體育書(shū)目精選15篇短文
書(shū)山有路勤為徑,勇攀書(shū)山登高樓;學(xué)海無(wú)涯苦作舟,遨游四海搏激流。世界讀書(shū)日,祝你才氣遍布漫山遍野,才識(shí)如山高不可攀,下面是小編為大家?guī)?lái)的,希望你喜歡。
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體育科學(xué)定量研究方法與應(yīng)用
中學(xué)體育教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感
繼上篇之后,本篇要講的是一本分析以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的書(shū)籍《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》。文中主要是對(duì)以色列取得的經(jīng)濟(jì)成果所進(jìn)行的原因分析,涉及政府制度、國(guó)際環(huán)境、以及民族文化等等。從另外一個(gè)角度說(shuō),以色列是一個(gè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)與創(chuàng)新科技很多的國(guó)度,所以文中主要講述的是以色列是如何成為這樣的一個(gè)國(guó)家的。
兩位作者都是有以色列的工作和生活經(jīng)驗(yàn),主要是以講述歷史和舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)的方式進(jìn)行闡明。在作者看來(lái),以色列之所以是一個(gè)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的國(guó)度,主要?dú)w因如下:
一、以色列人為達(dá)到目標(biāo)而堅(jiān)持不懈,敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、不墨守成規(guī)。比如遇到問(wèn)題之后,會(huì)直接說(shuō)出自己的想法,不論對(duì)方的職位與所處的環(huán)境。
二、以色列以猶太人占絕大多數(shù),而猶太人都是需要服兵役,因此會(huì)學(xué)習(xí)到跨領(lǐng)域的知識(shí)以及領(lǐng)導(dǎo)的能力,這些都是滋生創(chuàng)業(yè)的土壤。由于軍隊(duì)的編制設(shè)置,迫使每個(gè)士兵都掌握了軍隊(duì)的很多重要信息和很大的權(quán)限,訓(xùn)練了士兵的擔(dān)當(dāng)能力、抗壓能力與自我解決問(wèn)題的能力。
三、以色列人講國(guó)家利益置于個(gè)人利益至上,很多公民在外出訪問(wèn)或交流期間都會(huì)很自豪的介紹自己的國(guó)家,這讓外界人士了解以色列,進(jìn)而增加投資的機(jī)會(huì)。
四、以色列人的歸零心態(tài),在做事上不會(huì)根據(jù)以往的規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)而判斷和執(zhí)行新的事務(wù)。他們相信變化是不斷的,因而時(shí)刻保持空杯心態(tài),尋找新的解決問(wèn)題的方法。
五、以色列人的自然環(huán)境培養(yǎng)了人們的解決問(wèn)題的思維習(xí)慣。比如荒漠化以及缺水問(wèn)題,該地區(qū)人們不畏艱難,誓要改變狀態(tài)。長(zhǎng)期以往的思維習(xí)慣培養(yǎng)了勇往直前、有想法即要求實(shí)現(xiàn)的人們。
六、以色列是一個(gè)移民的國(guó)度,蘇俄人、埃塞俄比亞人、以及其他散步全球各地的猶太人,在二次大戰(zhàn)后掀起的移民潮,讓該地區(qū)遍布一無(wú)所有的國(guó)民,為了生存,他們只能從新開(kāi)始創(chuàng)造,因而出現(xiàn)了很多的創(chuàng)業(yè)企業(yè)。
七、以色列人也是一個(gè)愛(ài)向外發(fā)展的民族,他們普遍在35歲前都游歷過(guò)12個(gè)以上的國(guó)家,他們有些在接觸了良好的教育之后定居在別的國(guó)度,在若干年后可能會(huì)因?yàn)樗寄顕?guó)度而帶回很好的投資項(xiàng)目。其中英特爾就是不想失去一名高級(jí)技術(shù)人員而開(kāi)始在以色列開(kāi)設(shè)研發(fā)中心,這也是第一家進(jìn)入以色列的研發(fā)中心,之后此類企業(yè)如雨后春筍般迅速增長(zhǎng)。
八、在20世紀(jì)60-70年代,政府希望吸引更多的投資,而率先成立了基金,例如YOZMA, 通過(guò)讓利的方式讓國(guó)外更多的投資方進(jìn)入到以色列,以此支持創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展。
九、以色列的公民都需要服兵役,因而他們對(duì)很多科技都有涉獵,包括航空航天。但是,以色列政府曾經(jīng)有一段時(shí)間是壟斷航空航天領(lǐng)域的,這就迫使該領(lǐng)域的專業(yè)人士需要自行尋找出路,不得不大膽開(kāi)創(chuàng)新的科技領(lǐng)域;另外,該部分人的學(xué)科是交叉的,他們對(duì)很多方面都有所了解,因此進(jìn)行了融合,促進(jìn)了創(chuàng)新科技的發(fā)展。
十、上世紀(jì)的四五十年代,對(duì)于猶太人是一個(gè)災(zāi)難的時(shí)期,四處被追趕和殺戮,這迫使猶太人都希望有屬于自己的國(guó)度,以色列的獨(dú)立符合了眾多猶太人的期望,他們希望在此長(zhǎng)期定居,生根發(fā)芽,因此,穩(wěn)定居住的人們是更有意愿把自己的國(guó)度建設(shè)好,他們更愿意在這個(gè)國(guó)度付出自己的努力和汗水。這也是滋長(zhǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的良好土壤。
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