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語(yǔ)文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)歸納

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《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文,是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。下面小編給大家分享一些語(yǔ)文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

語(yǔ)文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)

一、 通假字

1. 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(有:通"又")

2. 君子生非異也,善假于物也(生:通"性",資質(zhì),稟賦)

3. 君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣(知:通"智"智慧)

4. 甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")

5. 河曲智叟亡以應(yīng)(亡:通"無(wú)")

6. 雖千里不敢易也,豈直五百里哉(直:通"只")

7. 五月渡瀘,深入不毛(毛:通"苗")

8. 以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也(錯(cuò):通"措")

9. 孤不度德量力,欲信大義于天下(信:通"伸")

二、 古今異義

1. 蚓無(wú)爪牙之利(爪牙:古:動(dòng)物的爪子和牙齒。今:幫兇)

2. 金就礪則利(金:古:金屬;今:黃金)

三、 詞類活用

1. 木直中繩,輮以為輪(輮:使動(dòng),使……彎曲)

2. 君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)

3. 上食埃土,下飲黃泉,用心一也(上、下:名作狀,向上,向下;一:數(shù)作形,專一)

4. 假舟楫者,非能水也(水:名作動(dòng):游水)

四、 文言句式

1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(介賓短語(yǔ)后置)

2.冰,水為之,而寒于水(介賓短語(yǔ)后置)

3.君子博學(xué)而日參省乎己(介賓短語(yǔ)后置)

4.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句)

5.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也(判斷句)

6.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也(判斷句)

7.輮以為輪(省略句)

8.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)

五、重點(diǎn)字詞解釋

1. 學(xué)不可以已(已:停止)

2. 木直中繩,輮以為輪(中:合乎;輮:使……彎曲)

3. 輮使之然也(然:這樣)

4. 金就礪則利(就:接近,靠近)

5. 順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?疾:強(qiáng);彰:聽得清楚)

6. 假輿馬者,非利足也,而致千里(致:到達(dá))

7. 假舟楫者,非能水也,而絕江河(水:名作動(dòng):游水;絕:渡)

8. 君子生非異也,善假于物也(假:借)

9. 積善成德,而神明自得,圣心備焉(得:獲得;備:具備)

六、一詞多義

1、而、

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(轉(zhuǎn)折,但)

②冰,水為之,而寒于水(轉(zhuǎn)折,但)

③君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣(并列,而且)

④吾嘗終日而思矣(修飾,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ))

⑤吾嘗跂而望矣(連詞,表修飾,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ))

⑥登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)(前:修飾;后,轉(zhuǎn)折)

⑦順風(fēng)而呼,聲非加疾,而聞?wù)哒?前:修飾;后,轉(zhuǎn)折)

⑧假輿馬者,非利足也,而致千里(轉(zhuǎn)折,但)

⑨假舟楫者,非能水也,而絕江河(轉(zhuǎn)折,但)

⑩積善成德,而神明自得(順承,就,于是)

2、絕

①忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

②自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕,斷絕)

③以為妙絕(極)

④佛印絕類彌勒(十分)

⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)

3、強(qiáng)

①挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)

②蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)壯)

③策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有多)

④乃自強(qiáng)步,日三四里(勉強(qiáng))

4、假

①以是人多以書假余(借)

②君子生非異也,善假于物也。(借助)

③假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如,如果)

④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

5、望

①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(遠(yuǎn)望)

②日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)

③先達(dá)德隆望尊(名望)

④適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)

6、聞

①順風(fēng)而呼,聲非加疾,而聞?wù)哒?聽見)

②博聞強(qiáng)志(見聞,知識(shí))

③不能稱前時(shí)之聞(名聲,名譽(yù))

七、翻譯句子

1、君子曰:學(xué)不可以已。

譯:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說(shuō),學(xué)習(xí)不可以停止。

2、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也

譯:即使又曬干了,不再直了,這是因?yàn)槿耸顾鼜澢兂蛇@樣的。

3、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣。

譯:有學(xué)問有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對(duì)自己檢查、省察,那么就會(huì)智慧明達(dá)而行為沒有過錯(cuò)了。

4、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

譯:我曾經(jīng)整天地思考,比不上一會(huì)兒所學(xué)的東西收獲大。

5、君子生非異也,善假于物也。

譯:有學(xué)問有修養(yǎng)的人本性同一般人沒有差別,善于借助外物罷了。

6、積善成德,而神明自得,圣心備焉。

譯:積累善行養(yǎng)成品德,達(dá)到很高的境界,通明的思想也具備了。

7、故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

譯:所以不積聚半步,沒有用來(lái)達(dá)到千里的辦法;不積集小的流水,沒有用來(lái)匯成江海的辦法。

8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

譯:中途停止雕刻,腐朽的木頭也不能刻斷;不放棄地雕刻,金石也可以雕刻成功。

勸學(xué)觀后感

大家都知道,《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長(zhǎng)說(shuō)理,組織嚴(yán)密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的《勸學(xué)》無(wú)疑是圍繞著三個(gè)主題寫的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義,它可以使人“知明而行無(wú)過”,即提高思想認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。第二:寫學(xué)習(xí)能使人增長(zhǎng)才干,有了知識(shí)、學(xué)識(shí)才可以“善假于物”,比一般不學(xué)無(wú)術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn),積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說(shuō),看了《論語(yǔ)》治天下,看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。

下面,就讓我們?cè)凇秳駥W(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!

《勸學(xué)》上說(shuō):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!币馑际钦f(shuō):積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說(shuō)白了,就是你只要有恒心,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),就會(huì)積少成多。比如說(shuō)你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間,閱讀大量的書,并堅(jiān)持下去,你的課外知識(shí)肯定會(huì)自然提高一大截子。

這是多么有價(jià)值的真理呀!

其實(shí)說(shuō)白了,學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識(shí), “九層高臺(tái)在于壘土,”,就是說(shuō),九層高臺(tái)是一筐一筐壘起來(lái)的,知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。什么叫好學(xué)?就是說(shuō)你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來(lái)對(duì)待,就那么簡(jiǎn)單。

有這么一個(gè)小故事,一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國(guó)著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會(huì)活動(dòng)家,卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家,他就是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個(gè)詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識(shí)、能弄懂的道理,你不妨花兩小時(shí)。“鐵棒磨繡針,功到自然成”。

而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙,要用勤去補(bǔ)拙。

反過來(lái)說(shuō),你如果聰明,那你更要勤奮了,因?yàn)槟惚葎e人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住五篇,但不能驕傲。

總體來(lái)說(shuō),不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦??煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@幾句話的道理。

從《勸學(xué)》中 我們可以明白許多道理,但如果你想知道怎樣把才能刻苦學(xué)習(xí),我送你一句名人名言:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學(xué)的心得體會(huì)。

《勸學(xué)》中心思想

較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法,是古代論述回學(xué)習(xí)的重要文章。這答里節(jié)選的三段,著重論述學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備。所以,任何人都應(yīng)當(dāng)持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。

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