《史記》故事精選5篇500字
《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，下面是小編為大家?guī)淼模Ｍ阆矚g。
《史記》故事1
傳說在帝堯時期4102，黃河流域經(jīng)1653常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。
禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。秦始皇憎惡儒生引用詩書來反對秦的法律，于是焚毀詩書，坑殺儒生，對中國文化帶來極大的摧殘。秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的兩項重大措施。秦始皇三十四年(前213)，博士淳于越反對封建專制主義中央集權(quán)的郡縣制，建議依據(jù)古制，封子弟功臣以為枝輔。丞相李斯為杜絕“諸生不師今而學(xué)古，以非當世，惑亂黔首”的現(xiàn)象，提出焚書的建議。秦始皇采納其建議，下令除秦國的史書、博士官收藏的圖書和百姓家藏的醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外，凡列國史記、百姓私藏的《詩》、《書》和百家語等均限期交出焚燒。此外還規(guī)定偶語《詩》、《書》者處死，以古非今者誅，吏見知不舉者與同罪，令下30日不燒，黥為城旦。焚書對古代文化典籍造成極大的破壞。次年，為秦始皇尋覓長生不老仙藥的方士侯生、盧生，因難以繼續(xù)行騙，便以始皇貪于權(quán)勢，未可為求仙藥為由，相約逃亡。秦始皇聞訊大怒，認為儒生多以妖言惑亂黔首，于是下令御史案問諸生，受株連的儒生達460余人，全被活埋于咸陽。焚書坑儒暴露了當時的社會矛盾，加速了秦朝的滅亡。
《史記》故事2
戰(zhàn)國末期，七雄爭4102霸。秦國經(jīng)商鞅變1653法之后，勢力發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范睢此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經(jīng)過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝;多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動與齊國結(jié)盟。其后四十余年，秦始皇繼續(xù)堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統(tǒng)一北方;攻破楚國，平定南方;最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實現(xiàn)了統(tǒng)一中國的愿望。
《史記》故事3
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
《史記》故事4
丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳!吾日暮途遠，故倒行暴施之。出自《平津侯主父列傳》。
釋義：大丈夫活在世上應(yīng)該追求富貴，只要能鐘鳴鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罰而死也無所謂，我好不容易獲得今天的地位，所以寧愿倒行逆施。
主父偃早年雖飽學(xué)卻窮困，在齊地被眾儒生排擠，不容于齊，借錢借不到，去北方燕、趙、中山等地，還是不遇，入關(guān)希望衛(wèi)將軍引薦給圣上，沒有消息，手中沒錢，諸賓客都討厭他，最后豁出去伏闕上書，竟然獲得重用。
大臣紛紛向他行賄，有人勸他說：“你這樣太過分了!”
主父偃說道：“我從青年時就出外游學(xué)，達四十多年，弄得雙親不把我當兒子看，兄弟朋友不愿收留我，投在將軍門下時其他賓客都厭棄我，我困厄的時間太久了?，F(xiàn)在我有了權(quán)勢，為了榮華富貴，法場上吃一刀也是心甘情愿!”
這說法類似于后世的“不能流芳百世，也要遺臭萬年!”
何鄉(xiāng)者相慕用之誠，后相倍之戾也!出自《張耳陳馀列傳》。
釋義：當初兩人互相傾慕信任，其相交非常誠懇，最終卻反目成仇，非置對方于死地不可，這是為何?
張耳和陳馀早年刎頸交，就是可以抹脖子的生死之交。陳馀比張耳小，他對張耳像對自己的父親一樣。
后來項羽分封天下，張耳為王，陳馀為侯，陳馀大大不服，因為張耳、陳馀對于恢復(fù)趙地的功勞是同樣的。
陳馀用武力趕走張耳，使得張耳逃到劉邦那里。
劉邦與項羽爭斗時，劉邦要求陳馀歸到自己一方，陳馀提出的條件竟然是要劉邦殺了張耳才會答應(yīng)。
劉邦殺了一個和張耳長得像的人，把人頭送給陳馀。陳馀發(fā)現(xiàn)受騙后，就投向了項羽一方。韓信與張耳破趙地，斬殺了陳馀。
《史記》故事5
《史記·殷本紀》中司馬遷寫了這樣一個小故事。一天成湯外出游獵，看見空曠的野外到處都支著捕鳥捉獸的羅網(wǎng)，鋪天蓋地。設(shè)網(wǎng)的人很聰明，把網(wǎng)都做成四面，鳥獸們一旦入網(wǎng)就不可能逃脫。他們邊等待飛鳥入網(wǎng)、走獸掉進陷阱邊朗朗祝禱說：“愿從天上飛來的鳥，從地下跑來的獸，從四面八方來的獵物，都進入我的羅網(wǎng)!”成湯聽了說：“哎呀，這樣不是就把天下的所有飛禽走獸都打光了嗎!”于是命令把羅網(wǎng)撤去三面，讓張網(wǎng)的人喃喃祝禱說：“鳥獸們，你們想往左邊走，就往左邊走吧，想向右邊逃的就向右邊逃。不聽從命令的，就進我的羅網(wǎng)吧?！碧煜碌闹T侯聽到這件事，都說：”真是仁德到極點了，就連禽獸都受到了他的恩惠。成湯在做諸侯長的時候就說過：“人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”于是，帶領(lǐng)著部族征討沒有德行，不善待人民的殘暴諸侯。
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