國際政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)內(nèi)容
國際政治經(jīng)濟學(xué) (International Political Economy)，國際關(guān)系學(xué)的一個分支學(xué)科。它主要研究國際體系中經(jīng)濟因素與政治因素之間的相互影響與制約的關(guān)系。它有多個維系。下面給大家分享一些關(guān)于國際政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
一.歷史背景
國際政治經(jīng)濟學(xué)的興起產(chǎn)生于這樣的歷史背景：上世紀60年代末起，由于布雷頓森林體系出現(xiàn)嚴重危機，
國際貨幣危機頻繁發(fā)生，世界經(jīng)濟出現(xiàn)停滯，保護主義再次在西方發(fā)達國家抬頭;許多學(xué)者開始擔憂，世界是否會再次出現(xiàn)類似20世紀30年代所發(fā)生的由于世界經(jīng)濟秩序混亂，各國為爭奪市場，解決國內(nèi)經(jīng)濟危機而出現(xiàn)的國際政治沖突。國際政治與經(jīng)濟互動關(guān)系再次引起了西方學(xué)者的關(guān)注。一些西方學(xué)者希望通過研究國際政治和經(jīng)濟的互動關(guān)系，研究國際經(jīng)濟的新變化，研究世界經(jīng)濟史中由于經(jīng)濟危機導(dǎo)致的政治沖突等諸方面問題，為國際制度建設(shè)與國際秩序的變革尋求政治上的答案。這些研究符合傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)的原則，而且把研究的焦點放在了國際政治與經(jīng)濟的互動關(guān)系上，是一種真正意義的國際政治經(jīng)濟學(xué)。對于這些20世紀后期興起的國際政治經(jīng)濟學(xué)理論，如果從認識論的角度來劃分，它們大體可以分兩類：經(jīng)驗實證主義/還原主義的國際政治經(jīng)濟學(xué)與歷史主義的國際政治經(jīng)濟學(xué)。
二.發(fā)展概況
1916年A.J.格蘭特等人編著的《國際關(guān)系研究入門》一書,首先使用“國際關(guān)系”這個名詞,以后國際關(guān)系研究的主題一直是戰(zhàn)爭與和平問題，國際關(guān)系學(xué)等同于國際政治學(xué)成為學(xué)術(shù)界的一種見解。1890年英國經(jīng)濟學(xué)家A.馬歇爾的《經(jīng)濟學(xué)原理》一書的問世，改變了古典經(jīng)濟學(xué)以政治與經(jīng)濟兩者相結(jié)合的傳統(tǒng)研究方法，國際經(jīng)濟學(xué)著重純理論地分析國際貿(mào)易與國際金融。長期以來，國際關(guān)系中的政治與經(jīng)濟分別屬于兩個獨立的學(xué)科，各有其特定的研究對象和方法。
20世紀60～70年代，世界政治經(jīng)濟發(fā)生了很大變化：日益加強的生產(chǎn)要素的跨國流動，以及仍以主權(quán)國家為基本主體的國際關(guān)系體系兩者之間的矛盾越來越尖銳;歷來影響決定國際格局的軍事力量逐步讓位于經(jīng)濟力量;全球性的貧困、發(fā)展、生態(tài)平衡和人口控制等成了國際關(guān)系的重要問題。面對上述問題，西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)和國際政治學(xué)因?qū)W科分立，很難解答。1944年，匈牙利裔英國經(jīng)濟學(xué)家K.波拉尼在《偉大轉(zhuǎn)變》一書中以資本主義統(tǒng)一市場的興起和發(fā)展為主題，分析了英國在維也納會議后所謂“百年和平”期間的對外政策，提出了研究國際關(guān)系的均勢、國家、市場和金本位制等 4個方面，力圖克服國際關(guān)系研究中學(xué)科分立的缺陷。他被稱作國際政治經(jīng)濟學(xué)的先驅(qū)。美國馬薩諸塞理工學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授C.P.金德爾伯格的《權(quán)力與金錢：國際政治的經(jīng)濟學(xué)和國際經(jīng)濟的政治學(xué)》(1970)是一部融合國際經(jīng)濟和國際政治論述當代世界政治經(jīng)濟的著作。1970年 6月，哈佛大學(xué)國際問題研究中心舉辦了國際政治經(jīng)濟學(xué)研討會。以后，美、英各大學(xué)的政治系先后開設(shè)了國際政治經(jīng)濟學(xué)這門課程。
三.分類
國際政治經(jīng)濟學(xué)是國際關(guān)系研究中的一個新興學(xué)科領(lǐng)域，它的研究焦點是全球范圍內(nèi)的國家與市場關(guān)系。本文以方法論為標準對西方主要國際政治經(jīng)濟學(xué)理論進行的歸類與評介，評述了經(jīng)驗實證主義方法論的現(xiàn)實主義霸權(quán)穩(wěn)定理論、自由制度主義理論和世界體系論以及歷史主義下的考克斯與斯特蘭奇的理論的內(nèi)容和特點。
國際政治經(jīng)濟學(xué)可分兩大類：以主權(quán)國家為基本單位，分析其國際層次的政治與經(jīng)濟的互動關(guān)系;以國際體系或把世界政治經(jīng)濟作為整體進行分析。后者并不完全認為國際政治經(jīng)濟學(xué)是國際關(guān)系學(xué)的一個分支，而認為它是研究國際關(guān)系的一種方法。其中較有影響的代表有J.高爾頓的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派和I.沃勒斯坦的世界體系學(xué)派。他們引進了社會學(xué)、心理學(xué)、社會經(jīng)濟史和K.馬克思、..列寧'" class=link>..列寧關(guān)于殖民地和帝國主義學(xué)說的若干方法，擴大了國際政治經(jīng)濟學(xué)的研究范圍。前者是西方國際政治經(jīng)濟學(xué)的主流，以美國國際關(guān)系學(xué)的新現(xiàn)實主義學(xué)派為主要代表。他們繼承現(xiàn)實主義學(xué)派的國家利益概念，認為國家間權(quán)力關(guān)系的本性是對抗的，但世界經(jīng)濟的發(fā)展，卻加強了國家間的相互依存。政治的對抗和經(jīng)濟的依存成為國際政治經(jīng)濟學(xué)的主題。他們認為國際關(guān)系仍以民族國家為主要行為體，但必須包括跨國公司，各類國際組織和國際政治、經(jīng)濟體制等，要研究它們的互動過程和由此產(chǎn)生的問題，尤其是經(jīng)濟問題的政治含義。他們提出了“霸權(quán)穩(wěn)定論”和“霸權(quán)后合作論”。代表作有美國學(xué)者R.基歐漢和J.奈的《權(quán)力和相互依存》(1977)，基歐漢的《霸權(quán)之后：世界政治經(jīng)濟中的合作與紛爭》(1984)，S.克拉斯納的《國際體制》(1983)。這一學(xué)派的刊物是美國的《國際組織》雜志。
國際政治經(jīng)濟學(xué)的不同流派在方法論上各有其特色。共同之處是為研究國際關(guān)系引入了新角色、過程和問題，努力解答傳統(tǒng)學(xué)科不易分析的新的國際問題，明確了要研究的特定對象。但主流派的理論基礎(chǔ)基本上仍是西方國際關(guān)系學(xué)的國家利益概念和政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于國家和市場相互關(guān)系的觀念。結(jié)構(gòu)主義和世界體系學(xué)派雖吸收馬克思主義若干分析概念，但它要論證的卻是資本主義不會有危機。
國際政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)內(nèi)容相關(guān)文章：
國際政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)內(nèi)容
