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初一歷史考試知識(shí)點(diǎn)歸納

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在初中階段,歷史是孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)科目,將基礎(chǔ)的歷史知識(shí)內(nèi)容掌握到位,在學(xué)習(xí)的過程,能夠有效的利用高效的學(xué)習(xí)方法來掌握歷史中的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容,才能夠利于歷史知識(shí)的理解和運(yùn)用。下面小編為大家?guī)沓跻粴v史考試知識(shí)點(diǎn)歸納,希望大家喜歡!

初一歷史考試知識(shí)點(diǎn)歸納

第一章 中華文明的起源(1-12)

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬年P(guān)2

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2

3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn) P1.3.4

4、從猿到人的演變過程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5

6、北京人過群居生活,山頂洞人過氏族生活 P5

7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器P7—8

8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。P7—8

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7—P8

10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。 P13

12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。 P14

第二章 夏商西周春秋戰(zhàn)國(13-40)

14、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P15

15、湯滅夏,建立商朝,盤庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

16、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬 。P23

17、西周實(shí)行分封制,加強(qiáng)了對各地的統(tǒng)治。 P23—24

18、公元前771年,西周滅亡。P24

19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊 P26

20、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。 P27

21、 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。P27

22、公元前770年,周平王東遷洛,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。 P30

23、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。 P30—32

24、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。P31

25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32

26、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 《戰(zhàn)國形勢圖》 P33

27、公元前260年,秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn),趙軍大敗,從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。 P34

28、春秋時(shí)期,我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕,牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P36—37

29、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37

30、春秋后期,我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù),比歐洲早1900多年,我國也是世界上最早發(fā)明瓷器的國家,早在商朝就有制造。P27、P36

31、戰(zhàn)國時(shí)期,李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰,使成都平原成為“天府之國”。P37

32、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。 P38—39

33、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。P41

34、我國有文字可考的歷史是從商朝開始 P41

35、商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”,也稱“銘文”。P41

36、對日食,月食的記載及二十四節(jié)氣 P43

37、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī),他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切 “四診法”。 P43

38、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國,代表作《離騷》 P43

39、戰(zhàn)國時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44

40、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn) P46—P47

41、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子,他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國時(shí)期,墨家的創(chuàng)始人是墨子,

他主張“兼愛”“非攻”;儒家的代表人物是孟子,他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;道家代表人物是莊子,他提出“無為而治”;法家的代表人物是韓非,他主張改革;兵家的代表人物是孫武,他著有《孫子兵法》,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,就出于此書。

P47—P49

第三章 秦、西漢、東漢(41-67)

42、秦從公元前230年至前221年,陸續(xù)滅掉六國,完成統(tǒng)一,定都咸陽?!肚爻驁D》 P60

43、為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒”

44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴,奪取河套地區(qū)。

45、長城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。 P59

46、公元前209年,陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義,在陳建立了政權(quán) P63

47、公元前202年,劉邦建立了漢朝,定都長安,歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。 P64

48、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 P67

49、文景時(shí)期,重視“以德化民”,社會(huì)比較安定,百姓富裕起來。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

50、漢武帝接受主父偃的建議,下令削弱諸侯國勢力。接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。P68—69

51、公元25年,西漢皇族劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢。 P69

52、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73

53、漢朝時(shí)用耬車播種,紡織業(yè)中也有了提花機(jī) P73

54、東漢杜詩發(fā)明水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。 P74

55、 秦漢之際,匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。 P77

56、公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴 P78—79

57、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79

58、東漢班超經(jīng)營西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問洛陽,這是歐洲國家同我國的首次直接交往。P84—85

59、 我國使用紙作為書寫材料開始于西漢,東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。 P87

60、 成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》,是一部數(shù)學(xué)名著。P88

61、 東漢張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器 P88

62、東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景寫了《傷寒雜病論》一書,華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”,編寫了醫(yī)療體操“五禽戲” P89

63、西漢末年,佛教傳入中國中原地區(qū),東漢時(shí)期,道教在民間興起,創(chuàng)始人之一叫張陵,尊老子為教主。P92—91

64、東漢唯物主義思想家王充寫了《論衡》一書。 P93

65、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代,編寫了《史記》一書,這是我國第一部紀(jì)傳體通史。 P94

66、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫P95

第四章 三國兩晉南北朝(68-84)

67、 200年,曹操對袁紹的官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。 P102

69、220年,曹丕稱帝,國號魏,定都洛陽;221年劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀;222年,孫權(quán)稱王,國號吳,后定都建業(yè),三國鼎立的局面形成。

70、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣省),加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系 P106

71、266年,司馬炎建立晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅掉吳國,結(jié)束了分裂局面。 P108

72、從東漢末年以來,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109

73、316年西晉滅亡,317年皇族司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉” P109

74、383年,前秦與東晉的淝水之戰(zhàn),東晉以少勝多大敗前秦 。 P11O

75、420年,東晉大將劉裕建立宋,此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱為“南朝”

76、北魏分裂后,北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱為北朝。P116

77、 南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。P118

78、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書,這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119

79、北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》,是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119

80、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》,稱后人稱為“書圣” P122、

81、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123

82、南朝的思想家范縝,他撰寫了《神滅論》。P124

83、南北朝時(shí)期的著名石窟:云岡石窟和龍門石窟 P124

問答題:

1、商鞅變法的內(nèi)容和意義?

答:公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P38—39

內(nèi)容:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制,由君主直接派官吏治理。

意義:使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些?P46—47

答:思想上:孔子提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺。

教育上:他創(chuàng)辦私學(xué),不問出身貴賤和家境貧富,廣收門徒,先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),以便“溫故而知新”。

3、評價(jià)秦始皇。 P57、P62

答:秦始皇對我國歷史作出過巨大的貢獻(xiàn):他順民心,完成統(tǒng)一,他自稱皇帝,總攬大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制,建立了君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,修長城開發(fā)南疆,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí),他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝,他廣修宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制訂殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化??傊且粋€(gè)有大功也有大過的皇帝。

3、漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪此措施?P68、P74、P78

答:漢武帝采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。

①接受主父偃的建議,下令允許諸王將自己的土地分給子弟,建立較小的侯國。

②接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。興辦太學(xué),推行儒學(xué)教育。

③將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

④軍事上派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,奪取河套和河西走廊地區(qū)。

使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

5、東晉南朝時(shí),江南地區(qū)的開發(fā)的原因有哪些?P111

答:①江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。

②北方人口大量南遷,帶來了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),耐旱耐寒作物。

③南方社會(huì)相對安定

④民族融合加強(qiáng),各族人民的辛勤勞動(dòng)

⑤統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),采取了一系列措施

6、北魏孝文帝的改革措施有哪些,有何歷史意義?

答:北魏孝文帝遷都洛陽以后,進(jìn)一步實(shí)行了改革

內(nèi)容:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

意義:1、促進(jìn)了民族融合.2、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展

初一歷史知識(shí)點(diǎn)整理

1、商朝人刻寫在龜骨或獸骨上的文字,稱為"甲骨文",是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史,從商朝開始。商周青銅器上鑄刻的文字,叫"金文",也稱"銘文";西周晚期,有人將文字整理成"大篆"。今天的農(nóng)歷又稱"夏歷",據(jù)說來源于夏朝。商朝時(shí),歷法逐漸完備。

2、戰(zhàn)國時(shí)期,人們測定出一年24個(gè)節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的重大成就。

3、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。屈原生活在戰(zhàn)國末期的`楚國,被定為世界文化名人。代表作是《離騷》。春秋戰(zhàn)國盛行"鐘鼓之樂",其中以湖北隨州出土的整套編鐘最為珍貴。

4、春秋晚期的孔子,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德",反對苛政和任意刑殺;孔子是大教育家,創(chuàng)辦私學(xué),"因材施教","溫故而知新"。由孔子的弟子整理的《論語》,記載了孔子的言論。后來,孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想。

5、春秋晚期的老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。

6、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)急劇變化,各學(xué)派著書立說,互相辯論,形成"百家爭鳴"的學(xué)術(shù)繁榮局面。

7、戰(zhàn)國時(shí)期:

(1)墨子:主張"兼愛"、"非攻",反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭;

(2)孟子:儒家。提出"春秋無義戰(zhàn)",反對一切戰(zhàn)爭。"仁政"治國,輕徭薄賦,主張自然資源可持續(xù)利用,保護(hù)環(huán)境;(3)道家:莊子,順其自然,"無為而治"。

(4)韓非,戰(zhàn)國末期法家代表人物。主張改革,提倡法治,建立君主中央集權(quán)的封建國家。

(5)兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武?!秾O子兵法》是世界最早的兵書。"知彼知己者,百戰(zhàn)不殆。"

初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、貞觀之治(唐太宗李世民)p8

措施:①吸取隋亡教訓(xùn)②輕徭薄賦③勤于政事④廉潔奉公⑤減輕農(nóng)民賦稅勞役⑥戒奢從簡

⑦合并州縣⑧任用賢才和虛心納諫“房(房玄齡)謀杜(杜如晦)斷”,諫臣魏征(鏡子)

“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!薄铺?/p>

吸取隋亡教訓(xùn),重視人民的力量,搞好君與民的關(guān)系,統(tǒng)治者要執(zhí)政為民。

貞觀之治表現(xiàn):政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛、人民安居樂業(yè)。(此句話還可用于評價(jià)“文景之治”、“開元盛世”、“康乾盛世”)

3、開元之治:(唐玄宗李隆基)p12

措施:①任用熟悉吏治、富于改革的姚崇、宋璟等為宰相②重視地方吏治,中央優(yōu)秀官吏下放地方,親自考核縣令政績③戒奢從簡

4、科舉制的創(chuàng)立p17(清朝1905年科舉制廢除)

隋文帝——開始分科考試。

隋煬帝——正式設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成。

唐太宗——擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模,設(shè)狀元。

武則天——設(shè)武舉和殿試。唐朝以進(jìn)士、明經(jīng)兩科最重要

唐玄宗——詩賦成為主要考試內(nèi)容。

科舉制的影響:①改善了用人制度,使有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級政府任職。

②促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風(fēng)氣盛行

③科舉制促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,進(jìn)士科重視考詩賦,促進(jìn)了唐詩的發(fā)展。

5、(隋煬帝)京杭大運(yùn)河的開通P4

開鑿目的:為加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。605年開始。

以洛陽為中心,北達(dá)涿郡(今北京),南至余杭(今杭州)。

A、永濟(jì)渠B、通濟(jì)渠C、邗溝D、江南河E、涿郡F、余杭G、洛陽

京杭大運(yùn)河溝通的水系:由北向南連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江

京杭大運(yùn)河開通的歷史意義:成為我國南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流。

評價(jià)大運(yùn)河的詩作:

唐皮日休《汴河懷古》

盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

唐胡曾《汴水》

千里長河一但開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。

《汴河懷古》:大家都說隋朝滅亡是因?yàn)榫┖即筮\(yùn)河,但直到今天南北航向仍然靠它運(yùn)輸。如果沒有隋煬帝巡行江都的事,他的功績和大禹相比也是可以的。他的觀點(diǎn)比較客觀,全面。

《汴水》:京杭大運(yùn)河的開通奏響了隋朝滅亡的前奏。巡行的錦帆還沒落下部將叛變之事就發(fā)生了,煬帝更是沒有返回都城,客死江都。

《汴河懷古》較為正確,它從積極和消極兩方面去評價(jià)大運(yùn)河的開鑿,既看到了但是人們看到的消極面,又看到了當(dāng)時(shí)人們沒有看到的積極面,將問題一分為二來看待、而《汴水》只是從消極方面去評價(jià)大運(yùn)河。

6、隋唐對外友好往來:P30

唐朝唐玄宗時(shí)高僧鑒真東渡日本,設(shè)計(jì)了唐招提寺,傳播了唐朝文化,促進(jìn)了中日文化交流。

唐朝唐太宗時(shí)高僧玄奘出使天竺(古印度),在那里的最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。寫成《大唐西域記》,是研究中亞、印度半島以及新疆地區(qū)的歷史和佛學(xué)典籍。

7、隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。P33

8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實(shí)P56

農(nóng)業(yè):唐宋時(shí)期,從越南引進(jìn)占城稻。太湖流域的蘇州、湖州,成為重要糧倉,民間有“蘇湖熟,天下足”。宋朝時(shí),水稻居糧食生產(chǎn)首位。

手工業(yè):北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn),后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。

商業(yè):宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。

紙幣的出現(xiàn):北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子,紙幣的產(chǎn)生,利于商業(yè)發(fā)展。

南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移完成。(P59紙幣圖識(shí)記,北宋稱為交子,南宋稱為會(huì)子)

9、宋朝社會(huì)風(fēng)俗(P61——P64)

宋朝由于一些士大夫的提倡,婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多,南宋以吃魚多。

宋朝交通發(fā)達(dá),供住宿的邸店很多,宋詩里“邸店如云屯”,就是形容旅店業(yè)的興旺。

宋代市民階層不斷壯大,城里有娛樂兼營商業(yè)的場所,叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

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