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神話故事成語最新匯總

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說到神話故事,大多數(shù)人都知道,有朋友問出自寓言故事成語,當然了,還有人問出自寓言故事的成語,這到底是咋回事?事實上出自神話故事的成語呢,下面小編給大家介紹關于神話故事成語,方便大家學習。

神話故事成語1

古時候有一個男子忽然從天上降落下來,落在蜀國東南的朱提,他的名字叫杜宇。恰巧在這個時候,有個名叫利的女子,也正從江源的井水里涌現(xiàn)出來。這天造地設的兩個奇人兩情相悅,便結為夫妻。杜宇自立為蜀王,號稱望帝,把郫地定為他的國都。

望帝當權的時候,很關心人民的生活,教導人民如何種植莊稼,時常叮囑大家要抓緊天時季節(jié),不要耽誤了田里的生產。那時,蜀國的水災時有發(fā)生,望帝雖然憂念人民身遭禍難,但一時也想不出有什么好的辦法把水患根除。

有一年,忽然從江水里浮上來一具男尸。令大家驚奇的是,這具男尸竟然逆流朝上浮,而不是順流往下淌,于是人們便把他打撈上來。更奇怪的是,剛剛打撈起來,尸首一碰到江岸的土地就復活了,他自說是楚國人,名叫鱉靈,不知怎么,一不小心失足落入水中,便從楚國一直他到了這里。

望帝聽說江水送來一個怪人,也暗暗稱奇,于是便命人把他帶來相見。兩人一見如故,談得情投意合。望帝覺得鱉靈不但智慧聰明,并且水性很好,在這個水災為患的地區(qū),是用得著這個人才的,便任命他為蜀國的宰相。

鱉靈做宰相沒有多久,一場洪水忽然暴發(fā) 巫山的峽谷過于狹窄,把長江的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鱉靈去治理洪水。鱉靈在治水這件事上,果然表現(xiàn)出非凡的才能。他帶領人民鑿開了巫山,使壅塞的水流通過巫峽,奔流到夔門以外的大江里去,將洪水的災患平息了。

望帝因為鱉靈治水有功,自愿將王位禪讓給他,鱉靈接受了王位,號稱開明帝,又號叢帝。望帝本人卻跑到西山隱居了。

望帝在西山隱居沒有多久,隱約聽到一些謠傳,對他的名譽有很大的傷害。謠傳說,當鱉靈到外面去治水的時候,望帝卻在家里和鱉靈的妻子私通。鱉靈治水回來,望帝自己感到羞慚,才把王位禪讓給鱉靈,自己跑去隱居起來。

一番光明磊落的心意反而被當做是卑鄙齷齪的念頭,這使得隱居在山林中的望帝,真是百思不得其解。他百口莫辯,暗自也有些懊悔先前的禪位未免是多事了。就這樣他郁悒愁悶地死在了深山窮谷里。

他死了以后,他的魂靈化做了一只鳥,就是杜鵑,也叫杜宇。整天一聲聲悲哀地啼叫:不如歸去!不如歸去! 直到它的口里流出鮮血。

神話故事成語2

堯有十個兒子,十個兒子當中,丹朱是年紀最大的,可也是最不成器的一個。

丹朱為人驕傲暴虐,常常喜歡和伙伴們帶了隨從臣仆,到各地去漫游,稍不如意的地方,就要遷怒于人,大發(fā)脾氣,虐待他的臣下。

那時候洪水為患,彌漫天下,丹朱出去游玩,總是坐船去,漸漸習慣了水上的生活,對于人民的疾苦滿不在乎,倒是覺得坐著船出去東游西蕩非常有意思。

后來洪水被大禹治理平息了,有些地方水淺,不能通船,任性的丹朱就不分晝夜地叫人替他推著船走,稱之為陸地行舟。船在泥沙和水草之間摩擦著,顛簸著,發(fā)出咯吱咯吱的聲響。推船的人累得氣喘吁吁,汗流浹背,丹朱和他的伙伴們卻在船上吃喝玩樂,哈哈大笑,臉上表現(xiàn)出毫無心肝的興奮神情。

不出去玩的時候,丹朱和他的伙伴們干脆就關起門來,在家里為所欲為,他們什么壞事都干得出來,鬧得實在有些不像話。

丹朱的弟弟們見哥哥這樣胡作非為,也都不服他的管教,弟兄們時常發(fā)生內訌,彼此間紛爭不休。

堯看見丹朱性情太惡劣,教育無效,心中暗自焦急。他因此創(chuàng)制了圍棋這種游戲來教給丹朱,希望能夠在潛移默化中改善丹朱的性情,使他能夠改邪歸正。

哪知道丹朱對于圍棋這玩意兒,起初還覺得新鮮有趣,曾經(jīng)專心致志地研究過一段時間。但玩了一些時候,就覺得有些膩味。他自己忽然異想天開,創(chuàng)造了另一種棋。他選擇了一片平原曠野,叫人按著棋局的格式在那里遍栽桑樹,他和他的朋友們就各據(jù)一方,用桑樹來做棋局,用犀牛和大象來做棋子,指揮著它們進退周旋,覺得比他父親的圍棋更是趣味無窮。后來他連這也玩厭了,便扔開它,仍舊和他的那幫朋友去胡鬧。

堯知道丹朱實在沒有能力擔當執(zhí)掌國家的重任,便決定把國君的位置禪讓給舜。但又惟恐丹朱不服氣,聚集他那幫惡朋歹友從中搗亂,便頒下詔命,把丹朱放逐到南方的丹水去做諸侯,由后稷監(jiān)督著,即日動身起程。

那時住在中原的一個叫做三苗的部族,和丹朱的關系非常好,對于堯把天下讓位給舜這件事,很不以為然,首先起來反對堯。

堯是個正直的人,他的政治主張并不因為三苗的反對而發(fā)生改變,馬上派遣軍隊去攻打,三苗的首領抵抗不住正義的王師力量,終于被擒伏誅。

剩下的三苗部眾,便只好攜兒帶女,隨同被放逐的丹朱遷徙到南方去,并在丹朱放逐地的丹水附近定居下來。

他們在南方定居后不久,勢力又逐漸強大起來,于是和滿腹怨氣的丹朱在一起,以丹朱為首,醞釀著卷土重來,再度進攻中原,推翻堯的統(tǒng)治,彼此平分天下。

沒想到事情敗露,消息傳到堯的耳朵里。智慧高遠并且勇敢堅毅的堯,早就料到有此一招,于是他不慌不忙,開始調兵遣將,親自掛帥,統(tǒng)領大軍到南方去平定亂事。

丹朱和三苗的聯(lián)盟,還沒有準備停當,聽說堯的大軍開來,急忙整頓旗鼓,與堯的大軍對峙。父子倆的軍隊,就在丹水上展開了一場大戰(zhàn)。

丹朱已經(jīng)習慣了水上的生活,就由他統(tǒng)率水軍。他所統(tǒng)率的水軍,一個個都能在水面上行走,快步如飛。原來丹水里出產一種魚,名叫丹魚,這種魚每到夏至前十天,便常從水底浮游到岸邊來,鱗甲紅光閃閃,在夜間望去,就像是火焰一樣,割取它們的血,涂在足上,就可以涉水如履平地。丹朱的水軍人人都有這種本領,因此在戰(zhàn)爭的開始階段,堯在水軍這方面,竟不是兒子的對手,接連吃了好幾個敗仗,免不了損兵折將。

幸而由三苗統(tǒng)率的陸軍,除了勇猛強悍以外,沒有其他的特殊技能,因此堯的軍隊在陸地上對付三苗的軍隊就綽綽有余了。終于,靠堯的智謀和當?shù)厝嗣竦膸椭紫葥魸⒘巳绲年戃?,使它不能和丹朱的水軍配合作?zhàn),然后又用謀略將丹朱的水軍也一并擊潰。于是這場聲勢浩大的變亂,便再度以堯的勝利而宣告結束了。

失敗的丹朱,帶著他少數(shù)的部眾,落荒而逃,一直逃到了南海。面對茫茫的大海,進不能進,退不能退。丹朱覺得自己再沒有臉面活在世間,就跳到大海里自殺了。死后他的魂靈變成了一只鳥,這鳥的名字就叫朱,形狀有些像貓頭鷹,一對腳爪卻好像是人的手,它出現(xiàn)在哪里,哪里的 士 就將要被放逐。

他的子孫,聚居在南海的附近,漸漸成為一個國家,叫罐頭國或罐朱國。這里人的相貌長得非同一般人的臉,鳥的嘴,常用他們的鳥嘴在海濱捕魚。背上長有翅膀,卻無法飛翔,只能當做拐杖扶著走路。

罐頭國的附近便是三苗國,就是由和丹朱一同造反失敗的三苗的子孫聚居于此而成國的。三苗國的人也都生有翅膀,翅膀生在腋下,很小,也只能點綴觀瞻而不能飛行。

神話故事成語3

八仙之一的鐵拐李,他的真名眾說不一。有人說他叫李玄,有人說他叫李凝陽,還有人說他叫李孔目。但他的小名只有一個,那就是拐兒。

相傳鐵拐李本來生得魁梧體面,跟著老子學道,隱居在巖穴之中。有一天,他跟著師父老子去神游華山,且把自己的肉體軀殼留在洞府中。臨走時,他對一個新來的弟子說:“如果七天七夜后我的神魂還沒有回來的話,你就把我的肉體軀殼焚化了吧!”囑咐完,他便飄飄然游山玩水去了。

鐵拐李那位新來的弟子倒是很聽話,在洞府中守著師父的肉體寸步不離。這弟子整整守了五天,到了第六天的時候,他的哥哥跑來給他送信,說是他的老母親生命垂危,臨死前非常想見他一面,讓他無論如何也要回去一趟,如果晚一點,可就永遠見不到老母親了。

鐵拐李的這位弟子一聽,直急得如熱鍋上的螞蟻,恨不能肋生雙翅馬上飛 到老母親的病床前,可是,他又想到師父臨走時一再叮囑,要自己一定要守到第七天。再有一天就可以完成師父的囑托了,他便決定無論如何都要堅持把這最后一天守完。

到了第七天的早晨 急如焚的弟子,看師父還是沒有回來,便有些沉不住氣了他好不容易熬到了中午,最后,他實在等不及了,便一把火焚燒了鐵拐李的肉體軀殼,急急忙忙跑回家去看望他的老母親,盡孝道去了。

鐵拐李在外面游玩了七天,到第七天傍晚時分,他風塵仆仆地趕回自己的洞府,一看頓時大吃了一驚,弟子不見了,自己的肉體軀殼已經(jīng)被火化了。這可怎么辦啊,自己的肉體沒了,神魂該歸于何處呢,他無依無附,只好到處漂泊。

一天,他看到樹林里有一具尸體,便不管三七二十一地鉆了進去,失去肉體的游魂總算有了歸依??墒钱斔酒饋淼臅r候,卻覺得有些不大對勁兒,原來這個人竟是個瘸子。

鐵拐李來到一個池塘邊想看看自己的樣子,這一看把自己嚇了一跳,只見自己蓬頭垢面,二目深陷,活活地像一具骷髏,丑陋不堪。正當他懊悔自己沒有找對人的時候,忽聽身后有人拍手說:不可只看相貌,真道應該到形體表相之外去求得。你只要用心修煉,便可以成為怪相真仙。 原來寫他的師父老子。他聽了師父這番開導之語,茅塞頓開,不再為自己的相貌而難過了。

老子見他頭發(fā)亂蓬蓬的,確實不像樣子,便送了一個金箍給他,讓他束住亂蓬蓬的頭發(fā),又給了他一根鐵拐杖,讓他拄著走路。他因此得了“鐵拐李”的綽號。從此,這個相貌奇特、又瘸又拐的神仙,身背葫蘆,云游四方,專為人們除災祛難。

神話故事成語4

英明的國君堯經(jīng)過多次考驗,認為舜是個非常賢明而且值得信賴的人,于是就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給了他。后來,又把自己的帝位禪讓給他。舜的確沒有使堯失望,他為人民做了許多好事,特別是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水,使人民過上了平靜安寧的日子。

然而,到了舜晚年的時候,南方的九嶷山一帶有幾個部落發(fā)生了戰(zhàn)亂。他便決定親自到那里視察一下,以解除那里的戰(zhàn)亂。舜對兩位夫人一向都非常尊重,就把自己的打算告訴了她們。不料娥皇和女英擔心他的身體,都反對他到九嶷山去 。女英說 你一個人去,我們不放心,你如果要去的話,我們也要跟你一起去。

舜說 九嶷山那個地方,山高林密,道路崎嶇,你們是女人,怎么能吃得了那樣的苦呢? 雖然舜帝一再勸阻,但兩位夫人決心已定,甘愿和他到那里去受苦。舜無可奈何,只好在一個夜晚,帶上幾位隨從,不辭而別,悄悄地出發(fā)了。

天不見舜帝回宮,娥皇和女英心中著急。舜帝究竟去了什么地方呢?后來找到侍從一問,才知道舜帝已經(jīng)動身去九嶷山好幾天了。她們放心不下,立即收拾行裝,準備車馬,隨后追趕舜。

追趕了十幾天,這一天來到了揚子江邊,卻突遭大風,幸虧有位老漁夫,知道她們是舜帝的夫人后,用船將她們送到了洞庭山,讓她們在一座小廟中住了下來。大風持續(xù)了一個多月,她們出不了湖,只好焦急地盼望著風早些停止。她們登上山頂向遠方張望,心中暗暗祝福舜帝身體安康。

這兩位多情的夫人,日思夜盼,送走了無數(shù)個日夜,她們望啊,盼啊,望眼欲穿,愁腸寸斷,但始終沒有看到舜帝的歸帆。

風漸漸地止住了。在一個風平浪靜的中午,她們突然看到從南方飄來一只插有羽毛旗幟的大船,這是宮廷里的船,便急忙跑去迎接。但是,一看到船上的侍從和十兵,他們一個個愁眉不展,滿面哀容,她們立刻知道一定是發(fā)生了什么不好的事情。

侍從們一邊把舜帝的遺物交給兩位夫人,一邊說:“舜帝駕崩于九嶷山下,已經(jīng)埋葬在那里了。”娥皇和女英雖然已預料到兇多吉少,但這情況一旦被證實,她們依然哀傷地昏倒在地。

從此,娥皇和女英每天都要爬上洞庭山頂,撫摸著身邊的一株株翠竹遙望九嶷山,流下哀思的淚水就這樣,日復一日,年復一年,她們的淚水灑遍了青山竹林。那滿山的翠竹也與她們一起悲傷、一起流淚,株株翠竹上都沾上了她們傷心的淚水,竟在上面留下了永遠抹不去的斑斑淚痕。

后來,娥皇和女英由于過分地想念舜而投湘水自殺了。她們成了湘水之 神,被稱為“湘妃”或“湘夫人”

神話故事成語5

傳說在我國遙遠的西北,有一個極樂的國家,叫華胥氏國。這個國家是那么遙遠,無論是走路、乘船,還是坐車,都很難到達那兒。這個國家沒有政府,也沒有首領,而且一般的人也沒有什么欲望和嗜好,所以這里的人們生活美滿而幸福,壽命奇高。他們落在水里淹不死,掉在火里燒不化,在天空如履平地。這里的人們,可以說是生活在地上的神仙。

在這個極樂的國土上,有個名叫華胥化的姑娘,有一次,她到東方的一個非常美麗的大沼澤雷澤去游玩,偶然看到沼澤邊上有一個巨大的腳印,她覺得這個腳印又奇怪又好玩,想用自己的腳比較一下腳印的大小,便去踩這個腳印。這一踩不要緊 她頓時有了某種奇特的感覺,后來她就懷孕了,生下一個男孩,取名叫伏羲。

雷澤的主神是雷神,在這里留下腳印的就是他,所以人們都說伏羲是雷神的兒子。伏羲長得的確是有些像雷神,人面蛇身。說他是雷神的兒子,還因為他能沿著一道天梯,自由自在地到天上去。

后來伏羲成了東方的“上帝”,輔佐他的是手里拿著一個矩尺的木神句芒,他和伏羲共同管理春天。

伏羲為人們做出了很大貢獻。他曾經(jīng)畫出了八卦,這其中包括了天地萬物的種.種情況,于是當時的人們都用它來記載生活中發(fā)生的各種事情。他看到人們都是手拿木棍到江河里去打魚,他便教給人們編織漁網(wǎng)的技術,使人們能夠捕到許許多多的魚。他手下的句芒從他的漁網(wǎng)得到了啟發(fā),仿照他的辦法編織出了鳥網(wǎng),教人們去捕鳥。這都為人們改善生活條件提供了良好而適用的工具。

要說伏羲對人們做出的最大貢獻,那恐怕就是他將火種帶給了人們。在這之前,人們吃的全都是生冷食物。吃肉食時,腥膻的生肉常常使人們生胃病、壞肚子;吃生的野菜、野果,使人們消化不良。伏羲看到這一切,很憐惜人們的痛苦。

一次,他來到天山,恰好遇到了大雷雨,霎時間雷電交加,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊大火。原來,是雷電把干枯的樹木引燃了,許多小動物被大火燒死。大火過后,伏羲拾來這些小動物一嘗,味道非常可口。于是,伏羲便把火種留了下來。

他把這火種傳給每一個人,教他們用火烤熟食物來吃。人們吃了烤熟的食物,一個個身強體壯,無論捕魚、打獵都非常有力氣,而且,因為吃生食引起的疾病也越來越少了。

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