通背拳的簡介

　　漢族傳統(tǒng)武術拳種，相傳為清末時祁信所創(chuàng)。祁家本以桿法見長，遇河南人馬先生精于拳技，便以桿法換學拳技，后又遇趙先生擅刀法，遂刀桿互換，形成了祁門特有的"十二連桿"法、"八步十三刀"法、"一百零八單操手"法，祁家通臂拳始成名于江湖。通背拳，2014年經(jīng)國務院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)體育。下面是學習啦小編為專門您整理好的：通背拳的簡介。

　　通背拳的形成發(fā)展

　　通背拳在傳統(tǒng)武術中源遠流長，流傳十分廣泛。關于通背拳的起源，傳說不一。有人說是戰(zhàn)國時代孫臏所傳，顯然很牽強。傳說中在戰(zhàn)國時期的“鬼谷先師”傳道云蒙山中：仿諸猿之棲息、獵食、爭斗、求生之法取其精華而成。始稱為通臂，以通臂猿形為主，仿其形而練，旨在加長臂力，擊法單操居多。為一種練法。歷經(jīng)千載，先人去粗取精，取長補短，至清末浙江人祁信，始創(chuàng)通臂拳門稱祁家門(江湖稱為老祁派)。其子祁太昌采各家之長，將流散在民間的通臂單手、單操、擊法、練法柔化合一，繼承發(fā)展了老祁派通臂拳，形成了一種以柔為主，剛?cè)嵯酀?，以背力為法，放長擊遠先發(fā)制人，特殊練法的拳法;通背拳術(江湖稱少祁派)。因練法，擊法獨特，變化靈活快捷，以摔、拍、穿、劈、鉆五掌為主，又附會陰陽五行金、木、水、火、土之法，因此又稱為“五行通背拳”五行通背拳完全脫離了原通臂猿形的仿形模式，采用人體科學合理的鍛煉法則，力發(fā)腰背力達掌尖，全身上下、內(nèi)外貫通、剛?cè)嵯酀?，正確運用心法、身法、氣力，使之成為武林中特殊練法的拳種，有別於“少林”、“武當”。

　　通背拳的主要流派

　　近代流傳于北京、天津一帶的通背拳，是清末浙江人祁信所傳，亦稱“老祁派”。祁傳其子，其子又改“通背猿猴”為“六合通背”，后世也稱此派為“少祁派”。“二十四式通臂”和“兩翼通臂”流傳于滄縣、天津一帶。兩者的技法、勁力、內(nèi)容均相似，一般又兼習通備劈掛拳。由于此兩拳派的勁力、身法受劈掛拳影響較深，故有人將劈掛拳列為通背的一支，其實，劈掛拳應屬另一系的拳種。少林通背拳系由通背拳和少林拳所組成，已失去通背拳的特點。五行通背拳傳說由清末一韓姓道士所傳，分金門、木門、水門、火門、土門五個階段逐步練習，土門是最高階段。

　　河北的通背拳較普遍流行于東部。滄州一帶有金絲合葉通背，大清河流域是五行通背，京南京東則是五猴、自猿通背。近知五行、五猴、白猿通背實為一個流派，名稱不同而內(nèi)容大同小異，滄州通背為一游僧傳留，五行或五猴通背是清代山東祁云父子所傳五猴通背既屬長拳類型，又有象形拳特征。

　　●猿仙通背拳

　　據(jù)史料考證：猿仙通背拳為北宋年間焦作修武系境內(nèi)的凈影寺和尚所創(chuàng)。據(jù)紹興四年(一一三四)初版，咸豐六年重版的“少林寺拳棍刀槍譜”書中記載，本拳重要招式清晰可見.宋時，凈影寺和眾多、香火旺盛，和尚收留貧苦子弟學文習武，“猿拳”傳入晉東豫北南太行山一帶民間，至今此地區(qū)習練此拳者甚重，廣達兩省五縣，可為佐證，到了南宋年間，寺院禪師相互調(diào)換，時值少林寺方興未艾，“猿拳”遂傳入少林寺，精習武功的少林寺和尚對“猿拳”深感玄義，遂與大悲拳齊名定為秘傳拳種，不再外傳，民間習此拳者也封閉嚴謹。至清代，民間武學流傳廣泛，“猿拳”由官宦弟子敢廢、武備傳于郭萬清、張文魁等十杰士。拳譜記載：夫官游之家，恣意養(yǎng)名，治在太平，遍排十杰士周游傳教.....。郭萬清、張文魁將“猿拳”傳洛陽人氏，姓董名成號稱公德先生，公德先生留拳經(jīng)理論十問答：一經(jīng)、二進、三蹲、四成、五動、六靈、七開、八靠、九扣、十問之法為本拳理論基礎和實用指南。乾隆年間，董成公德先生，將此拳傳晉東澤州府許圪套村許秀文、許秀武兄弟二人，而后許氏二人攜家小遷居河南焦作高爻河村，高爻河乃宋瓷發(fā)祥地之一，地杰人靈，“猿拳”便在此發(fā)揚廣大生根繁衍，由許門世襲相傳。清咸豐年間，許門三世傳人許萬懷傳外甥(焦作雙廟村人)郭再汾武功超群，又得遇凈影寺和尚交往，溶少林拳精華于“猿拳”之中，如虎添翼，進京殿試得中“武舉”名份，受皇封“武德騎尉”官職，其有子三人：定山、定中、定宇均系清末“武癢生”有碑可考。此為“猿拳”興盛時期。代表人物有：許桂林、許桂芝、郭敬孝、馬福元等。許桂林傳子安吉，聲名遠播，地域廣達兩省五縣，百余村莊，僅博愛縣就達二八個村落之多，成名者達十一人，個個廣設拳場傳播“猿拳”，至今各有傳人。安吉傳子樂敏，樂敏師盡得家傳，武德高尚，武技超群，傳徒二零零人有余，桃李滿天下，一九九一年壽終，享年九十歲，人稱武壽星，為“猿拳”第九世傳人。另有許傳高，靳福澤，路燈朝，孔傳新，等均為第九世傳人的姣姣者。 ●祁家通背拳

　　近代通背大師祁信祖師傳徒弟陳慶，陳慶又傳王占春、張策，張策又傳馬熙春。祁信祖師在原來的基礎上又有所突破和創(chuàng)新，形成自己的風格，使之更為完善。清末臂圣張策即為祁派通背拳最著名的代表人物，張策京東馬神廟人，生于1866年，故于1934年。張策大師在通背拳上達到爐火純青的地步，可稱功夫獨到，張大師練過各種拳術，而獨尊通背，1934年張公被聘為南京國考副總裁長，清末民初在華北東北九省沒有對手。張公拳法剛?cè)嵯酀罱^倫，既有老祁派之剛猛，舒展，大開大合之威猛，又有少祁派之緊湊、柔滑、小巧融太極于其中，創(chuàng)一家之絕技，世稱之為太極通背、五行通背者即此也，楊書洪先生稱之為祁派者，即尊老師馬熙春先生之論而稱之，其中包括太極通背、五行通背，并不矛盾也，皆一家也。

　　通背拳的主要內(nèi)容

　　通背拳以其特殊的伸臂動作而著稱。伸臂動作要力由背發(fā)，通過肩、 肘， 以達到指尖，所以要求背、肩、肘協(xié)調(diào)，用力伸展，并非單純地伸臂。其實，這種要求在其他拳術(如劈掛拳、八極拳、形意拳等)也同樣強調(diào)，不過在通背拳說來更加突出而已。通背拳的另一特點是能以較高的姿勢迅速而巧妙地出擊，在練攻防技術前要練很多柔軟功。通背拳與一般拳法比較，拳或掌的手形較豐富， 通背拳主要有單晃掌、 撩陰掌、雙蓋掌、引手掌、拍掌、 踏掌、透骨拳、 平拳、尖拳、斬首等;劈掛通備拳主要有勾摟手、摔掌、撩陰掌、點掌、掖掌、中拳、蹦中拳、立沖中拳、扣沖中拳、石猴訣拳、猿猴決拳等。

　　通背拳的勁力，以“縮小軟綿巧，冷彈脆快硬”10字為主。其套路有“小連環(huán)”、“大連環(huán)”、“拆拳”、“五馬奔槽”、“六路總手”以及“十二連環(huán)拳”。手法有“摔、 拍、穿、 劈、鉆”。步法有“行步、散步、連環(huán)步”。腿法以暗發(fā)為主，重七寸低腿。身形要求做到頭頂，項領，前空，后實，虛胸，凹肚，探肩，臂長，活腕。拳勢則要求做到身似弓，手似箭，腰似螺絲，腳似鉆。

　　通背拳的器械內(nèi)容，以及祁氏所傳的棍、單刀、雙刀、槍、劍等均冠以“白猿”。“二十四式通臂拳”、“兩翼通臂”則以子龍大槍、青萍劍、苗刀傳世，并兼習風摩棍、劈掛單刀,劈掛雙刀。中華人民共和國成立后,通背拳被列為全國武術表演和比賽項目。 通背拳側(cè)重實用，不講究套路而講求招法。入學先練基本功，如“五行拳”(摔、拍、穿、劈、鉆)、散手后，再習練“單操勢子”，有“十二連錘”、“十二野馬奔槽”、“十把擒拿”等。單操勢子有套路性質(zhì)，只是短小精悍的招法。因該拳講“見招打勢”，故沒器械的固定套路，習練時按拳術使用器械，常用器械只有刀、槍、棍，表演現(xiàn)組織套路。

　　通背拳的動作要領

　　手法有摔、拍、穿、劈、鉆等，步法有行步、散步、連環(huán)步等，腿法有勾、踢、蹄、彈等。套路運動要求甩膀抖腕、雙臂摔劈、肩臂撩掛、擊拍輕快、閃展靈活、虛實分明、腰背發(fā)力、冷彈脆快、堅韌交錯。掌法有摔、拍、穿、劈、攢五種，通過圈、攬、勾、劫、削、摩、撥、扇等八法的運用，生化出各種變化動作的拳術。它的主要特點是出手為掌，點手成拳，回收仍是掌，動作大開大合，放長擊遠。

　　通背拳以其特殊的伸臂動作而著稱。伸臂動作力由背發(fā)，通過肩、肘、達到指尖，要求背、肩、肘協(xié)調(diào)，用力伸展。通背拳拳或掌的手形較豐富，通背拳主要有單晃掌、撩陰掌、雙蓋掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斬首掌等，劈掛通備拳主要有勾摟手、摔掌、撩陰掌、點掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立沖中拳、扣沖中拳、石猴訣拳、猿猴訣拳等。通背拳的勁力，以“縮小軟綿巧，冷彈脆快硬”十字為主。其套路有小連環(huán)、大連環(huán)、拆拳、五馬奔槽、六路總手、十二連環(huán)拳等。腿法以暗發(fā)為主，重七寸低腿。身形要求做到頭頂、項領，前空，后實，虛胸，凹肚，探肩，臂長，活腕。拳勢則要求做到身似弓，手似箭，腰似螺絲，腳似鉆。通臂拳基本技法包括前空后豐，探肩長臂。屈身蓄護，放長擊遠。催探抖彈，脆快似鞭。圓徑相依，以短衛(wèi)長。前空后豐，探肩長臂，是通臂拳靜姿的基本技法。前空指身體的前半部虛胸(涵胸)、凹肚(收腹)。后豐指身體的后半部拔背、立腰、斂臀，使背脊有繃，豐滿的形態(tài)。探肩長臂指上肢各節(jié)隨手的領勁向進攻方向抻夠，形成肩向前探、臂牽長的形態(tài)。屈身蓄護，放長擊遠，是通臂拳肢體屈伸和勁力蓄發(fā)與攻防擊技配合的基本技法。屈身蓄護指肢軀屈曲回縮時，要有意識地吸氣、放松肌肉或拉長肌肉的長度，來配合蓄氯、蓄勁、蓄勢。同時要以軀肢屈曲回縮，發(fā)揮防護自身的功用。一般以屈曲肘、腕、指護上盤，以屈曲胸、脊、腰護正中，以屈曲兩肩臂護兩側(cè)，以屈曲胯膝護下盤，謂“五護八斷”。 放長擊遠指舒伸肢軀，抻長兩臂，在外形上加長兩手攻擊距離，以及內(nèi)氣、內(nèi)勁隨身勢舒伸引導而外發(fā)。外形的放長擊遠是以腰為軸，通過涵胸、拔背，松開肩、肘、腕關節(jié)，經(jīng)過肩背通透而遠臂腰通透。內(nèi)氣內(nèi)勁的放長擊遠是丹田內(nèi)氣與腰脊發(fā)出的內(nèi)力，隨腰臂通透流經(jīng)指端，發(fā)放至打擊目標略遠的地方。如以手攻擊對方的胸部，內(nèi)氣、內(nèi)勁應擊透其胸廓，直達其背部。催探抖彈，脆快似鞭，是通臂拳運動的基本技法。該拳喻人體為鞭，以催、探、抖、彈四勁完成動作，就能獲得似揮鞭般產(chǎn)生的脆快勁(亦稱“鞭勁”)。人體腰以下為鞭桿，腳為桿把，腰脊為桿頭，背、肩、臂為鞭繩，手為鞭梢。揮“鞭”時，兩腳(桿把)蹬地催勁上傳，以腰脊(桿頭)發(fā)力上送，催促腰、背、肩依次向進攻方向探伸，催勁穿臂(鞭繩)至腕，通過抖腕使勁傳至手(鞭梢)，爆發(fā)出一彈即松的脆快勁。這一勁法特點，使通臂拳的動作顯得柔韌綿長、柔中藏剛。圓徑相依，以短衛(wèi)長，是通臂拳長短兼用的基本技法。通臂拳注重在長擊中兼使短打，以短打救衛(wèi)空隙、輔佐長擊的作用。常用的“以短衛(wèi)長”法，是將揮臂劈拍的立圓動作與沿中直擊的中拳動作交替作用。運動中，由中拳變拍劈，猶如以矩劃圓。由劈拍變中拳，長短互襯。除拳術套路外，通背拳的器械有以白猿通背為基礎的單刀、雙刀、棍、槍、劍等，有以二十四式通背拳和兩翼通臂為基礎的子龍大槍、青萍劍、苗刀、風摩棍、劈掛單刀，劈掛雙刀等。

　　通背拳的訓練方法

　　●活腕

　　俗語“活肩打腕、把式一半”。通背拳的專項訓練——“活腕”，可以說是通背拳的重中之重。關于活腕，只要是練過通背拳的都知道，缺了活腕就沒有通背拳的存在，練通背拳必練手腕。把手腕練活是通背拳一大特點，特別是練習通背拳日久的人，大多都形成了習慣，無論走道，坐下休息，吃飯，開會，看電視，洗澡等等日常生活中都可能沒事抖抖腕，以至于給外人感覺象患了多動癥一樣，殊不知人家可能是在為了練上乘功夫而在努力呢。練通背拳把腕練活了，在日后練各個單操時很有利于把勁打出來，通背拳很重要的單操摔掌要打出勁來就主要靠腕的勁，通背拳中有“摔掌主于腕”一說。沒事練練通背拳的活腕還有利于舒筋活血舒指，就像寫字把手寫抽筋了，起身練練腕，很是舒服的，特別練腕不僅練活還要練勁，練腕的韌勁，把腕的韌勁練出來打人才狠，勁打的才透，而很多初練通背拳的愛好者對手腕的練習并沒有特別重視起來，雖然也知道練，沒事時也甩巴甩巴手腕，有個練的意識，但是根本上沒有重視起來。 通背拳練腕主要就是練兩個，一個抖腕，一個搖腕，通過這兩個把手腕搖活，抖出勁來。打個比方，就是通過活腕訓練把自己原本很柔弱的手腕練成堅韌的剛軸。把抖腕練好了，在遇上事時實戰(zhàn)性是很強的，把手抬起來一抖把對手的鼻梁骨打塌是很容易的，這都是有戰(zhàn)例的，這樣的打法可比玩命的用王八拳狂掄對手省勁多了。搖腕就是以腕當車軸，順時針逆時針的反復搖，由慢到快自己選擇，以舒適為度，可別搖脫環(huán)了就行。關于抖腕，得應該特別重視起來，不能松松垮垮的練，不能就沒事一抖一抖的，不起什么作用。抖腕應該帶勁練。比如斬手抖腕，手掌放松的抖兩下而第三下時要突然握拳一抖，體會那種由松到緊，由柔入剛的那種感覺，既練摔了又練斬劈了又放松手掌了一舉好幾得。比如撣手抖腕，性質(zhì)跟上個差不多，只是斬手抖腕是手背向下，而撣手手背向兩側(cè)的，勁力的路子跟斬手抖腕一樣，兩松一緊。具體用時用手背就是撣手，用拳背就是翻背拳，至于到時是否能靈活運用，關鍵還是看你的勁能不能練出來。再比如拍掌抖腕，是兩手掌向下的抖，兩手連翻的向下向拍球似的抖，也是放松的抖拍若干次后突然發(fā)力，啪啪啪幾下，有那種就好像把球拍暴的感覺，感覺奇妙無窮。

　　通背拳的基礎理論

　　“清末明初”著名武術家、通背拳術大師修劍癡，承前啟后，把通背拳法求精、求實用，以科學合理的提煉、以不超出人體功能范圍的演練之法，使通背拳脫離追求模仿通臂猿形及代有封建迷信色彩的神怪的糟粕的練法獨樹一幟的發(fā)展成明五掌：摔、拍、穿、劈、鉆。暗五掌：撩、撣、抽、擂、煽。奇五掌戳、卡、啄、捩、跺。絕五掌：豁、捋、崩、撲、推等。腿法也由原來的明五腿迎、十、插、擺、合發(fā)展成暗五腿：彈、撩、點、撞、戳。奇五腿：勾、拐、蹬，踹、鏟。絕五腿：纏、繞、踩、碾、鞭。等在仿形上把單純的模仿通臂猿形，發(fā)展成了取多種動物之優(yōu)之長而習，如： 猿鵬鷹獅鶴，雞燕鷂蛇貓，虎鹿犬馬魚，熊兔駘雀羊等，集中的吸取這些天上飛的、地上跑的、水里游的動物的捕獵、攻防，逃遁的優(yōu)點貫穿在通背拳的訓練及技擊之中。修老先生系統(tǒng)理論化的把通背拳的訓練法總結(jié)成：六路站壯、六路行壯、六路拳術、六路勢法、六路掌發(fā)、六路腿法、六路步法、五護八斷法、迎機捕解法、三絕六秒法、絕路逢生法、擒拿法、摔擊法、閃電制敵法、一百零八技擊法等，由簡到繁由淺入深的訓練法使通背拳習之有法，擊之有術、講之有理。在練法上：通背拳有別於其它拳種的弓、馬、虛、撲、歇公式化的練法，而是以柔、活、輕、快、捷的方法，行體流暢。九柔一剛的力度，柔中求剛、甩中發(fā)力，園中求直，全身內(nèi)外，上下一氣貫通，不犟氣、不掘力。手、腿、步相合隨心所欲，一手二手連三手攻中有防、防中有打。輕、靈、活、快是通背拳練法中著力要求的，以快為主瞬間完成一組動作，要想打的快、踢的快、進的快、退的快、變化快，實踐中得心應手，必須有扎實的訓練功底，否則必是紙上談兵，用時目瞪口呆，銀樣臘槍頭中看不中用。

　　通背拳的發(fā)拳擊掌與其他的拳種的擊拳方法截然不同。其獨特之處是，發(fā)左拳上左腿，發(fā)右掌上右腿，也就是所說的“順拐”。這樣練習有助于，在訓練中達到通背拳所要求的放長擊遠的宗旨。又加強了訓練難度。通背拳的發(fā)力也與眾不同，多用甩力，柔力，掄臂求力，兩臂似兩條鞭子，無影無形，飄忽不定，一旦發(fā)力如晴空炸雷，力達擊點，力發(fā)萬鈞，拳擊力發(fā)腰背達于拳尖，離心力貫全身而擊出。真正達到手如鐵、腕如棉、兩只胳膊似皮鞭。通背拳突出的是技擊變法：講求式無定式、法無定法，學時一定理，用時無定法，實踐中以變應不變、以多變應萬變。柔中取變，兩臂如鞭，忽明、忽暗、忽虛、忽實，似有力又無力。虛實相間，防中突變打，打中突變防，拳腿并進，進如潮涌，撤如潮退，打敵出其不意，攻敵迅雷不及掩耳，使敵心奪神骸，望風而逃。通背拳奇特的“擊響與技擊”。通背在演練中啪啪見響，呼呼聲風，威猛無比，是其它拳種演練中所沒有的。通背拳的每一聲響，都與技擊有關，都是技擊中的“假設敵”決不是為了好聽、好看、渲染氣氛而刻意拍大腿，拍肚子出響。訓練中通背拳的擊響是為技擊而服務的，講究粘衣發(fā)勁，練時粘已衣發(fā)勁出響，用時粘彼衣發(fā)勁，所以通背拳最忌光膀子，所謂：光膀子練通背拳越練越不對;通背拳不出響，行船沒有漿，就是這個道理。不穿衣服練通背拳無粘衣發(fā)勁的感覺。因此說：練不好擊響，就不能有效的技擊實踐。練不好擊響，就體現(xiàn)不出通背拳的獨特風格。 通背拳的風格特點是：大劈大搓，放長擊遠，粗獷豪放，兇猛沉實，雄渾有力，舒展大方，而又內(nèi)外兼顧，剛?cè)嵯酀＞C上所述，通背拳在練法、擊法、力法等方面都有與其它拳種不同的特點，已經(jīng)由一種單一的鍛煉方法發(fā)展成為有完整的訓練、技擊、理論(包括各種器械)的練法，擊法的特殊門派。

　　通背拳的代表人物

　　張策，字秀林，直隸香河馬神廟村人，生于公歷1866年，故于1934年。張公幼承家學，聞名桑梓。后至京師又學過內(nèi)外各家拳術，后拜祁派通背拳名家祁信弟子陳慶學習通背拳，陳慶故后從師兄王占春習藝9載，藝臻大成，在清末民初華北東北一帶數(shù)十年沒有對手。在1934年南京國術大考，被中央國術館聘為副總裁判長。張公在通背拳上達到了登峰造極的境界，世稱之為臂圣。張公吸吶各家武術精華，對通背拳的改進提高起到了空前絕后的作用，獨成一家。張公門人弟子遍及神州各地，多有成名成家者，其中最優(yōu)秀者當屬馬熙春。 馬熙春先生，生于1901年，故于1971年，漢族，河北安次縣人。自幼喜好武術，學過少林、八卦等拳種，尤其擅長通背拳。先后投訪老師19位，名家9位。后投到通背拳大師張策門下，一心專攻通背拳，數(shù)十年苦心專研，達到爐火純青地步，在通輩拳史上起到承上啟下的作用，在新中國成立前后多次代表北京參加全國武術大賽，多次獲獎。在2次全國武術擂臺比賽中取得第一名。新中國成立后，，在北京市武術協(xié)會擔任通背拳代表，為各地運動員講解通背拳知識。拳法風格特點是以沉長力，快猛力，抖炸力和冷脆力為主，以柔化力，纏絲力，綿長力為輔。著法以滑快細膩，靈活多變而享譽武林。通背門槍、刀、手無不精通，集老祁、少祁之技于一身。一生嚴于律己，為一代通背名師。馬熙春先生在世時，精心培育了他的得意弟子楊書洪。

　　楊書洪，北京人生于1944年5月自幼酷愛武術，11歲練武術基本功，14歲練中國式摔跤，16歲拜蔣廷信為師練少林拳硬氣功，18歲拜楊茂盛為師練查拳及器械，19歲拜劉洪仲為師練綿粘拳，20歲拜通背拳名家馬熙春為師練通背拳。楊書洪先生愛武練武一生，除長期隨以上四位老師學藝外，還投訪過京城各派名家十余名，均受益非淺，他們是：清朝末科武舉人赫壽巖、三皇炮捶李堯臣、少林名家何德全、長辛店鏢師王老九、少林名家孔兆祥、牛街阿訇陳名祿、石派通背名家馮玉山、楊啟順等。楊書洪先生尊師重道，練藝刻苦，精益求精，幾十年如一日，形成自己風格特點。楊書洪博采眾家之長，摒棄門派之見，對技擊上的各種絕技絕活視如珍寶，苦練勤修，所以技術全面。