民間說刀

　　十八般兵器之一，九短九長之一，九短之首(刀)。刀為單面長刃的短兵器。同時泛指可用于切、削、割、剁、刺的工具，與匕首合稱亦為膳食器。刀的最初形態(tài)，與鉞非常接近。其形狀為短柄，翹首，刀脊無飾，刃部較長下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：民間說刀。

　　民間說刀1、

　　民間武林的說法，刀乃短兵領(lǐng)袖，與長兵領(lǐng)袖槍并稱為“龍槍虎刀”。仍把刀的發(fā)源歸到蚩尤作五兵時期，認(rèn)為長竹削尖為槍，短竹劈作兩半，削刃為刀。擺陣法時，持刀者多持擋牌，遠者以槍刺敵，近者則用竹刀擋牌迎之。到了漢朝，鐵刀成為步戰(zhàn)用的兵器，尺寸長短，以自己抱刀刀尖齊耳為度。有位釋極道長，發(fā)現(xiàn)馬上用刀尺寸太短，遂將鐵刀插于竹竿內(nèi)，用鐵絲綁住，這便是大刀的發(fā)源。(此非專家定論，一聽而己，當(dāng)不得真。)

　　清末民初，民間武林所練的刀大致分為大刀、單刀、雙刀、雙手帶幾種。刀的結(jié)構(gòu)通常包括五個部分，即刀刃、刀背、刀尖、刀柄、刀盤(護手盤)，單刀還要加上刀彩。

　　大刀的長度多因人而異，柄長則是將刀鐏直立于腳邊，刀盤與肩齊，刀刃的長度約是刀柄長度的五分之二。所以，大刀的長度通常應(yīng)在六尺以上。有些少林門派的用刀，尺寸是八尺五寸。武林界通常稱大刀為偃月大刀、春秋大刀、青風(fēng)大刀、青龍大刀。這些刀的外形，都是刀身狹長，形如偃月，刀身上多有花紋，如青龍紋，刀名也便由此產(chǎn)生。此外，如象鼻大刀、九耳連環(huán)刀、也都是依其刀身外形命名。大刀是單面有刃，有的刀做成雙面刃，如三尖兩刃刀、唐代的陌刀，也屬大刀類。

　　古拳譜中有的稱大刀的用法講十二個字，乃劈、砍、磨(抹)、撩、削、裁、展、挑、拍、掛、拘(鉤)、割。武術(shù)界通常說的大刀法講劈、砍、撐、滑、撥、抹、云、拎八字，八八生六十四法。

　　民間說刀2、

　　以大刀成名的首推關(guān)公，然而關(guān)公是否真的使刀，似乎尚無定論。世傳關(guān)公三十六刀、關(guān)王十三刀，都是有名的刀法。以大刀成名的近代武術(shù)師有大刀李青山、大刀劉德勝、大刀郭世豪等。

　　單刀屬短刀，外形多種多樣，名稱也多種多樣。按民間武林的說法，手捧刀盤作抱刀式，刀尖齊耳，這個長度使著最方便。如果不是量身定制，其長度約在二尺八寸至三尺之間，刀柄長五寸至六寸，重二三斤左右。刀身的寬度與刀背的厚度是以平衡為度。即將食指橫與刀盤前一寸二三分處，刀能平衡不做偏倚，這刀使著就合手。如向刀頭傾斜，則須考慮削其寬度或削薄刀背。

　　單刀除刀刃、刀背、刀尖、刀盤之外，還有刀彩。傳說是漢朝道士徐紀(jì)元與僧人明修較技，徐紀(jì)元使劍，明修使漂托五梅戒刀。漂托就是彩綢，彩綢內(nèi)隱著五梅鉤，為的是遇敵靠身時，用彩綢晃其眼目，敵如用手抓可以帶刀把，以五鉤抓敵。這是刀彩來歷的傳說。所以刀彩也叫漂托。單刀的護手盤，源于雙方使刀，刀滑刀易傷手的緣故，所以護手盤又叫擋托。

　　單刀講扎、刺、削、抹、閃、斫、劈、剁八法。傳統(tǒng)武術(shù)界流傳的刀法極多，如八卦門的十八截刀，炮錘門的繡裝刀、五極刀，八極門的大六合刀、小六合刀、四門刀，戳腳翻子門的大昆侖刀、小昆侖刀、金背鏢刀、四合刀，形意門的龍形刀，查拳門的查刀，劈掛門的劈掛刀，地躺門的地躺刀，梅花粧門的十八套刀，通臂門的八步十三刀等。

　　單刀是單手使用的兵器，需另一手密切配合，也可持擋牌配合，一防一擊，相得益彰。單刀還能與一些短兵相配，如刀里夾鞭、刀里夾拐、刀里夾鉤等。

　　雙手各摯一把單刀，就是雙刀了。雙刀往往制成陰陽二形，左手刀略輕，右手刀略重，護手盤則為半個，兩刀合并就如一柄，方便插入刀鞘。筆者在大學(xué)讀書時，校武術(shù)隊有一對雙刀，尺寸約二尺八寸左右，刀背厚約三分，己開刃。左手重約四斤，右手 約五斤，鯊魚皮的鞘，是一把上過陣的刀，練著很費勁。“”中不知去向。

　　雙刀刀法不外乎劈、扎、掛、斬、刺、掃、架等法。由于雙手使刀，對使用者的身法、步法要求更高，更 講究協(xié)調(diào)一致。所以拳諺有云“單刀看手，雙刀看走，大刀看刀口”的說法。世傳雙刀法有少林門的梅花雙刀、八極門的萬勝雙刀、炮錘門的雪光雙刀、戳腳翻子門的滾龍(雙)刀等。

　　以單刀、雙刀成名的有單刀李存義、雙刀李鳳崗、大刀王五。

　　民間說刀3、

　　雙手帶是介于大刀和單刀之間的兵器，它比大刀靈活多變，比單刀柄長且雙手握柄。與大刀比，它有短兵之利，與單刀比，又有長擊之能。所以單設(shè)一類。

　　雙手帶古稱樸刀。在《水滸傳》中，關(guān)于樸刀的描述極多，足見成書時期為世間常見常用的兵器。明中期以后則比較少見。戳腳翻子門世傳古拳經(jīng)《溫家教育術(shù)》，其中有一節(jié)“雙手帶(原文為貸)說論”，說：“古時用兵守城者，欲使弓箭為先。征伐遇敵者，作用之時，尖刃兩器。尖者長槍，刃者雙手帶也。至 今槍者，是武人所練，各門所習(xí)，下傳在于世也。雙手帶者各門少傳，別門未習(xí)，自有溫家武術(shù)授訓(xùn)至今，下傳門人也。”

　　這一段文字有三層意思，一是雙手帶與長槍是當(dāng)時與敵征戰(zhàn)時的常用兵器。二是在當(dāng)時己是各門少傳，別門未習(xí)。三是這種兵器是溫家武術(shù)授訓(xùn)的。溫家武術(shù)自然是指戚繼光《紀(jì)效新書》中所說的“至今溫家七十二行拳，三十六合鎖，二十四棄探馬，八閃翻，十二短，此亦善之善者也”的溫家。

　　雙手帶的標(biāo)準(zhǔn)尺寸是，全長四尺左右，柄長一尺八九寸，刀長二尺一二寸。刀柄尾端有鐵環(huán)或銅環(huán)，刀身呈淺弧形。也有將雙手帶做成與身同高的，那是隨個人之習(xí)慣。雙手帶通常是刀長于柄，至少是刀柄相當(dāng)。柄長于刀，則常稱樸刀。

　　按《溫家教育術(shù)》講，“雙手帶之用法，欲借刃而進擊，與別刃不一，分其三擊三顧，攬者則劈，逮者則砍，挑著則捅。攬、劈、逮、砍、挑、捅六字等法。(注：此六字為《溫家教育術(shù)》之原文)。攬劈而擊， 伏身而進。逮砍而擊，疾步而進。挑捅而擊，叉步而攻。擊顧者各連三勢也。”由此看來，雙手帶的使用是擊顧相連的，擊中有顧，顧中有擊，簡便而實用。

　　還有一種雙手帶，稱小帶，顧名思義，自然是尺寸短了。小帶全長約三尺三寸，柄長八寸至一尺，刀長二尺三寸至二尺五寸，刀寬約一寸有余，刀背厚約三四分?？赐庑嗡瀑恋叮《刃?，刀身略短略直;似苗刀，但刀頭較寬不尖。雙手使用，為步戰(zhàn)之利器，較單刀力度強，較大雙手帶更易近身。