心意拳的中節(jié)
心意拳是拳功一體的上乘拳法,屬于短打類(lèi)拳術(shù)。但心意拳注重實(shí)戰(zhàn)搏擊和內(nèi)養(yǎng)內(nèi)保相結(jié)合。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：心意拳的中節(jié)。歡迎閱讀!
心意拳的中節(jié)
武術(shù)中將人體和四肢分稱(chēng)三節(jié)，即梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。
就全身而言，頭為梢節(jié)，腰為中節(jié)，腿為根節(jié);就上肢而言，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié);就下肢而言，足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。
腰和胯在三節(jié)中稱(chēng)中節(jié)和根節(jié)。腰和胯在心意拳的勁與力中起著關(guān)鍵的作用。
心意拳起于足發(fā)于腰，腰為主宰,胯是產(chǎn)生爆發(fā)力的源泉。腰胯齊動(dòng)是來(lái)催動(dòng)身體向前和向下的運(yùn)動(dòng)。
首先我們要做到腰擰。擰腰是身體擰轉(zhuǎn)的抻拔，擰腰正跨，也是最佳的發(fā)力狀態(tài)?？枋钦{(diào)節(jié)上下肢協(xié)調(diào),是產(chǎn)生爆發(fā)力的源泉，是體重的承擔(dān)者，胯也是腰與腿連接的重要樞紐。胯在形意拳中也是技擊進(jìn)攻的武器。胯在心意拳演練中要保持正而不斜，胯正腰才擰。我們?cè)谧鱿蛳碌倪\(yùn)動(dòng)中可以充分的體現(xiàn)出來(lái)。在形意拳八字功的斬字功和棍的下劈棍中，可以充分的證實(shí)出胯正腰擰的勁與力。在腰和胯行進(jìn)中必須做到收臀和含胸拔背(因?yàn)榭韬屯问沁B在一起的所以說(shuō)那個(gè)全可以)如果臀不收而突，(也就是撅屁股)必然會(huì)挺胸，身體自然前傾,身體前傾，重心必定不穩(wěn)，身體不穩(wěn)，力自然就會(huì)虛弱，也就不會(huì)充分發(fā)揮腰胯的力量?？枵龜Q腰在向前的運(yùn)動(dòng)中可以縮短行進(jìn)的距離，并可以使肢體的向前行進(jìn)的速度加快，加強(qiáng)打擊的強(qiáng)度。
我們?cè)谌粘５男囊馊?xí)練中始終做到胯隨腰動(dòng)，身隨步行，上下合一。
心意六合拳的“中節(jié)”為用
心意六合拳重視整體,反對(duì)局部,尤其強(qiáng)調(diào)勁力產(chǎn)生的“整”,譚全勝老師常說(shuō):“傳統(tǒng)武術(shù)講究發(fā)勁,不是用力,不能做局部之功。”從勁力的發(fā)放的角度來(lái)分析“整”,要有以下要素:1.傳導(dǎo)通暢;2.疊加最大化;2.穿透性要強(qiáng)。
心意六合拳運(yùn)動(dòng)時(shí)要求三節(jié)做到“起、隨、追”,此三字講的就是勁力的傳導(dǎo)關(guān)系,希望大家用心品味、體驗(yàn)。勁力的傳導(dǎo)一定要通暢,否則練拳不但難以獲得 技擊性,而且嚴(yán)重者還會(huì)導(dǎo)致機(jī)體受損,如肩關(guān)節(jié)、胯關(guān)節(jié)沒(méi)練好,則容易導(dǎo)致肩、胯的局部損傷,甚至脊柱畸形,這是力量“窩在局部”所致。為此,要求學(xué)者注 意以下幾點(diǎn):1.加強(qiáng)關(guān)節(jié)周?chē)‰?、韌帶、關(guān)節(jié)囊等軟組織的彈性、延展性。武術(shù)中“筋長(zhǎng)力大”就是此意,打基礎(chǔ)階段一定要合理的“抻筋拔骨”。心意六合拳 入門(mén)之始,常讓習(xí)者練習(xí)“雞步”,如左足前則右肩前,形成“拗式”,這樣肩、胯與脊柱間各關(guān)節(jié)受牽拉最大,起到對(duì)筋骨的抻、擰、拔、裹之作用,對(duì)勁力通暢 非常重要,也是提高身體速度、貼身發(fā)力的基礎(chǔ),尤為重要的一點(diǎn)是“雞步”對(duì)胯的鍛煉作用非常大,譜云:“雞有獨(dú)立穩(wěn)固之功”,胯的松沉、轉(zhuǎn)換可以在練習(xí)雞 步中得到。各家拳法均要求速度,但著眼的方向卻不盡相同,拳擊、搏擊術(shù)等以速度球、手靶等訓(xùn)練,按照每秒打幾拳來(lái)判斷速度高低,以肢端(梢節(jié))速度為重 點(diǎn),而心意六合拳卻追求“身速”,要求“身子”速度,不是表象的拳、腳的速度快,從實(shí)戰(zhàn)的角度考慮,這才是真“快”。2.關(guān)節(jié)之間要有合理的角度。工人用 軟塑料管傳載水去澆灌路邊的植被,如果軟管局部形成一個(gè)很銳的夾角,那么水流則不暢,夾角處的壓力也會(huì)增加,造成局部破損。人體的勁力在關(guān)節(jié)處最易 “折”,拳中要求“肩松且撐、襠圓”等均是防止勁力“折”。拳中背圓、牮柱式、頭頂項(xiàng)豎、尾間下沉等要求也有此意。
拳術(shù)的本質(zhì)在于技擊,技擊性的首要條件是勁力的透、整、殺傷性,但傳統(tǒng)武術(shù)要求的勁力有別于局部肌肉收縮產(chǎn)生的肌力,它是在意識(shí)引導(dǎo)下以及氣的催促 下,以人體中軸線大關(guān)節(jié)(脊柱、肩、胯)為樞紐,通過(guò)骨骼杠桿作用、中軸線附近深層肌肉協(xié)調(diào)收縮(核心部位肌肉)及外周肌肉配合下表現(xiàn)的特殊力量,它既不 同于現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)中的“爆發(fā)力”,也和柔軟體操的“軟綿力”相異。勁力要像巨浪般,有起、落、翻,心意六合拳先賢稱(chēng)之為“翻浪勁”。
如何使勁力達(dá)到上述要求?
一、要求形要合規(guī)合矩
心意六合拳講究“六合”,其中“外三合”要求手與足合、肘與膝合、肩與胯合,這是就形合乎規(guī)范的基礎(chǔ),也使勁力疊加有方向性,否則方向不一致,又怎能 談及“整”?當(dāng)然“外三合”不是擺個(gè)空樣子,要找到關(guān)節(jié)面之間、關(guān)節(jié)陰陽(yáng)兩面之間的既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系,拳中稱(chēng)為“縮中有展,展中有縮”、“縮展二字一命 亡”,其重要性習(xí)者不可不知。很多習(xí)者定式時(shí)拳架很合乎規(guī)范,但運(yùn)動(dòng)時(shí)則散亂無(wú)章,還是沒(méi)有真“合”,要知道運(yùn)動(dòng)中的“合”才是最重要的。心意六合拳強(qiáng)調(diào) 雙邊練法(一左一右)旨在周全左右,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)的“整”與“合”,習(xí)者需認(rèn)真練習(xí),如“搖閃把”不但有單邊的練法,而且有雙邊的練法,很多初學(xué)者不明先輩的 苦心,認(rèn)為練習(xí)其中一種即可,這是不對(duì)的,畢竟其一為強(qiáng)化單邊腰胯、另一為強(qiáng)化勁力前后轉(zhuǎn)化,很多習(xí)者只會(huì)一邊打法(如左腳在前),白白浪費(fèi)了自身的潛 力。
二、把握運(yùn)動(dòng)核心部位訓(xùn)練
在近幾年間的力量訓(xùn)練發(fā)展中,發(fā)展運(yùn)動(dòng)員重心周?chē)∪饬α康暮诵牧α坑?xùn)練(Core Training)成為國(guó)外眾多體能訓(xùn)練專(zhuān)家和教練的研究熱點(diǎn)。從2003年開(kāi)始,美國(guó)國(guó)家體能協(xié)會(huì)(NSCA)的體能訓(xùn)練雜志,每年都有研究核心力量訓(xùn) 練方法的文章,國(guó)內(nèi)于2008年左右在天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)博士論壇發(fā)表相關(guān)研究論文,瑜伽訓(xùn)練中也強(qiáng)調(diào)“核心穩(wěn)定”。研究表明,核心力量訓(xùn)練能更好地提高競(jìng) 技成績(jī)。國(guó)外主要利用瑞士球、平衡板等方式在不穩(wěn)定的支撐面上訓(xùn)練。武術(shù)自古就要求“身勁”,這是中華民族先輩們的大智慧,較之西方近年才開(kāi)始關(guān)注要早幾 百年,從訓(xùn)練核心力量的方式、方法上有較西方競(jìng)技體育有所不同,有相關(guān)專(zhuān)長(zhǎng)的傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練者可以進(jìn)一步研究,以使我國(guó)武術(shù)優(yōu)勢(shì)彰顯。心意六合拳一直強(qiáng)調(diào) “中節(jié)”,拳中云:“中節(jié)不明渾身是空”,中節(jié)訓(xùn)練實(shí)則著重于腰胯、肩胛帶區(qū)與脊柱。本人僅從肌肉的角度來(lái)簡(jiǎn)單分析,心意六合拳要求:裹襠(髖內(nèi)收肌)、 含胸拔背(前鋸肌、胸橫肌)、頭頂項(xiàng)豎、尾間下沉(豎脊肌、髂腰肌)、氣沉丹田(膈肌、腹橫肌、腹斜肌),在以上狀態(tài)下,有使背部向腹部包裹的感覺(jué)(縱 向、橫向兩面),如同伏地而待撲食之虎。在前文談過(guò),人類(lèi)和虎豹的差異大概如下:虎、豹的背肌發(fā)達(dá)、延展性強(qiáng)、力量大;虎豹的胸、腹部肌肉較為弱、延展性 差;虎豹撲食之力以脊周肌肉為主。心意六合拳古時(shí)也有稱(chēng)“獸拳”,視身腰部訓(xùn)練可謂是重中之重,拳中稱(chēng):“一枝動(dòng),百枝搖”、“心要?jiǎng)?內(nèi)要提,外要隨”、“手起似虎撲”,此“一枝”則是主干,位于中線。心意六合拳習(xí)練確有很多和別家不同的要求,譚師常說(shuō):“多見(jiàn)樹(shù),少見(jiàn)人”,確有良益。練過(guò)盤(pán)樹(shù)的人 都體會(huì)到同樣粗細(xì)的樹(shù)木,靠擊活樹(shù)反彈力大,而靠擊枯木時(shí)明顯反彈力小,同樣盤(pán)練者如果用肢體力量不僅疼痛而且沒(méi)有勁力,而應(yīng)用身勁則肢體受反擊而致疼痛 感小,勁力發(fā)放也流暢。簡(jiǎn)而言之,不管樹(shù)木還是人體,“主干”最重要。上面我提到的肌肉都位于人體中線附近,位置也較深。與調(diào)整人體穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、瞬間位 移、傳遞力關(guān)系密切,而且上述肌肉通過(guò)筋膜連成整體(具體分析已經(jīng)另文專(zhuān)述),通過(guò)上述姿勢(shì)調(diào)整可以感知這種連通,并且使相互之間潛在的功能(整體性、協(xié) 同性)表現(xiàn),應(yīng)用于武術(shù)就是改變后天拙力,使勁力得以生成。盤(pán)拳、站樁時(shí)要求“松”,主要是淺表的肌肉、非核心部位的肌肉盡量放松,使維持姿勢(shì)、提供中軸 (軀干)力量的肌肉起主導(dǎo)作用,如此盤(pán)拳、站樁時(shí),方有“整體如一”、“內(nèi)提外隨”等感知。拳中稱(chēng)“松而不懈”,個(gè)人認(rèn)為“松”主要為淺表、非核心部位的 肌肉,“不懈”主要指核心部位、較深的肌肉。心意六合拳以“雞腿”、“龍身”、“熊膀”的要?jiǎng)t、相應(yīng)方式來(lái)達(dá)到強(qiáng)化身腰核心部位,更以“二節(jié)棍”(長(zhǎng)度為 每節(jié)一米左右)、“大槍”(大桿)來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化。
三、減少橫向移動(dòng)范圍
譚師在教授我們習(xí)練心意六合拳時(shí),很講究“片身以入”,我認(rèn)為“夾縫中求生存”的表述很合理。盧式心意六合拳講究以“龍吊膀”、“搖閃把”、“追風(fēng)趕 月”作為老三篇,意義深遠(yuǎn),為盧嵩高先生為后學(xué)者能盡快步入拳學(xué)之門(mén)而作的“點(diǎn)睛”和“提攜”。“龍吊膀”就很強(qiáng)調(diào)“夾縫中求周全”,只有這樣才能找到 “龍腰”、“肩之起落”,也只有這樣才能進(jìn)身。“未習(xí)拳技先明理”,不明理難以習(xí)好拳技,更難有所弘揚(yáng)和革新,這樣傳承下來(lái)的只是空“殼”。很多拳家反 對(duì)、批判心意六合拳,認(rèn)為“心意六合拳在直線上行拳是不科學(xué)的,因?yàn)榉€(wěn)定性差,也不符合實(shí)戰(zhàn)時(shí)的要求”,這是“外行話”。我上大學(xué)時(shí)住集體宿舍,夏天大家 都用盆接自來(lái)水沖涼、洗澡,在高峰時(shí)刻用水人一多,水流則很慢,于是在水龍頭上接軟塑料管直接對(duì)身體沖并且將排水端管口壓扁,不僅方便而且速度也大,排水 端若很小,則水流沖擊身體力道大。心意六合拳不僅要求雙足行于一線,也要減少雙肩、雙胯的橫向移動(dòng)范圍,實(shí)是高明之舉,后習(xí)者若不明先輩苦心,則枉習(xí)拳 技。拳中云:“牡丹花開(kāi)滿樹(shù)紅,到老結(jié)果幾個(gè)成,可嘆先輩傳藝苦,今得衣缽有幾人?”希望習(xí)者用心練拳,拳無(wú)好壞,差別于人。
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