神話傳說故事最新集錦
神話傳說為人們對宇宙的認(rèn)識提供一個依據(jù)。對宇宙的認(rèn)識是人們對生命的起源、人類的生存環(huán)境等一系列問題的探討，這一點在人類的漫長演變中從未停止過。即便到了現(xiàn)在，我們也不能完全了解宇宙所有的奧秘。下面小編給大家介紹關(guān)于神話傳說故事，方便大家學(xué)習(xí)。
神話傳說故事1
世界上有大大小小數(shù)百個國家和地區(qū)，不管東方還是西方，幾乎每一個國家和地區(qū)都有自己最美麗的創(chuàng)世紀(jì)傳說。西方人說世界是上帝創(chuàng)造的，上帝先創(chuàng)造了男人亞當(dāng)，然后又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了夏娃，此后才有了人類。
而我們中國人則認(rèn)為世界是由盤古開天辟地創(chuàng)造了人類。
大約在三百二十六萬七千年以前，太陽系的地球上。而這時地球上天地還沒有形成，到處混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出東西南北，整個世界就像一個中間有核的渾圓體。人類的祖先盤古便在渾圓體的核心中孕育而成。
盤古經(jīng)過了一萬八千年的孕育才有了生命。當(dāng)他有了知覺的那一刻，便迫不及待的睜開了眼睛。可是周圍一片黑暗，他什么都看不見。急切間，他拔下自己的一顆牙齒，把它變成威力巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。
渾圓體破裂了，沉浮成兩部分：一部分輕而清，一部分重而濁。輕而清者不斷上升，變成了天;重而濁者不斷下降，變成了地。盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生于天地之間。
盤古在天地間不斷長大，他的頭在天為神，他的腳在地為圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盤古每日生長一丈。如此一日九變，又經(jīng)過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，盤古的身體也變得極長。盤古就這樣與天地共存了一百八十萬年。
盤古想用自己的身體創(chuàng)造出一個充滿生機的世界，于是他微笑著倒了下去，把自己的身體奉獻給大地。在他倒下去的剎那間，他的左眼飛上天空變成了太陽，給大地帶來光明和希望;他的右眼飛上天空變成了月亮，兩眼中的液體撒向天空，變成夜里的萬點繁星。他的汗珠變成了地面的湖泊，他的血液變成了奔騰的江河，他的毛發(fā)變成了草原和森林。他呼出的氣體變成了清風(fēng)和云霧;發(fā)出的聲音變成了雷鳴。
盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山(在山東)，他的腳化作了西岳華山(在陜西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。從此人世間有了陽光雨露，大地上有了江河湖海，萬物滋生，人類開始繁衍。
盤古死后，人們?yōu)榱思o(jì)念這位創(chuàng)造世界的圣祖，在南海為他修建了盤古氏之墓，方圓三百余里。傳說墓中仙居著盤古氏之魂，如今廣西桂林還存有盤古祠，每年都有許多人到廟里去祝祀。
盤古開天辟地的故事，顯然是古人對人類始祖的神化，他體現(xiàn)出中華民族向往光明，為造福人類社會無私奉獻的偉大精神。是誰創(chuàng)造了人類社會，是勞動人民自己，勞動者在勞動中不斷進化，他們用群體的智慧不僅創(chuàng)造了豐富的歷史文化，也為后人留下來許多美好的傳說。
神話傳說故事2
傳說大禹跟女嬌結(jié)婚后，只在家待了四天，便忙著離家治水去了。留給女嬌的，就只有守望的流光，13年過去了女嬌也成為一位中年婦人了。但她沒有怨恨，年復(fù)一年，日復(fù)一日，她把對大禹的愛深埋在心底，采?？棽迹甜B(yǎng)幼兒，不使大禹分心，大禹才得以安心治水。
此外，還有另有一傳說，大禹與女嬌舉行了婚禮，自辛日結(jié)婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。女嬌追隨大禹，也在附近的安邑安了家，照顧大禹的飲食起居。那幾日工程正處于關(guān)鍵時刻，為了早日結(jié)束原始居民的哭聲，贏得打通軒轅山戰(zhàn)役的勝利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便與女嬌約定，為了搶時間，在工地上設(shè)張鼓，女嬌聽見鼓聲就來送飯，否則勿來。
可是意外的事情發(fā)生了。有一天，大禹不慎碰落一塊山石，石落擊鼓。女嬌聽到了，就連忙帶著食物來到了工地。卻看見自己的丈夫化作一頭巨大的黑熊，一爪操釬，一爪執(zhí)斧，在河中浪頭跳躍，專注地開鑿軒轅山。
原來自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的大熊，女嬌大驚失色，扔下手中的食物，慌亂又驚恐地奔逃而去。
大禹見狀，也趕緊追了上去，他想向妻子解釋清楚。急切中，他居然又忘了要恢復(fù)自己的本來面目。他邊追邊喊，可是他越喊，女嬌越不敢停留。就這樣，一追一逃間，女嬌跑到了嵩山之下，終于力竭而止化成了一塊大石。夏禹心急如焚。大禹的部屬聞訊趕來，也都十分唏噓。細(xì)心的伯益發(fā)現(xiàn)，女嬌的石像中傳來空洞的聲音，原來女嬌已經(jīng)懷孕了。
大禹見母子俱化為石，更是悲痛不已，他對石頭喊道：“還我兒子。”石像的肚腹應(yīng)聲開啟，一個男嬰就此降臨人世。
由于是啟石而生，天賦異秉，他的名字便叫“啟”，他就是未來中國第一個奴隸制王朝的開創(chuàng)者夏啟。
禹開鑿軒轅山，喪妻得子的故事見于《漢書·武帝紀(jì)》顏師古注引《淮南子》：“禹治洪水，通軒轅山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：歸我子!石破北方而啟生。”因此，《楚辭 天問》里屈原問道：“焉有龍虬，負(fù)熊以游?”“龍虬”指大禹，“熊”指鯀。鯀腹生禹，那么禹變成大熊也是可能的了。
禹即天子位后，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是涂山，另一次則是在會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟大會的地址選在涂山，就有報答妻子部族的意思。
為了紀(jì)念女嬌夫人，至今嵩山南麓仍然建有啟母闕。
神話傳說故事3
有一次，黃帝和蚩尤發(fā)生了戰(zhàn)爭。蚩尤施展了他那慣用的彌天大霧戰(zhàn)術(shù)。霎時間天地昏暗，分不清方向，軍隊無法前進。黃帝命應(yīng)龍、力牧立即照著指南車所指方向迅速撤退。全軍戰(zhàn)士馬不停蹄，翻山越嶺，逃出彌霧陣，來到西龍山下(今黃陵店頭川)。這時，正逢盛夏，太陽就像人們頭上頂著一盆火。戰(zhàn)士又渴又餓又累，兵乏馬困，有人還昏倒在地。應(yīng)龍和力牧率兵來到拐角山下，命令士兵原地休息。黃帝隨后趕到。士兵們?nèi)巳丝诟缮嘣?，到處找水?/p>
有的用石刀就地挖水，有的用石斧到處砍石頭尋水。水，仍然沒有找到。黃帝也著急的團團轉(zhuǎn)。應(yīng)龍、力牧都勸黃帝坐下歇息，他們另想辦法。又一個時辰過去了，水仍然沒有找到。
黃帝呼一下站起來，他覺得剛才坐的這塊石頭特別冰涼，周身的汗水霎時全消失了，反而冷得渾身打顫。黃帝彎腰用了平生最大力氣，雙手將這塊大石頭搬起。誰料，石頭剛剛搬開一條縫，一股清澈透明的涌泉水從石頭逢里冒出來，嘩嘩嘩流個不停。黃帝大喊：“有水了!”士兵一聽有水了，趕忙前來幫助黃帝將這塊石頭搬開，水源更大了。士兵顧不得一切，有的用雙手盛水喝，有的就地爬下喝。水越流越大，很快地解決了全軍戰(zhàn)士的口干舌燥。軍隊喝足了水，解了渴，反而覺得肚子也像吃飽了飯。人們都感到奇怪。但誰也解釋不了。
這時，突然又傳來了軍情緊急報告，說是蚩尤軍隊又追趕來了。來勢兇猛，看樣子要和黃帝軍隊在西龍山下決一死戰(zhàn)。黃帝問明了情況，命令應(yīng)龍、力牧集合軍隊，把蚩尤軍隊引向東川，那里沒有水源。黃帝和風(fēng)后親自帶領(lǐng)了一支精悍軍隊，翻山埋伏，截斷蚩尤軍隊的退路。應(yīng)龍和力牧對蚩尤軍隊采取邊打、邊退，誘敵深入的戰(zhàn)法，引進東川。這時，正當(dāng)中午，火毒太陽，曬得遍地生煙，揚起的塵土就像火星亂濺。蚩尤軍隊汗流浹背，咽喉就像冒火一般，又渴又餓，早已失去戰(zhàn)斗力。黃帝軍隊由于喝足了拐角山下涌泉水，又覺得肚子像吃飽了飯，人人精神煥發(fā)，個個斗志昂揚。兩軍剛一交戰(zhàn)，不到一個時辰，蚩尤軍隊就潰不成軍，紛紛倒下。蚩尤發(fā)現(xiàn)不利，即命軍隊后退，企圖逃跑。誰知，黃帝帶兵早已斷了他的退路。激戰(zhàn)不到兩個時辰，除過蚩尤帶少數(shù)軍隊逃跑外，其余全軍覆沒。
為了紀(jì)念這次勝利，黃帝命倉頡把西龍拐角山下這股泉水命名“救軍水”。相傳，不知又過了多少年，發(fā)生了一次大地震，“救軍水”一下子斷流了，當(dāng)時的先民都覺得奇怪。人們到處奔走相告，有人還求神打卦。唯有釀酒的大臣--杜康，整天爬在“救軍水”泉邊，面對干涸的水泉，嚎啕大哭。人們不解地問：“你整天在這里哭什么?”杜康才告訴人們說：“拐角山下‘救軍水’，釀出來的酒不光是好喝，還能治病?，F(xiàn)在水源斷了，從哪里再尋找這么好的水釀酒呀!”黃帝知道此事，也覺得這是一大損失。最后，只好請來挖井能手--伯益。伯益問明了情況，對黃帝說：“經(jīng)過這次大地震，據(jù)他猜測：水源很可能從地下走了。他主張在原地往下挖一口井，興許能找見‘救軍水’?！秉S帝沉思了半天，同意伯益就挖井。果然，經(jīng)過一個多月時間，井里出水了。人們吃后，都說這是“救軍水”的味道，干甜味美。杜康又用此水釀酒，不料釀出來的酒比原來的味道更好，氣味芳香，很有勁。在伯益提議下，黃帝同意把這口井命名為“拐角井”。
“杜康釀酒醉劉伶”的故事，據(jù)說，就是用“拐角井”的水，釀出的酒，才把劉伶醉倒。千百年來，流傳在當(dāng)?shù)氐拿裰{說：“店頭有眼拐角井，井水可當(dāng)燒酒飲;杜康用它醉劉伶，黃帝用它敬功臣。先民用它祭天地，拐角井水有神通?！彼裕庌@酒過去遠(yuǎn)銷陜甘寧，近銷關(guān)中。難怪1992年在香港博覽會上獲得銀質(zhì)獎。
神話傳說故事4
相傳堯舜時代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座巖洞里，經(jīng)常到湘江來戲水玩樂，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個妃子――娥皇和女英，是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂，而總是在關(guān)心著百姓的疾苦。她們對舜的這次遠(yuǎn)離家門，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦，她們還是強忍著內(nèi)心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來。可是，一年又一年過去了，燕子來去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無音信，她們擔(dān)心了。娥皇說：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說：“莫非他途中遇險，還是山路遙遠(yuǎn)迷失方向?”她們二人思前想后，與其呆在家里久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。于是，娥皇和女英迎著風(fēng)霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來到了一個名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳?zāi)?。她們感到驚異，便問附近的鄉(xiāng)親：“是誰的墳?zāi)谷绱藟延^美麗?三塊大石為何險峻地聳立?”鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳?zāi)?，他老人家從遙遠(yuǎn)的北方來到這里，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過上了安樂的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在這里了。”原來，舜帝病逝之后，湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸鳎氐貫樗蘖诉@座墳?zāi)?。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動了，它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳?zāi)股?，便成了這座珍珠墳?zāi)埂Ｈ龎K巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實情后，難過極了，二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流干了。最后，哭出血淚來，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。
神話傳說故事5
話說張果老騎驢在趙州橋與魯班斗法后，沒有取得勝利，心中不快，覺得平原之地沒甚意思，遂生離去之意。躊躇間，偶然抬首，見西方日落處，一座高山魏峨的身影在云霞中若隱若現(xiàn)，一股仙靈之氣直沖牛斗。張果老心中大喜，何不到此一游，以解心中之悶。遂撥轉(zhuǎn)驢頭，一路信驢由韁，向西而來。
張果老正在驢身上打著瞌睡，忽然聽得驢“咯噔”一聲停下，把他驚醒，睜開仙目四望，不由大吃一驚：但見四周山峰直插云端，山下流水淙淙，鮮花滿地，鶯歌燕舞，真乃人間仙境也。面前擋住驢去路的是一座奇妙無比的山峰，山峰上端坐一老者，白眉白髯，面前擺一副圍棋殘局，旁邊還有四行字“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下老驢來”。張果老看罷，心中大怒，這老兒看上我的毛驢了，我還看上你這座山了呢!不就是一盤棋嗎?我還能輸?也不搭話，上前就和老者廝殺起來，但見這盤棋從晚殺到早，從早殺到晚，直殺得昏天黑地，日月無光。到底那老者棋高一籌，賣個破綻，張果老一子不慎，滿盤皆輸。那老者也不說話，上前解下驢韁繩就走。張果老情急之下，上前拽住驢尾巴，倆人前拉后扯，驢前后不能動，就定在了半空，化做了一座山峰，但張果老到底不能沒有驢，就從村里找了一只狗，把他的驢換下，從此這只狗就永遠(yuǎn)留在了這座大山中。這只狗就是今天棋盤山南面的神犬峰。您要是想看，出了贊皇城往西走約五十里，那棋盤山神犬峰，還在那兒呢。
原來這個和張果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鴻鈞道人。張果老丟了人，接受教訓(xùn)，從此不再隨便和人斗法賭輸贏了。
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