陳涉世家知識點(diǎn)歸納
《陳涉世家》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文章，列于《史記》第四十八篇，是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。下面小編給大家分享一些陳涉世家知識點(diǎn)歸納，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
陳涉世家知識點(diǎn)
一、課文注音
夏jiǎ 輟chuò 嗟jiē 鴻鵠hú 閭lǘ左 適戍zhé shù
當(dāng)行hánɡ 度duó已失期 以數(shù)諫shuò jiàn 上使外將jiànɡ兵
陳勝王wànɡ 罾zēnɡ 間jiàn令 祠cí 篝ɡōu火
忿恚huì尉 毋wú 笞chī 寧nìnɡ有種乎 為wéi壇而盟
蘄qí 铚zhì酂cuó苦hù柘zhè譙qiáo 會huì計(jì)事
社稷jì 殺之以應(yīng)yìnɡ陳涉 比bì至陳 與jǔ皆來
二、通假字
【發(fā)閭左適戍漁陽】“適”通“謫”，發(fā)配。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已經(jīng)。
【為天下唱】“唱”通“倡”，倡導(dǎo)。
【身被堅(jiān)執(zhí)銳】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意圖、用意。
【茍富貴，無相忘】“無”通“毋”，勿，不要。
【與皆來會計(jì)事】“與”jǔ，與通“舉”舉，全部，全都。 [形近通假]
三、古今異義詞
【等死】古義：同樣是死。 今義：等待死亡。
【卒中往往語】古義：到處，處處。 今義：經(jīng)常，常常。
【楚人憐之】古義：愛戴。 今義：可憐，憐憫，憐愛。
【而戍死者，固十六七】古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)。 今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七。
【藉第令毋斬】古義：即使，假若，表假設(shè)關(guān)系的連詞。 今義：常用以為憑借，假托義。
【今亡亦死】古義：逃走，逃跑，逃亡。 今義：死亡。
【又間令吳廣之次所旁叢祠中】古義：月光由門縫射入，這里是“窺伺間隙，不欲令眾知之”，可以解為“暗中，暗地里”。 今義：①jiān，意為中間，一定的時間和空間。②jiàn，意為間隔，間隙。
【又間令吳廣之次所旁叢祠中】古義：動詞，旅行或行軍在途中停留。 今義：①名詞，次序，次第。②量詞，用于反復(fù)出現(xiàn)或可能反復(fù)出現(xiàn)的事情。
【身被堅(jiān)執(zhí)銳】古義：親自，自己。 今義：人，動物的軀體。
【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕】古義:如果 今義：誠心誠意，的確，實(shí)在。
【比至陳】古義：等到。 今義：比較，比方。
【會天大雨】古義：適逢，恰巧。 今義：會議，集會，見面，理解，熟悉，通曉等。
【會計(jì)】古義：huìjì，集會計(jì)事，聚會謀劃。 今義：kuàijì，財會人員。
【篝火】古義：指用竹籠罩的火。 今義：指在野外或開闊地燃起的一堆一堆的火焰。
【或以為死，或以為亡】古義：有的人。 今義：或者，也許。
【號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事】古義：有聲望和有地位的?！〗窳x：才能出眾的人。
四、詞類活用
【大楚興，陳勝王】王：名詞活用為動詞，破讀為wànɡ，稱王，當(dāng)王。
【尉果笞廣】笞：名詞活用為動詞，用鞭、杖或竹板打。
【天下苦秦久矣、諸郡縣苦秦吏者】苦：形容詞意動用法，苦于……，對……感到痛苦，認(rèn)為……痛苦。
【夜篝火】夜：名詞用作狀語，天黑以后，在晚上。 篝：名詞用作動詞，用籠罩著。
【狐鳴呼曰】狐：名詞用作狀語，像狐貍一樣。其一犬坐于前、有亭翼然臨于泉上者
【置人所罾魚腹中】罾：名詞用作動詞，就是“用網(wǎng)捕”。
【身被堅(jiān)執(zhí)銳】堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲。 銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。
【死國可乎】死：名詞為動用法，為……而死。
【乃丹書】丹：名詞作狀語，表示動作行為所用工具，用丹砂。
【法皆斬】法：名詞做介賓短語，按法律。
【固以怪之矣】怪：形容詞意動用法，對……感到奇怪。
【忿恚尉】忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒。
【失期，法皆斬】法：名詞作“斬”的狀語，依法。
【皆指目陳勝】指：名詞用作動詞，用手指指。 目：名詞用作動詞，用眼看看。
【上使外將兵】外：方位名詞作狀語，表示處所，在外邊、在外面。
【袒右】袒：動詞使動用法，使……露出。
五、一詞多義
之：①輟耕之壟上、又間令吳廣之次所旁從祠中動詞，到，去，往。
②悵恨久之語氣助詞、結(jié)構(gòu)助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用，無意義。
③二世殺之代詞，他，這里指代公子扶蘇。
楚人憐之代詞，他，這里指代項(xiàng)燕。
然足下卜之鬼乎代詞，它，這里指代“舉大計(jì)”，即起義。
固以怪之矣代詞，它，這里指代魚腹中書，即魚肚子中的帛書。
令辱之、陳勝佐之代詞，他，這里指代吳廣。
皆下之代詞，它們，這里指代前列諸地。
殺之以應(yīng)陳涉代詞，他們，這里指代“秦吏”。
④燕雀安知鴻鵠之志哉結(jié)構(gòu)助詞，的。
次：①陳勝、吳廣皆次當(dāng)行介詞，處在;名詞，編次。
②又間令吳廣之次所旁叢祠中動詞，旅行或行軍在途中停留。
會：①會天大雨副詞，適逢，恰巧遇到。
②與皆來會計(jì)事動詞，聚集，集合，集會。
將：①上使外將兵jiànɡ,動詞，帶領(lǐng)，率領(lǐng)。
②項(xiàng)燕為楚將jiànɡ,名詞，將領(lǐng)，帶兵的人。
③自立為jiānɡ,雙音節(jié)名詞，將領(lǐng)，帶兵的人。
為：①為屯長wéi，動詞，擔(dān)任。
②為天下唱wèi，介詞，作為。
③士卒多為用者wéi，介詞，被。
④為壇而盟wéi，動詞，修筑。
⑤項(xiàng)燕為楚將wéi，判斷動詞，是。
書：①乃丹書帛曰動詞，寫。
②得魚腹中書名詞，帛書、書信、字條。
數(shù)：①數(shù)有功、廣故數(shù)言欲亡、扶蘇以數(shù)諫故shuò，副詞，屢次，多次。
②卒數(shù)萬人shù，數(shù)詞，表示概數(shù)，表示不確定的數(shù)目，幾。
乃：①當(dāng)立者乃公子扶蘇表判斷，是。
②陳勝乃立為王于是，就。
號：①號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事動詞，號令、命令。
②號為張楚名詞用作動詞，定國號、定稱號。
以：①扶蘇以數(shù)諫故介詞，因?yàn)椤?/p>
②固以怪之矣副詞，通“已”，已經(jīng)。
③今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕介詞，用、拿、把。
④祭以尉首介詞，用。
⑤或以為死和“為”組成動詞，以為，認(rèn)為。
⑥以激怒其眾介詞，來、以便。
與：①嘗與人傭耕yǔ，連詞，和。
②與皆來會計(jì)事jǔ，副詞，全，都。
行：①陳勝吳廣皆次當(dāng)行hánɡ,名詞，行列、隊(duì)伍。
②乃行卜xínɡ,動詞，進(jìn)行。
③行收兵xínɡ,動詞，行軍。
故：①廣故數(shù)言欲亡副詞，故意，特意，專門。
②扶蘇以數(shù)諫故名詞，緣故，緣由，原因。
上：①輟耕之壟上方位名詞，上面。
②上使外將兵名詞，皇上。
道：①道不通名詞，道路。
②伐無道名詞，仁道，道義。
然：①吳廣以為然代詞，這樣。
②然足下卜之鬼乎轉(zhuǎn)折連詞，然而。
指：①卜這知其指意“指”通“旨”，意圖、用意。
②皆指目陳勝名詞用作動詞，用手指指。
等：①等死，死國可乎副詞，相同，一樣。
②公等遇雨代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)，相當(dāng)于“們”。
所：①置人所罾魚腹中輔助性代詞，用在動詞前構(gòu)成“所”字短語，相當(dāng)于“……的東西”。
②又間令吳廣之次所旁叢祠中名詞，處所。
令：①又間令吳廣之次所旁叢祠中動詞，派、派遣。
②令辱之動詞，使、讓、叫。
③召令徒屬、乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東、號令召三老動詞，命令。
④陳守令皆不在名詞，縣令。
當(dāng)：①陳勝、吳廣皆次當(dāng)行介詞，處在。
②不當(dāng)立助動詞，應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。
③當(dāng)此時介詞，相當(dāng)于“正在……的時候”。
欲：①廣故數(shù)言欲亡助動詞，想、想要。
②從民欲也名詞，欲望、愿望。
陳涉世家讀后感
陳勝、吳廣的揭竿起義，給人以多么大的鼓舞啊!
陳勝幼年給人傭耕，后來被征發(fā)派去駐守漁陽，遇到了大雨，幾百人被困大澤鄉(xiāng)，延誤了時期，在當(dāng)時，誤期要被殺頭。于是，陳勝、吳廣決定起義，陳勝帶兵攻下大澤鄉(xiāng)，繼而又占領(lǐng)了許多地方，最后被推舉為王。
“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎!”這是多么樸素的覺醒!陳勝、吳廣正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿起義，并取得戰(zhàn)爭勝利。
故事的波瀾起伏，陳勝的血?dú)夥絼傋屛覉?zhí)欣賞不已。像《三國演義》中：本是董卓結(jié)呂布，卻弄出呂布?xì)⒍?本是關(guān)公尋劉備，卻弄出張飛欲殺關(guān)公;本是孔明氣死周瑜，卻弄出孔明哭周瑜……… 本是秦王斬陳涉，卻弄出陳涉攻城為王。誰曾說過天命難違，這難道不是人定勝天嗎?任何事，應(yīng)該我們努力、拼搏，而不是說一切聽從命運(yùn)的安排，不是嗎?
現(xiàn)在的青少年，也應(yīng)該從小樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有戰(zhàn)勝一切，追求夢想的決心。在陳涉那個年代，雖然反天子是大逆不道，但在我看來，這是他的遠(yuǎn)見卓識所在，一個有理想有抱負(fù)的人是不會看著國君昏庸無能而使國家就此衰落下去的。他憑借自己的勇敢與智慧得到了大家的認(rèn)可，想陳涉從一小小的傭耕而一舉成名，不就是因?yàn)樗谋ж?fù)與反抗的決心嗎?
現(xiàn)在，許多同學(xué)初中沒有上完就出去打工，他們不知道，沒有知識到外面是多么無助。我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，從小就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有崇高的理想，而不是糊涂地過完一生。只要有目標(biāo)，有追求，就一定會走向成功。陳涉?zhèn)蚋麜r，也時時想著進(jìn)取，盼著美好的明天。我們應(yīng)該像他一樣，從平凡中創(chuàng)出非凡的人生，用自己的膽量與智慧追求成功與幸福，只要我們有自強(qiáng)不息的精神，就一定會有贏來彩虹的那一天。
《陳涉世家》的中心思想
中心思想：
陳涉出身雇農(nóng)，胸懷大志，有政治遠(yuǎn)見，他要求人民從“苦秦”中解放出來;他聰明果斷，具有組織群眾、制定策略、指揮戰(zhàn)爭的卓越才干，是農(nóng)民階級的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫簡略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現(xiàn)了非凡的機(jī)智勇敢和反抗精神。
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