收徒。從學(xué)者有孫錫堃、馬德山、朱文豹、吳俊山.陳泮嶺等人;于民國十七年十一月故于天津凈業(yè)奄內(nèi)。 晚年生活艱難，獨(dú)居天津凈業(yè)庵，閉門精研八卦掌。時年正在津經(jīng)商之河北吳橋人孫錫堃傾資供養(yǎng)并拜在程師門下，勤學(xué)苦練數(shù)年后得真?zhèn)?。民國二十三年，出《武學(xué)秘訣---八卦拳真?zhèn)鳌芬粫?，一?jīng)問世，轟動一時，多次再版。陳泮嶺先生 龍形八卦游身掌 《前中央國術(shù)館副館長》 (一八九二至一九六七) 陳師在臺中市農(nóng)場所傳授的八卦，計有：龍形八卦游身掌。簡稱「八卦掌」。 飛龍八卦雙劍。簡稱「八卦劍」。 龍形八卦棍。簡稱「八卦棍」。 八卦掌為董海川的再傳弟子程海亭先生所傳;八卦棍為佟聯(lián)吉先生所傳，佟聯(lián)吉先生的師承不明;八卦劍，系程或佟所傳，尚未述及。但八卦掌、八卦劍、八卦棍三者路子相同，顯然是同出于一個系統(tǒng)，而又曾經(jīng)過整理的。

　　陳師的八卦，除得程、佟二先生直接傳授外，紀(jì)德及許禹生先生亦嘗加指點(diǎn)。掌、劍、棍，皆為八節(jié)。每節(jié)左右換式，由簡入繁，井井有條，招招連環(huán)，節(jié)節(jié)貫串，為八卦掌的精華，實(shí)當(dāng)之無愧!尤其八卦劍和八卦棍，傳習(xí)者極少，再不推廣流傳，就要成 為絕學(xué)，隨時代而湮沒了

　　■史計棟：史派八卦連環(huán)掌創(chuàng)始人

　　字振邦，行六，人皆以史六稱之，河北冀縣小寨村人。生于清道光十七年(公元一八三七年)，卒于宣統(tǒng)元年(公元一九0九年)，享年七十三歲。幼拜譚腿名家、當(dāng)時人稱鐵腿秦鳳儀學(xué)武術(shù)， 鍛煉刻苦勤奮，家離師寓約十里，來去途中踢腿不停，凡數(shù)年盡得師傳。后尹福亦從秦學(xué)，二人切磋鉆研，相處頗為投機(jī)。秦歿后，尹重拜八卦連環(huán)掌大師董公海川門下，后史先生知其事，亦投入董公門墻。尹因先入董門為大弟子，馬維祺次之，先生添列第三，藝名史立卿。 當(dāng)時董公以拳勇顯名于京師。號稱“八卦派”，其術(shù)變化多端，尤以步法轉(zhuǎn)換莫測奇妙，譽(yù)満九城。京師內(nèi)外，及各地武術(shù)專家慕名來訪者實(shí)繁有徒，然卒未有能出其右者。肅王曾賜匾，題為“大清一人”。史氏八卦連環(huán)掌出掌為 “ 鉤鐮手 ” ，食指、中指二指并攏，虎口撐開，其余二指內(nèi)抱微屈。步法有蹚泥步和雞形步兩種。講究五形五勢，八字八法，尤善腿法，因此其八卦連環(huán)掌步法和腿法更加快捷、巧妙。

　　■宮寶田

　　宮寶田，字少灤，于清同治十年(1871)十二月，生于現(xiàn)乳山市馬石店鎮(zhèn)青山村。十三歲時去北京元亨利堆房(米行)學(xué)徒，堆房老板正黃旗龍票，將米專供各王府食用。宮寶田經(jīng)常往王府送米，得以認(rèn)識正在王府護(hù)院的董海川得意弟子尹福。尹福經(jīng)多次觀察考究，認(rèn)定寶田是習(xí)練八卦連環(huán)掌的難得之才，遂領(lǐng)寶田去拜見老師董海川。這是宮寶田第一次拜見師祖董海川，董海川握住他的手上下端詳，連聲說：“難得，難得!”再三叮囑尹福著意培養(yǎng)。從此，宮寶田便辭去米行差事，行了拜師禮，做了尹福的徒弟。宮寶田回鄉(xiāng)后，廣傳八卦武技。成名的弟子有上海的王壯飛、廣西的姜勝伍、臺灣的劉云樵等。 1943年，宮寶田與世長辭，終年72歲，遺體安葬在本村。 ■楊榮本 八卦連環(huán)掌第三代傳人楊榮本(法號：福源上人)

　　福源上人，俗姓楊，名榮本，山東掖縣海興莊人氏，生于1873年4月，他誕生于武術(shù)世家，祖父、伯父及父親均擅長武術(shù)，以勇名聞于鄉(xiāng)里。福源幼年隨伯父學(xué)武。后入襲太和殿當(dāng)侍衛(wèi)，又經(jīng)人介紹，拜董海川先生的干女婿史計棟為師，苦練八卦連環(huán)掌，藝益精進(jìn)。福源所傳東城派八卦連環(huán)掌，八卦母掌、八八六十四掌、八卦散推、空手對練、三角步、又有劍、刀、槍、戟、鉤、銳等器械。

　　■孫志君

　　孫志君先生，八卦連環(huán)掌、門人四世，山字代，中國武術(shù)八段。原北京市武術(shù)協(xié)會八卦連環(huán)掌研究會第二屆委員會副會長、第三屆委員會監(jiān)事長、第四屆顧問，現(xiàn)任北京市武術(shù)運(yùn)動協(xié)會委員。生于1933年，原籍河北省深縣程家村，和“游身八卦連環(huán)掌”(程派八卦連環(huán)掌)的啟始者程廷華同村。幼年前后拜于劉子揚(yáng)(程殿華的高徒)、程有生(程廷華之侄、程殿華之子)、程有信(程廷華次子)三位八卦連環(huán)掌老師門下。專修程派八卦連環(huán)掌，兼習(xí)河北形意拳六十多年， 1964年在北京武術(shù)冠軍賽中，獲八卦連環(huán)掌及器械兩項(xiàng)冠軍。1983年在中國傳統(tǒng)武術(shù)觀摩交流大會上獲金牌，被評為中國優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動員。在年過七旬之時2004年又以中國武術(shù)運(yùn)動員的身份在河南鄭州首屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)競賽中獲八卦連環(huán)掌與刀術(shù)兩枚金牌。

　　1983年在中國武協(xié)主辦的傳統(tǒng)武術(shù)挖掘整理中，被選為當(dāng)代程派八卦連環(huán)掌代表。他毫無保留地將自己的武技以錄像和文稿的形式奉獻(xiàn)于眾。1990年和1992年在中國電子音像出版社和北大音像出版社，先后出版了<中國傳統(tǒng)武術(shù)>和<八卦連環(huán)掌>兩套錄像帶，之后又由北大出版社出版了<程派八卦連環(huán)掌>其中內(nèi)容包括：散手、擒拿與反擒拿光盤一套。1994年和2002年及2004年，先后在新加坡和中國人民體育出版社及臺北市新潮社文化事業(yè)有限公司出版了<游身八卦連環(huán)掌>一書。