如何培養(yǎng)小學(xué)生的語文審美能力
我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，下面是小編為大家整理的關(guān)于如何培養(yǎng)小學(xué)生的語文審美能力，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
如何培養(yǎng)小學(xué)生的語文審美能力
一、在對比中體會形象美
我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。
如《少年閏土》這篇課文描寫桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。
通過強(qiáng)烈的形象對比，在學(xué)生的心目中，一個健康活潑、聰明能干、知識豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有中國的，有外國的，有古代的，有現(xiàn)代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過對立的兩個方面體現(xiàn)出來。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美、體驗美和評判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。
二、在想象中拓展意境美
我們教育的對象――小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認(rèn)識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此桂林山水教學(xué)實錄，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力。
如教學(xué)《望廬山瀑布》時，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開想象的翅膀：巍峨的廬山桂林山水教學(xué)設(shè)計，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷。因此，在語文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。
三、在推敲中欣賞語言美
在小學(xué)語文課文中，詩歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個性，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。
1.推敲傳神的詞語。一般地說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。
課文《鳥的天堂》中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹”。這段話寫得很生動，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。這些詞語我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識琢磨有關(guān)桂林山水的資料，就很難體會出文章所表達(dá)的美感。
2.欣賞優(yōu)美的句子。散文在小學(xué)語文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的句式對稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。
如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫出“山、水”這兩段中，恰到好處地運用了工整的排比，瑯瑯上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。在教這類句子時，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感。
3.琢磨富有個性的對話。人物對話是刻畫人物形象的一種方法，在引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物對話時思考，為什么這句話他(她)講合適，別人講就不合適。從而體會出人物性格特點乃至思想品質(zhì)之美感。
如《我的伯父魯迅先生》中有這樣一句話：“四周圍黑洞洞的，怎能不碰壁呢?”(告訴我是鼻子碰扁的原因)這含意深刻而又不失幽默的話，既表現(xiàn)了魯迅處境的惡劣，又暗示了他藐視反動勢力的革命樂觀主義精神。因此，在語文教學(xué)中，琢磨富有個性話的語言，對培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力有著非常重要的作用。
四、在誦讀中體驗情感美
情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。
那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢?一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生→老師→作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時，通過范讀，學(xué)生也會模仿教師的一些朗讀技巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過評議朗讀，讓學(xué)生自己體會怎樣誦讀更能體驗文章的情感。
如《火燒圓明圓》一課，它通過介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強(qiáng)盜行徑的憤恨。我們可能過對重點詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。又如課文寫“圓明圓的建筑特點”時，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也同時感受到我國勞動人民是多么的勤勞而富有智慧。
小學(xué)語文如何培養(yǎng)審美能力
一、從豐富審美實踐活動入手培養(yǎng)學(xué)生審美能力
欣賞自然美、生活美、藝術(shù)的美，都離不開視覺和聽覺的直接感知。培養(yǎng)學(xué)生這方面的觀察能力，既是語文教學(xué)的一項基本任務(wù)，也是進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一條有效途徑。我們可以從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
1、經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去觀察大自然的美麗景象 我們在組織學(xué)生去觀賞大自然的美景時，要注意和語文教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。小學(xué)語文課本里有許多描寫自然景觀的課文，如《海上日出》《黃山奇石》《日月潭》《桂林山水》《火燒云》等。在教學(xué)這類寫景的課文時，教師應(yīng)根據(jù)課文的具體內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，不失時機(jī)地帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去觀賞同類或相似的景物，做到課內(nèi)外相結(jié)合。
2、注重指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、錄像等教學(xué)資料中的自然景觀 由于受到時空等各種條件的限制，學(xué)生主要通過有關(guān)文字、圖片和聲像資料來認(rèn)識客觀世界。我們在運用這些圖片、聲像資料來幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時，要注意指導(dǎo)觀察方法，培養(yǎng)觀察能力。要教會學(xué)生按一定的順序去觀察，如：先看整體，再看部分，最后回到整體，從上到下，由遠(yuǎn)及近等。要注意引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去觀察，如形狀、色彩、聲音等;還要注意指導(dǎo)他們用不同的方式去觀察，如抓住事物的主要特征，運用對比、夸張的手法，展開合理的想象等等。
3、要根據(jù)課文內(nèi)容，補充必要的知識 小學(xué)語文課本中許多情深意遠(yuǎn)的動人篇章，但其中有的課文涉及學(xué)生所不熟悉的生活，因而影晌了他們的理解和感受。如《長征》一課，全詩生動概述了二萬五千里長征的艱難歷程。由于學(xué)生不了解當(dāng)時的社會背景，他們很難理解課文內(nèi)容，很難領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。講授這一課時，教師就應(yīng)該補充講解一些歷史資料，以幫助學(xué)生去體會紅軍的艱苦和學(xué)習(xí)樂觀主義精神。
4、根據(jù)教學(xué)需要，組織適當(dāng)?shù)幕顒? 小學(xué)語文課文中有些內(nèi)容是學(xué)生喜歡卻不一定熟悉的。如《放風(fēng)箏》一課，是記敘兒童們放風(fēng)箏時歡樂的情景的，寫得很美。學(xué)生雖然喜歡，但不一定都有放風(fēng)箏的經(jīng)歷，因而不能充分領(lǐng)略文章所表現(xiàn)的情趣。如果教師事先組織一次放風(fēng)箏的活動，回頭來再學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生就可以憑借親身的經(jīng)歷，展開豐富的想象，在腦海中浮現(xiàn)各種造型奇異、色彩斑斕的風(fēng)箏，或翩翩飛舞，或相互追逐，由此產(chǎn)生更多的美感。
二、從訓(xùn)練想象能力入手培養(yǎng)學(xué)生審美能力
在小學(xué)語文教學(xué)中可以運用以下方法培養(yǎng)學(xué)生想象能力。
1、出示畫面，引導(dǎo)想象 如觀察一幅少先隊員在山坡上植樹課文掛圖，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面內(nèi)容和已有社會生活常識，想象當(dāng)時的季節(jié)、天氣、環(huán)境和人物的語言、心理、動作等。
2、利用擴(kuò)寫，展開想象 如教學(xué)《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾，給讀者留下了懸念和想像的空間，可啟發(fā)學(xué)生想象：小攝影師和高爾基之間會發(fā)生的事，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會高爾基對少先隊員的親切和愛護(hù)。讓學(xué)生續(xù)寫這一部分課文，在適當(dāng)?shù)牡胤郊舆M(jìn)合理的想象。
3、聽辨音響，誘發(fā)想象 自然界有風(fēng)聲、雨聲、雷聲、流水聲及其他各種事物發(fā)出的聲音。將其中幾種、十幾種音響有規(guī)律地組合在一起，用錄音機(jī)錄下來，就可以從聲音的角度來反映一種事物或一組生活現(xiàn)象。例如，鬧鐘鈴聲、刷牙聲、開門聲、關(guān)門聲、急促的腳步聲等組合在一起，就很自然地使人聯(lián)想到是某個人早晨起床后，洗漱完畢就匆匆出門了。在運用以上這些方法培養(yǎng)學(xué)生想象力的時候，在內(nèi)容方面要選擇那些反映自然美、社會美和藝術(shù)美的事物，讓學(xué)生在初步建立美感的基礎(chǔ)上展開想象，在想象的推動下進(jìn)一步豐富美感。
三、從審美情境入手培養(yǎng)學(xué)生審美能力
我們在對學(xué)生進(jìn)行美育時，必須設(shè)法調(diào)動他們的注意，激發(fā)他們的情感。其主要方法有：
1、用美的教學(xué)設(shè)計來調(diào)動學(xué)生的注意 兒童天性愛美，美好的事物最容易引起他們的注意。教師都利用這一點精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，或是展示美的畫面，或是播放動聽的樂曲，或是生動形象的表演，或是繪聲繪色的描述，一下子就將學(xué)生帶入特定的情境之中，不僅使學(xué)生受到了美的熏陶，而且也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文確定了基調(diào)。
2、以教師的情感來喚起學(xué)生的情感 德國教育家第斯多惠認(rèn)為，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！敝W(xué)語文特級教師李吉林指出：“在讓學(xué)生感受形象的過程中，教師的情感對學(xué)生的內(nèi)心體驗、情感的產(chǎn)生，是非常重要的外部條件?！钡拇_，美感的產(chǎn)生不是靠“傳授”得來的，而是靠學(xué)生自己親身去感受和感悟。而在這個過程中，教師的指導(dǎo)、熏陶和感染無疑會起到激勵和喚醒作用。
四、從提高審美情趣入手培養(yǎng)學(xué)生審美能力
小學(xué)語文課本中有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，從不同的側(cè)面描繪了豐富多彩的自然美景，贊頌了人類社會中的美好事物和崇高品質(zhì)，揭露和批判了落后和丑陋的東西。我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美活動的時候，勿忘“教書育人”，要及時引導(dǎo)他們鑒別什么是美的，什么是丑的，幫助他們養(yǎng)成高尚、健康的審美情趣。
1、講述童話、故事，豐富“美的形象” 小學(xué)語文教學(xué)主要是利用文學(xué)作品進(jìn)行美育。在諸多文學(xué)樣式中，兒童對內(nèi)容生動形象、語言通俗易懂的童話和故事最感興趣。教學(xué)實踐證明，兒童多聽健康的童話、故事，對于他們學(xué)習(xí)語言、養(yǎng)成美德和形成美感具有明顯的促進(jìn)作用。講童話、故事的過程，實際上也就是向他們的頭腦中充實的語言和美的形象過程。兒童頭腦中美的形象多了，鑒賞美的能力也就隨之增強(qiáng)了。因此，小學(xué)語文教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)補充講述一些童話、故事。
2、運用對比方法，提高鑒賞水平 沒有比較，就沒有鑒別。小學(xué)語文中經(jīng)常同時出現(xiàn)一美一丑兩種事物或現(xiàn)象。教師應(yīng)抓住它們不同點進(jìn)行比較，使學(xué)生懂得美與丑的本質(zhì)區(qū)別。
小學(xué)語文教學(xué)怎樣培養(yǎng)審美能力
一、在想象中拓展意境美
我們教育的對象――小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認(rèn)識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此桂林山水教學(xué)實錄，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力。
如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，詩人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點撥，展開想象的翅膀，體會這首詩的詩情畫意;春暖花開的長江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。
再如教學(xué)《望廬山瀑布》時，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開想象的翅膀：巍峨的廬山桂林山水教學(xué)設(shè)計，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷。因此，在語文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力
二、在誦讀中體驗情感美
情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。
那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢?一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生→老師→作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時，通過范讀，學(xué)生也會模仿教師的一些朗讀技巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過評議朗讀，讓學(xué)生自己體會怎樣誦讀更能體驗文章的情感。
如《火燒圓明圓》一課，它通過介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強(qiáng)盜行徑的憤恨。我們可能過對重點詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。也同時感受到我國勞動人民是多么的勤勞而富有智慧。
三、在推敲中欣賞語言美
在小學(xué)語文課文中，詩歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個性，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。
1、推敲傳神的詞語。一般地說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文《鳥的天堂》中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹”。這段話寫得很生動，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。
2、欣賞優(yōu)美的句子。 散文在小學(xué)語文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的句式對稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫出“山、水”這兩段中，恰到好處地運用了工整的排比，瑯瑯上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感。
四、在對比中體會形象美
我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文，就有強(qiáng)烈的對比特點。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。
再如《少年閏土》這篇課文描寫桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對比。在學(xué)生的心目中，一個健康活潑、聰明能干、知識豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美、體驗美和評判美。
小學(xué)語文培養(yǎng)學(xué)生審美能力的文章
一、讀，體會課文中的語言美
課文是無聲的語言，只有通過讀，才能把它變成有聲的語言，產(chǎn)生情感。小學(xué)語文教材中所選取的課文，絕大部分都是屬于“文質(zhì)兼美”的文章，有表現(xiàn)社會美的，有表現(xiàn)自然美的，有表現(xiàn)意境美的……都具有極高的審美價值。
在整體閱讀中，我始終做學(xué)生審美的“導(dǎo)游”，設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的教學(xué)思路和運用審美主體本質(zhì)力量對象化的心理條件組織語文教學(xué)，體會課文的語言美。
如《第一場雪》是一篇語言優(yōu)美的文章。課文抓住這場雪來得快，下得猛，時間長，積累厚這幾個方面，把視覺感受和聽覺感受結(jié)合起來，通過動態(tài)和靜態(tài)的描寫生動地寫出了這場雪的大，字里行間流露出作者對這場預(yù)兆豐年的瑞雪的喜悅之情。課文第四段寫了雪后美景，層次分明，首先整體寫:“推開門一看，嗬!好大的雪啊!山川、樹木、房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉妝玉砌的世界”。
接著，具體寫了柳樹，松柏具有特色的雪后景致。先寫靜態(tài)美:“落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒;冬夏常青的松樹和柏樹堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球”。再寫動態(tài)美:“一陣風(fēng)吹來，樹枝輕輕地?fù)u晃，銀條兒和雪球兒簌簌地落下來，玉屑似的雪末兒隨風(fēng)飄揚，映著清晨的陽光，顯出一道道五光十色的彩虹”。教學(xué)中，我用讀的方式來讓學(xué)生體會語言文學(xué)的優(yōu)美。先出示掛圖，讓學(xué)生觀察，自由吟誦，進(jìn)入情境，然后用錄音機(jī)播放輕快抒情的音樂渲染氣氛，學(xué)生就在這種環(huán)境下集體朗讀。學(xué)生真真正正地從課文中的字里行間體會到雪后景色的美麗，從而觸動了他們對這場雪的喜愛、贊美之情。
二、析，理解課文的形象美
感知是學(xué)生開始審美的初級階段，此時學(xué)生的形象思維處于認(rèn)識階段的喚醒水平上。學(xué)生獲得的是感官情緒上的愉悅。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力還是不夠的，還必須引導(dǎo)學(xué)生運用審美判斷力去理解和體驗教學(xué)內(nèi)容所構(gòu)成的理性美和藝術(shù)美。教學(xué)時，我通達(dá)辯文析詞的形式來開啟學(xué)生的審美感受。如《一夜的工作》一課，為了讓學(xué)生從工作勞苦、生活簡樸這兩方面理解周總理全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞句理解，如:“他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫一個小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索，有時停筆想一想，有時問我一兩句”。
讓學(xué)生找出表現(xiàn)周總理審稿過程中的動作詞(看、畫、想、問)，再體會這些詞語說明了什么(說明周總理對每句話都要認(rèn)真看，仔細(xì)想，遇到不清楚的地方總要問個明白，以保證文件準(zhǔn)確無誤)。通過課堂上對詞、句的分析、交流、揣摩，學(xué)生在心目中對周總理工作嚴(yán)肅、認(rèn)真，生活節(jié)儉的形象產(chǎn)生了無比敬佩的感情。從而養(yǎng)成學(xué)生對語言藝術(shù)的敏感，對語言的直覺能力，進(jìn)而強(qiáng)化了學(xué)生對語言藝術(shù)美的審美能力。
三、品，賞析課文的意境美
“生活并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。教學(xué)中，我們應(yīng)該善于誘導(dǎo)學(xué)生去品味書中美的東西，讓他們通過自己的感覺器官和思維器官去感受美、鑒賞美，從中受到美的熏陶。
唐代詩人孟郊所寫的《游子吟》一詩，感情真摯，語言精練。詩中有很多詞、句值得我們?nèi)ベp析、品嘗。比如讀到“慈母手中線，游子身上衣”。就能感受母親對兒子無限的關(guān)愛。再品嘗一下“密密縫”“遲遲歸”，學(xué)生就能體會到母親對要遠(yuǎn)行的兒子出門在外無人照顧的擔(dān)憂，同時再一次感受到母愛的偉大無私。咀嚼一下“誰言寸草心，報得三春暉”一句，又感受到兒子對偉大的母愛的贊頌，就能和詩人一樣深愛自己的母親，與此同時，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦、賞析，體會詩中的意境美，激發(fā)他們愛美、尋美的情感與作者同享意境中的美。
四、想，體味課文的再現(xiàn)美
在教學(xué)中，我們要竭力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境中，展開想象，在想象中創(chuàng)設(shè)情境。
《草原》一文語言文字優(yōu)美、情境美，我著力引導(dǎo)學(xué)生憑借課文的語言文字展開合理的想象，體味課文的再現(xiàn)美。課文寫到“天底下，一碧千里，而并不茫?！薄！把蛉阂粫荷狭诵∏?，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花”?！暗教幋渖鳌薄榱俗寣W(xué)生感受到此情此境，再現(xiàn)草原的奇麗風(fēng)光，我讓學(xué)生閉上眼睛想象美景，跟著課文錄音，作遐想游覽。然后，又讓學(xué)生動手把想象的畫面畫一畫。學(xué)生們就如親臨一碧千里的大草原一樣，無拘無束地策馬前進(jìn)。
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