每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。下面是小編為大家收集道德底線的三篇說(shuō)明文，希望你喜歡。

　　道德底線的說(shuō)明文(一)：

　　我縣正在舉行創(chuàng)建文明縣城這樣一個(gè)活動(dòng)。

　　新建是我家，創(chuàng)建靠大家!隨著我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展……

　　這是新建縣創(chuàng)建指揮部致全體市民的一封信。目的是為了創(chuàng)建省級(jí)文明縣城，而做一位文明有禮、品質(zhì)高尚的新建人必須做到道德端正!我們新建縣為什么叫新建?我認(rèn)為是我們這個(gè)縣日日都在新建!再在不斷的改善自己，道德，也是一樣。

　　道德是什么?

　　道德是水泥路上的一個(gè)塑料袋;道德是在別人需要的時(shí)候一個(gè)關(guān)懷的笑容;道德是在公交車(chē)上一個(gè)杯水車(chē)薪的舉動(dòng)——讓座……

　　道德是什么?

　　記得曾今發(fā)生過(guò)的一件事：我在逛街時(shí)撿到了前面阿姨掉了的錢(qián)包，當(dāng)時(shí)里面有400多元。那時(shí)我便在還與不還之間徘徊，我猶豫著。最終在媽媽的勸阻下我選擇了前者……說(shuō)到此事我常常感到慚愧。因?yàn)槲也](méi)有在第一時(shí)間堅(jiān)定地點(diǎn)頭，而是在媽媽的勸阻下選擇了——還!

　　以前做不到，不代表現(xiàn)在做不到!假如時(shí)光能倒流，我一定會(huì)在當(dāng)日?qǐng)?jiān)定的點(diǎn)頭。

　　道德是什么?

　　道德是一片綠葉，需要你幫清潔工人輕輕撿起，體會(huì)他們的辛苦;道德是一朵即將枯萎的花兒，需要你慢慢栽培;道德是你的一顆種子，需要你決定他要不要發(fā)芽……

　　道德是什么?

　　它——是你心靈上的一道坎坷。

　　狄德羅曾今說(shuō)過(guò)：如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。沒(méi)錯(cuò)!如果你沒(méi)有了道德的高度與它的定位，那你的人生也就沒(méi)有了價(jià)值觀。

　　道德其實(shí)只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非，實(shí)踐起來(lái)卻很難。但也只有新建人民做到了才是一個(gè)真真正正的文明縣城!

　　道德底線的說(shuō)明文(二)：

　　道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺(jué)得不是。做人，就是要守住道德的底線。

　　一個(gè)人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待?！暗虏还?，必有鄰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個(gè)良好的形象。

　　可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng)，心理失衡，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢(qián)、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開(kāi)始，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。

　　少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱(chēng)贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣(mài)官、不受賄……類(lèi)似種.種，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。

　　道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬(wàn)年，又能?chē)樀箮讉€(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢(qián)、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

　　請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)真正的人。

　　道德底線的說(shuō)明文(三)：

　　每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線.但如今,并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線.著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫(xiě)道：你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么,我看最缺底線.因此,我們更應(yīng)該做到不超越界限,堅(jiān)守底線.

　　現(xiàn)實(shí)生活中,越界的現(xiàn)象早已司空見(jiàn)慣了.像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件,不都是人們沒(méi)有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn),逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概：“這個(gè)時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn).一件食品很好,不是因?yàn)楹贸?而是因?yàn)闆](méi)有添加劑.”

　　然而,為何當(dāng)今社會(huì)上會(huì)有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是道德的缺失,良心的泯滅.正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者,難道他們不知道會(huì)導(dǎo)致他人生命受危害嗎?不,他知道.但他仍這樣做,是因?yàn)榱夹脑缫驯唤疱X(qián)所蒙蔽了.也正如最近我們經(jīng)常議論的一個(gè)人­——____一樣.作為一名官員,應(yīng)保持公正廉明的形象,為人民服務(wù),捍衛(wèi)人民的利益.但他卻抵制不住金錢(qián)的誘惑,越過(guò)了底線.在他任職期間多次收受賄賂,利用職權(quán)幫助親屬安排優(yōu)越的職位,并在法國(guó)購(gòu)買(mǎi)價(jià)值一千多萬(wàn)元的豪宅.對(duì)此,我們可想而知的是在面對(duì)各種名利誘惑時(shí),多少人會(huì)把持不住而逾越了底線.

　　面對(duì)逾越底線的種.種現(xiàn)象,我們應(yīng)該采取行動(dòng).于是便有了林丹去拍公益片,通過(guò)短片告訴我們“人生不是賽場(chǎng),沒(méi)有重來(lái).因此,人生不能越界,底線必須堅(jiān)守.”對(duì)底線的堅(jiān)守,早在古希臘時(shí)期,蘇格拉底就給我們做出了示范.因捍衛(wèi)真理,堅(jiān)守一名學(xué)者的底線,蘇格拉底被判死刑,但即使是面對(duì)死亡的威脅,蘇格拉底也毫不退縮.他的學(xué)生、友人都勸他離開(kāi),他也毅然拒絕,僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線.所以,面對(duì)底線,我們理應(yīng)堅(jiān)守,因?yàn)槟鞘俏覀冏鋈说母?

　　學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)過(guò)：“你所在的地方,便是你的中國(guó),你是什么,中國(guó)便是什么;你怎么樣,中國(guó)便怎樣.”因此,要想社會(huì)風(fēng)氣變好,便要從自身做起：做一個(gè)有良心、有道德的人,堅(jiān)守做人的最基本底線,向社會(huì)傳播正能量.