關(guān)于生活隨筆感悟之笑看風(fēng)云,獨(dú)享人生情味
品味生活,和品一杯茗茶頗有相似之處,只是夾雜了澀澀的苦,品味久了便會(huì)愈發(fā)地覺得濃郁醇厚。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于生活隨筆感悟之笑看風(fēng)云,獨(dú)享人生情味,希望大家喜歡!
關(guān)于生活隨筆感悟之笑看風(fēng)云,獨(dú)享人生情味(一)
落英在暮春中凋零,來年又將燦爛一片;黃葉在秋風(fēng)瑟瑟里飄落,春天又會(huì)再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。人生自是有得失無常,風(fēng)云變幻莫測(cè),又怎敵得過歲月的沉淀?
青藤攀附樹枝,爬上了寒松頂;白云疏淡潔白,出沒于天空之中。世間萬(wàn)物本來清閑,只是人們自己在喧鬧處忙碌,無暇品味人生的情味兒。富貴溫柔香亦宛如浮云一抹,又怎比得上尋常百姓家這般踏實(shí)自在、淳樸無華?
林清玄曾說:“以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!笔前?,過生活也就應(yīng)該以平常心對(duì)待!平常心,是一種最為真實(shí)的生活感受,而以柔軟心對(duì)待世事,也必定頗有一番趣味。
喜歡那句:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。生命如舟,生活如舟,生命之舟載不動(dòng)太多的得失計(jì)較,要想使之在抵達(dá)彼岸時(shí)不在途中擱淺或者沉沒,就不得不減輕載重,只取所需之物。欲望名聲于我如浮云,太過的追求,只會(huì)換得自己的身心俱疲。
辟一方凈土詩(shī)意棲居,我在自己的人生旅途中獨(dú)自漫步前行。獨(dú)自體味著“曠然無憂患,寂然無思慮”的尋常生活味兒。雖是布衣淡飯,卻可樂終生;雖然是帶月荷鋤,心中卻自有一片桃花源。
一個(gè)人,心若是像明月一樣皎潔,像天空一樣淡泊,自然會(huì)有著更為精彩的生活體驗(yàn)。十三歲的李叔同就能寫出“人生猶似西山月,富貴終如草上霜”的詩(shī)句,堪嘆堪贊,禪意十足。而他自己也真正視名利如浮云,飄然出家。寶馬雕車氣場(chǎng)十足,又怎么能和嫻雅自在的人生態(tài)度相比擬的呢?不是不能比,是根本就比不上。
匆匆光陰如同一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)里夢(mèng)外我們經(jīng)歷著各自的人生,似曾相識(shí),卻又是那么的與眾不同。能夠迎來今天的我們,又有什么理由不去珍惜時(shí)光呢?淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),生命是一種過程,不要把目的看得太過重要,那樣你會(huì)錯(cuò)失了人生的美妙過程。
人的一生啊,好似風(fēng)云變幻的天空。一時(shí)陽(yáng)光燦爛,白云飄忽,彩虹飛架;一時(shí)烏云密布,電閃雷鳴,狂風(fēng)暴雨。晴天有晴天的燦爛,但它可能會(huì)讓你狂熱不已;風(fēng)雨有風(fēng)雨的恐怖,但它可能會(huì)讓你切身清涼。而在人海漂泊的我們卻不能夠因?yàn)闊岫浟饲缣斓臓N爛,也不能夠因?yàn)榭植蓝⒖谭穸孙L(fēng)雨的清涼。
在這世上啊,該相遇的,終會(huì)相遇;想離散的,總會(huì)離散。笑看滄海亦成塵,魚和熊掌二者不可得兼,有些東西,如果不是我們應(yīng)該擁有的,我們就應(yīng)該學(xué)著放棄。俗話說拿得起,也要放得下;反過來說,放得下,才能拿得起。不必為得到的東西而去沾沾自喜,因?yàn)槟阍诘玫降耐瑫r(shí),也在悄悄的失去,時(shí)間或是情感;亦不必為已經(jīng)失去的而感到哀惋嘆息,因?yàn)槟阍谑ニ鼈兊耐瑫r(shí)也在收獲,教訓(xùn)或是警醒。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的流年印記卻是你人生中的寶貴的財(cái)富,時(shí)間會(huì)記得,而你更應(yīng)該學(xué)著珍惜。
“天空不留下鳥的痕跡,但我已經(jīng)飛過?!碧└?duì)栐凇讹w鳥集》中這么寫到。呵!我們的人生又何嘗不需要這樣的態(tài)度呢?見識(shí)了人生百態(tài),品嘗了人間百味,積累豐富的閱歷和諸多的感慨之后,或是選擇嫻雅生活,或是用于指點(diǎn)后人,這又何嘗不是一種幸福呢?
不要總是幻想著生活總是那么圓滿,也不要總是幻想著在生活的四季中享受著所有的春天。人生,就是要跋涉溝溝壑壑,品嘗著各種苦澀和無奈,不斷地經(jīng)歷著挫折與失意。
“命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”。時(shí)光中,我們走過了一個(gè)又一個(gè)的年年歲歲,而,不論是走進(jìn)還是走出,這一路的風(fēng)景啊都真真實(shí)實(shí)地在詮釋著我們獨(dú)一無二的人生年華。再回首,經(jīng)年的柵欄早已經(jīng)長(zhǎng)滿了歲月的荒草,卻始終沒有讓心蒙塵,那些流年的印記,那些牽掛和期許,一如往昔,溫婉了一個(gè)人的漫漫人生路。
艱難險(xiǎn)阻是人生對(duì)你另一種形式的饋贈(zèng),困難重重也是對(duì)你意志的磨礪和考驗(yàn)。我曾經(jīng)在踽踽獨(dú)行中,望見了歲月的簾。落英在暮春里凋零,而來年又將是燦爛一片;黃葉在秋風(fēng)瑟瑟里撲棱棱地零落,而又年春來時(shí)依舊會(huì)吐露著勃勃生機(jī)。煙柳畫橋,憂愁歲月,生活啊,不斷地磨礪我們,磨礪出我們?cè)撚械淖藨B(tài)和底蘊(yùn),只是這靜好旅程中,早已經(jīng)被時(shí)光鍍上了一層層沉沉的滄桑感……
可惜流年不盡人自老,不思量,自難忘。太多的別離重?cái)嚵诵木w,那些獨(dú)自飄零的日子,終究還是躲不掉。倘若人生當(dāng)真若只如初見,該有多好!終是離愁又來,沉思、不語(yǔ)、輕嘆……
自然而然的就想到了那首最愛聽的《瀟灑走一回》的歌曲,復(fù)雜的情緒,和著時(shí)間流云,一再讓過往變得清晰。
紅塵呀滾滾
癡癡呀情深
聚散終有時(shí)
留一半清醒留一半醉
至少夢(mèng)里有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回?
有些事啊,記得就好,不必深究。有些路啊,終究只能獨(dú)自一人去走,誰(shuí)都幫不了你。
盧森堡說:“不管怎樣的事情,都請(qǐng)安靜地享受吧!這是人生。我們要依樣的地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠(yuǎn)笑著?!焙?我當(dāng)然明白,再平常的日子啊也有平常人的活法,得意不自持,失意不自失。坦然地迎接風(fēng)雨就夠了,微笑著去唱生活的歌謠!
品味生活,和品一杯茗茶頗有相似之處,只是夾雜了澀澀的苦,品味久了便會(huì)愈發(fā)地覺得濃郁醇厚。或許,這才是叫做真真正正的過生活吧!品了油鹽醬醋茶,懂了人生別離情,在潮起潮落之后選擇了靜靜看細(xì)水長(zhǎng)流。經(jīng)歷過諸多人性的蒼涼和命運(yùn)的顛沛流離之后,已不再需要太過的執(zhí)著,唯獨(dú)卻深愛著這平淡無奇的生活。生命的山山水水,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因有著真情而漸漸變得豐盈,因有著時(shí)間的悄然沉淀,而更加顯現(xiàn)出它精彩的韻味。
笑看世間風(fēng)云變幻,獨(dú)享悠悠人生情味兒,過生活,說人情,不亦快哉!
關(guān)于生活隨筆之少就是多,慢就是快(二)
《道德經(jīng)》有云:“少則得,多則惑”,“大器曼(慢)成”。不論游戲,還是人生,少就是多,慢就是快。
據(jù)說曾國(guó)藩少年時(shí)乘夜讀書,恰有一小偷在梁上,想等著曾國(guó)藩睡了偷竊。想不到,一篇文章反反復(fù)復(fù)的誦讀,曾國(guó)藩就是背不下來。最終,小偷一怒之下跳下房梁,將這篇文章給曾國(guó)藩背了一遍,并且揚(yáng)言:你這腦子,就不要讀書了!
可見曾國(guó)藩資質(zhì)之平庸,但正因?yàn)樗灾约悍锹斆魅?,所以讀書做事不求捷徑,用最扎實(shí)的方法慢慢來!不讀懂上一句,不讀下一句;不讀完這本書,不摸下一本書;不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù),絕不睡覺!
他自知沒有智力優(yōu)勢(shì),因此比別人更虛心;他從小接受挫折教育,因此抗打擊能力更強(qiáng);他做事不懂取巧,遇到問題只知硬鉆,因此不留死角。
所以曾國(guó)藩考秀才考了七次,但是一旦開竅,后面的路就越來越順。中了秀才的第二年,他就中了舉人;又四年,高中進(jìn)士。這樣才有他一生出將入相,沒有起伏蹉跌,實(shí)屬罕見。
相反,那些有小聰明的人往往不愿意下苦工,做事總想找捷徑,遇到困難繞著走,基礎(chǔ)松松垮垮,結(jié)果平庸一生!有些方法看起來慢,其實(shí)卻是最快,因?yàn)樗鷮?shí)實(shí)、不留遺弊!慢是一種境界,慢的不得不快!
而現(xiàn)在的年輕人最大的問題是:所有人都想做老板,沒有人靜下心來好好做事了;都認(rèn)為“站在風(fēng)口上豬都能上天”,沒有人扎扎實(shí)實(shí)提升自己的能力了;都認(rèn)為機(jī)會(huì)來了,所有人都想一夜暴富,沒有人想到成長(zhǎng)也是需要時(shí)間的!
慢了,才能保持生機(jī)
《道德經(jīng)》中說,不知常,妄作兇。人不能妄動(dòng)妄作。世上許多人鉆營(yíng)忙碌了一輩子,究竟為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙?到頭來自己都搞不清楚。
《道德經(jīng)》又言:“孰能安以久動(dòng)之而徐生?”真正的動(dòng),是明明白白而又充滿意義的“動(dòng)之徐生”,心平氣和,生生不息,而是建立在心靜基礎(chǔ)上的外在運(yùn)動(dòng)。在靜到極點(diǎn)后,要能起用、起動(dòng)。動(dòng)以后,則是生生不息,永遠(yuǎn)長(zhǎng)生。
“徐生”的涵義,也可說是生生不息的長(zhǎng)生妙用,它是慢慢地用。這個(gè)觀念很重要。等于能源一樣,慢慢地用,儉省地用,雖說能源充滿宇宙,永遠(yuǎn)存在,若是不加節(jié)制,亂用一通,那只是自我糟蹋而已。
“動(dòng)之徐生”,也是我們作人做事的法則。道家要人做一切事不暴不躁,不“亂”不“濁”,一切要悠然“徐生”,慢慢地來。
態(tài)度從容,怡然自得,千萬(wàn)不要?dú)饧睌?,自亂陣腳。社會(huì)上,幾乎每一個(gè)人都是天天分秒必爭(zhēng),忙忙碌碌,事事窮緊張,不知是為了什么,在拼命玩命。這與“動(dòng)之徐生”的精神是背道而馳的。
為人態(tài)度從容,可以怡然自得,和諧處眾,以智化怨;做事不暴不躁,可以不亂不濁,冷靜就難,淡定受喜。這對(duì)于普通人而言,尤其是這個(gè)時(shí)代的人,尤為需要。
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