姚繼薌與意拳絕學(xué)
姚宗勛為意拳創(chuàng)始人王薌齋得意弟子,曾賜名姚繼薌,意為繼承發(fā)展之意,可見(jiàn)其之喜愛(ài)程度.下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：姚繼薌與意拳絕學(xué)。歡迎閱讀!
姚繼薌與意拳絕學(xué)
姚宗勛先生是我國(guó)劃時(shí)代的拳學(xué)大師，在意拳的發(fā)展過(guò)程中有著承前啟后的作用。自1937年，姚宗勛先生從學(xué)于王薌齋先生開(kāi)始，他抱著堅(jiān)毅不拔、力學(xué)精研的治學(xué)態(tài)度，在站樁摸勁的過(guò)程中，他也遇上困難，據(jù)姚老先生，后來(lái)說(shuō)：“王老之技力已臻化境，要做什么得什么，信手拈來(lái)都可發(fā)人丈外，以渾圓力為例，初學(xué)者其實(shí)并不容易掌握”。但姚老先生把渾圓力從前后、左右、上下等六面力量分開(kāi)逐步摸勁，最后豁然貫通。
姚宗勛先生在王薌齋先生蕓蕓弟子中，經(jīng)數(shù)年苦練揣摩，脫穎而出，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，不是僥幸的，是他每天花上八、九小時(shí)苦練精研的成果。王老賜名“繼薌”以嘉其志，并示繼承之意，他的一生，都在鉆研苦思，除了早年的成就外，較后期有兩點(diǎn)是他成就的突破：
(一)是他在完全保留了王老先生技藝的同時(shí)，再有所創(chuàng)新。據(jù)承光師兄云：“一次，姚老先生指導(dǎo)學(xué)生集訓(xùn)推手，非常認(rèn)真，走步推手像對(duì)打一樣，張師叔說(shuō)：‘么會(huì)這樣推的，王老當(dāng)年教我們是定步子推的，這有利于發(fā)力’姚老先生說(shuō)：‘們推手加上走步是配合時(shí)代的步伐，及要求在活動(dòng)中找勁，即所謂建立動(dòng)態(tài)平衡，前人競(jìng)技過(guò)招。就是搭手一招半式，就把對(duì)方發(fā)出以定勝負(fù)，但未來(lái)的趨勢(shì)將是擂臺(tái)競(jìng)技，推手也好，散打也好，都在擂臺(tái)上進(jìn)行，故必須加上走步配合，及加上體能的培訓(xùn)，才可適應(yīng)在擂臺(tái)上發(fā)揮。所以進(jìn)行活步推手就是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的趨勢(shì)’。”
(二)是姚老先生經(jīng)過(guò)黑暗的十年浩劫后，于1979年9月回到、北京，再度發(fā)展他的意拳事業(yè)，與北京市體委部門(mén)合作，把意拳的訓(xùn)練方法融入現(xiàn)代體育競(jìng)技比賽中，例如：田徑、游泳、射擊、球類(lèi)等，藉此培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的心里意志及盡快在最短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)體能，這都取得了很好的成果。
在姚老先生較后期的階段，即1981-1984年，他積極培訓(xùn)意拳的接班人，因此挑選了一批意拳的生力軍，在其居住的朝陽(yáng)區(qū)小關(guān)地區(qū)作強(qiáng)化的集訓(xùn)，當(dāng)時(shí)主要成員包括姚承光、姚承榮、崔瑞彬、劉普雷、武小南、白學(xué)政、蘆祥、周長(zhǎng)江……等。逢一、三、五下午一時(shí)三十分至五時(shí)三十分，每次四小時(shí)的強(qiáng)化集訓(xùn)，內(nèi)容包括：技擊樁法、拳法、腿法、打手靶、打沙袋、推手、散手對(duì)抗等。散手對(duì)抗時(shí)，就像比賽一樣，每對(duì)打4-6回合(每回合3分鐘)，之后還要作2500米的快速跑步拳法及變速跑步拳法。姚老先生要求非常嚴(yán)格，有時(shí)亦因?yàn)樘珖?yán)格，偶覺(jué)學(xué)生不達(dá)水平的，都會(huì)生氣，就像承光師兄說(shuō)：“他老人家生這么大的氣是生我們恨鐵不成鋼的氣呀”!可見(jiàn)姚老先生對(duì)散手的訓(xùn)練是有其一套方案的。
意拳散手又名斷手、散打、格斗、過(guò)招、實(shí)作等，就是經(jīng)過(guò)意拳之基本功訓(xùn)練后，例如樁法、試力、發(fā)力、推手、拳法、掌法、步法及腿法等。把各項(xiàng)訓(xùn)練整合起來(lái)，兩人在不附加任何條件限制下，全自由型地綜合對(duì)打的徒手搏擊。
任何一個(gè)門(mén)派的武術(shù)都必須經(jīng)過(guò)散手訓(xùn)練，才能達(dá)到學(xué)以致用，意拳的訓(xùn)練，更突出散手實(shí)踐的重要性，即使在基本功訓(xùn)練時(shí)例如：發(fā)拳、發(fā)力、踢腿、走步、進(jìn)退步、環(huán)繞步時(shí)，都要求整體配合的攻防訓(xùn)練。概括地說(shuō)，意拳散手的訓(xùn)練，可循以下四個(gè)步驟進(jìn)行：
(一)意拳散手的發(fā)揮，其實(shí)是檢視所學(xué)之基本功是否系統(tǒng)地訓(xùn)練有素及是否扎實(shí)，有不足處便加強(qiáng)訓(xùn)練。
(二)訓(xùn)練臨敵時(shí)，不管對(duì)手是誰(shuí)，首先要精神上壓倒對(duì)手，要全力以赴，要有充份的自信、無(wú)懼、機(jī)智、冷靜、果斷、在戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。以最直接簡(jiǎn)單的動(dòng)作，發(fā)出最具爆炸性的威力，務(wù)求一擊必中。古拳家前輩有所謂三不打之說(shuō)，就是：“打不準(zhǔn)不打，打不重不打，打不死不打”。就是指出手要準(zhǔn)、要快、打擊力點(diǎn)要重，要具爆炸性及殺傷力，即使對(duì)手身形及功力都可能略遜于自己，也要以獅子搏兔之精神，全力以赴。
(三)意拳散手的訓(xùn)練，要求在平時(shí)的訓(xùn)練中，應(yīng)要像真正的對(duì)搏一樣認(rèn)真和嚴(yán)格，步法要靈活，進(jìn)退縱橫，與拳法掌法及整體各部配合得宜，周身協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進(jìn)攻時(shí)，步步緊迫對(duì)手，步步占先機(jī)。遇到敵人狂風(fēng)驟雨般攻我時(shí)，千萬(wàn)不要亂，沉股應(yīng)戰(zhàn)，步法更不要亂，進(jìn)退有度，橫走豎沖有法，時(shí)刻保持冷靜，機(jī)智，靈活的心理和狀態(tài)，尋找機(jī)會(huì)及有敢與敵拼拳的心態(tài)。
(四)體能的訓(xùn)練，在意拳的訓(xùn)練體系中，自始至終強(qiáng)調(diào)健身與技擊的整體性，沒(méi)有強(qiáng)健的體質(zhì)(體能)，根本就無(wú)法施展技術(shù)，體能在相互對(duì)搏或擂臺(tái)上都占了非常重要的位置，尤其在擂臺(tái)上，所以意拳的體能訓(xùn)練，特別要求更強(qiáng)化地培養(yǎng)，例如擊空拳及擊打沙袋及相互對(duì)打等。如3分鐘1回合，共打3回合，意拳的訓(xùn)練要求有5分鐘1回合及打5回合的氣力，這樣在臺(tái)上才有充足的體力把技術(shù)發(fā)揮。訓(xùn)練體能的方法包括：慢跑、快跑、跳繩、爬山、發(fā)拳及打沙袋等。
姚老先生一生勞苦，經(jīng)歷了十年牧馬荒郊之勞，食不果腹之苦，1979年回到北京后，又全力投入意拳再發(fā)展及獻(xiàn)身于國(guó)家，把意拳的訓(xùn)練方法融入各項(xiàng)體育競(jìng)賽中，作出
了重大的貢獻(xiàn)，他對(duì)意拳的發(fā)展，可謂鞠躬盡瘁，不惜一切，包括陪上了自己的身體健康，最后積勞成疾，終于在一天，在靠墻站了兩分鐘養(yǎng)生樁后說(shuō)：“我太累了，我想休息休息”。自此以后，姚老先生就再也沒(méi)有站來(lái)。
宗勛先生一生淡泊名利，是曠世之才，治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)刻苦，成名后又終生獻(xiàn)身意拳事業(yè)，但一生坎坷，令人嘆惜，難道真是天妒英才?他的離去，又豈只是意拳界的損失，簡(jiǎn)直是中國(guó)武術(shù)界，甚至是世界武術(shù)界的損失，他在意拳的發(fā)展史上、在中國(guó)的武術(shù)發(fā)展史上，是千古完人，千秋萬(wàn)代，永垂不朽的!
我于1988年在香港與承光、承榮師兄見(jiàn)面時(shí)，受兩位師兄之鼓勵(lì)，經(jīng)我們?nèi)松塘恳粋€(gè)月后，確定成立“香港姚氏意拳紀(jì)念研究學(xué)會(huì)”，藉此緬懷姚老先生的一生功業(yè)及其高風(fēng)亮節(jié)，亦藉此在推廣意拳方面盡一己之綿力，當(dāng)時(shí)之核心成員有區(qū)佩卿，黃國(guó)龍，小兒徐耀邦，區(qū)景華，周曉明，李耀輝，劉玉明及顏昌恒等。多年來(lái)推廣意拳方面未敢稍懈，亦一直與兩位師兄保持緊密之聯(lián)系。未來(lái)的日子，我和弟子們會(huì)繼續(xù)努力，與兩位師兄及國(guó)內(nèi)外同道，為意拳的發(fā)展共同奮斗。
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