2022小學(xué)生課堂寓言故事五則
好的故事，天然具有吸引力，在這種吸引力里植入道德倫理，把教化勸喻融入其中，就能成功的實(shí)現(xiàn)宣教作用，下面是小編為大家整理的2022小學(xué)生課堂寓言故事，喜歡可以分享一下喲!
2022小學(xué)生課堂寓言故事1
從前，有一個(gè)叫石的木匠，帶領(lǐng)弟子去齊國(guó)。走到曲轅這個(gè)地方時(shí)，看見(jiàn)一棵被奉為神社樹(shù)的大櫟樹(shù)，櫟樹(shù)的樹(shù)蔭可以遮蔽幾千條牛，樹(shù)干有百人合抱那么粗。樹(shù)臨山而長(zhǎng)，高出山頂八十尺才生長(zhǎng)枝干，這些枝干可以造幾十條大船。很多人都圍著這棵大樹(shù)觀看，贊嘆不止。木匠石的弟子們也停下來(lái)圍觀，但木匠石連看都不看一眼，照樣不停地趕路。
弟子們看了好一陣，才急忙跟著追木匠石，一個(gè)弟子氣喘吁吁地問(wèn)木匠石：“自從我拿著斧子跟您學(xué)手藝，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)像剛才那棵櫟樹(shù)那樣的好木材，來(lái)往的人都停下來(lái)觀賞，您卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣，這是為什么呢?”
木匠石聽(tīng)后，回答說(shuō)：“算了，你不要再說(shuō)了!這是一棵毫無(wú)用處的散木，用它造船會(huì)沉，用它做棺材很快就會(huì)腐爛，用來(lái)做器具又不結(jié)實(shí)，用來(lái)做門(mén)和窗戶(hù)就會(huì)像云心木一樣流出樹(shù)脂來(lái)，用來(lái)當(dāng)柱子又容易被蟲(chóng)子蛀蝕。這是一棵不能用作材料的樹(shù)，沒(méi)有任何用處，別人也不會(huì)砍伐它，所以，它才如此長(zhǎng)壽。”
弟子們聽(tīng)了，都佩服地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不久，木匠石從齊國(guó)回來(lái)，又路過(guò)這棵大櫟樹(shù)。櫟樹(shù)托夢(mèng)給木匠石，對(duì)他說(shuō)：“你把我和可作材料的樹(shù)相比嗎?那些山楂樹(shù)、梨樹(shù)、柚子樹(shù)等，果實(shí)成熟了就被摘掉，樹(shù)干樹(shù)枝常常被扭拉折斷，這都是因?yàn)樗鼈冇杏?，所以才遭此痛苦。我好幾次險(xiǎn)些被人們砍伐，就是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為我有用。現(xiàn)在好了，人們都認(rèn)為我無(wú)用，我可以不被人們砍伐了。這就是無(wú)用之用，為我之大用。假使我有用的話，還能長(zhǎng)這么大嗎?你這個(gè)寄生人間的人，怎能用常理來(lái)評(píng)論我呢?”
木匠石醒后，便把他的夢(mèng)告訴了弟子們，弟子們說(shuō)：“既然櫟樹(shù)追求無(wú)用，那它為什么要生長(zhǎng)在社廟旁邊供人膜拜呢?”
木匠石忙說(shuō)：“這是秘密，你們不要亂說(shuō)。這棵櫟樹(shù)是想用社廟來(lái)保護(hù)自己，否則它就會(huì)被人們砍掉。這棵櫟樹(shù)保護(hù)自己的方式同它物不一樣，按照常理是無(wú)法理解的。
2022小學(xué)生課堂寓言故事2
有一只狐貍遭到了不幸，他被捕獸器夾斷了尾巴，這只狐貍覺(jué)得沒(méi)有尾巴是一種恥辱，日子很不好過(guò)，他思來(lái)想去，決定勸說(shuō)別的狐貍都去掉尾巴，大家都一樣啦，自己的缺點(diǎn)也就好掩飾過(guò)去了。
可是別的狐貍怎么能輕易就同意割掉尾巴呢?它想來(lái)想去，想了個(gè)主意。
這一天，他把所有的狐貍召集在一起，對(duì)它們說(shuō)：“尾巴這東西呀，既不好看又累贅，完全沒(méi)有用處，你看我把我的尾巴割掉了，一身輕松，多好啊!所以我勸你們都割掉尾巴，這樣呢，又輕松又好看?！?/p>
狐貍們聽(tīng)了，你看看我我看看，都覺(jué)得很奇怪，長(zhǎng)得好好的尾巴，為什么要割掉呢?
可是聽(tīng)這只狐貍說(shuō)的也有一些道理，而且他自己不就沒(méi)有尾巴了嗎?
這時(shí)候有一只老狐貍，歪著腦袋想了想，擠到前面對(duì)著斷了尾巴的狐貍大聲喊道：“喂，朋友如果這個(gè)事兒不是對(duì)你有什么好處的話?你就不會(huì)勸我們割掉尾巴啦!”
這個(gè)故事是告訴我們，有一種人，他們勸告別人做什么事不是出于好心，而是為了自己的私利，對(duì)于這種人呢咱們必須加以提防。
2022小學(xué)生課堂寓言故事3
從前，有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽(tīng)到野地里傳來(lái)的聲音，突然警覺(jué)起來(lái)。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時(shí)，西面來(lái)了一伙追趕豬的人。他們聽(tīng)到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來(lái)。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來(lái)。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過(guò)去了。
過(guò)了一會(huì)兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來(lái)喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見(jiàn)到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛(ài)的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛(ài)它了。
沒(méi)過(guò)幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)它原來(lái)竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
寓意：遇事不動(dòng)腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無(wú)所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
2022小學(xué)生課堂寓言故事4
楚國(guó)有位釣魚(yú)高手名叫詹何，他的釣魚(yú)與眾不同：釣魚(yú)線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚(yú)鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具：釣魚(yú)線沒(méi)有斷，釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!
楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱(chēng)奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。
詹何答道：“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō)，這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú)，花了整整5年的時(shí)間，終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚(yú)線、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”
蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
2022小學(xué)生課堂寓言故事5
魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一齊作為趙國(guó)的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō)，我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎?”魏王說(shuō)：“我當(dāng)然不信。”龐恭又問(wèn)：“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢?”魏王說(shuō)：“那我也不信?！饼嫻Ьo之后追問(wèn)了一句道：“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王說(shuō)道：“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信?！饼嫻?tīng)了這話以后，深有感觸地說(shuō)：“果然不出我的所料，問(wèn)題就出在那里!事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說(shuō)，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量比較來(lái)論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮，期望君王必須不要輕信人言。”
龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿(mǎn)的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí)，魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。
看起來(lái)，謠言惑眾，流言蜚語(yǔ)多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說(shuō)成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
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