簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆6篇
隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖，傳達(dá)心情、感悟、觀(guān)點(diǎn)...就像與鄰家談心般輕松。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢?下面小編為大家?guī)?lái)簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆，希望大家喜歡!
簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆篇1
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
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在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了必須的進(jìn)步。現(xiàn)把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望大家能給予指導(dǎo)與幫忙。
在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了。但是，如果能把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素，或配樂(lè)朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀(guān)認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀(guān)的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維潛力和抽象概括潛力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和用心性，而且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據(jù)自我的印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對(duì)“云”的直觀(guān)認(rèn)識(shí)和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。孩子有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果。可見(jiàn)，課堂的資料如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì)更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢(shì)所趨，不可阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
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以追求美的享受——語(yǔ)文課注重審美體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本潛力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的潛力。
語(yǔ)文教育就應(yīng)而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力、口語(yǔ)交際潛力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和
諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，就應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在超多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五彩繽紛的大花園;還會(huì)是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花?！鞍俸匣ā弊屇愀杏X(jué)到清純，淡雅?！懊倒寤ā眲t讓你感覺(jué)艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的快樂(lè)，用孩子們的特有的童音，用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識(shí)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的職責(zé)。
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初中語(yǔ)文教材中每單元都編排了兩篇自讀課文，這些自讀課文的編排，目的在于讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和方法，去獨(dú)立閱讀類(lèi)似的課文，使“知”變成“行”，從而加深對(duì)舊知識(shí)的理解，運(yùn)用，進(jìn)而拓展視野，獲得新知識(shí)，并提高會(huì)讀能力。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，并逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)造性地閱讀。而自讀課文的學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)法練習(xí)的一大陣地，我教自讀課文主要是從以下幾個(gè)步驟入手：
1.自讀課文，引導(dǎo)學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容
對(duì)每一篇自讀課文，都應(yīng)編寫(xiě)自讀提綱，書(shū)寫(xiě)在黑板上或向?qū)W生口頭提出，這些提綱，既從教材出發(fā)，又考慮該單元的總目標(biāo)以及學(xué)生的知識(shí)水平，以它作為自學(xué)之引路，以免盲目自讀。對(duì)這類(lèi)課文的教學(xué)，我們要以朗讀作為教學(xué)的主要手段，要安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生朗讀課文。朗讀的形式可根據(jù)需要由學(xué)生自由讀、輪流讀、齊讀，還可以組織小型的朗讀比賽，在朗讀中了解課文大意。同時(shí)，還要讓學(xué)生自行劃出重點(diǎn)詞句，利用工具書(shū)自行掃除文字障礙，在朗讀后掃清了字詞障礙的基礎(chǔ)上再設(shè)置問(wèn)題。
2.解疑、再質(zhì)疑、點(diǎn)撥
舊的教學(xué)程式，往往是教師理解文章之后向?qū)W生提問(wèn)題，學(xué)生圍繞老師的問(wèn)題回答，有時(shí)甚至只是教師的“滿(mǎn)堂灌”，“一言堂”，久而久之，學(xué)生興趣減退，效率降低，能力的提高就成了一句空話(huà)。因此，改革教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由消極變?yōu)榉e極是至關(guān)重要的。在教學(xué)中，采取循序漸進(jìn)的原則，鼓勵(lì)學(xué)生先提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，大家積極思考、解答，教師表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，這樣，學(xué)生提問(wèn)題的熱情就會(huì)越來(lái)越高漲。然后積極鼓勵(lì)學(xué)生鉆研課文，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這樣做比教師的主動(dòng)提問(wèn)更能鍛煉學(xué)生的思維能力。
在整個(gè)過(guò)程中教師主要巡回輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生反饋出來(lái)的問(wèn)題，針對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)識(shí)的深度、廣度，進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥和簡(jiǎn)明扼要釋疑，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
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時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在班主任這個(gè)崗位上工作了十幾年了。回顧這么多年的工作，想說(shuō)的真是太多太多。人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，尤其是班主任，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班同學(xué)的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍，可以說(shuō)，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。而我認(rèn)為班主任工作的秘訣就是"愛(ài)"。師愛(ài)是偉大的、神圣的;師愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;師愛(ài)是"超凡脫俗"的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一股巨大的力量。
1、愛(ài)就是了解。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛(ài)就是關(guān)懷。
師愛(ài)是教育的“潤(rùn)滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇?ài)，教師才能贏得學(xué)生的信賴(lài)，學(xué)生才樂(lè)于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛(ài)要全面、公平。全面公平的愛(ài)是指教師要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的要愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也要愛(ài);活潑的要愛(ài)，文靜踏實(shí)的要愛(ài)，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài);“金鳳凰”要愛(ài)，“丑小鴨”同樣也要愛(ài)。
3、愛(ài)就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生在地位和人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生;理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)感。
4、愛(ài)就是責(zé)任。
愛(ài)學(xué)生要深入地愛(ài)，愛(ài)學(xué)生要理智地愛(ài)。就是要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛(ài)既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂(lè)，更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。
教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。一份春華，一份秋實(shí)，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。
簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆篇6
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，在我的課堂上或是其他語(yǔ)文教師的課堂上，常會(huì)有這樣的情況發(fā)生：一篇課文，教師逐字逐句地分析、講解，學(xué)生還是“丈二和尚──摸不著頭腦”，文章的整體意思不能體會(huì)得深刻。如果教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，將課文有感情地朗讀，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行訓(xùn)練，效果出乎意料──許多學(xué)生恍然大悟“原來(lái)如此啊!”
這就是語(yǔ)感所產(chǎn)生的教學(xué)效果。在我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，尤其是小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師要重視對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)。
現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求破除以教師講解、分析、說(shuō)明為主的知識(shí)灌輸，積極倡導(dǎo)自主—合作—探究的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感能力。我們的語(yǔ)文課本中入選的教材，都是經(jīng)過(guò)作者千錘百煉、反復(fù)推敲、文質(zhì)兼美的名篇佳作，一字一句皆有情，一文一人都有義。而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練、提高學(xué)生的閱讀理解能力和表達(dá)能力，才能把形象思維與抽象思維結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮作品的感染作用。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課片面強(qiáng)調(diào)課文思想內(nèi)容的分析，忽視了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，忽視了讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。重分析研究輕語(yǔ)文實(shí)踐，追求講深講透，卻忽視了自悟自得，忽視了語(yǔ)感的培養(yǎng)。
葉圣陶先生說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。就是對(duì)語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)。”呂叔湘先生也指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”夏丐尊先生更是明確強(qiáng)調(diào)：“強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感，是閱讀能力和寫(xiě)作能力的核心。”可見(jiàn)，語(yǔ)文大師一致認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)必須重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。語(yǔ)感是人們對(duì)語(yǔ)言文字直覺(jué)的感知、領(lǐng)悟和把握的能力，是對(duì)語(yǔ)言文字的意義和情味的透徹理解，是一個(gè)人語(yǔ)言素質(zhì)的直接反映。學(xué)生的語(yǔ)感如何，直接影響他們對(duì)語(yǔ)言文字的理解、積累和運(yùn)用，影響其語(yǔ)言能力的發(fā)展。語(yǔ)感培養(yǎng)是應(yīng)引起我們足夠的重視。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
小學(xué)語(yǔ)文課本選用的《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》一文?！凹?xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條。和片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。”
讀這段文字后，我引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展想象和聯(lián)想：可以從“細(xì)雨如絲”中聯(lián)想絲綿細(xì)密和柔軟;由“貪婪地吮吸”聯(lián)想到嗷嗷待哺的嬰兒;由“伸展”聯(lián)想到擺脫束縛后的輕松和舒暢。整段文字可以使人將春雨中的楊梅樹(shù)想象成一個(gè)饑渴的嬰兒，在母親輕柔的撫摸和溫暖的懷抱里，飽吸甘甜的乳汁時(shí)，那種急迫的動(dòng)作以及歡快與舒暢的情緒。
這一段文字所展示給人的意境，飽含春天里旺盛的生命力和蓬勃的生機(jī)。應(yīng)該說(shuō)這段文字處理是充滿(mǎn)了作者的想象和聯(lián)想，是具體的、生動(dòng)的。但是高超言語(yǔ)總是“意則期多，字唯期少”，言有盡而意無(wú)窮，所謂“言外之意”、“弦外之音”、“力透紙背”，這就為讀者留下了再創(chuàng)造、再想象的余地，否則“楊梅樹(shù)貪婪地吮吸”、“狹長(zhǎng)葉子的歡笑”便會(huì)令人莫名其妙不可理解了。其中“貪婪”一詞本為貶意，但用在此處，即使人對(duì)久經(jīng)饑渴的嬰兒在吮吸母乳時(shí)，那種天真而不加任何掩飾，那種急迫貪吃的稚氣的樣子頓生憐愛(ài)之情。
教學(xué)反思：
學(xué)生之所以能夠理解這段文字的意義，并產(chǎn)生豐富多彩的感受，不是經(jīng)過(guò)老師的分析和對(duì)詞語(yǔ)的直接解釋?zhuān)窍胂蠛吐?lián)想在語(yǔ)感中起到的推波助瀾的作用。語(yǔ)感中的聯(lián)想和想象是學(xué)生在和言語(yǔ)對(duì)象接觸的過(guò)程中，不是隨意主觀(guān)，而是依據(jù)言語(yǔ)對(duì)象的描述，由此想到彼，或構(gòu)想出某種事物的形象。想象和聯(lián)想使對(duì)言語(yǔ)的感受進(jìn)入一個(gè)全新的境界，鮮活的形象，動(dòng)人的景物，豐富的情感，嚴(yán)密的邏輯，深刻的哲理……以及由此而產(chǎn)生的審美的愉悅，會(huì)在對(duì)言語(yǔ)的感受中源源不斷，源源而來(lái)。
學(xué)生閱讀得多，自然就會(huì)增加對(duì)語(yǔ)言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)。我們要指導(dǎo)學(xué)生從課外選取各種體裁、各種內(nèi)容以及飽含喜怒哀樂(lè)各種情感的文章，使學(xué)生努力從作品中揣摩、品味各種詞匯、句式的特點(diǎn)，去感悟其表情達(dá)意上的“共鳴”。
在今后的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我要堅(jiān)持重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。
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