中國(guó)歷史成語(yǔ)小故事
中國(guó)歷史成語(yǔ)小故事5篇
中國(guó)歷史上各個(gè)朝代人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、野史、文化等全面的中國(guó)歷史知識(shí)，并擁有良好的歷史知識(shí)分類、聚合。以下是小編整理的中國(guó)歷史成語(yǔ)小故事5篇，歡迎閱讀分享。
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歷史成語(yǔ)小故事-請(qǐng)君入甕
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的;可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法?”周興得意地說(shuō)：“這還不好辦!”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō)：“哦，請(qǐng)快快指教?！敝芘d陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢?”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧?！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供?！?/p>
故事見(jiàn)于《資治通鑒?唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己
歷史成語(yǔ)小故事-刮骨去毒
三國(guó)時(shí)代，魏蜀吳惡戰(zhàn)連場(chǎng)。有一次，關(guān)公(關(guān)云長(zhǎng))揮軍攻打曹兵時(shí)，右臂中了敵人的毒箭。眾將請(qǐng)關(guān)公班師回荊州調(diào)治，關(guān)公不允，說(shuō)：“我不能因小小創(chuàng)傷，而誤了軍國(guó)大事?！北娙酥缓盟姆皆L尋名醫(yī)。一日，來(lái)了一個(gè)自稱華佗的醫(yī)生，他說(shuō)聽(tīng)聞關(guān)公中了毒箭，特來(lái)醫(yī)治。這時(shí)，關(guān)公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來(lái)分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。華佗看過(guò)關(guān)公的箭傷，說(shuō)：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開(kāi)至見(jiàn)骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕?！标P(guān)公聽(tīng)了，說(shuō)自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上;并命人先送上食物，說(shuō)：“先生遠(yuǎn)道而來(lái)，請(qǐng)先用酒菜!”關(guān)公陪著華佗吃了一會(huì)，便伸出了右臂，說(shuō)：“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手，我照樣下棋吃喝，請(qǐng)先生不要見(jiàn)怪!”華佗也不再說(shuō)什么，取出一把尖刀，請(qǐng)人在關(guān)公的臂下放上一個(gè)盆子，看準(zhǔn)了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開(kāi)。關(guān)公吃喝如常，華佗氣定神閑說(shuō)：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了!”華佗的手法嫻熟，話剛說(shuō)完，手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來(lái)回刮，還發(fā)出悉悉的聲音，流出的血也幾乎注滿了整個(gè)盆子。將士見(jiàn)到這情境，也掩面失色，惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，并把傷口縫合。關(guān)公大笑而起，最佳答案: 對(duì)眾將說(shuō)：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也!” 華佗說(shuō)道：“我為醫(yī)一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也!君侯箭瘡雖治，然須愛(ài)護(hù)。切勿怒氣傷觸。過(guò)百日后，平復(fù)如舊矣。” 關(guān)公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，并設(shè)席款待華佗。華佗婉拒說(shuō)：“某聞君侯高義，特來(lái)醫(yī)治，豈望報(bào)乎!”堅(jiān)辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。后人有詩(shī)曰：“治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗?！?/p>
歷史成語(yǔ)小故事-三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中，會(huì)見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
歷史成語(yǔ)小故事-揠苗助長(zhǎng)
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō):“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
歷史成語(yǔ)小故事-不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。