如何提高歷史教學(xué)方法

　　當(dāng)今，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷已然成為歷史教學(xué)中必須要落到實(shí)處的根本任務(wù)。在初中歷史課程的教學(xué)中，大多數(shù)還是以教師講授為主。怎樣把生僻的名詞術(shù)語(yǔ)和過(guò)往的歷史現(xiàn)象講清講透，且能讓學(xué)生根據(jù)老師的描述進(jìn)行合理想象并加以邏輯分析和評(píng)價(jià)判斷?小編在此總結(jié)了幾個(gè)方面，供各位看官交流鑒賞。

　　設(shè)置問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

　　一、精簡(jiǎn)準(zhǔn)確——培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，就是一個(gè)研究、探索的過(guò)程，也是學(xué)生提高歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這些研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題從哪里生成呢?第一，教材。如教材的導(dǎo)讀框、課文、插圖、小資料、地圖、名人名言等;第二，課外的歷史材料。如音像、實(shí)物、口述史、文字資料等;第三，社會(huì)生活。如日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治等。提出問(wèn)題之后，先讓學(xué)生獨(dú)立思考，分組討論，然后再引導(dǎo)學(xué)生用心思考、踴躍發(fā)言。問(wèn)題的解決，不僅僅能夠豐富學(xué)生對(duì)具體歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生用具體的歷史事實(shí)來(lái)印證歷史結(jié)論，甚至修正歷史結(jié)論，從而樹(shù)立起科學(xué)的歷史觀。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。

　　結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為在七年級(jí)歷史教學(xué)中不必一本正經(jīng)地以注重傳統(tǒng)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系為主教學(xué)，而應(yīng)結(jié)合新課改理念，把新教材中的基本知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行深入剖析，盡量深入淺出地講解，主要突出重要?dú)v史人物和重大歷史事件，特別注意不要把簡(jiǎn)單內(nèi)容復(fù)雜化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)難度、學(xué)習(xí)興趣，力求用最精簡(jiǎn)的線索串聯(lián)最有價(jià)值的內(nèi)容，使學(xué)生能一聽(tīng)就懂。比如：在《秦朝的統(tǒng)一》一課中，講到秦朝中央政權(quán)設(shè)立的三種官職——丞相、太尉、御史大夫，老師就可告訴學(xué)生它們大致相當(dāng)于現(xiàn)在的哪種等級(jí)職務(wù)，從而使學(xué)生能夠比較直觀地了解秦朝官員的職權(quán)范圍和作用，并記住這三種官職的名稱(chēng)，進(jìn)而理解秦朝的中央集權(quán)制度，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

　　二、潛移默化——樹(shù)立家國(guó)情懷意識(shí)

　　為了提高學(xué)生興趣，教師在講授中可以通過(guò)廣泛的閱讀增加一些與課文內(nèi)容相關(guān)的逸聞趣事或稗官野史，用學(xué)生比較熟悉的課外知識(shí)來(lái)詮釋課程內(nèi)容，這樣也可以起到事半功倍的效果。尤其是在文化史部分，可盡量多使用這種方法。通過(guò)補(bǔ)充對(duì)中國(guó)古代先進(jìn)文化和著名人物的介紹，使學(xué)生油然而生對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智、優(yōu)秀品質(zhì)的敬佩之情，從而形成良好的價(jià)值觀念。比如講到《史記》，就可補(bǔ)充我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷的故事，用史料讓人物鮮活起來(lái)，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，具有濃厚的家國(guó)意識(shí)。

　　注重歷史教育的思想性和教學(xué)過(guò)程的邏輯性

　　一、樂(lè)而不失——培養(yǎng)史料實(shí)證意識(shí)

　　一切歷史都是思想史，學(xué)習(xí)歷史不僅僅能夠使人明智，還能夠提高人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的決定力。歷史教育應(yīng)當(dāng)突出它的思想性，而不應(yīng)僅僅是講講故事或說(shuō)說(shuō)笑話(huà)而已。我們歷史教育的目的是為了啟迪民智，提高人們的思想認(rèn)識(shí)，讓下一代成為能夠獨(dú)立思考、有批判精神的人。為更好的實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，歷史教學(xué)過(guò)程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性，即從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的過(guò)渡要自然，讓學(xué)生把握各個(gè)歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系，掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。在此前提下，我們?cè)俦M可能地讓學(xué)生明白歷史的多樣性及其無(wú)限發(fā)展的可能性。

　　而今電視節(jié)目中對(duì)歷史知識(shí)的介紹、講解也越來(lái)越多。從中央臺(tái)的 “百家講壇”到地方臺(tái)“老北京故事”等可以說(shuō)都是普通老百姓家喻戶(hù)曉、津津樂(lè)道的“歷史大餐”。通過(guò)一系列知名學(xué)者、專(zhuān)家、教授通俗易懂地講解，以前陌生或是含混的歷史知識(shí)頓時(shí)一清二楚，普通老百姓都能聽(tīng)個(gè)八九不離十，興趣盎然。這就提醒我們，不妨在初中歷史教學(xué)中也學(xué)一學(xué)“百家講壇”，換一種方式講歷史，主動(dòng)貼近受眾(學(xué)生)，使枯燥乏味的歷史知識(shí)通俗化、趣味化，讓學(xué)生更愿意接受。比如《三國(guó)鼎立》一課中，對(duì)曹操、諸葛亮的性格分析，就可適當(dāng)結(jié)合戲劇和小說(shuō)故事展開(kāi)講解。

　　二、注重歷史課堂的活躍性，充分運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方法。

　　所謂“親其師，信其道”，教師首先要做學(xué)生的良師益友，構(gòu)建一個(gè)良好的師生關(guān)系。這是活躍課堂氣氛的前提條件。其次，運(yùn)用多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)向?qū)W生展示歷史原始錄像、經(jīng)典的歷史圖片、電影剪輯或其他文字資料，構(gòu)成視聽(tīng)沖擊，讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)，走近歷史情境，進(jìn)行情感體驗(yàn)。隨著多媒體技術(shù)、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)將在教育中廣泛地得到運(yùn)用。這即所謂的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。再次，根據(jù)每一課的實(shí)際需要，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話(huà)法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。

　　但這種看似輕松的講授，更考驗(yàn)教師的個(gè)人修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。要想既通俗又不低俗，就要把史料實(shí)證意識(shí)貫穿其間，就必須注意以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：1.精心準(zhǔn)備。課前必須深入鉆研教材，以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，理清事件內(nèi)在邏輯、人物關(guān)系，切忌草率行課，把歷史課程變成演義小說(shuō);再通過(guò)廣泛的閱讀，搜集有用信息補(bǔ)充教材，從而使所講內(nèi)容血肉更加豐滿(mǎn)、個(gè)性更加鮮明。2.尊重歷史。在講述中一定要注意尊重歷史事實(shí)，切忌為了吸引學(xué)生注意，任意夸大、甚至虛構(gòu)歷史事實(shí)，更不能用低俗、惡搞的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)“通俗化”教學(xué);在基本知識(shí)點(diǎn)上一定要使用專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的語(yǔ)言，避免損害教材的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。

　　總之，“教無(wú)定法”，但不管采用什么樣的教學(xué)方法，我們都必須遵循教育學(xué)和心理學(xué)的一般規(guī)律，使我們的教學(xué)始終建立在系統(tǒng)、科學(xué)的基礎(chǔ)之上，采用合理有效的多種教學(xué)方式，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)“立德樹(shù)人”的根本目的。