小學(xué)語文學(xué)習(xí)方法大全
學(xué)習(xí)語文一定要留意培育學(xué)習(xí)興味，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)氣，積聚學(xué)習(xí)辦法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能等。學(xué)習(xí)習(xí)氣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。今天小編給大家?guī)硪恍┬W(xué)語文學(xué)習(xí)方法，希望可以幫助到大家。
《禮記》中說“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)氣，我們能夠把它漸漸融入我們的學(xué)習(xí)之中。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響了要“學(xué)”“思”分離的警鐘。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們無妨一試(但不可自覺)。
其實(shí)， 更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比方說，在一個(gè)幽靜的中央，我們無妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。假如說好的學(xué)習(xí)習(xí)氣是一位獨(dú)具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)辦法則是精巧適用的建筑資料。
通常狀況下，學(xué)習(xí)語文的好辦法不外乎就是：
多讀
就是重復(fù)讀。聽說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有領(lǐng)會(huì)地說，把文章讀熟后，就會(huì)慢慢地從唇間背誦 出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記
就是有目的地抑制本人，停止記憶。有些課程根本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。了解了的要背誦，暫時(shí)不了解的也要加以記憶，并在運(yùn)用中重新穩(wěn)固記憶。
古詩文
背誦后更易了解，了解后還會(huì)記得更結(jié)實(shí)——當(dāng)然這需求毅力和恒心。一朝一夕，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí) 慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫
不只是寫作文，那只是其中的一局部。曰記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫自身就是較高層次的記憶，我們有這樣的領(lǐng)會(huì)：寫作文， 先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。緣由是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好忘性不如爛筆頭”不無道理。
想要學(xué)好語文則必需養(yǎng)成的十大習(xí)氣：
一、熟讀、背誦的習(xí)氣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)氣。
三、琢磨言語文學(xué)的習(xí)氣。
四、積聚言語資料的習(xí)氣。
五、記日記的習(xí)氣。
六、標(biāo)準(zhǔn)地書寫的習(xí)氣。
七、專注地聽人說話的習(xí)氣。
八、說普通話、說話文化得體的習(xí)氣。
九、勤考慮、愛質(zhì)疑的習(xí)氣。
十、勤查工具書的習(xí)氣。
■ 課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的益處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)氣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能進(jìn)步自學(xué)語文的才能。有人作過這樣的比喻：控制好預(yù)習(xí)的辦法，就像取得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)才能。
怎樣做好預(yù)讀課文呢?
第一步，粗讀——掃除障礙。
預(yù)習(xí)一篇課文，先要粗讀一遍。遇到疑問的字、詞，要查一查字典、詞典，掃除障礙。只要做好這些準(zhǔn)備工作，才干通暢地朗誦課文，理解課文大意，并加深對(duì)課文的 了解。例如：《岳陽樓記》中，“浩浩湯湯”中的“湯”(shāng)容易讀錯(cuò)，當(dāng)“水流大而急”講?！氨∧黑ぺぁ敝械摹摆ぁ?míng)當(dāng)“昏暗”講， 這樣就容易了解了。
第二步，細(xì)讀——找出問題。
細(xì)讀就是認(rèn)真細(xì)致地讀。試著分段，概括段意、中心機(jī)想。逐句、逐段地讀，提出疑問問題。
例如，預(yù)習(xí)《孔乙已》這篇小說，文章為什么說“孔乙已是站著喝酒而 穿長衫的獨(dú)一人呢?”并在句子下面畫一道線，打上一個(gè)“?”號(hào)，等上課時(shí)，帶著這個(gè)疑問用心聽教師解說，那時(shí)，會(huì)很快明白的。 當(dāng)然，預(yù)習(xí)時(shí)，千萬別忘了研讀每課前的“預(yù)習(xí)提示”和“閱讀提示”。
“預(yù)習(xí)提示”主要是針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出一些啟示性問題，惹起學(xué)生的考慮，不請(qǐng)求 答復(fù)，同時(shí)提出一些字詞，請(qǐng)求學(xué)生應(yīng)用工具書去了解和控制。預(yù)習(xí)能夠使同窗們嘗到學(xué)習(xí)的快樂，上課時(shí)，教師發(fā)問，同窗們也能對(duì)答如流了。
■ 課文背誦“六法”
背誦，是一項(xiàng)重要的語文根本技藝，它有助于同窗們加深對(duì)課文的了解與感受，為說話和寫作積聚豐厚的言語資料。但在平常的背誦活動(dòng)中，很多同窗拿起課文就忙于 去朗誦，急于成誦，結(jié)果常常收效甚微。其實(shí)，背誦也要留意考究辦法。只要依據(jù)課文的不同，靈敏運(yùn)用多種辦法。才干實(shí)在進(jìn)步背誦效果，事半功倍。下面引見 幾種卓有成效的辦法。
線索法
是在教師的指導(dǎo)下理清課文的構(gòu)造層次，明白課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把構(gòu)造層次作為記憶線索，構(gòu)成記憶網(wǎng)絡(luò)。
如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評(píng)論。應(yīng)用這條線索，同窗們就能正確而快捷地背誦。
串連法
⑴ 層次串連法：關(guān)于篇幅較長的課文與段落，可將其分紅幾個(gè)局部，一局部一局部地背、記，最后依次把各局部串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖; 再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一揮而就。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四 段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)困難情狀;次說困難能培養(yǎng)人的緣由;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。
?、圃~語串連法：如背《回想我的母親》后面兩段，我們能夠找出關(guān)聯(lián)詞語：母親如今…我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。依據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
支點(diǎn)法
即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，應(yīng)用這些支點(diǎn)檢索儲(chǔ)存腦中的文字，毫無過失地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽樓記》：
先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)， 理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此志向才干“不以物喜，不以己悲”。背《陋室銘》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作為全 文支點(diǎn)，再從三個(gè)層次了解記誦：
?、砰_頭以類比如式點(diǎn)題——“陋室德馨”;
⑵隱居生活：A，環(huán)境：苔痕……草色……;B，交往：談笑……往來……;C，生活 情味：……調(diào)……閱……，無……無……;
⑶類比作結(jié)：何陋之有?可見，支點(diǎn)法與層次串連法分離，會(huì)收到更好的記憶效果。
觀賞法
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之沉醉。觀賞規(guī)律是在熟讀課文后在字里行間尋覓漂亮詞句，說出理由，感情朗誦，互相交流，自賞共賞。如《愛蓮說》、《春》、《聽潮》等，分別圈畫出有關(guān)好詞佳句，經(jīng)過聽錄音或看錄像，及屢次繪聲繪色的朗誦，構(gòu)成記憶。
圖畫法
就是背誦課文時(shí)，憑仗圖畫使課文的言語文字頭腦回想出來，邊回想作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩詞沒有插圖，我們都能夠依據(jù)詩詞內(nèi) 容與意境，本人入手畫圖配詩。
如《望天門山》、《江南春》、《敕勒歌》、《錢塘湖春行》等，我們都能夠繪畫出多幅圖畫，依據(jù)圖回想，圖文分離，快速有趣 地借圖成誦。
比擬法
即比擬句式的特性停止記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否認(rèn)，再肯定，最后是四個(gè)排比反問句的句式特性。抑：沒有…沒有…或許…(否 定句)，假如……那么……(假定);揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)機(jī)，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定 反問，后三句能否定反問，四個(gè)反問構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比擬對(duì)話雙方的語氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比擬中折抓住了特性，背得快，記得牢，有效果。
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