價值和價值觀的知識點
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價值和價值觀的知識1
1價值和價值觀
(1)哲學(xué)意義上的價值:指事物對主體(人)的積極意義,既事物的能滿足人的某種需要的屬性和功能。=經(jīng)濟(jì)“使用價值”,≠經(jīng)濟(jì)“價值”
(2)價值觀:是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
(3)社會主義核心價值觀
①基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
②地位:社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
4.6.2價值觀的導(dǎo)向作用
第一,價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。(一是價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價。價值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價就不同。二是價值觀影響著人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。選擇正確,我們在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,就會遭到失敗。)
第二,價值觀是人生的重要向?qū)А?價值觀不同,人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出和選擇不同。)
◆方法論:價值觀具有導(dǎo)向作用,必須堅持正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇。
【判斷】
1.只有正確的價值觀才對人們的行為有導(dǎo)向作用。(×)
2.有了價值觀的引導(dǎo)才能處理好同學(xué)關(guān)系。(有了正確價值觀的引導(dǎo)才能處理好同學(xué)關(guān)系)
3.是否用正確價值觀來指引決定了人生價值能否實現(xiàn)。(決定×)
【真題】
(2017年全國高考天津卷11)民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善,對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。這說明
①人的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程 ②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 ④價值觀對人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】C
【名師點睛】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進(jìn)。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
價值和價值觀的知識2
個人價值與社會價值的統(tǒng)一
(1)人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人的價值包括兩方面:一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即滿足社會、他人的需要;一是社會對個人的承認(rèn)和報酬,即滿足自己的需要。個人對社會的貢獻(xiàn)是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和源泉,處于首要地位,社會對個人的尊重和滿足是實現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。【人既是價值的創(chuàng)造者——社會價值(主要),又是價值的享受著——個人價值(≠不能索取)。】
(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。這是人的真正價值所在。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
【判斷】
1.人生價值的兩個方面是對等關(guān)系,貢獻(xiàn)越多,索取越多。(不是對等的關(guān)系,貢獻(xiàn)始終是第一位的。)
2.人生的真正價值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一。(人生的真正價值在于對社會的責(zé)任主奉獻(xiàn))
3.評價人生價值,首先看他在物質(zhì)方面的貢獻(xiàn),其次看他在精神方面的貢獻(xiàn)。(×)
4.認(rèn)為追求個人利益就是堅持個人主義。(個人利益分正當(dāng)和不正當(dāng)之分;堅決反對個人主義。)
5. 踐行集體主義不謀求任何個人利益。(人生價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一)
【真題】
1.(2017年全國高考北京卷24)
上面為某報刊登的一則新聞,對該新聞理解正確的有
①根據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品體現(xiàn)了同學(xué)們對市場動態(tài)的把握
②文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合
③同學(xué)們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個人成長中的首要作用
④同學(xué)們在奉獻(xiàn)社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己的價值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【名師點睛】人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),但并不意味著實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益。人生價值的兩個方面是不可分割的,但貢獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ)。
2.(2016年全國高考天津卷9)2016年新學(xué)期開始,浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計劃”,發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢,50個大學(xué)生組成一個“蟻窩”,資助一個螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款,資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們
A.價值觀對人的成長有促進(jìn)作用 B. 要在砥礪自我中走向成功
C. 滿足他人需要是實現(xiàn)人生價值的前提 D. 人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
【答案】D
【解析】A項的說法錯誤,因為價值觀有正確和錯誤之分,錯誤的價值觀對人生成長具有阻礙作用;B指的是實現(xiàn)價值需要頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息,與材料無關(guān)。C的說法錯誤,社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,故答案選D。
【考點定位】人生價值的實現(xiàn)
【名師點睛】本題涉及如何實現(xiàn)人生價值的問題,如何才能更好地實現(xiàn)人生的價值需要明確以下觀點:1.要樹立正確的價值觀,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,作出正確的價值判斷與價值選擇;2.要積極參與社會實踐,樹立群眾觀點和群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上。3.要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,積極投身為人民服務(wù)的實踐。4.要正確處理個人與社會的關(guān)系,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。5.要在砥礪自我中走向成功,充分發(fā)揮主觀能動性,全面提高個人素質(zhì),樹立堅定的理想信念。
3.(2016年高考上海卷27)引力波是愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力比的探測匯集了全球幾代科學(xué)家的心血,他們用探索和堅守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神,也告訴我們,人生的社會價值是
A.發(fā)揮自身潛能為社會做貢獻(xiàn) B.個人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一
C.在實踐中表現(xiàn)出自尊和自強(qiáng) D.社會對個人的尊重和滿足
【答案】A
【解析】他們用探索和堅守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神”體現(xiàn)了人生的社會價值在于為社會做貢獻(xiàn),故A符合題意;科學(xué)家的探索不是義務(wù),材料沒有涉及到權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,故B和題意不符;在實踐中體現(xiàn)自尊與自強(qiáng)是實現(xiàn)社會價值的一個途徑,本身不屬于人生的社會價值;社會對個人的尊重和滿足是人生自我價值的體現(xiàn),不是社會價值的體現(xiàn)。故選A。
【考點定位】人生價值的實現(xiàn)途徑
【名師點睛】人生價值的實現(xiàn)包括社會價值的實現(xiàn)與自我價值的實現(xiàn),其中社會價值指人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn),自我價值指社會對個人的尊重與滿足。在社會價值與自我價值中社會價值的實現(xiàn)是根本的,人生的真正價值也在于社會價值的實現(xiàn)。
4.(2015年上海卷28)鄒碧華是上海市高級人民法院副院長、司改辦主任,去年12月,因突發(fā)心臟病,倒在了司法改革的征途上?!胺ü佼?dāng)如鄒碧華”,這是他去世后,網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載最多的一句話。他生前曾說:我覺得司法改革和信息化是真正能夠改變中國法院的兩大領(lǐng)域。如果這兩年抓緊干出模樣來,也算對得起黨,對得起自己的人生。個人上不上臺階不重要。改革怎么可能不觸及利益,怎么可能沒有爭議?該擔(dān)當(dāng)時必須擔(dān)當(dāng)。鄒碧華的社會價值集中體現(xiàn)在
A.他獲得全社會的高度贊譽(yù),人們將會永遠(yuǎn)緬懷他
B.它既有強(qiáng)烈的改革意識,又有司法工作者的良心
C.他堅定腳踏實地、肩擔(dān)道義信念,堪稱法官楷模
D.他不計個人得失,以理智和責(zé)任,推進(jìn)司法改革
【答案】D
【考點定位】人的價值
【名師點睛】對于人的價值要明確包括兩個方面:個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn),評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。而且人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
5.(2015年天津文綜卷8)“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾:“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中,同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于( )
A.愛崗敬業(yè),在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 B.遵紀(jì)守法,在追求和諧中成就自我
C.艱苦奮斗,在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D.誠實守信,在服務(wù)社會中實現(xiàn)價值
【答案】D
【考點定位】本題考查的知識點是企業(yè)經(jīng)營成敗的因素以及如何實現(xiàn)人生價值的知識。
【名師點睛】本題屬于學(xué)科內(nèi)綜合試題,把經(jīng)濟(jì)生活和哲學(xué)生活的知識綜合在一起考查學(xué)生,考查學(xué)生分析和解決問題的能力。解決此題的關(guān)鍵是理解題意,把握材料的主旨和中心,企業(yè)成功需要好多因素,比如:愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、誠實守信等方面,同仁堂的成功當(dāng)然也離不開這些,但是此題的切入點是同仁堂的承諾和良心,所以解答此題的關(guān)鍵句應(yīng)該是“修合無人見,存心有天知”,把握了這一點就能選出最符合的選項。
怎么學(xué)習(xí)高中政治
1、認(rèn)真聽講,做好筆記。學(xué)好政治課的第一步,就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析,注意力跟著教師的思路走,聽懂基本概念、基本原理,掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中,要做好課堂筆記,隨時記錄下教師在課堂上講述的重點,邊聽邊記,既可以加深對于課本內(nèi)容的理解,又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講,又不做筆記,那么,這門課就等于白學(xué),而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此,認(rèn)真聽講,做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實際,學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實用性,它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián),息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課,必須要理論聯(lián)系實際,用實踐來檢驗理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理,只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論,我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的,這是它生命力之所在,因此,要大力提倡學(xué)以致用,在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機(jī)體,社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜,任何一個理論也不能解決一切問題,需要在實踐中充實、發(fā)展,通過應(yīng)用,我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足,從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、勤于動筆,善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識體系,學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后,要學(xué)會自己動手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容,自己總結(jié)知識之間的聯(lián)系,可以采用圖畫、表格、文字等形式,使知識的脈絡(luò)一目了然,這樣,不僅每一課的知識十分清晰,而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié),才能不斷進(jìn)步。
4、冷靜思考,融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點,決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法,而要多思,勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科,沒有思想,人云亦云,是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考,我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系,不但知其然,而且知其所以然,達(dá)到知識的融會貫通。
5、適當(dāng)練習(xí),提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè),作業(yè)分為兩大類:基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為,每一次作業(yè),實際上就是一次開卷考試,在無人監(jiān)考的情況下,對自己的真實水平進(jìn)行一次考核。因此,練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實實,一定要自己親手做一遍,決不能應(yīng)付差事,甚至抄襲別人的作業(yè)。