發(fā)明的同義詞_近義詞_反義詞_字詞解析
發(fā)明的近義詞/同義詞/反義詞如下：
近義詞：發(fā)現(xiàn)、出現(xiàn)
同義詞：獨創(chuàng)、創(chuàng)造、發(fā)覺
反義詞：抄襲、摹仿、模仿
發(fā)明在漢語詞典的解釋：
1. 使聰明。
●《文選•宋玉<風賦>》：「清清泠泠，愈病析酲。發(fā)明耳目，寧體便人。」
呂延濟注：「發(fā)，開也。言能開耳目之明。」
●《后漢書•馬融傳》：「若乃《陽阿》衰斐之晉制，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發(fā)明耳目?！?/p>
●《壇經(jīng)·機緣品》：「﹝永嘉玄覺﹞因看《維摩經(jīng)》，發(fā)明心地?！?/p>
2. 說明;證明;表明。
●《史記•商君列傳》：「且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣?！?/p>
●晉干寶《<搜神記>序》：「及其著述，亦足以發(fā)明神道之不誣也。」
●唐玄奘《大唐西域記•屈支國》：「﹝王﹞曰：‘斯何異物，欲何發(fā)明?’對曰：‘王昔游方，命知留事，懼有讒禍，割勢自明。’」
●明胡應麟《少室山房筆叢·史書占畢三·冗篇上》：「《采薇》一歌，足發(fā)明武未盡善?！?/p>
3. 猶印證。
●南朝梁沈約《上注制旨連珠表》：「連珠者，蓋謂辭句連續(xù)，互相發(fā)明，若珠之結(jié)排也?！?/p>
●金王若虛《五經(jīng)辨惑一》：「經(jīng)傳之間可以互相發(fā)明者多矣，是故聞見貴乎博也?！?/p>
●清戴名世《四書朱子大全序》：「至于朱子他書，與《集注》、《章句》互相發(fā)明者，采其精要，集而次之，而務一其旨歸?！?/p>
●郭沫若《我的童年》第一篇五：「在當時我們讀古書也比較有條理了，一面讀《左氏春秋》，一面就讀《東萊博議》。兩者的文章都比較好懂，而且也能互相發(fā)明?！?/p>
4. 建樹;建白。
●《史記•張丞相列傳》：「高陵侯趙周等為丞相。皆以列侯繼嗣，娖娖廉謹，為丞相備員而已，無所能發(fā)明功名有著于當世者?！?/p>
●唐張九齡《謝中書侍郎狀》：「臣謬跡書府，兼司綸翰，思力淺近，無所發(fā)明?！?/p>
●《新五代史•雜傳十七·馬胤孫》：「崔協(xié)為明宗相，在位無所發(fā)明?！?/p>
●宋范仲淹《上攻守二策狀》：「臣荷國重寄，曾無寸勞，夙夜營營，冀有所補，而才識迂昧，終無發(fā)明?！?/p>
5. 闡述;闡發(fā)。
●《史記•孟子荀卿列傳》：「﹝慎到等﹞皆學黃老道德之術(shù)，因發(fā)明序其指意?！?/p>
●《后漢書•徐防傳》：「臣聞《詩》《書》《禮》《樂》，定自孔子;發(fā)明章句，始于子夏。」
●宋蘇轍《歐陽文忠公神道碑》：「公于六經(jīng)長《易》《詩》《春秋》，其所發(fā)明，多古人所未見?！?/p>
●明文征明《明故嘉議大夫都察院右副都御史毛公行狀》：「時舉子學《易》多事剽掇，以求合有司，于經(jīng)義初無發(fā)明。」
●郭沫若等《<管子集校>引用校釋書目提要》：「﹝劉師培《管子斠補》﹞多列類書征引文字之異同，少所發(fā)明?！?/p>
6. 猶表達。
●《史記•儒林列傳》：「寬為人溫良，有廉智，自持，而善著書、書奏，敏于文，口不能發(fā)明也?！?/p>
7. 傳揚;彰明。
●北齊顏之推《顏氏家訓•文章》：「敷衍仁義，發(fā)明功德，牧民建國，施用多途?！?/p>
●唐張九齡《為何給事進亡父所著書表》：「臣亡父所論君臣之際，必欲驗之行事，非真垂于空文，誠宜上感宸衷，由沒代而匡輔;下藏秘府，因圣君以發(fā)明?！?/p>
●宋曾鞏《贈職方員外郎蘇君墓志》：「古之人亦不必皆能自見而卒有傳于后者，以世有發(fā)明之者耳?！?/p>
●清惲敬《與李愛堂》：「神道碑、廟碑，凡崇宏寬博之言，皆可揄揚，墓表必發(fā)明實事，故墓表之善最難?！?/p>
8. 明白;通曉。
●唐張九齡《賀御注金剛經(jīng)狀》：「臣雖愚昧，本自難曉，伏覽睿旨，亦即發(fā)明。是知日月既出，天下普照，誠在此也?！?/p>
●明方孝孺《答俞子嚴書》：「人茍能發(fā)明六經(jīng)者，大之于天下國家，小之于善一己，直易易耳?！?/p>
●清李漁《閑情偶寄•種植·牡丹》：「茲得此論，更發(fā)明矣。」
9. 披露;揭露。
●唐白居易《與昭義軍將士詔》：「﹝盧從史﹞乃外示恭順，內(nèi)懷奸邪，刻削軍中，暴殄境內(nèi)。朕以君臣之道未忍發(fā)明，為之含容?！?/p>
●《舊唐書•憲宗紀上》：「李锜屬列宗枝，任居方伯……僚佐以獻規(guī)受屠，王臣以傳命見脅。朕切于含垢，未忍發(fā)明，累降中人，令遵前旨?！?/p>
●《新唐書•崔衍傳》：「虢居陜?nèi)A間，而賦數(shù)倍入，衍白太重。裴延齡領(lǐng)度支，方聚斂，私謂衍：‘前刺史無發(fā)明，公當止。’衍不聽，復奏……德宗公其言，為詔度支減賦?！?/p>
10. 揭示，使知曉。
●唐李公佐《謝小娥傳》：「初，父之死也，小娥夢父謂曰：‘殺我者，車中猴，門東草。’又數(shù)日，復夢其夫謂曰：‘殺我者，禾中走，一日夫。’小娥不自解悟……余備詳前事，發(fā)明隱義，暗與冥會，符于人心。」
●清袁枚《隨園隨筆·韓仲良碑》：「韓瑗之父仲良之碑，《唐書》無傳……許敬宗等誣以不道，至于削爵籍家，子孫流竄。所以碑亦斫削其姓名。是不可不為之詳考而發(fā)明之也。」
11. 猶發(fā)現(xiàn)?？吹交蛘业絼e人不知道的事物和規(guī)律。
●《三國志•魏志·和洽傳》「洽同郡許混者，許劭子也」裴松之注引晉周斐《汝南先賢傳》：「劭始發(fā)明樊子昭于鬻幘之肆，出虞永賢于牧豎，召李叔才鄉(xiāng)閭之間，擢郭子瑜鞍馬之吏，援楊孝祖，舉和陽士。」
●孫中山《建國方略之二·第一計劃》：「然由人口眾多之處，筑至人口稀少之處之鐵路，其利尤大。此為鐵路經(jīng)濟上之原則，而鐵路家、資本家所未嘗發(fā)明者也?！?/p>
●魯迅《書信集·致增田涉》：「現(xiàn)金應盡可能掌握在自己手中，這是積五十年之經(jīng)驗所發(fā)明，盼望你也實行之?！?/p>
12. 放出光芒。
●宋梅堯臣《挑燈杖》詩：「油燈方照夜，此物用能行。焦首終無悔，橫身為發(fā)明?！?/p>
●宋張戒《歲寒堂詩話》卷上：「韓退之之文，得歐公而后發(fā)明?！?/p>
●《金瓶梅詞話》第三一回：「時來頑鐵皆光彩，運去良金不發(fā)明?！?/p>
13. 猶小序。扼要評述全書要旨的文字。
●宋文瑩《玉壺清話》卷三：「柳仲涂開知潤州，胡旦秘監(jiān)為淮漕。二人者具喜以名騖于時。旦造《漢春秋編年》，立五始先經(jīng)、后經(jīng)、發(fā)明、凡例之類，切侔圣作。」
●魯迅《中國小說史略》第一篇：「劉昫等因韋述舊史作《唐書·經(jīng)籍志》，則以毋煚等所修之《古今書錄》為本，而意主簡略，刪其小序發(fā)明，史官之論述由是不可見。」
14. 猶映襯;輝映。
●宋龐元英《談藪》卷三：「平湖當前，數(shù)十百頃。其外連山橫陳，樓觀森列，夕陽返照，丹碧紫翠，互相發(fā)明。」
15. 化育;培育。
●《西游記》第一回：「覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善?！?/p>
●《西游記》第九八回：「如來對唐僧言曰：‘此經(jīng)功德不可稱量……蓋此內(nèi)有成仙了道之奧妙，有發(fā)明萬化之奇方也。’」
16. 謂創(chuàng)造新的事物或方法。
●《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八一回：「不知某觀察的這個提油新法，是那一國人、那一個發(fā)明的?」
●魯迅《熱風·隨感錄三十三》：「查出了前人未知的事物叫發(fā)見，創(chuàng)出了前人未知的器具和方法才叫發(fā)明。」
●曹禺《北京人》第三幕：「要是我能發(fā)明一種像萬金油似的藥多好啊!」
17. 指創(chuàng)造出的新事物或新方法。如：這是一種新發(fā)明。
18. 傳說中的神鳥名。
19. 古人所謂鳳在早晨的鳴聲。
●漢劉向《說苑•辨物》：「天老曰：‘夫鳳……晨鳴曰發(fā)明，晝鳴曰保長，飛鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。’」
●《宋書•符瑞志中》：「鳳凰者，仁鳥也……晨鳴曰發(fā)明，晝鳴曰上朔，夕鳴曰歸昌，昏鳴曰固常，夜鳴曰保長?！?/p>
用發(fā)明造句
1、愛迪生小時候喜愛小發(fā)明，他的母親因勢利導，使他成為世界上最偉大的發(fā)明家。
2、科學家用自己的發(fā)明創(chuàng)造造福于人類。
3、我國先民大約在五六千年前發(fā)明了紡織，于是出現(xiàn)了麻、葛布制作的衣服。
4、火藥是我國古代勞動人民首先發(fā)明的。
5、畢昇發(fā)明了活版印刷，從而使印刷術(shù)有了新的突破。
6、火藥、造紙、印刷術(shù)、指南針是我國古代的四大發(fā)明。
7、愛迪生一生發(fā)明的東西有一千多種。
8、魚依靠鰾沉浮的道理啟發(fā)人們發(fā)明了潛水艇。
9、人們懷著極大的興趣參觀了青少年發(fā)明展覽。
10、他一生致力于科學事業(yè)，發(fā)明了很多東西。
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