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語(yǔ)文核舟記的知識(shí)點(diǎn)

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《核舟記》是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說(shuō)明文。此文細(xì)致地描寫(xiě)了一件微雕工藝品——“核舟”的形象,其構(gòu)思精巧,形象逼真,反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就,下面小編給大家分享一語(yǔ)文核舟記的知識(shí)些,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

語(yǔ)文核舟記的知識(shí)點(diǎn)

語(yǔ)文核舟記的知識(shí)

一、作者簡(jiǎn)介

魏學(xué)洢(約1596-約1625),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江嘉興)人,著有《茅檐集》。

二、寫(xiě)作背景

本文選自《虞初新志》,文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)記載:王叔遠(yuǎn),常熟人,號(hào)“初平山人”,曾到過(guò)寧波,并創(chuàng)作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕藝術(shù)作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一側(cè),有一明顯為“明”字的標(biāo)志,是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱(chēng),其題款的位置與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”的情況完全一致。

三 、文言知識(shí)積累

(一)通假字

1.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))

2.左手倚一衡木(“衡”同“橫”,橫著)

3.虞山王-毅叔遠(yuǎn)甫刻(“甫”通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后)

(二)古今異義

1.約八分有奇

古義:零數(shù)。今義:?jiǎn)蔚?不成對(duì)的,跟“偶”相對(duì)。

2.高可二黍許

“可”的古義:大約。今義:表示同意。

“許”的古義:上下。今義:答應(yīng);允許。

3.其兩膝相比者

古義:靠近。 今義:比較,較量。

4.神情與蘇、黃不屬

古義:類(lèi)似。 今義:歸屬。

5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

古義:竟然。 今義:曾經(jīng)。

(三)一詞多義

1.奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(形容詞,奇妙、奇特)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 (名詞,零數(shù))

2.為:為宮室、器皿、人物(雕刻)

中軒敞者為艙(是)

3.有:為字共三十有四(同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))

爐上有壺(表示領(lǐng)有,與“無(wú)”相對(duì))

4.可:高可二黍許 (大約)

珠可歷歷數(shù)也 (可以)

5.端:東坡右手執(zhí)卷端 (名詞,右端)

其人視端容寂 (形容詞,端正,正)

6.者:中軒敞者為艙 (……的部分)

居右者椎髻仰面(……的人)

7.而:中峨冠而多髯者為東坡 (連詞,表并列,并且)

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 (連詞,表轉(zhuǎn)折,但是)

啟窗而觀(連詞,表順承,然后)

8.蓋:蓋大蘇泛赤壁云(表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞)

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(原來(lái)是)

9.云:蓋大蘇泛赤壁云(句尾語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)際意義)

此中人語(yǔ)云(動(dòng)詞,說(shuō))

(四)詞類(lèi)活用

1.中軒敞者為艙,箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ),用箬篷)

2.石青糝之(名詞作狀語(yǔ),用石青)

3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)

4.居右者椎髻仰面 (名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)

(五)文言句式

1.倒裝句—定語(yǔ)后置

(1)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ),“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾,相當(dāng)于“的”。)

(2)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語(yǔ),“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾,相當(dāng)于“的”。)

2.省略句

(1)省略主語(yǔ)

(佛印)臥右膝,詘右臂支船(句首承前省略主語(yǔ)“佛印”)

(2)省略介詞“于”

①佛印居(于)右,魯直居(于)左

②各隱(于)卷底衣褶中

③居(于)右者椎髻仰面

④居(于)左者右手執(zhí)蒲葵扇

⑤其船背稍夷,則題名(于)其上

語(yǔ)文核舟記的翻譯

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物,以及飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木石頭,而且無(wú)不按著木頭的原形來(lái)雕飾模擬物態(tài),因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙,上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開(kāi)有小窗,左邊和右邊各四扇,總共八扇。打開(kāi)窗子看,可見(jiàn)雕花的船欄桿,左右相對(duì)。關(guān)上窗子,可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小,水落石出”八字,左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八字,都涂了石青顏色。

船頭上坐著三個(gè)人,當(dāng)中戴高帽滿(mǎn)腮胡須的是蘇東坡,右邊是佛印和尚,左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端,左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好象在講什么話(huà)。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各微側(cè)著身體,他們緊靠著的兩膝,各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛,敞開(kāi)胸懷,裸露雙乳,抬頭仰望著天空,神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻,仰面朝天,左手靠在一根橫木上,右手扳住右腳趾頭,象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上放一把水壺,那個(gè)人目光注視茶爐,臉色平靜,好象在凝神傾聽(tīng)茶水燒煮的聲音。

這只船的底部比較平坦,就在上面題上名字,題的字是“天啟壬戌秋日,虞山王-毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆劃細(xì)得象蚊子腳,一鉤一畫(huà)都清清楚楚,字色黑。又用上一顆篆字印章,文字是“初平山人”,紅顏色。

總計(jì)這只船上,刻有五個(gè)人,八扇窗,箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章,刻的字共有三十四個(gè)??墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度,甚至還不滿(mǎn)一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。

魏子仔細(xì)地看了這只核舟后,驚嘆道:噫,技藝也真是神奇啊!《莊子》、《列子》書(shū)中所記載的能工巧匠,被譽(yù)為象是鬼斧神工的事情很多,可是有誰(shuí)在不到一寸的材料上運(yùn)刀自如地進(jìn)行雕刻,而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的?如果有那么一個(gè)人,拿我的話(huà)來(lái)告訴我,我也一定會(huì)懷疑他在說(shuō)謊??涩F(xiàn)在這

卻是我親眼目睹的事實(shí)。從這件作品來(lái)看,在棘木刺的尖端,未必不能雕刻出母猴來(lái)。噫,技藝也真是神奇啊!

語(yǔ)文核舟記的中心思想

本文細(xì)致地介紹了核舟的形狀,描述舟中人物的情態(tài),贊美了刻舟者的精巧技藝。


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