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語(yǔ)文備課階段的提示,不備課不高分,我們一起學(xué)習(xí)吧!

時(shí)間: 惠敏1219 分享

語(yǔ)文備課階段的提示,不備課不高分,我們一起學(xué)習(xí)吧!

當(dāng)我第一遍讀一本好書(shū) 的時(shí)候,我仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我再一次讀這本書(shū)的 時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢。我們要把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,并自覺(jué)把讀書(shū)和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),做到博覽、精思、熟讀,更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),讓自己不斷成長(zhǎng)。讓我們一起到學(xué)習(xí)啦一起學(xué)習(xí)吧!

  一、語(yǔ)文備課,不妨請(qǐng)孩子先試讀

  我念小學(xué)和初中時(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感覺(jué),用李清照的詞來(lái)說(shuō),就是:這次第,怎一個(gè)愁字了得!非常發(fā)愁,怎么努力也不見(jiàn)提高,有時(shí)越努力成績(jī)?cè)降汀,F(xiàn)在,我學(xué)了17年語(yǔ)文,教了9年語(yǔ)文,才越來(lái)越深切地認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程,因此,求快速提高的做法都是違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的,什么快速作文、快速閱讀、快速記憶,我都不信。

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程為什么非常緩慢?因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程不單單是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的過(guò)程,更重要的,它是一個(gè)熏陶情感、提高審美、培育道德、學(xué)習(xí)做人的過(guò)程。

  我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)快速做人法嗎?有快速熏陶感情法嗎?沒(méi)有。因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能求快,你只要樂(lè)此不疲、津津樂(lè)道,不一定什么時(shí)候,就會(huì)有“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”的感覺(jué)。

  正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)非常緩慢的過(guò)程,所以一旦落下,也就很難趕上來(lái)。也正因?yàn)槿绱耍越裉煳野盐业恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)秘訣告訴大家。

  我的秘訣極其簡(jiǎn)單:五“多”——多讀、多背、多寫(xiě)、多悟、多行,下面我們分別談一談。

  二、語(yǔ)文備課階段的四點(diǎn)提示

  一、文本解讀——動(dòng)靜結(jié)合、德育滲透

  解讀看四個(gè)方面:準(zhǔn)確、獨(dú)到、深入、全面,杜絕淺讀和誤讀。

  語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容包括靜態(tài)內(nèi)容和動(dòng)態(tài)內(nèi)容。靜態(tài)內(nèi)容更多是指我們對(duì)文本進(jìn)行解讀后獲得的諸如作者情感、語(yǔ)言表達(dá)、文章結(jié)構(gòu)、文化知識(shí)等內(nèi)容,它更多著眼于文本本身;動(dòng)態(tài)內(nèi)容則指我們用來(lái)使靜態(tài)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程與方法,它更多地著眼于學(xué)生。所以,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是“教什么”和“怎樣教”的有機(jī)整合,應(yīng)該是“教學(xué)解讀”與“有效設(shè)計(jì)”的合二為一。

  語(yǔ)文是一門人文學(xué)科,它天然的具有情感提升和德育教化的功能。我們的教材以文選為主要形式,其中大多數(shù)是文學(xué)作品。這些作品或給人以深入的審美體驗(yàn)、或給人以高遠(yuǎn)的思想啟迪、或給人以豐厚的文化積淀,在文本解讀過(guò)程中,語(yǔ)文教師要努力挖掘諸如民族精神和生命教育的因素,把它們作為教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

  二、起點(diǎn)把握——把握學(xué)情,尊重學(xué)情

  學(xué)情分析是教與學(xué)的前提,是教學(xué)內(nèi)容設(shè)定的基礎(chǔ)。

  “學(xué)情”主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)所具有的實(shí)際發(fā)展水平,包括知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力,年齡心理特征、個(gè)性差異、興趣需要等等。要認(rèn)真思考,教學(xué)的哪些內(nèi)容和方法是學(xué)生最感興趣的,哪些知識(shí)是學(xué)生已知的,哪些知識(shí)是學(xué)生經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)可以明白的,哪些知識(shí)需要教師引導(dǎo)點(diǎn)撥才能弄明白的。

  合宜的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該確定在任教年齡段學(xué)生有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的內(nèi)在需求處。興趣和探究欲望是學(xué)生有自我意識(shí)的內(nèi)在需求,改變粗淺和澄清誤解則常常表現(xiàn)為無(wú)意識(shí)的內(nèi)在需求,前后兩者都需要教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)、分析并最終抓取。

  一般的說(shuō),學(xué)情分析必須做到對(duì)學(xué)生的五個(gè)“知”了然于心,包括應(yīng)知、已知、未知、能知、想知。對(duì)這五個(gè)方面不僅要花時(shí)間了解分析,有時(shí)候還必須動(dòng)腦筋去“培育”可使教學(xué)順利進(jìn)行的學(xué)情。

  了解“應(yīng)知”需要我們認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),熟悉各年段的教學(xué)目標(biāo)。了解已知、未知的方法很多,如通過(guò)作業(yè)批改、教學(xué)觀察、學(xué)生訪談等等。而要了解能知、想知,多采用問(wèn)題反饋法。做法是,讓學(xué)生先行走進(jìn)文本,在自己的提問(wèn)本上提出兩個(gè)有角度有深度的問(wèn)題(一定不需要答案),教師在備課前就認(rèn)真研讀學(xué)生的問(wèn)題。既做到了培育,學(xué)生進(jìn)入文本比較深;也做到了了解,學(xué)生的疑惑點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)、忽略點(diǎn)在哪里,這些正是教師需要確定的教學(xué)內(nèi)容。

  我們講尊重學(xué)情,而尊重除了了解,還意味著借重和改善。把教學(xué)內(nèi)容確定在任教年齡段學(xué)生可能感興趣然而又有所缺失的地方,效果一般都比較好。學(xué)生錯(cuò)的、缺的正是我們要糾正和改善的,學(xué)生模糊的正是我們要去使它清晰的;學(xué)生想要的正是我們要幫他實(shí)現(xiàn)的。從“試誤”處著手,目的卻是為了歸正,從“興趣”處著眼,方向是為了提升,這樣的教學(xué)內(nèi)容符合了學(xué)生內(nèi)在的需求,給他們以跨越障礙的愉悅感,教學(xué)效果就一定會(huì)好。

  三、目標(biāo)確定——三維雜糅、虛實(shí)并舉

  教學(xué)目標(biāo)落點(diǎn)應(yīng)該是這篇文章最區(qū)別于其他作品,作者最用心也最有藝術(shù)含金量的表現(xiàn)形式,是讀者(教師)對(duì)作品理解最深刻最獨(dú)到之處,更是任教年齡段學(xué)生可能感興趣然而又有所缺失的地方。

  老師在設(shè)計(jì)教學(xué)的起始階段要把三維目標(biāo)聚焦出來(lái),表述清楚,在撰寫(xiě)教案的過(guò)程中緊密圍繞之突出之。如《告別權(quán)力的瞬間》,可以把“借助作者的獨(dú)特視角,感知華盛頓非凡的人格魅力及動(dòng)人的人性光輝”確立為核心目標(biāo),分析場(chǎng)面描寫(xiě)和人物心境均圍繞之以取得好的教學(xué)效果。

  教學(xué)目標(biāo)的表述要滿足三條原則:一是教學(xué)目標(biāo)的行為主體必須是學(xué)生而不是老師。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生獲得了什么,不是教師“通過(guò)……使……”;二是教學(xué)目標(biāo)要用教育活動(dòng)的結(jié)果而不能只是教育活動(dòng)的過(guò)程和手段來(lái)表示,教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)和為達(dá)到目標(biāo)而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),這只是手段,不是目標(biāo)。三是教學(xué)目標(biāo)是具體的、可測(cè)量的。目標(biāo)表述必須是確定的而不是模棱兩可的。表述教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞必須是具體的而不能是抽象的。

  四、過(guò)程設(shè)計(jì)——環(huán)節(jié)優(yōu)化、學(xué)境創(chuàng)設(shè)

  語(yǔ)文課是語(yǔ)文教師把從文本中讀出的信息采用一定的環(huán)節(jié)與方法串聯(lián)并呈現(xiàn),從而使學(xué)生積累知識(shí)、提高能力,改善情感、態(tài)度、價(jià)值觀的過(guò)程。語(yǔ)文課的本質(zhì)實(shí)際上是語(yǔ)文過(guò)程。

  過(guò)程與方法好不好看四個(gè)方面:清晰(環(huán)節(jié)安排與問(wèn)題設(shè)計(jì))、漸進(jìn)(教學(xué)解讀是常讀常新,循序漸進(jìn)的,教學(xué)中可以采用試誤、歸正的方法)、有依托(問(wèn)題源于文本,回到文本)、有生成(思維和語(yǔ)感得到訓(xùn)練,講練結(jié)合,情感獲得體驗(yàn)和共鳴……)。

  結(jié)論是重要的,但更重要的是到達(dá)結(jié)論的過(guò)程與方法。如果是灌輸式地把結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)生,不過(guò)是增強(qiáng)他們對(duì)說(shuō)教的進(jìn)一步厭煩。為了達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的境界,教師要在教學(xué)設(shè)問(wèn)、環(huán)節(jié)編排、合理拓展等方面用心用力。

  語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味。抓住文本特質(zhì)設(shè)計(jì)教學(xué),必須深入到語(yǔ)言中去,花大力氣去研讀教材,并高屋建瓴地提出問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生沉入到語(yǔ)言中去。語(yǔ)文課不是政治課,班會(huì)課,也不是歷史課,要把握到語(yǔ)文課的自我空間。

  要充分認(rèn)識(shí)導(dǎo)語(yǔ)在語(yǔ)文教學(xué)中的獨(dú)特地位,發(fā)揮教師的創(chuàng)造性。拓展不僅僅只是廣度的拓展,也可以是深度的拓展,因力圖尋找拓展的時(shí)機(jī)和渠道。

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