庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中天山派總壇，位于天山縹緲?lè)逯?，原宮主為逍遙派三老中的大師姐天山童姥，天山童姥死后宮主由虛竹子繼任。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：靈鷲宮的簡(jiǎn)介。

　　靈鷲宮的門派簡(jiǎn)介

　　金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中天山派總壇，位于天山縹緲?lè)逯?，原宮主為逍遙派三老中的大師姐天山童姥，天山童姥死后宮主由虛竹子繼任。靈鷲宮分為八部，宮中宮女武功奇高，有梅蘭竹菊四大婢女自幼服侍天山童姥，后又服侍虛竹子，門下統(tǒng)率有三十六洞洞主，七十二島島主，原被天山童姥用生死符所控制，后來(lái)虛竹子有天山六陽(yáng)掌解除了生死符三十六洞洞主，七十二島島主為虛竹子人格所服，繼續(xù)聽從靈鷲宮差遣。

　　靈鷲宮的門派來(lái)由

　　靈鷲宮遠(yuǎn)在天山縹緲?lè)?，?jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)營(yíng)，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數(shù)江湖幫會(huì)。所以江湖上談起天山派，不談“天山”，往往用“宮里”代替。

　　靈鷲宮當(dāng)然不在雪山峰頂，而是在天山南麓一處溫暖濕潤(rùn)的所在。眾多弟子居住于此，靈鷲宮實(shí)際上既是集市、也是城堡。因?yàn)榉綀A百里皆是其控制范圍，所以靈鷲宮從未經(jīng)過(guò)刀光劍影，一派安樂(lè)祥和景象。

　　天山童姥是天山唯一的神，見過(guò)她面目的人少之又少，大多數(shù)人只是從血腥的江湖故事里聽到過(guò)這個(gè)恐怖的名字。

　　靈鷲宮的門派背景

　　天山靈鷲宮的武功以詭異著稱，常人看來(lái)天山弟子幾乎是一個(gè)鬼魂。

　　實(shí)際上天山弟子的攻擊也是外家功夫，但只有敵人才知道他們同時(shí)給予的寒冰傷害。而且他們的攻擊在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)連連爆擊，所以輕視他們的人大多已不在人世。

　　真正讓所有武林中人膽寒的是，天山弟子在戰(zhàn)斗中身形飄忽，可以瞬間隱沒(méi)自己，待合適時(shí)機(jī)實(shí)行一擊必殺或者點(diǎn)穴定身。不光自己，他們還有隱沒(méi)同伴的能力，幾個(gè)天山弟子幾乎可以在瞬間隱沒(méi)整個(gè)軍隊(duì)。

　　天山弟子，是天生的刺客。

　　靈鷲宮的武功絕學(xué)

　　荒六合唯我獨(dú)尊功

　　天山童姥自六歲起練這功夫，36歲返老還童，花了30天時(shí)光。66歲返老還童，那一次用了60天。96歲，再次返老還童，便得有90天時(shí)光，方能回復(fù)功力。八荒六合惟我獨(dú)尊功雖然威力很大，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，復(fù)功修煉一日后回復(fù)到7歲時(shí)的功力，第二日回復(fù)到8歲之時(shí)，第三日回復(fù)到9歲，每一日便是一年，而且每日午時(shí)須得吸飲生血，方能練功。

　　八荒六合唯我獨(dú)尊功在金庸武俠小說(shuō)作品中，只有天山童姥練習(xí)過(guò)。她練功時(shí)盤膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中“嘿”的一聲，鼻孔中噴出了兩條淡淡白氣，吐出來(lái)的白氣纏住她腦袋周圍，繚繞不散，漸漸愈來(lái)愈濃，逐漸成為一團(tuán)白霧，將她面目全都遮沒(méi)了，跟著只聽得她全身骨節(jié)格格作響，猶如爆豆。過(guò)了良久，爆豆聲漸輕漸稀，跟著那團(tuán)白霧也漸漸淡了，見那女童鼻孔中不斷吸入白霧，待得白霧吸盡，那女童睜開雙眼，緩緩站起。

　　這門功夫天山童姥練得太早，6歲時(shí)開始修習(xí)，數(shù)年后內(nèi)功的威力便顯了出來(lái)，只可惜天生三焦失調(diào)，永遠(yuǎn)是八九歲的模樣，天山童姥的名字也因此而來(lái)。

　　天山折梅手

　　雖然只有三路掌法，三路擒拿法，

　　一共六路武功，但包含了逍遙派武學(xué)的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復(fù)。每一路口訣雖然只有十二句八十四個(gè)字，但非常拗口，接連七個(gè)平聲字后，跟著是七個(gè)仄聲字，但這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實(shí)則是調(diào)勻真氣的法門。口訣雖只八十四個(gè)字，但涵蓋的內(nèi)容可是包羅萬(wàn)有。

　　童姥曾說(shuō)道：我這天山折梅手是永遠(yuǎn)學(xué)不全的，將來(lái)你修煉內(nèi)功越高，見識(shí)越多;天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這六路折梅手中。獨(dú)孤九劍是對(duì)方劍法越精妙，它幻化出來(lái)的反擊招式也更精妙。天山折梅手也是如此，而它比獨(dú)孤九劍更高明之處，在于它是空手對(duì)敵?？墒钱?dāng)時(shí)虛竹一來(lái)對(duì)天山折梅手還領(lǐng)悟不夠，二來(lái)也未料到后來(lái)所發(fā)生的一切是是非非，還曾一度拒絕童姥。

　　事實(shí)上在虛竹重掌靈鷲宮后，曾使天山折梅手兩次來(lái)牛刀小試一下;高明之處可見一斑。天山折梅手另一高明之處，還在于它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內(nèi)力為基礎(chǔ)，內(nèi)功越高，折梅手功效越大。總的來(lái)說(shuō)，論掌力威猛，降龍、黯然平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手與鐵掌幫絕技鐵掌功并列第一。

　　天山六陽(yáng)掌

　　天山六陽(yáng)掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一，天山童姥與無(wú)崖子都精通此掌法，而李秋水對(duì)此掌法也是很了解的。天山六陽(yáng)掌共有九式掌法，書中記載第二式——陽(yáng)春白雪;第七式——陽(yáng)關(guān)三疊;另有一式——陽(yáng)歌天鈞，但不確定為第幾式，其余則沒(méi)做介紹。六陽(yáng)掌是一門將陰陽(yáng)二氣相結(jié)合的掌法，如體內(nèi)無(wú)陰陽(yáng)二氣，則體會(huì)不到此掌法的妙處。六陽(yáng)掌是繼折梅手之后，又一門精妙無(wú)比的絕藝，且剛?cè)岵?jì)。天山六陽(yáng)掌還是化解生死符的不二法門。

　　【虛竹受教苦練，但覺(jué)童姥所傳的法門巧妙無(wú)比，氣隨意轉(zhuǎn)，不論對(duì)手以如何狠辣的手法攻來(lái)，均能以這法門化解，而且化解之中，必蘊(yùn)猛烈反擊的招數(shù)。他越練越佩服?！慷伊?yáng)掌每一招一式所附帶的陰、陽(yáng)之力也自不同，這一點(diǎn)與“七傷拳”原理相似，但比“七傷拳”卻要精妙得多。

　　【李秋水道：“你還不認(rèn)么?這第二招‘陽(yáng)春白雪’和第七招‘陽(yáng)關(guān)三疊’，乃本門不傳之秘，你從何處學(xué)來(lái)?”】【虛竹聽風(fēng)辨形，隨機(jī)應(yīng)變，一覺(jué)到李秋水的手指將要碰到自己肩頭，當(dāng)即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即縮手，贊道：“好!這招‘陽(yáng)歌天鈞’內(nèi)力既厚，使得也熟。”】【李秋水連出四招，虛竹已將天山六陽(yáng)掌練得甚熟，竟然一一格開，擋架之中，還隱隱蓄有堅(jiān)實(shí)渾厚的反擊之力?！?/p>

　　玄冰術(shù)

　　天山武功，以寒冰見長(zhǎng)，掌中帶冰，冰中有氣。天山玄冰，已非尋常之水結(jié)成，可以在烈日炎炎之下，經(jīng)久不化;可以在寒冬之日，瞬間蒸發(fā)，化作殺氣。天山弟子用冰，如同星宿用毒、峨嵋用符，是武林中大大出名的制敵手段。玄冰術(shù)的作用就是不管何時(shí)何地，掌中成冰，好似憑空抓取一個(gè)物件一般。

　　采冰術(shù)

　　采冰術(shù)是天山的內(nèi)家功夫，采冰的修煉，才使得玄冰術(shù)的掌中成冰變成可能。但采冰術(shù)的修煉并非一日之功，天山弟子對(duì)這門技藝的修煉是最刻苦的。

　　御雕

　　天山有大雕，名曰靈鷲。這也是天山靈鷲宮名稱的由來(lái)。靈鷲翅短掌寬，不善飛行卻善奔跑。

　　折靈鷲宮的門派暗器

　　生死符

　　生死符實(shí)是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等液體，逆運(yùn)真氣，將剛陽(yáng)之氣轉(zhuǎn)為陰柔，使掌心中發(fā)出來(lái)的真氣冷于寒冰數(shù)倍，手中液體自然凝結(jié)成冰。發(fā)射生死符更有學(xué)問(wèn)，在這片薄冰之上，如何依附著陽(yáng)剛內(nèi)力，又如何依附著陰柔內(nèi)力，如何附以三分陽(yáng)、七分陰，或者是六分陰、四分陽(yáng)，雖只陰陽(yáng)二氣，但先后之序既異，多寡之?dāng)?shù)又復(fù)不同，隨心所欲，變化萬(wàn)千。唯有童姥的鎮(zhèn)痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內(nèi)可不發(fā)作。

　　【這生死符一發(fā)作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然后逐步減退，八十一日之后，又再遞增，如此周而復(fù)始，永無(wú)休止?！砍踔猩婪?，會(huì)覺(jué)得傷處越來(lái)越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯的時(shí)分，連五臟六腑也似發(fā)起癢來(lái)，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實(shí)是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽(yáng)掌，同時(shí)還要配合靈鷲宮的醫(yī)典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽(yáng)，虛、實(shí)方可救治。

　　斷筋附骨丸應(yīng)該是丸狀生死符，【烏老大雙手發(fā)抖，急速解開衣衫，只見胸口左乳旁“天池穴”上現(xiàn)出一點(diǎn)殷紅如血的朱斑。他大叫一聲“啊喲!”險(xiǎn)些暈去，道：“你……你……到底是誰(shuí)?怎……怎……怎知道我生死符的所在?你是給我服下‘斷筋腐骨丸’了?”】

　　縹緲天山

　　縹緲?lè)搴０尾桓?，沒(méi)有冰雪，反而多霧，一年中倒有半年無(wú)法看清山中面貌，所以叫做縹緲?lè)?。天山盛產(chǎn)雪蓮，但如果從縹緲?lè)屐`鷲宮出發(fā)，登至雪山頂采集雪蓮，也是一條艱難而危險(xiǎn)的路。

　　靈鷲宮里，大多是中原漢人，但也和平相處很多當(dāng)?shù)馗髯迦耸?，他們?yōu)殪`鷲宮的日常運(yùn)作辛勤工作。

　　靈鷲宮里泉水多，而且是雪山冷泉，冷泉水有兩大好處，一個(gè)是可以變成天山弟子掌中玄冰為殺人利器，另一個(gè)是適合澆灌葡萄，讓葡萄甜而不膩，肉厚汁多。

　　靈鷲宮的地理位置

　　小說(shuō)中縹緲?lè)逦挥谖飨膰?guó)國(guó)都東南方向。

　　童姥道：“你知道什么?這賤人如尋我不到，定會(huì)到西夏國(guó)去呼召群犬，那數(shù)百頭鼻子靈敏之極的獵犬一出動(dòng)，不論咱 們躲到哪里，都會(huì)給這些畜生找出來(lái)。”虛竹道：“那么咱們須得往東南方逃走，離西夏國(guó)越遠(yuǎn)越好。”

　　走上平地之后，他仍盡揀小路行走，當(dāng)晚在密林長(zhǎng)草之中宿了一夜，次晨再行，童姥仍指向西方。虛竹道：“前輩，你說(shuō)西去不遠(yuǎn)便是西夏國(guó)，我看咱們不能再向西走了。”童姥冷笑道：“為什么不能再向西走?”虛竹道：“萬(wàn)一闖入了西夏國(guó)國(guó)境，豈非自投羅網(wǎng)?”童姥道：“你踏足之地，早便是西夏國(guó)的國(guó)土了!”