神話其實是很早的一頁人類歷史，可以說是人類文明的起源;學(xué)習(xí)文化自然是需要從源頭學(xué)起，這樣才扎實，下面給大家分享關(guān)于中國神話故事有哪些介紹大全，歡迎閱讀!

中國神話故事有哪些

盤古開天辟地

傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。

但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。

盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。

他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡直透不過氣來。

他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。

盤古發(fā)起怒來，他拔下自己的一顆牙齒，把它變成威力巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。

只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。

盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生于天地之間。

盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。

他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。

這樣過了一萬八千年。

盤古這時已經(jīng)成為一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。

就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會重新復(fù)合了，這時盤古才放下心來。

但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。

在他倒下去的`剎那間，他把自己的身體奉獻(xiàn)給大地，他的左眼飛上天空變成了太陽，給大地帶來光明和希望;他的右眼飛上天空變成了月亮，兩眼中的液體撒向天空，變成夜里的萬點繁星。

他的汗珠變成了地面的湖泊，他的血液變成了奔騰的江河，他的毛發(fā)變成了草原和森林。

他呼出的氣體變成了清風(fēng)和云霧;發(fā)出的聲音變成了雷鳴。

盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山(在山東)，他的腳化作了西岳華山(在陜西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。

從此人世間有了陽光雨露，大地上有了江河湖海，萬物滋生，人類開始繁衍。

共工怒觸不周山

共工是水神，他長著人的臉，蛇的身子，紅色的頭發(fā)。

他有兩個臣子，一個名叫相柳，也是人臉蛇身，渾身青色，長著九個腦袋，九個腦袋需要同時吃九座山上的食物;另一個臣子叫浮游，共工和顓頊的戰(zhàn)爭失敗之后，浮游跳入淮水而死，他死后曾經(jīng)變化成一頭紅色的熊，躲在晉國的國君晉平公的屋子里，把晉平公嚇出了一場病來。

共工有一個兒子，是在冬至這一天死去的，死了之后變成了厲鬼，這個鬼什么都不怕，卻單單害怕紅豆，所以，一直到今天，冬至的時候，有些地方會喝紅豆糯米粥，來驅(qū)邪避禍。

共工還有一個兒子叫脩，脩喜歡漫游各地，觀覽名山勝水，只要是車船能到達(dá)的地方都有他快樂而瀟灑的游蹤，后來脩成了祖神，也就是路神、旅行之神的意思。

古代人們要出門的時候，都要先祭拜祖神，稱為祖道或者祖餞，還要設(shè)酒宴為出門的人餞行，請祖神護(hù)佑出行的人一路平安。

水神共工為什么要去撞不周山呢?

傳說，顓頊代黃帝行使神權(quán)時，有很多的暴政。

他曾經(jīng)把太陽、月亮、星星都栓在北方的天空上，讓它們永遠(yuǎn)固定在那里，不能移動。

這樣一來，大地上有的地方永遠(yuǎn)明亮得睜不開眼睛，有的地方卻永遠(yuǎn)黑暗得伸手不見五指，讓人們生活地萬分痛苦。

顓頊對天上的神也一樣的橫暴專制，后來共工再也無法忍受了，就暗中糾集天上同受壓迫的眾神，以自己為盟主，發(fā)起了戰(zhàn)爭，他們想要推翻顓頊的統(tǒng)治，奪取中央天帝的寶座。

這場戰(zhàn)爭非常猛烈，雙方從天上打到凡間，一直打到西北方一座叫“不周山”的山腳下。

這座不周山，就像一根巨大的柱子，直上云霄，也不生長什么蒼松翠柏，全都是一層層堆疊上去的巖石。

據(jù)說，它原本就是一根撐天的柱子。

共工見戰(zhàn)爭一時不能取勝，怒氣發(fā)作，火冒三丈，突然猛地一頭向不周山撞去，只聽一聲巨響，這根撐天的柱子竟然被共工攔腰撞斷了。

西北的天空失去了天柱的支撐，傾斜了下來，原本被拴在北方天空的太陽、月亮和星星再也不能在它們原來的位置上站住腳了，都不由自主地紛紛掙斷了繩子，朝著傾斜的西方天空劃去，這樣就成了今天我們所看到的.日月星辰的運行。

另一方面，東南的大地受到了山崩的劇烈震動，也陷下去一個奇大無比的巨坑，從此大川小河的水，也都不由自主地要向東流去，形成了今天我們所見的海洋。

顓頊所統(tǒng)治的宇宙，就這樣被共工的一怒摧毀了，整個世界也都改變了。

三足烏

傳說在遼闊的東海邊，矗立著一棵神樹扶桑，樹枝上棲息著十只三足烏。它們同是東方神帝俊的兒子，每日輪流上天遨游，三足烏放射的光芒，就是人們看見的太陽(所以太陽也稱三足烏)。后來，十只三足烏不聽東方神的指示都搶著上天，天空中同時就出現(xiàn)了十個太陽，大地草枯土焦，炎熱無比。人們只好白天躲在山洞里，黑夜出來覓食。猛獸毒蟲借機殘食人們，人類瀕臨滅絕的危險。消息傳到天上，帝俊就賜給羿(天上的神仙)一張紅色的弓、一袋白色的.箭，叫他下凡到人間，一方面懲治妖魔怪獸，同時也教訓(xùn)教訓(xùn)他的這些太陽兒子。

可這些三足烏根本不把后羿放在眼里，照樣一齊上天逞威逞強。后羿大怒，選擇背蔭之處拉弓搭箭，瞄準(zhǔn)太陽中心處的三足烏射去。他箭無虛發(fā)，一連射下九只三足烏。人們圍著他連聲喝彩。三足烏一死，火光自滅，人們頓感清涼爽快，于是歡呼雀躍。呼喊聲傳到天上，帝俊見九個兒子已死大發(fā)雷霆，不準(zhǔn)后羿再回天庭。同時也令僅存的這只三足烏日日遨游，不得休息。

后羿射日

傳說古時候，天空曾有十個太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是只鳥，所以大樹就成了他們的家，九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上。當(dāng)黎明需要晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換，輪流當(dāng)值，秩序井然，天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那時候人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂，經(jīng)常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。

可是，這樣的日子過長了，這十個太陽就覺得無聊，他們想要一起周游天空，覺得肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來臨時，十個太陽一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。森林著火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物，豬突狼奔，四下流竄，發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了，大海也面臨干涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物和果園枯萎燒焦，供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災(zāi)難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜!這時，有個年輕英俊的'英雄大神叫后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他被天帝召喚去，領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多余的九個太陽，幫助人們脫離苦海。

于是，后羿翻過了九十九座高山，穿過九十九片荒漠，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一個太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發(fā)，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一點一點地消失了。直到最后剩下一個太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實實地為大地和萬物繼續(xù)貢獻(xiàn)光和熱。

從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業(yè)。

混沌開七竅

很久很久以前，天地之間一片虛無，清濁之氣混淆不分，混沌便生在如此空間中。

其實，混沌并不是指天地未開前的狀態(tài)，他本是一名叫做帝江的神，生活在距西部山系的頭山崇吾山以西三百五十里的'一個叫做天山的地方。

混沌的軀體兩倍于大象，六腿，腳如熊掌，皮色紅，背生四翅，狗尾，無面部，更無耳鼻口舌，卻能聽得懂世間聲音，亦可欣賞歌舞，甚至能判斷出從自己身前經(jīng)過的生物究竟是好是壞。

混沌行動時如同一團不透明的影子，緩慢而艱難。

他體內(nèi)孕育著千百年的天地精氣，是整個宇宙誕生的最初能量。

后來某日，兩位來自于大海的時間之神經(jīng)過混沌身邊，哀嘆其永世無法辨天地萬物，遂決定為其開鑿五官七竅，使他可以看得到世間萬物，聽得到氣流涌動，嘗得到天地精華，嗅得到雜陳百味。

這兩位時間之神用了兩天的時間在混沌前面雙翅和兩條前腿之間較為平坦的地方開鑿出兩只眼睛，第三天和第四天他們又在眼睛下面做出了鼻孔，第五天在鼻子下做出嘴巴，第六天和第七天分別鑿出了左右兩只耳朵。

整整七天過去了，混沌終于擁有了七竅。

隨著七竅開通，蘊藏在混沌體內(nèi)的天地精華也逐漸散去。

又過了七天的時間，這些精華與天地融為一體，混沌也由此而化為無形。

百鳥之王少昊

黃帝主宰宇宙，坐鎮(zhèn)中央，東、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝顓頊經(jīng)管。那少昊的母親皇娥原是天上的織女，她在玉砌的宮殿里紡紗織布，往往要忙到深夜，她編織出來的錦緞，就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦時，皇娥常常輕搖木筏，在銀河里倘佯。一日，皇娥沿著銀河溯流而上，駛往銀河源、西海邊的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑樹，它一萬年結(jié)一次果，結(jié)出的桑椹色澤鮮紫，香氣清遠(yuǎn)，吃了可以與天地同壽。穹桑下、銀河畔，一位容貌超塵絕俗的少年在徘徊，少年是黃帝的同胞兄弟西方白帝的兒子金星，就是那顆每天凌晨在東方天穹閃閃發(fā)光的啟明星。少年與皇娥一見鐘情，訂下了終身之約。他倆用桂木做桅桿，用香草做旌旗，又雕刻了一只玉鳩放在桅桿頂端辨別風(fēng)向。在隨風(fēng)漂流的木筏上，少年如行云流水般彈奏起桐峰梓瑟，皇娥和著琴聲唱起了情歌，歌罷，少年復(fù)輕輕唱和。兩人相依相偎，皇娥夜織，一唱一和，樂而忘返。一年以后，少昊誕生了，他是皇娥和少年愛的結(jié)晶。

少昊又稱穹桑氏、金天氏，名字叫摯，本相是一只金雕。他起初在東海外幾萬里遠(yuǎn)的'海島上建立了一個鳥的王國，文武百官全系各種各樣的飛禽：鳳凰通曉天時，負(fù)責(zé)頒布?xì)v法。魚鷹驃悍有序，主管軍事;鵓鴣孝敬父母，主管教化;布谷鳥調(diào)配合理，主管水利及營建工程;蒼鷹威嚴(yán)公正，主管刑獄;斑鳩熱心周到，主管修繕等雜務(wù)。五種野雞分管木工、金工、陶工、皮工、染工;九種扈鳥分營農(nóng)業(yè)上的耕種、收獲等事項。

少昊在東方鳥國為王時，他的侄兒、也即黃帝的曾孫帝顓頊曾來探訪。少昊忒喜歡這個侄兒，為了培養(yǎng)他的執(zhí)政能力，特意讓他協(xié)助治理政務(wù);還親自制作琴瑟，教他彈唱。帝顓頊長大，回到自個兒的封邑去了。少昊睹物傷情，把琴瑟拋到海底的深溝里。聽長年航海的水手說，風(fēng)輕月朗、碧海無波的靜夜，從大海深處偶爾會傳出陣陣悠揚悅耳的琴聲，那是少昊的琴瑟在鳴唱呢。

黃帝封少昊為西方金德之帝，少昊告別他的百鳥，留下人面鳥身的大兒子木神勾芒做東方木德之帝伏羲的屬神，自己帶著人臉虎爪、遍體白毛、手持大斧、身乘雙龍的小兒子金神蓐收回歸故鄉(xiāng)。

少昊住在長留山，蓐收住在渤山。父子倆名義上管理著西方三十六國，實際工作卻很輕閑，只是在每天傍晚觀察西落的太陽反射到東邊的光輝是否正常。紅日西沉，渾圓壯闊，霞光滿天，因此少昊又叫員神，蓐收又叫紅光。他們的名字，構(gòu)成了一幅莊嚴(yán)而凄美的落日圖景。

大禹治水

新生的禹挺立在天地之間，他的光芒照亮了三界，他身上散發(fā)出一種奇異的力量，比元氣更充沛，比罡氣更猛烈，比劍氣更銳利，比正氣更剛硬。那高高端坐在天國御座上的天帝，也被禹的力量所震撼，主動任命他為治理洪水的總指揮。

禹效仿曾祖父黃帝，在會稽山會合天下神祗。巨人防風(fēng)氏遲到，禹責(zé)怪他不遵守號令，立斬不赦。防風(fēng)氏身材巨大，受戮后一節(jié)骨頭就裝滿了整輛車子，禹的威權(quán)和神力可想而知。

禹率領(lǐng)眾神向人面、蛇身、赤發(fā)的共工二世開戰(zhàn)。共工二世從西方掀騰起洪峰，淹沒了整個中原大地。禹運大神通，飛擲開山神斧，劈開群山，使滔滔洪水從山谷間奔涌直下。共工二世力怯失勢，逃回北方封國。禹一路追蹤，在昆侖之北與共工二世的部將相繇狹路相逢。

相繇是一條九頭巨蛇，人首而蟒身。它貪暴無饜，常常同時張開九張大嘴，吞盡九座大山的動物，啃光九座大山的植被，使林茂草豐的山嶺化作寸草不生的荒丘，造成水上流失;無論何地，被它伸頭一抵、張口一吐，即成一片澤溪，澤溪里的水又苦又辣，人飲用了會喪命，禽獸蛇蟲也不敢靠近。

禹運斧如風(fēng)，頃刻斬落相繇的九顆頭顱，從相繇的斷頸內(nèi)，九股污血噴誦而出，漫延成血的沼澤，腥臭沖天，五谷不生。禹用泥土來填塞這片血沼，誰知填塞三次，塌陷三次。禹索性把這地方挖掘成一個大池塘，用挖起的泥壘成土墩，替五方之帝修筑了五座祭臺。防風(fēng)氏趕跑了共工二世，誅殺了九頭蛇相繇，降伏了人臉虎軀、八首八尾八腳的水怪天昊及各路河妖洪魔以后，禹按照山川形勢，運用堵塞與疏導(dǎo)相結(jié)合的方法，領(lǐng)導(dǎo)人民抵御洪水，重建家園。為了徹底解除洪澇威脅，禹親自端土筐，揮撅頭，開掘了三百條大河，三千條支流，不計其數(shù)的小溝渠，以溝通四夷九州、五湖四海。

洪水平息，大功告成，禹想測量一下大地的面積。他命令手下神將太章、豎亥一個從東極一步一步量到西極，一個從南極一步一步量到北極，量得的長度都是五億十萬九千八百步。

禹平治洪水，使天下人民安居樂業(yè)，黎民百姓感謝他，各國首腦敬佩他，這時侯，堯早已逝世，舜也已老邁，大家都擁戴禹繼承帝位。舜對禹說：“完成治水大業(yè)是你的大功，謙虛、勤奮、節(jié)儉是你的大德。我褒揚你的`大德，贊美你的大功，帝位相繼相承的次序應(yīng)在你身上，你終當(dāng)晉升為帝?！彼聪蚋鲊啄X和人民宣告，由禹攝行天子之政。相繇舜不顧年老體弱，堅持赴各地巡視，不幸中途病逝于南方的蒼梧之野。噩耗傳來，百姓如喪父母，他的夫人娥皇、女英更是肝腸寸斷。她們急忙坐車乘船。赴南方奔喪，一路上珠淚滾滾，拋灑在竹林間，竹子上沾滿了斑斑淚痕，認(rèn)此，南方就有了斑竹，也叫湘妃竹。

娥皇、女英行船至湘水，風(fēng)波陡起，雙雙溺水而亡，魂魄化為神，人稱湘君、湘夫人。舜的尸首由當(dāng)?shù)匕傩沼猛吖籽b撿，埋彝在蒼梧九嶷山的南坡。

查牙山洞

山東章丘查牙山上，有個井口大的石洞，大約有幾尺深。石洞北面的石壁上，又有個洞門，只要伏在地上，伸長脖頸就能看見。附近村子里有幾個人，早就想進(jìn)洞看個究竟，這一年九月初九重陽節(jié)登高那天，他們約好在石洞那兒飲酒，共同商量進(jìn)洞的辦法。

商量的結(jié)果是三個膽大的人拿著燈火，用繩子吊下去觀察。他們進(jìn)去以后，發(fā)現(xiàn)這洞高大寬敞，像大廳一樣，進(jìn)去走了幾十步，才漸漸狹窄了。他們又發(fā)現(xiàn)洞底還有一個小洞，人伏下去，可以像蛇一樣鉆進(jìn)去，用燈火一照，漆黑漆黑，深不可測。

其中兩個人氣餒了便退回來。另一個小伙子奪過燈火，冷笑一聲，挺身往小洞里爬去。幸好狹窄的地方僅比墻厚一點，一過去就又高又寬了。這個小伙子站起來往前走。頭頂上的鐘乳石參差不齊高懸著，像要往下墜落。兩壁上怪石突兀重疊，很像寺廟中的雕塑，顯現(xiàn)成鳥獸人鬼的形狀：鳥像在飛，獸像在跑，人有的像坐，有的像站，妖魔鬼怪表情憤怒兇惡，丑陋的多漂亮的少。這個小伙子心里緊張起來。幸好路還平坦，沒有什么陡坡。

他小心謹(jǐn)慎地走了幾百步，西面石壁開處，現(xiàn)出一間石房子。門的左邊有一塊鬼樣怪石，正面對人站著，眼睛突出，口張得有簸箕大，長舌獠牙，猙獰兇惡。左手握成拳，撐在腰上，右手叉開五指，像要抓人。他大吃一驚，寒毛都嚇得豎起來了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見門里有燒過的柴草灰，知道有人曾來過，膽子又大了一點，勉強走進(jìn)幾步。

只見地上擺著杯子、碗，滿是泥垢，但都是近代東西，不是古代器皿。旁邊還放著四把錫壺，他很喜愛，便解開帶子捆住壺頸系在腰上。又向旁邊一看，西角有一具尸體，兩手兩腳四面叉開，他害怕極了。仔細(xì)一看，死去的人腳上穿著尖尖小鞋，鞋底的'梅化圖案還看得清楚。他知道死者是年輕女人，只是既不知是哪里人，也不知是哪一年死的。

衣服的顏色已變得灰暗，分不清是黑色還是紅色。頭發(fā)蓬亂不堪，好像一筐亂絲粘在骷髏上。他想這尸體頭上可能會有珠寶首飾，便把燈火照近頭顱。這時，他突然覺得好像有人在噓氣吹燈，燈火飄閃不定?；鹧娉始t黃色，女尸的衣服也似輕輕掀動。他大驚失色，手直顫抖，燈火頓時熄滅了。

這下糟了，這個小伙子心想，得趕緊回去。他追憶進(jìn)來的路線急忙回奔，不敢用手摸石壁，恐怕碰那些像鬼一樣的石頭。不料，黑暗中他一頭撞倒在石上，連忙又爬起來繼續(xù)找路，又冷又濕的液體流到臉頰上，他知道是血，但也不覺得疼，也不敢呻吟。喘著粗氣跑到剛才爬進(jìn)來的洞口，正要伏下身往外爬，卻好像有人抓住頭發(fā)，頭一暈，就昏死過去。

沒進(jìn)洞的伙伴們坐在洞口等了好久，還不見返回，便懷疑他出了問題。于是，又吊下兩個人。他們走到小洞口，探身進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)那個小伙子的頭發(fā)掛在鐘乳石上，血流如注，人已昏迷。這二人大驚失色，不敢進(jìn)去，坐著發(fā)愁嘆氣。

一會兒，井上又吊下來兩個人。其中有個膽子大的，奮勇鉆進(jìn)小石洞，把那小伙子拖出來，放到山上，過了半天他才醒過來，把剛才所見到的詳細(xì)說給他們聽。只可惜他沒有探究到洞的最底層，如果進(jìn)到最底層，一定會有更奇妙的境界。

后來章丘縣令聽到這件事，吩咐用土把洞堵死，于是，人們不能再進(jìn)去了。

桃花女龍

東海有個桃花島，桃花島上有龍洞。

龍洞深通東海洋，桃花女龍住洞中。

千呼萬喚難出來，但見年年桃花紅。

“女龍”本是漁家女，桃臉杏腮真俏麗，心靈手巧人勤勞，挑水織網(wǎng)又紡線。她白天紡的線，織網(wǎng)網(wǎng)不破：她夜里織的網(wǎng)，捕魚魚最多：她旱天挑的水，擔(dān)擔(dān)蕩清波。

漁女從來不打扮，自幼愛梳兩條“沖天辮”。有一天，嫂嫂笑話她：

“小姑今年十四歲，再扎小辮子太難看。來，我給你梳一遍?！?/p>

可是梳來梳丟梳不直，沒辦法，只得照舊扎了兩條“沖天辮”。

漁女有個怪脾氣，一年四季不洗澡。有一次，阿娘笑罵她：

“這么大的姑娘了，也不洗洗澡!人家不來笑話你，總怪我做娘的欠管教?！?/p>

漁女咯咯笑，撲在娘的懷里撒了一陣子嬌，轉(zhuǎn)身又跑掉。

原來她并非親生女，是阿爹海邊拾來的。

那一天，風(fēng)大浪高海咆哮，電閃雷鳴暴雨澆潮水涌來一嬰兒，擱在海邊直哭叫，剛巧阿爹海邊過，趕忙把她抱回家，魚湯當(dāng)奶汁??養(yǎng)她長大。阿娘教她織漁網(wǎng)，阿爹為她雕貝花，阿哥逗她海邊玩，爬在地上當(dāng)駿馬。

漁女乖，漁女美，漁女長到十八歲。十八姑娘籬外竹，媒人擠破屋。東村來作媒，十擔(dān)彩禮排成隊;西村來說親，十份聘金抬進(jìn)門。這個說，少爺天天用功把書讀，定做高官好享福;那個講，東家年年打船造樓房，長穿綢緞喝參湯。

爹娘笑謎謎，悄悄問漁女：

“誰是如意郎，孩子你快講!”

漁女舒雙眉，臉?biāo)铺一ㄎ⑽⒆恚?/p>

“不愿享福不貪財，捕魚阿祥我最愛!”

爹皺眉，娘獗嘴，哥嫂含笑羞妹妹。

阿爹說：“阿祥家里窮，出門做漁工?！?/p>

漁女說：“漁工識潮水，女兒愿婚配?！?/p>

阿娘說：“阿祥常斷餐，你去要餓飯?！?/p>

漁女說：“餓飯不要緊，魚湯賽人參?！?/p>

爹娘說：“父母為你好，女兒嫁西村!”

漁女說：“西村我不嫁，死也跟阿祥!”

爹娘沒辦法，婉言退聘金。漁霸財主不死心，又挽媒人強說親，出言惡狠狠：

“不做親家做冤家，日后做人要小心!”

爹娘膽量小，含淚收聘金：漁女更傷心，只只網(wǎng)眼淚淋淋……

漁女阿祥青梅竹馬一起長。海邊拾彩貝，礁叢捉迷藏;夜晚同賞月，清晨共歌唱。阿祥衣棠破，漁女線兒長;漁女想嘗鮮，阿祥把網(wǎng)張：阿祥斷了餐，漁女悄悄送米糧。

漁女心煩悶，阿祥喁喁情弦響。阿祥愛漁女，星星伴月亮，漁女愛阿祥，情深如海洋。

年初，阿祥給西村漁霸捕魚去，漁女送他出村莊。

情切切，意綿綿，山盟海誓訴衷腸。

漁女說：“哥是船桅我是帆，大風(fēng)大浪不分散?！?/p>

阿祥說：“妹是大海我是船，天涯海角心相連?！?/p>

漁女送阿祥，不嫌路途長，送過望海橋，走出曬魚場，繞過聽潮石，來到盼郎墻。

眼看兩人要分手，漁女她羞羞答答把話講：

“等到年底回家來，漁女給你做新娘……”

船漏偏遇頂頭浪，漁霸就要強娶親，怎不叫漁女哭斷腸!

出嫁前一天，漁女更把阿祥想：阿祥啊!你出門捕魚在東海洋，可知我明天就要做新娘?我不受綢緞愛粗布，不受參湯愛魚湯;不受漁鄉(xiāng)豪富家，受你捕魚窮阿祥!我不受東海龍宮珍珠寶，不受瓊漿玉液金銀妝，只愿與你夫妻恩愛日月長!阿祥哥，世上不能和你長相伴，我變龍也要尋你到東海洋!

漁女越想越悲傷，一不洗梳，二不打扮，含淚飲泣織漁網(wǎng)。嫂嫂催了一趟又一趟，要她

先洗澡，后試新衣裳。漁女淚汪汪，抽抽噎噎開了腔：

“不用急，不用忙，給我先挑清水十八缸;十八缸盛滿水，我去洗澡換新裝!”

嫂嫂嘻嘻笑：

“挑就挑：只要你爽爽快快去洗澡，樂樂意意上花轎!”

嫂嫂去挑水，挑了一擔(dān)又一擔(dān)，滿了一缸又一缸。十八只水缸都挑滿，月亮明晃晃。

嫂嫂坐在屋外乘風(fēng)涼，聽到桶里撲通撲通水聲響，心里暗思量：這個小姑脾氣怪，要嘛十八年來不洗澡，一洗就要清水十八缸!

嫂嫂坐到三更天，桶里的水聲更加響;嫂嫂等到四更天，那水聲越來越響亮。

嫂嫂又驚又奇叉心焦，悄悄找個門縫往里瞧。這一瞧嚇得嫂嫂魂飛掉，跑回屋里哭叫：

“不好了，不好了，小姑會被蛇吞掉!”

爹娘一聽，跌跌撞撞往前奔;阿哥一聽，拿來一條檀木棍。湊近門縫往里看，啊!只見里面那東西，條長長，亮晶晶，頭長玲瓏角，身披白玉鱗，口噴水珠萬點銀，尾濺蓮花浮彩云，在十八只水缸之間亂翻騰!

阿娘放聲哭：“女兒呀女兒，可憐你就要做新娘!”

阿爹上前講：“有角有鱗像條龍，莫非女兒是龍女變的.大姑娘?”

天大亮，出太陽，親戚朋友鬧嚷嚷?；ㄞI緩緩來，鼓樂陣陣響，急煞阿爹哭煞娘。

驚動了漁女變的龍，忽喇喇，撞破窗門掀倒墻，一頭撲進(jìn)屋前河里去……

河水清，河水長，此河通到東海洋。漁女變龍離家去，要到東海洋尋阿祥。

東海深，東海廣，東海處處多風(fēng)浪，。女龍呀!哪里找情郎?

游到東海東，浪濤更洶涌：尋到東海西，漁船已南去：趕到東海南不見阿祥面;找到東海北，只見海鷗飛。

從東到西找，從南到北尋，攪得東海龍宮不安寧。東海龍王氣洶洶叫來了巡海夜叉困查問。

巡海夜叉不敢瞞實情，詳詳細(xì)細(xì)說分明：

“一條小龍游東海，滿腔怨恨激起浪千層。她正是龍公主的私生女你龍王爺?shù)男↓垖O!十八年前被你丟出龍宮外，人間養(yǎng)她十八春;如今變龍回東海，天涯海角尋情人?！?/p>

龍王一聽吃了驚，又怕又是恨。怕只怕，家丑外揚太難聽;恨只恨，龍女不肯離俗塵。龍王氣得胡子筆直翹，給巡海夜叉下了一道令：捉拿龍女到龍宮，先剝鱗，再抽筋，然后打入海底十八層!

龍公主聽到此風(fēng)聲，又羞恨，又心疼，難斷母女情，她不忍龍女受苦刑，暗派使女去報訊，催促龍女快逃生。

東海水悠悠，龍女含淚游。東海水茫茫，龍女好凄涼。能和阿祥見一面，受盡苦刑也甘心;不見阿祥面，就是死了，魂魄也要滿海尋!

尋呀尋，晨迎太陽夜伴星;游呀游，游得渾身筋骨疼。那天尋到桃花洋，總算找著了阿祥。她悄悄跳上那只船，變成漁女舊模樣。

阿祥一見漁女面，多少思念流出口：

“我拉篷想著你，力氣添了九百九;我拔網(wǎng)想著你，號子了亮唱不休。另盼年底快點到，回家辦喜酒，今天船上見到你，但愿從此不分手，我捕魚，你織網(wǎng)，恩恩愛受到白頭!”

不分手，要分手，漁女心里如煎油，摸摸阿祥臉，拉拉阿祥手，斷腸話兒難出口!阿祥著了慌，連忙問短長：

“你什么時候離家鄉(xiāng)?怎會躲在船艙里?家中出了什么事?你流眼淚為哪樁?”

阿祥一聲間，漁女淚往肚里吞：

“阿祥哥，莫多間，再在這里撒一網(wǎng)，趕快回家門。”

阿祥求老大，老大胖喉嚨：

“女子坐在漁船中，怪不得今天捕魚網(wǎng)網(wǎng)空!還捕什么魚，倒不如回家打瞌睡!”

漁女哭帶笑，開口求幫忙：

“阿祥是個苦命郎，求你老大捕一網(wǎng)，不管鮮魚多與少，算我漁女送阿祥?！?/p>

老大無辦法，只得放漁網(wǎng)。

號子一陣響，拉上網(wǎng)一張，但見網(wǎng)袋底里一捧魚，只有米粒那么大，頂多能燒一碗湯。老大氣得雙腳跳：

“大姑娘，勿要抬城隍!趁早回家去，我叫阿祥陪一趟。”

漁女掏出這捧魚，輕輕撒進(jìn)艙里廂。霎時間小魚變大魚，三個船艙滿得山一樣。從此后，米魚的來歷到處傅，桃花洋也改叫米魚洋。

老大看得發(fā)了呆：

“阿祥哎!：莫非它是東海龍女上船來?”

老大話音落，海上起風(fēng)浪。白花花的海水嘩嘩響，龍王派來兵和將。

漁女淚漣漣，拉著阿祥細(xì)細(xì)看，句句話兒淚水沾：

“我本是龍公主的私生女，被龍王丟棄在浪濤間。風(fēng)吹浪顛整三天，潮水沖我到海邊。阿爹抱我回家去，阿娘養(yǎng)我十八年。有心同你結(jié)鴛鴦，甘愿共嘗苦和甜。誰料到，漁霸財主強婚配，大紅花轎到門前。我只得變龍尋到東海洋，為的是最后和你會一面。人說道，龍入大海多喜歡;有誰知，我拋卻情愛苦難言。龍王要把我關(guān)到海底去，我死也不愿離人間!對面就是桃花島，我去那里把身安;盼你捕魚常到米魚洋，好讓我在龍洞口邊將你看……”

漁女邊說邊流淚，潮水也漲了三寸三，她長嘆一聲下海去，帶走多少情和怨!但只見，米魚洋外浪花濺，桃花島上霧彌漫……

桃花島上桃花美，米魚洋里米魚肥。阿祥捕魚不離米魚洋，心酸的漁歌逐浪飛。歌聲瓢進(jìn)龍洞里，龍女聽了暗流淚。龍王心狠派來了蝦兵蟹將守洞口，不許他們再相會!

阿祥聲聲喚，千呼萬喚帶血淚。血染桃花瓣瓣紅，淚澆浪花朵朵翠。龍女呀!阿祥等你出洞來，東海長伴隨!

倉頡造字

傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載有重瞳的只八個人：倉頡、重耳、虞舜、項羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。倉頡是黃帝時代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;呂光則是十六國時期橫掃西域的后涼國王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是擊殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國時南唐后主，著名的詞人，文學(xué)家;項羽則是曠古絕今的“西楚霸王”。

倉頡，中國原始社會后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。

這位史前傳說人物，在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰(zhàn)國時期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也”的基礎(chǔ)上，又有所引申，其主要觀點是“倉頡作書”。漢代后，在《淮南子》和《論衡》中，已從“倉頡造字”發(fā)展為“倉頡四目”，開始神化。尤其是漢代的緯書，又進(jìn)而渲染，倉頡“生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，發(fā)展為倉頡是“黃帝的史官”等傳說。黃帝是原始社會后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一，當(dāng)時沒有國家機器，可見“史官”之說，顯然是后人用后代國家機器的職官名稱套用于史前傳說人物的結(jié)果。

在中華民族光燦奪目的歷史畫卷里，倉頡是一位介于神話與傳說之間的.人物，無論從神話學(xué)，民族學(xué)或民俗學(xué)的角度考察，他都是古之神圣者，史稱“龍顏四目”，“聲有睿德”(見《論衡》，《呂氏春秋》)，其赫赫卓著的功績在于“始制文字，以代結(jié)繩之政”。這個人類“秘密武器”的創(chuàng)造《弄得“天雨粟，鬼夜哭，龍亦潛藏”，是驚天地泣鬼神的英雄創(chuàng)舉。作為一位偉大的文化神，他的故鄉(xiāng)陜西白水縣人民至今崇呼為“倉圣”，留下了永久的紀(jì)念。白水人民對倉頡的信仰，已經(jīng)融入人們的日常生活之中。

敬惜字紙。在老一輩人的心目中，字紙是帶有倉頡圣靈的神物。一小片字紙，不管多么破爛無用，絕不亂扔，也不用來揩擦污物，而是收藏起來，裝入干凈的瓷甕之中。等積累多了，于晴天無風(fēng)之日，洗凈手臉，取出來攜到荒郊野外，焚香叩頭，點火化焚，用凈物將灰包裹，埋于地下，或棄灰與河水中，名為“清水祭”，取意萬古長流。誰要不這么辦，那就成了對倉圣不尊的造孽行為，人人都會指責(zé)。嚴(yán)重者，全族對其懲罰。小孩因不懂而有違此忌時，家長一面大加教訓(xùn)，同時又忙燒香叩頭許愿求倉圣爺饒恕。敬惜字紙對學(xué)生要求更嚴(yán)。學(xué)生于每早上學(xué)前必要洗凈手臉，臟手不能摸書提筆。推及學(xué)校，每校都有化紙爐，化掉的紙灰必埋于凈土之中。直到現(xiàn)在，兒童上學(xué)時必須洗凈手臉。

入學(xué)拜圣。在白水，孩子到了上學(xué)念書的年齡，父母給孩子洗凈手臉，穿上新衣長袍，戴頂禮帽，持香紙貢物，到倉頡廟內(nèi)給倉圣爺燒香，祈求倉圣爺保佑，讓孩子讀書長進(jìn)，步步高升。之后，大人帶孩子到寢殿東廊的神碑(倉圣碑)，抱孩子用手撫摸碑頂。據(jù)說，這樣日后便能心能手巧，讀書時過目不忘，寫的字龍飛鳳舞。讀書人不論何時進(jìn)廟，都要到碑上磨一磨手，谷雨廟會時尤其。此碑于1971年運往西安碑林，光滑的頂端即是白水人手磨的結(jié)果。

枕書辟邪。字能辟邪除病，這是過去白水人的普遍說法。認(rèn)為誰要中了邪魔，就讓枕書睡覺，說是邪魔害怕字書，用以驅(qū)除，病就會好。推而廣之，枕頭上繡字，就成了一種風(fēng)俗。尤其是結(jié)婚用的枕頭，字繡得如何，成了人們對新媳婦手藝品評的一個內(nèi)容?，F(xiàn)在的年輕人雖不信枕書辟邪之說，卻對枕頭上的繡字仍很講究。

寫字治病。倉圣廟內(nèi)有兩棵古柏，從倉頡座像向外看，好象兩個衛(wèi)士，左叫“青龍柏”右叫“白虎柏”。據(jù)說這青龍白虎，忠于職守，曾殺敗過無數(shù)邪魔的來犯。因此，附近的人們一旦身上起了“風(fēng)疹”或者患了什么病，就在前心寫上“青龍”，后心寫上“白虎”，借此除邪治病。此習(xí)流傳陜西各地，至今仍廣泛的保留。

吃住不忘倉圣。白水人早晚喜歡喝紅豆稀飯，認(rèn)為這種習(xí)慣來源于倉頡。據(jù)說倉頡特別愛喝這種稀飯，他在深溝造字時，母親早晚給他送這種飯。有一次，他正在吃飯時猛然想起一個字的造法，想著想著，竟把吃飯忘了，飯灑了一地。紅豆落地后，變成了紅色礓石。名叫紅豆礓。這就是白水洛河以北倉頡家鄉(xiāng)和倉圣廟附近為什么會有紅色礓石的來歷，也是白水人對吃紅豆稀飯的一種解釋。

白水洛河以北的人喜歡住窯洞。窯洞冬暖夏涼，省料省錢。但由于習(xí)慣，即使有了大房，也不愿住，只是放置雜物。姑娘找對象，講究誰家有磚窯面子的一院莊子。住窯窯洞的講究，據(jù)說也是從倉圣爺當(dāng)年傳先來的。有些后生晚輩在外跑了幾年，回到家里想蓋房子改變住宿條件，老輩人便堅持阻攔，說是倉圣爺留下的傳統(tǒng)，誰也不能忘本去改變它。

兒童禮俗及其他崇敬禁忌。孩子周歲，“抓歲”習(xí)俗各地皆有。白水獨有倉圣相聯(lián)系，屆時，家長備好書、筆、刀等物。書名“倉頡書”，刀名“將軍劍”。等賓客到齊入席，抱孩子取玩三樣?xùn)|西。孩子若先抓到書，預(yù)兆長大后文運暢盛，若先抓到筆，預(yù)兆長大后知書達(dá)禮，若先抓到刀，預(yù)兆將成為武將，若一次抓到兩樣，謂為奇才。

倉圣廟內(nèi)的倉頡塑像，泥胎粉身，面豐體大，四目靈光，慈善祥和，身著百樣樹葉綴成的衣裳，古樸典雅，鄉(xiāng)民謂為“百葉衣”。見衣思古，緬懷倉圣當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱難。村婦仿此，生下孩子，向百家求碎布，連綴縫成“百家衣”，等孩子百天穿在身上，以示倉頡遺風(fēng)。祈求倉圣保佑，長大成器，為百家辦事出力。