五行樁是武當(dāng)內(nèi)家拳夜行門功夫的基本樁功，也是步入內(nèi)家拳的必行之路，此樁簡單明了，不復(fù)雜，其名因天地五行于人體五行而得，是一套修練身心，平衡人體陰陽，強(qiáng)筋壯骨，固本培元的內(nèi)共修練方式，也是一套極具珍貴的樁功功法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：太乙五行樁的介紹。

　　太乙五行樁

　　太乙五行樁的功前準(zhǔn)備

　　(一)調(diào)心

　　這里的心，指人的意識(shí)。其方法主要是收心、止念、定心。大家一定不要輕視。

　　(二)調(diào)息

　　就是調(diào)整人的呼吸。其方法常用有五種:一是自然呼吸法，把呼吸變慢一些即可。二是深呼吸法，即將呼吸的頻率變慢、變均勻、細(xì)長。三是腹式呼吸法，分逆式與順式。但此樁功不宜使用。四是胎息法，此法須修到一定程度才會(huì)使用。五是意氣呼吸法，指有意識(shí)地將氣提灌或輸送到一條經(jīng)絡(luò)、一個(gè)部位或一個(gè)穴位，又將氣引到另一條經(jīng)絡(luò)、一個(gè)部位或一個(gè)穴位。

　　(三)調(diào)形

　　也叫調(diào)身，指練功時(shí)調(diào)整肢體的形態(tài)、姿勢(shì)，使其達(dá)到功法要求的一系列方法?，F(xiàn)將本功法對(duì)人體各部位的身形要求列舉如下:

　　對(duì)頭部的要求，頭頂懸，亦稱"頭如懸磬"。頭要中正，虛凌向上，好似一根繩子連于百會(huì)穴，把人懸于空中。具體做法:頭放正，頭頂向上領(lǐng)，豎項(xiàng)，下頦內(nèi)含，喉頭回收，意念從喉頭位置向上找百會(huì)，這樣頸項(xiàng)自然后凸，頭頂呈現(xiàn)虛凌之狀。

　　對(duì)目的要求:目似垂簾，含光默默。即眼瞼下垂，僅留一絲光線，眼睛在內(nèi)平視，目光內(nèi)收。

　　對(duì)舌的要求:舌抵上腭，亦稱拄舌。做法:將唇齒輕輕閉攏，齒似合非合，兩側(cè)臼齒如咬物，舌尖自然抵于上門齒內(nèi)與齒齦相交處，即內(nèi)齦交穴，稍用意即可，切勿用力，否則舌頭僵硬，齒齦上火，而產(chǎn)生副作用。

　　對(duì)胸背的要求:含胸拔背。含胸不能扣肩;拔背不要夾背。

　　對(duì)肩的要求:做到松肩，空腋。但不要一味地將兩肩放松下垂。

　　對(duì)肘的要求:肘墜(垂)而懸。但肘部不得用力下垂，否則肩肘必然滯重。

　　對(duì)腕、指、掌的要求:腕要坐，掌要含，指要舒。

　　對(duì)腰:松腰、腰椎及其韌帶、腰兩側(cè)肌肉等都要放松。伸直時(shí)不要硬挺。

　　對(duì)胯:松胯，一是要求髖關(guān)節(jié)放松，二是要求骶髂關(guān)節(jié)放松。

　　對(duì)腹:小腹回收，胸腹呈一平面。

　　對(duì)尾閭:尾閭下垂，包括前扣、后翹、左右擺動(dòng)，都要十分靈活。

　　對(duì)襠:吊襠、調(diào)襠、圓襠，使陰囊不要接觸到大腿內(nèi)側(cè)皮膚。

　　對(duì)膝的要求:松膝內(nèi)扣。

　　對(duì)足的要求:兩足平鋪地面，把全身重量均勻地放在兩腳上，不要偏重于一只腳上。

　　太乙五行樁的功法

　　(一)預(yù)備式

　　兩腳并攏，兩臂自然下垂，全身放松;頭頂上懸，頸項(xiàng)豎直，雙腿微下蹬，拉伸脊柱;舌抵上腭，下頜回收，雙目平視遠(yuǎn)方，并在極目視點(diǎn)上馬上慢慢收回目光，微閉雙目。

　　默念"天地人"，意念隨之到天穹，到地之深處，隨后上下歸一，回到體內(nèi);

　　默念"兩儀分"，意念隨著左腳分開，使人體的"一"分為陰陽，即分出兩儀;

　　默念"起混元"，意念隨著兩掌心向下由腹前起升到與胸等高，再下按至腹前，根據(jù)氣感可做2-3次;

　　默念"玄蒼穹"，也就是玄太極時(shí)，兩掌位于小腹下兩側(cè)，掌心向下，按順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)兩次，根據(jù)氣感可做2-3次。

　　(二)起勢(shì)樁

　　(1)轉(zhuǎn)地闕:兩腿蹲馬步，左轉(zhuǎn)胯，成左弓步，后坐成虛步;右轉(zhuǎn)體，成右弓步，后坐成虛步。在左右轉(zhuǎn)胯的過程中，兩掌在下腹部做旋轉(zhuǎn)太極球的動(dòng)作。使足三陽、三陰得到牽引、拉動(dòng)，同時(shí)兩掌的氣機(jī)下運(yùn)，以利于發(fā)動(dòng)丹田之氣。根據(jù)氣感左右可各做2-3次。也可根據(jù)練功者自身情況多次旋轉(zhuǎn)。

　　(2)旋天心:兩腿保持蹲馬步，左轉(zhuǎn)跨，左手橫空劃弧，成左弓步，右掌由內(nèi)向外旋轉(zhuǎn)著升至頭頂，后坐成虛步;右轉(zhuǎn)體，右手橫空劃弧，成右弓步，左掌由內(nèi)向外旋轉(zhuǎn)著升至頭頂，后坐成虛步。左右各做3次，也可根據(jù)練功者自身情況多次旋轉(zhuǎn)。從而使手三陽、三陰得到牽引、拉動(dòng)，同時(shí)兩掌的氣機(jī)上運(yùn)，以利于發(fā)動(dòng)中丹田和上丹田之氣。

　　(三)青龍樁--呂純陽劍訣護(hù)青龍。

　　(1)青龍樁，主要鍛煉肝膽經(jīng)。

　　(2)接上式，兩腳開立，與肩同寬;兩掌由眉前慢慢下按至下丹田，同時(shí)呼吸和氣機(jī)也下降至小腹。兩掌繼續(xù)將氣機(jī)下按至足部，接著兩足大趾上翹;雙手由大趾起，將氣機(jī)從兩腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。以疏通足厥陰肝經(jīng)。

　　(3)雙手變龍爪，吸氣，弊氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù);接著兩掌隨呼吸和氣機(jī)下降至腹前，蹲馬步，再次吸氣、弊氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù)。再將氣機(jī)從兩腿外側(cè)導(dǎo)引至兩小趾，并完全下蹲。以疏通足少陽膽經(jīng)。

　　(4)起左腳，左轉(zhuǎn)身成弓步，目光左轉(zhuǎn)，左右掌隨之猛推，并口中發(fā)出短而猛的"唏"字以補(bǔ)肝氣;向后坐胯，同時(shí)左足大趾翹起，兩掌順勢(shì)將大趾之氣從左腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。

　　(5)雙手高舉頭頂上方變?yōu)樽π?，并吸氣，憋氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù)。左轉(zhuǎn)身，兩掌下落，以左肘向后頂，停頓3數(shù)。此3數(shù)與前面不同，肘每向后頂一數(shù)，既做一次呼吸，直到左后轉(zhuǎn)身頂?shù)綐O致。以牽動(dòng)肝膽經(jīng)脈。

　　(6)兩掌向下，將氣機(jī)從左腿外側(cè)導(dǎo)引至小趾。隨吸氣兩掌突然變龍爪，再次吸氣、憋氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù)。

　　(7)兩掌向前、向上捧氣與肩同寬平，帶動(dòng)左足前、右足后立起，身體前傾;兩掌所捧之氣由前向兩目收氣，兩掌至目前變?yōu)?quot;肝指訣"，即伸出兩手食指，握緊其他四指，由胸前與肩同平向前推出。在推出"肝指訣"的同時(shí)，口中徐徐地發(fā)出"噓--"的聲音，目光也隨著"肝指訣"的推出怒目而睜，以泄肝火、肝邪?？梢灾貜?fù)做，重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定，一般為3-9數(shù)。

　　(8)發(fā)音要求:舌中前部抬起，舌尖抵下齒，口唇呈小扁圓;先發(fā)"唏"字音，再發(fā)"吁"字音，即舌尖由下向上摩擦、同時(shí)口唇由大變小而發(fā)出的"唏吁--噓"，最終保持縮小了的口形發(fā)出"噓--"的聲音。

　　以上為左式，下面變換方向，重復(fù)(3)至(7)式，即為右式。詳見(9)-(12)式。

　　(9)收回雙掌，兩腳變?yōu)橄蚯捌叫姓玖ⅲ⑾露壮神R步。起右腳，右轉(zhuǎn)身成弓步，目光右轉(zhuǎn)，左掌隨之猛推，并口中發(fā)出短而猛的"唏"字以補(bǔ)肝氣;向后坐胯，同時(shí)右足大趾翹起，兩掌順勢(shì)將大趾之氣從右腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。

　　(10)雙手高舉頭頂上方變?yōu)樽π?，并吸氣，憋氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù)。右轉(zhuǎn)身，兩掌下落，以右肘向后頂，停頓3數(shù)。此3數(shù)與前面不同，肘每向后頂一數(shù)，既做一次呼吸，直到右后轉(zhuǎn)身頂?shù)綐O致。以牽動(dòng)肝膽經(jīng)脈。

　　(11)兩掌向下，將氣機(jī)從右腿外側(cè)導(dǎo)引至小趾。以疏通足少陽膽經(jīng)，隨吸氣兩掌突然變龍爪，再次吸氣、憋氣、收縮全身筋腱，停頓3-9數(shù)。

　　(12)兩掌向前、向上捧氣與肩同寬平，帶動(dòng)、右足前、左足后立起，身體前傾;兩掌所捧之氣由前向兩目收氣，兩掌至目前變?yōu)?quot;肝指訣"，即伸出兩手食指，握緊其他四指，由胸前與肩同平向前推出。在推出"肝指訣"的同時(shí)，口中徐徐地發(fā)出"噓--"的聲音，目光也隨著"肝指訣"的推出怒目而睜，以泄肝火、肝邪?？梢灾貜?fù)做，重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定，一般為3-9數(shù)。

　　(13)發(fā)音要求:與(8)同。

　　(14)收回雙掌，兩腳變?yōu)橄蚯捌叫姓玖?。兩掌在胸腹前上下起落，調(diào)整體內(nèi)氣機(jī)。

　　(四)朱雀樁--馬明生玄空飛朱雀

　　"朱雀樁"，主要鍛煉心經(jīng)，即十二正經(jīng)中的手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)，使心經(jīng)氣血通暢，心系得到元?dú)獬漯B(yǎng)，并通過扶正祛邪，祛除心臟、血脈、小腸及舌面部的疾病，從而起到強(qiáng)身健體、補(bǔ)虧筑基的作用。

　　(1)接上式，兩掌由體側(cè)上下調(diào)整氣機(jī)，然后兩臂掌猶如朱雀旋翅，按正時(shí)針由下旋飛而上至肩平，每旋飛一次，重心向足根壓一次;旋飛次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定，一般為3-9數(shù)。此為后旋。以震動(dòng)手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

　　(2)兩掌左右平伸，右掌含氣內(nèi)收，左掌勞宮外撐排廢氣;換左手掌含氣回收，右掌勞宮外撐排廢氣。即氣功中所稱"通臂"?？焖僦貜?fù)收回和外撐動(dòng)作，如同朱雀高空翱翔。通臂的次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定，一般為3-9數(shù)。以牽動(dòng)和拉伸手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

　　(3)兩掌立掌并左右平伸，卷握四指，伸出中指，即為"心指訣"。兩中指成心指訣沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂，并相互交叉小臂停頓三數(shù)，同時(shí)喜形于色而發(fā)音"呵--"。接著兩臂、掌、中指沿中線邊發(fā)音邊下降，當(dāng)兩肘下降至兩肋間時(shí)，突然兩腿下蹲，兩肘向下后發(fā)力，而且發(fā)音也突然中止，并發(fā)音"哦"。

　　(4)發(fā)音要求:舌中隆起抵住上腭，舌尖抵住下齒，口型中圓;先發(fā)"喝"(喝水的喝)音，后發(fā)"哦"音，也就是氣流沖破舌中隆起變"喝"音為"哦"音，即"喝哦--呵"，并保持壓縮了的氣流徐徐吐出"呵--"的聲音;發(fā)音時(shí)面露笑容。最后發(fā)力收音時(shí)，吐盡胸腹中余氣，爆破而出，發(fā)出"呵"以補(bǔ)心氣。

　　(5)然后，兩"心指訣"一邊在下腹前交叉自然擺動(dòng)以調(diào)整氣機(jī)，一邊吸氣使兩掌由左右兩側(cè)向上升至肩平。接著兩掌變"心指訣"邊徐徐發(fā)音"呵--"，邊沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂上方。然后兩小臂于頭頂上方交叉停頓3數(shù)，兩肘下降至兩肋間，并下蹲向下后發(fā)力，發(fā)音也戛然而止。這是(3)式的重復(fù)，重復(fù)的次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定，一般為3-9數(shù)。

　　以上為"后飛式"，下面變換方向，重復(fù)(1)至(5)式，即為"前飛式"。詳見(6)-(9)式。

　　(6)起身，兩掌由體側(cè)上下調(diào)整氣機(jī)，然后兩臂掌猶如朱雀旋翅，按逆時(shí)針由下旋飛而上至肩平，每旋飛一次，重心向足前掌壓一次，并提氣上飛;旋飛次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定，一般為3-9數(shù)。此為前旋。以反向震動(dòng)手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

　　(7)兩掌左右平伸，左掌含氣內(nèi)收，右掌勞宮外撐排廢氣;換右手掌含氣回收，左掌勞宮外撐排廢氣。即氣功中所稱"通臂"?？焖僦貜?fù)收回和外撐動(dòng)作，如朱雀高空翱翔。通臂的次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定，一般為3-9數(shù)。以牽動(dòng)和拉伸手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

　　(8)兩掌立掌并左右平伸，卷握四指，伸出中指，即為"心指訣"。兩中指成心指訣沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂，并相互交叉小臂停頓三數(shù)，同時(shí)喜形于色而發(fā)音"呵--"。接著兩臂、掌、中指沿中線邊發(fā)音邊下降，當(dāng)兩肘下降至兩肋間時(shí)，突然兩腿下蹲，兩肘向下后發(fā)力，而且發(fā)音也突然中止，并發(fā)音"哦"。

　　(9)發(fā)音要求:與(4)相同。

　　(10)然后，兩"心指訣"一邊在下腹前交叉自然擺動(dòng)以調(diào)整氣機(jī)，一邊吸氣使兩掌由左右兩側(cè)向上升至肩平。接著兩掌變"心指訣"邊徐徐發(fā)音"呵--"，邊沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂上方。然后兩小臂于頭頂上方交叉停頓三數(shù)，兩肘下降至兩肋間，并下蹲向下后發(fā)力，發(fā)音也戛然而止。這是(8)式的重復(fù)，重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定，一般為3-9數(shù)。

　　(11)兩腳平行站立，雙掌由左右兩側(cè)向上劃弧至頭頂上方，變掌心向前，兩掌前后交替擺動(dòng)，由兩掌一直擺動(dòng)至足趾，此為"朱雀上抖翎"。

　　(12)雙掌自然下垂于身體的左右兩側(cè)，然后變掌心向后，接著兩掌前后交替擺動(dòng)，由足趾一直擺動(dòng)到頭頂，此為"朱雀下抖翎"。

　　(13)兩掌自然下垂于身體兩側(cè)準(zhǔn)備做玄武樁。

　　(五)玄武樁--陳希夷臥法通玄武

　　"玄武樁"是通過皮肉和口唇的鍛煉、發(fā)音的調(diào)節(jié)以及經(jīng)絡(luò)的牽動(dòng)、動(dòng)作的導(dǎo)引，以達(dá)到祛除脾系統(tǒng)疾病，并以元?dú)獬漯B(yǎng)脾、胃、腸、膽等消化系統(tǒng)的一種動(dòng)功樁法。

　　(1)接上式，兩手左右下垂，伸直手臂和十指，然后右臂上擺，左臂下擺，身體隨之向左傾斜90度;右臂在上用力向左拉伸，左臂在下用力向右拉伸。此式可以停頓3-9數(shù)，效果更好。不僅拉伸了手陽明大腸經(jīng)、足少陽膽經(jīng)和陽蹺脈，而且能夠消耗左右腰部脂肪。

　　(2)按相反方向，重復(fù)上式。

　　(3)兩掌于體后變"脾指訣"，即卷四指，翹大指。兩臂伸直，并掐"脾指訣"于體后向上劃弧至頭頂上方。從而拉伸了手太陽小腸經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)。

　　(4)然后兩腳成內(nèi)八字，兩腿站直;兩臂夾頭，同時(shí)向前下伸展，使上體與下肢成一直角。從而拉伸了督脈和足太陽膀胱經(jīng)。

　　(5)左右"脾指訣"交替頂出大指，左右各頂出9數(shù)，同時(shí)口發(fā)短而有力的"唬"音，以補(bǔ)脾氣。其形如龜蛇纏繞相爭之象，使足太陽膀胱經(jīng)、陽維脈得以拉伸、運(yùn)動(dòng)。

　　(6)左右"脾指訣"邊頂出邊起身，使兩"脾指訣"高舉至頭頂;然后身體后仰，兩腳內(nèi)扣，兩膝相夾，兩胯外撐，吸腹直背，從而拉伸任脈、沖脈;再行兩"脾指訣"左右伸展，外發(fā)力3-9數(shù)，亦口發(fā)短而有力的"唬"音，以補(bǔ)胃氣。

　　(7)收回左右"脾指訣"，向后平伸至頭頂，身體保持后仰，再行交替頂出左右大指，并發(fā)出短而有力的"唬"音，其形亦如龜蛇纏繞相爭之象，使足太陰脾經(jīng)、足陽明胃經(jīng)及陰蹺脈、陰維脈得以拉伸、運(yùn)動(dòng)，然后緩緩起身站立，"脾指訣"由頭頂向下至胸腹、背腹導(dǎo)引，同時(shí)面帶憂思之色，徐徐發(fā)音"呼--"。

　　(8)發(fā)音方法:舌中稍上抬起，擠壓氣管中發(fā)出的氣流，嘴唇撮圓、縮小，約束氣流的外放，從而使氣流震動(dòng)口唇部;先發(fā)"唬"音，再滑向"嗚"音，最終保持縮小了的口形發(fā)出"呼--"音，即"唬嗚--呼"。發(fā)音時(shí)面帶憂思的表情。

　　(9)雙手掐"脾指訣"由體側(cè)置于身后，并于體后向上劃弧至頭頂上方。從而拉伸了手太陽小腸經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)。

　　(10)然后兩腳成內(nèi)八字，兩腿站直;兩臂夾頭，同時(shí)向前下伸展，使上體與下肢成一直角。從而拉伸了督脈和足太陽膀胱經(jīng)。

　　(11)左右"脾指訣"交替頂出大指，左右各頂出9數(shù)，同時(shí)口發(fā)短而有力的"唬"音，以補(bǔ)脾氣。其形如龜蛇纏繞相爭之象，使足太陽膀胱經(jīng)、陽維脈得以拉伸、運(yùn)動(dòng)。

　　(12)左右"脾指訣"邊頂出邊起身，使兩"脾指訣"高舉至頭頂;然后身體后仰，兩腳內(nèi)扣，兩膝相夾，兩胯外撐，吸腹直背，從而拉伸任脈、沖脈;再行兩"脾指訣"左右伸展，外發(fā)力3-9數(shù)，亦口發(fā)短而有力的"唬"音，以補(bǔ)胃氣。

　　(13)收回左右"脾指訣"，向后平伸至頭頂，身體保持后仰，再行交替頂出左右大指，并發(fā)出短而有力的"唬"音，其形亦如龜蛇纏繞相爭之象，使足太陰脾經(jīng)、足陽明胃經(jīng)及陰蹺脈、陰維脈得以拉伸、運(yùn)動(dòng)，然后緩緩起身站立，"脾指訣"由頭頂向下至胸腹、背腹導(dǎo)引，同時(shí)面帶憂思之色，徐徐發(fā)音"呼--"。

　　兩掌調(diào)節(jié)一下氣機(jī)，準(zhǔn)備做下一樁式。實(shí)際上后面(8)-(12)五式是前面的重復(fù)。一般同一樁式練兩遍就行了。多則汗多而奪血。此式動(dòng)作較多，牽動(dòng)的經(jīng)脈也多，正是"脾居中央"，"百脈來朝"的隱義。

　　(六)白虎樁--張三豐太乙攬白虎

　　"白虎樁"主要通過舒張肺氣、堅(jiān)固兩肋、牽拉肺經(jīng)，以使肺臟、氣管等呼吸系統(tǒng)得到元?dú)獬漯B(yǎng)，并通過肢體的導(dǎo)引、拋摔、發(fā)力動(dòng)作、以使皮膚、毛發(fā)等都能得到氣血的充養(yǎng)，從而起到扶正祛邪，祛除呼吸系統(tǒng)疾病，進(jìn)而強(qiáng)身健體、補(bǔ)虧筑基的作用。

　　(1)兩掌從下腹部拉起，右掌斜出，身體半下蹲的同時(shí)，突然左擺，以帶動(dòng)右掌向左前上方抖氣，左掌向后下方拋氣。從而拉伸、運(yùn)動(dòng)了帶脈、手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)。

　　(2)按相反方向，重復(fù)上式。

　　以上(1)(2)兩式重點(diǎn)在于擺腰、抖氣，可以重復(fù)做3-9數(shù)，也可以根據(jù)身體狀況和季節(jié)情況增加次數(shù)。

　　(3)兩腿恢復(fù)馬步，右掌橫出，身體扭動(dòng)轉(zhuǎn)身向右，帶動(dòng)右掌向左擼氣;在右臂到達(dá)左極點(diǎn)時(shí)，突然抽右肩回氣入胸肺。從而擠壓、運(yùn)動(dòng)了右部胸肺，也拉伸、運(yùn)動(dòng)了手陽明大腸經(jīng)和手太陰肺經(jīng)。

　　(4)左掌緊接上式橫出，身體扭動(dòng)轉(zhuǎn)身向左，帶動(dòng)左掌向右擼氣;在左臂到達(dá)右極點(diǎn)時(shí)，突然抽左肩回氣入胸肺。從而擠壓、運(yùn)動(dòng)了左部胸肺，也拉伸、運(yùn)動(dòng)了手陽明大腸經(jīng)和手太陰肺經(jīng)。此式實(shí)際上是上式的相反方向重復(fù)。

　　(5)以上(3)(4)兩式重點(diǎn)在于擰腰、抽肩，可以重復(fù)做3-9數(shù)，也可以根據(jù)身體狀況和季節(jié)情況增加次數(shù)。在重復(fù)左右擼氣和抽肩之后，突然膨脹雙臂發(fā)力，并口發(fā)短而有力的"嘶"以充補(bǔ)肺氣。

　　(6)雙臂同時(shí)在胸肺部調(diào)氣，即舒緩地向胸肺貫氣并舒展開去。雙臂擠壓時(shí)徐徐呼氣，雙臂舒展時(shí)緩緩吸氣。調(diào)氣的次數(shù)根據(jù)胸肺氣機(jī)的充盈情況。

　　(7)兩掌收回胸前，上下調(diào)氣并變?yōu)?quot;肺指訣"，即雙手卷曲四指，伸出無名指。"肺指訣"一邊由左右體側(cè)向下導(dǎo)引至兩足側(cè)，一邊面帶悲傷的情緒，徐徐發(fā)音"咝--"。然后伸直雙臂成90度角由下向上引氣，使胸部闊展直到雙臂到達(dá)頭頂之上。稍作停頓，猶如《內(nèi)景圖》中"碧眼胡僧手托天"的形象，有望日接天之意。

　　(8)發(fā)音方法:上下門齒輕輕咬合，舌尖抵住上下門齒縫，使氣流從門齒與舌尖之間的縫隙擠破而出;先發(fā)"嘶"音，再發(fā)"咝"音，使發(fā)音的氣流通過縫隙時(shí)越來越細(xì)小，即保持壓縮了的"嘶"音徐徐發(fā)出。發(fā)音時(shí)注意保持悲傷、悲痛的情緒。

　　(9)接著"肺指訣"向中左右伸展，伸展至極點(diǎn)做"三點(diǎn)水"后立即松開"肺指訣"向上收回雙臂，回氣至胸肺。

　　(10)再掐四指，伸無名指，沿左右體側(cè)向下導(dǎo)引至兩足側(cè)，同時(shí)徐徐發(fā)音"咝--"。發(fā)音方法同(8)。

　　(11)然后伸直雙臂成90度角由下向上引氣，使胸肌闊展直到雙臂到達(dá)頭頂之上。稍作停頓，有望日接天之意。

　　(12)接著"肺指訣"向中左右伸展，伸展至極點(diǎn)做"三點(diǎn)水"后立即松開"肺指訣"向上收回雙臂，回氣至胸肺。

　　(13)上述各式只做了一遍，一般以兩遍為宜。若是在秋天或是有肺病者，可以增加次數(shù)，以便清肺潤燥，美潔全身皮膚及毛發(fā)。

　　(七)雙鹿樁--陰長生芝田養(yǎng)雙鹿

　　"雙鹿樁"模仿長壽神獸鹿和龜?shù)男误w動(dòng)作，以牽拉腎經(jīng)，運(yùn)動(dòng)腎臟、膀胱等，使人體泌尿系和生殖系得到元?dú)庾甜B(yǎng)，從而治療腎病以及由腎病引發(fā)的其他疾病，進(jìn)而增強(qiáng)體質(zhì)、補(bǔ)虧筑基，為下一步丹道修煉打好基礎(chǔ)。

　　(1)兩掌在腹前調(diào)整一下氣機(jī)，然后弓腰由大趾將氣機(jī)向上疏理至舌根兩旁，再導(dǎo)引至頭頂上方;接著兩臂和身體由上至下逐節(jié)卷曲而下，同時(shí)徐徐呼氣，使氣機(jī)由頭頂下降至腳底涌泉，兩手著地。

　　(2)兩腿立直，以胯為折點(diǎn);兩臂帶動(dòng)脊柱左右、前后擺動(dòng)各3-9數(shù)。擺動(dòng)次數(shù)視心腦血管及身體其他部位的承受力而定。擺動(dòng)時(shí)兩臂和上體完全放松，有助于脊柱、臟腑復(fù)位，并治療腰椎、頸椎疾病。

　　(3)雙手大指與食指掐于兩足要跟腱，使上體貼于腿部，迫使腹內(nèi)呼吸之氣吐出;上體離開腿部時(shí)，可做緩緩吸氣。此式可做3-9次。每做一次，當(dāng)上體貼于腿部時(shí)，下頜用力向尾閭接引，形成武當(dāng)山道士的"鹿吹垂尾"姿勢(shì)。這樣既可俯身拉伸背部脊柱和腿部筋腱，又能拉伸督脈和足太陽膀胱經(jīng)，而且能使真氣不散。

　　(4)松開雙手，兩掌復(fù)于兩足面，由涌泉向上拉氣，沿小腿、大腿、腹部、頸部、頭部，至于頭頂上方，呈高舉雙手狀。雙手向上拉氣時(shí)，由下至上應(yīng)為緩緩吸氣。

　　(5)雙手掐"腎指訣"，即卷曲四指，伸出小指。然后兩"腎指訣"翻掌心向上，再上撐片刻。此時(shí)應(yīng)調(diào)整一下呼吸，在雙手下降和發(fā)音之前應(yīng)吸足一口氣。緊接著掐"腎指訣"的雙手掌心轉(zhuǎn)向下，一邊面露驚恐之色徐徐發(fā)音"吹--"，一邊向下導(dǎo)引氣機(jī)至腎、至足三里、至涌泉。此為"百脈歸腎"，當(dāng)"腎指訣"由頭頂上方向足底發(fā)音引氣時(shí)，手三陽經(jīng)、手三陰經(jīng)、沖任脈、陰陽維脈以及足三陰經(jīng)之氣均向下行，所以形成"百脈歸腎"的動(dòng)勢(shì)，從而具有很強(qiáng)的滋補(bǔ)腎陰、強(qiáng)壯腎陽、治療腎病的效果。

　　(6)發(fā)音方法:雙鹿樁的發(fā)音只補(bǔ)不瀉，或以瀉為補(bǔ)的方法，是符合道家理法和中醫(yī)理論的。發(fā)音時(shí)先發(fā)"嗤"，再徐徐發(fā)出"吹--"。發(fā)"嗤"時(shí)，兩"腎指訣"掌心上撐;轉(zhuǎn)掌心向下時(shí)，再調(diào)整成驚恐的情緒，然后徐徐發(fā)出"吹--"。所以上撐補(bǔ)陽，"嗤"音補(bǔ)陽;下引滋陰，"吹"音滋陰。

　　(7)身體下蹲，兩掌復(fù)于足面，大小腿后部完全相疊，兩臂置于兩腿內(nèi)側(cè)。稍做呼吸調(diào)整，吸氣時(shí)，尾椎內(nèi)叩;呼氣時(shí)，頸椎和胸椎外撐。可使脊柱、背肌、督脈完全拉開。

　　(8)保持上式，下頜由下至上正時(shí)針畫圓，進(jìn)一步拉伸和運(yùn)動(dòng)脊柱、背肌、督脈。然后頭頂一邊向前頂著，一邊左右擺動(dòng)著，緩緩地立起雙腿。這就是武當(dāng)山道教的"龜納鼻息"姿勢(shì)，與"鹿吹垂尾"一樣，既能拉伸背部脊柱和督脈，又能擠壓腹腔鍛煉內(nèi)臟和減肥，而且能使臟腑歸元，真氣不散。按道家的練法，"鹿吹垂尾"以滋陰、保真;"龜納鼻息"以養(yǎng)元、壯陽。

　　(9)兩掌復(fù)于足面，拉起涌泉之氣，沿小腿、大腿、腹部、頸部、頭部，至于頭頂上方，呈高舉雙手狀。雙手向上拉氣時(shí)，身體由下至上逐節(jié)卷曲而上，同時(shí)緩緩吸氣。

　　(10)雙手掐"腎指訣"，然后翻掌心向上，上撐片刻并調(diào)整一下呼吸;轉(zhuǎn)掌心向下，一邊發(fā)音"吹--"，一邊向下導(dǎo)引氣機(jī)至腎、至足三里、至涌泉，即"百脈歸腎"勢(shì)。

　　(11)重復(fù)做"鹿吹垂尾"和"龜納鼻息"，以滋陰壯陽，保真養(yǎng)元。

　　(12)之后再由(9)式返回(2)式，即從(2)式至(11)式再練習(xí)一遍。在實(shí)際練功中，如果我們只練習(xí)(1)至(12)的話，可能會(huì)出現(xiàn)"馬陰藏象"，即煉精化氣，煉氣化神，精氣逆行，絕斷性欲。這樣應(yīng)當(dāng)是一件好事情。但是也有人會(huì)說，"太乙五行樁"滋陰壯陽是假，否則怎么會(huì)練得人沒有了性欲呢?所以我們專門在"雙鹿樁"后面增加了(13)式，以供那些需要增強(qiáng)性功能和生殖能力的練功者鍛煉，而且效果非常好。當(dāng)然我們必須提醒大家，如果您偶爾需要那么一兩次是可以的，多則無益。尤其是您已下決心進(jìn)行丹道修煉，那么在這個(gè)補(bǔ)虧筑基階段是絕對(duì)不能練習(xí)(13)式的，否則"急水灘頭挽不住船"，對(duì)身體是非常有害的。切記，切慎。

　　(13)身體半蹲，兩掌在小腹前調(diào)氣，然后變捧球，并在腹前摶揉武當(dāng)山道教"太極球";接著兩手左右叉腰，大指掐腎俞，四指掐腎門，助其腰胯前頂陰部，停頓36-81數(shù)，而且每數(shù)一次，內(nèi)力前頂陰部一次;換勢(shì)為后翹尾閭，同樣停頓36-81數(shù)，而且每數(shù)一次，內(nèi)力后翹尾閭一次;換勢(shì)為側(cè)頂左胯，頂住后再用內(nèi)力頂胯36-81數(shù);換勢(shì)為側(cè)頂右胯，頂住后再用內(nèi)力頂右胯36-81數(shù);接著做"搖丹鼎"、"擺丹爐"，即前、后、左、右搖擺下丹田。很快就能生聚真陽，3-5天即能明顯增強(qiáng)性功能和生殖能力。

　　(八)調(diào)氣樁--運(yùn)轉(zhuǎn)乾坤調(diào)理三焦

　　(1)立起雙腿，兩掌在胸腹前調(diào)一下氣，接著身體半下蹲，左掌由左肋下向后穿出，并身體左轉(zhuǎn)左掌由下向上劃弧回氣，收回到右部胸腹，從而完成了左半邊的乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)作。從而使手少陽三焦經(jīng)得以拉伸、運(yùn)動(dòng)。

　　(2)右掌由上至左胸前齊眉而下，收氣入胸腹，從而完成右半邊的乾坤運(yùn)的動(dòng)作。從而使手少陽三焦經(jīng)得以拉伸、運(yùn)動(dòng)。

　　(3)發(fā)音要求:舌中稍抬高，口唇略收?qǐng)A，氣流通過舌中與上腭之間摩擦而發(fā)出的音;先發(fā)"嘻"音，再逐步抬高舌中部，擠壓氣流，使之變?yōu)?quot;噫"音，并使變窄了的"嘻--"音徐徐發(fā)出。

　　(4)以上動(dòng)作重復(fù)3-9數(shù)。然后收回左右手勢(shì)，由上至下收回氣機(jī)。

　　(九)收勢(shì)--三田返還展布官竅

　　(1)兩腳收回并攏，直身站立。做"三田收氣"。

　　(2)兩掌從左右體側(cè)斜出，邊吸氣邊向上捧氣，至肩平回照印堂;向印堂收氣，兩中指點(diǎn)印堂穴，使氣入泥丸;兩中指沿眉弓向兩側(cè)分開，至率谷中指點(diǎn)穴，使氣入泥丸;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引，至玉枕中指點(diǎn)穴，使氣入泥丸。

　　(3)兩掌從身后向下導(dǎo)引，至腰部轉(zhuǎn)掌向前、向上捧氣，至胸口平回照鳩尾下;向中丹田收氣，兩中指點(diǎn)鳩尾穴;兩中指沿乳線向兩側(cè)分開，至大包中指點(diǎn)穴，使氣入中丹田;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引，至至陽中指點(diǎn)穴，使氣入中丹田。

　　(4)兩掌從身后向下導(dǎo)引，至腰部轉(zhuǎn)掌向前、向上捧氣，至肚臍平回照下丹田;向下丹田收氣，兩中指點(diǎn)肚臍，使氣入下丹田;兩中指沿帶脈向兩側(cè)分開，至章門中指點(diǎn)穴，使氣入下丹田;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引，至命門中指點(diǎn)穴，使氣入下丹田。

　　(5)兩掌復(fù)回肚臍，相疊捂于肚臍上;左掌在下逆時(shí)針轉(zhuǎn)9圈，右掌在下順時(shí)針轉(zhuǎn)9圈。

　　(6)慢慢睜開雙眼，輕輕活動(dòng)一下雙足。結(jié)束練功。

　　十:練功禁忌:

　　"清靜齋戒為之城"。

　　不要泄精，否則前功盡棄。

　　如練到性欲旺盛，應(yīng)注意減少肉食，以素食為主，且忌食生姜、蔥蒜、辣椒、韭菜、香菜等腥臊食品。

　　如練到胎息、辟谷初期，宜用肉桂、核桃、紅棗等補(bǔ)中益氣的食品。

　　如練到完全辟谷階段，只可偶爾食用少量的云母粉米粥、葛根粉或咀嚼洗凈的葛根，漸至丹家境界。

　　除以上食戒外，還有心戒、行戒、色戒等。