最重要的用成語(yǔ)故事7篇

成語(yǔ)是漢語(yǔ)特有的文化現(xiàn)象，它們具有簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)。成語(yǔ)故事通過(guò)揭示成語(yǔ)的來(lái)源和用法，幫助人們理解成語(yǔ)的意義和用法，并能夠豐富和加深人們的語(yǔ)言表達(dá)能力。今天小編在這給大家整理了一些最重要的用成語(yǔ)故事，就讓我們一起來(lái)看看吧！

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇1）

張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陜西）橫渠人。

張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說(shuō)：“讀書(shū)人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？”張載便專(zhuān)心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士，先后當(dāng)過(guò)幾任地方官，因?yàn)樗矣谥毖?，觸犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書(shū)治學(xué)。

橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計(jì)，還必須省吃?xún)€用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來(lái)，他一頭鉆進(jìn)書(shū)房，關(guān)起門(mén)來(lái)，整日苦讀，時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒(méi)有學(xué)費(fèi)，他反而補(bǔ)貼他們茶飯，和他們同甘共苦。

張載在一篇文章中說(shuō)：“貧窮卑賤和令人憂(yōu)傷的客觀條件，其實(shí)可以磨練人的意志，用來(lái)幫助你達(dá)到成功（貧賤憂(yōu)戚，庸玉汝于成）?！?/p>

“玉汝于成”是說(shuō)象玉一樣愛(ài)護(hù)，來(lái)幫助你成功。（出自張載的《西銘》）

玉汝于成的意思是：汝：你。玉汝：像愛(ài)惜玉一樣愛(ài)護(hù)、幫助你。愛(ài)你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇2）

【注音】rú léi guàn ěr

【出處】久聞先生大名，如雷貫耳。

元·無(wú)名氏《凍蘇秦》第一折

【解釋】貫：貫穿，進(jìn)入。響亮得象雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于客套話(huà)

【相近詞】名滿(mǎn)天下、聞名遐爾、如雷灌耳

【反義詞】無(wú)名小卒

【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期，董卓利用實(shí)力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養(yǎng)女貂禪商定要利用呂布?xì)⒘硕?。王允先把貂禪許給呂布，然后獻(xiàn)給董卓，呂布見(jiàn)貂禪被董卓霸占，心里十分氣憤與無(wú)奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，愿意跟他共度一生。

【成語(yǔ)舉例】小可久聞員外大名，如雷貫耳。

明·施耐庵《水滸全傳》第六十二回

【成語(yǔ)例句】

◎ 此人的聲名一度在當(dāng)今有文化的中國(guó)人那里如雷貫耳，他的著作很多人耳熟能詳。

◎ 再說(shuō)，關(guān)于＂酷＂的文章，若某某焉，若某某某焉，都是如雷貫耳的名字吧，他們老早就寫(xiě)過(guò)好幾打了，雖然也不怎么著吧，可你就能保證比他們寫(xiě)得更好？

◎ 但圣旨畢竟是皇帝昭曰，對(duì)一介布衣的黃威還是如雷貫耳。

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇3）

【注音】qián jù hòu bēi

【典故】蘇秦曰：‘嫂何前倨而后卑也?！?《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》

【釋義】倨：傲慢；卑：謙卑，恭敬。以前傲慢，后來(lái)恭敬。形容對(duì)人的態(tài)度改變。

【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的前后態(tài)度

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

【相近詞】前倨后恭

【押韻詞】三復(fù)白圭、天下老鴰一般黑、比翼齊飛、身輕言微、文過(guò)飾非、上援下推、惹事生非、一定之規(guī)、龍標(biāo)奪歸、耀武揚(yáng)威、......

【年代】古代

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，縱橫家蘇秦求父親給他新皮袍和百兩黃金，前去秦國(guó)游說(shuō)他的政治主張，沒(méi)有成功只好灰溜溜地回家，嫂子連飯都不給他吃。他并沒(méi)灰心，閉門(mén)讀書(shū)，甚至用錐刺股來(lái)提醒自己，后來(lái)他成為六國(guó)的丞相，回家時(shí)嫂子跪地不敢抬頭

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇4）

【拼音】jī shān zhī jié

【成語(yǔ)故事】西漢末年，小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿離開(kāi)。后來(lái)，王莽用豪華大車(chē)高標(biāo)準(zhǔn)去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說(shuō)：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。”

【出處】昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請(qǐng)屬天下于夫子?！S由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過(guò)一枝；偃鼠飲于河，不過(guò)滿(mǎn)腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽(yáng)，耕而食，終身無(wú)經(jīng)天下之色。

《呂氏春秋·求人》

【解釋】箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【用法】作賓語(yǔ)；用于人的節(jié)操

【結(jié)構(gòu)】偏正式

【相近詞】箕山之操、箕山之志

【同韻詞】不知不覺(jué)、莊生夢(mèng)蝶、內(nèi)外有別、口耳之學(xué)、趕盡殺絕、竹杖芒鞵、才貌雙絕、遲徊不決、驚才絕絕、君射臣決、......

【示例】堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。

《漢書(shū)·鮑宣傳》

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇5）

魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。

子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。

然后，子張悄然離去了。

終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了。”

魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

【釋讀】

我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要?jiǎng)诱娓竦?，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇6）

對(duì)牛彈琴

春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)的音樂(lè)家，名字叫公明儀。

他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。

他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。

因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。

公明儀見(jiàn)這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的公牛，非常無(wú)奈，過(guò)了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。

公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。

這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽(tīng)了起來(lái)。

后來(lái)人們就用對(duì)牛彈琴來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話(huà)，白白浪費(fèi)時(shí)間?，F(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話(huà)不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。

最重要的用成語(yǔ)故事（精選篇7）

【成語(yǔ)】： 諱疾忌醫(yī)

【拼音】： huì jí jì yī

【解釋】： 諱：避忌;忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

【成語(yǔ)故事】：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)秦越，被人們稱(chēng)為傳說(shuō)中的神醫(yī)扁鵲。一天，他見(jiàn)齊桓侯的氣色不好，就勸他趕快醫(yī)治?；负畈挥枥聿?。過(guò)了十天，他對(duì)桓侯說(shuō)你的病已發(fā)展到肌肉血脈里了，但桓侯還是拒絕就醫(yī)。又過(guò)了十天，他說(shuō)齊桓侯的病已經(jīng)進(jìn)人到腸胃了，再不治就完了，可桓侯還是不聽(tīng)。再過(guò)十天，他見(jiàn)到桓侯就跑，人們問(wèn)他為什么，他說(shuō)桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，沒(méi)法治了。幾天后，桓侯果然死去。

這個(gè)成語(yǔ)原指隱瞞病情，害怕就醫(yī)。現(xiàn)也比喻掩飾缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，怕聽(tīng)批評(píng)意見(jiàn)。