反腐倡廉文章1000字_關(guān)于反腐倡廉的文章1000字
當(dāng)今世界,反腐敗是各國(guó)政府和執(zhí)政黨普遍面臨的一個(gè)重大課題。在我國(guó),盡管黨和政府在建設(shè)廉潔政治的過(guò)程中取得了一定的實(shí)際成效。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的反腐倡廉文章1000字,希望大家喜歡。
反腐倡廉文章1000字篇一:反腐倡廉論文
[摘要] 反腐倡廉是我黨面臨的首要政治任務(wù)。腐-敗來(lái)自于公共權(quán)力的失控和濫用。改革開(kāi)放以來(lái),腐-敗之風(fēng)愈演愈烈。反腐倡廉,“一靠教育,二靠制度”。要借鑒古今中外反腐倡廉的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持不懈、百折不撓地完成這一艱巨的社會(huì)工程,創(chuàng)造一個(gè)清正廉明、法制健全、高度民-主、文明的現(xiàn)代化社會(huì)。
[關(guān)鍵詞] 反腐倡廉 道德教化 健全法制
江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出:“堅(jiān)決反對(duì)和防止腐-敗,是全黨的一項(xiàng)政治任務(wù)。不堅(jiān)決懲治腐-敗,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害,黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn),黨就有可能走向自我毀滅?!狈锤俏覀凕h面臨的首要政治任務(wù)。當(dāng)今世界,腐-敗現(xiàn)象正在全球曼延,改革開(kāi)放以來(lái),官員腐-敗已成為我國(guó)的重大社會(huì)問(wèn)題。尤其近幾年各類(lèi)大案要案不斷攀升,陳-希-同、成克杰、胡長(zhǎng)清等政府大員案件再次敲響了警鐘。治理腐-敗、必須采取切實(shí)有效措施,并可借鑒中國(guó)的歷代及國(guó)外反腐倡廉的經(jīng)驗(yàn),使黨風(fēng)廉政建設(shè)取得更大的成就。
(一)
腐-敗來(lái)自于公共權(quán)力的失控和濫用。孟德斯鳩曾斷言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。英國(guó)歷史學(xué)家艾克頓曾分析:“權(quán)力傾向于腐-敗,絕對(duì)的權(quán)力傾向于絕對(duì)的腐-敗?!庇纱丝梢?jiàn),腐-敗完全是由于公共權(quán)力失去約束或社會(huì)約束力不夠而造成的。掌握公共權(quán)力的人利用權(quán)力的職能為己謀私,危害他人及公共利益,結(jié)果使為公眾服務(wù)的公共權(quán)力走向其反面,成為危及公共利益的權(quán)柄,成為貪官污吏發(fā)家致福的資本?!扒Ю镒龉僦粸樨?cái)”成為千古“遺訓(xùn)”,西晉的王愷,石崇、宋代的“六賊”(蔡京、朱 勔 、王黼 、李彥、童貫、梁師成)明代的嚴(yán)嵩、清代的和坤,無(wú)一不是手握大權(quán),大發(fā)橫財(cái)。和坤被嘉慶皇帝抄出家產(chǎn)共折銀二億二千三百萬(wàn)兩,相當(dāng)于乾隆五十六年(1791年)國(guó)家財(cái)政總收入四千三百五十九萬(wàn)兩的五倍,可謂前無(wú)古人。建國(guó)之初,中央領(lǐng)導(dǎo)特別注重廉政建設(shè),人心清淡,天下太平。但是,改革開(kāi)放之后,環(huán)境和形勢(shì)都發(fā)生了巨大的變化,這就不可避免地造就了腐-敗現(xiàn)象死灰復(fù)燃的契機(jī),各類(lèi)腐-敗案件與日俱增,直接危及國(guó)家和執(zhí)政黨的生死存亡,國(guó)人對(duì)此無(wú)不憂(yōu)心忡忡。縱觀歷史全局,我們不難分析當(dāng)代社會(huì)腐-敗滋生的動(dòng)因。
首先,社會(huì)歷史的變革,為各類(lèi)腐-敗現(xiàn)象造就了一定的現(xiàn)實(shí)時(shí)機(jī)。改革開(kāi)放使我國(guó)改變了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,逐漸向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。國(guó)門(mén)打開(kāi),過(guò)去封閉條件下的理性觀念也隨之瓦解,西方的拜金主義,金錢(qián)至上大舉登陸。東西方物質(zhì)生活的強(qiáng)烈反差,從根本上動(dòng)搖了一些官員的精神意志,他們自覺(jué)或不自覺(jué)地成為資產(chǎn)階級(jí)利己主義的俘虜。在這一歷史過(guò)程中,政治體制和經(jīng)濟(jì)體制都處于傳統(tǒng)和現(xiàn)代因素的并存交替之中,兩種體制兩種經(jīng)濟(jì)模式并存的混合型體制其明顯的缺陷是政治管理機(jī)制與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式缺乏高度的和-諧,利益關(guān)系不能圓滿(mǎn)調(diào)節(jié),身居官位,大權(quán)在握的官員們趁機(jī)以權(quán)謀私,權(quán)力與金錢(qián)的交易在所難免。這是近十幾年來(lái)各類(lèi)腐-敗案件不斷發(fā)生的社會(huì)原因。
其次,制度約束力下降,對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)督明顯弱化,這使得貪污腐-敗有機(jī)可趁。正如____所言;法制不健全,制度上有漏洞,壞人就會(huì)趁機(jī)橫行,好人也無(wú)法做好事。建設(shè)中國(guó)特色面社會(huì)主義仍然處在探索之中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的法律制度只能一步一步地完善。制度的缺陷是滋生腐-敗的溫床,腐-敗分子在制度的空檔中頻繁作案,危機(jī)社會(huì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何反腐倡廉,預(yù)防犯罪,沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可供參考,只能邊走邊治。依法治國(guó)是一個(gè)歷史過(guò)程,在這一過(guò)程中,因腐-敗而造成的危害和影響不可忽視。
其三,傳統(tǒng)的因素和人性的因素,是導(dǎo)致腐-敗的內(nèi)在根源。腐-敗具有其歷史傳統(tǒng)性。上下幾千年,腐-敗事件不絕于史籍。即使在王朝清明,君主嚴(yán)正肅貪的時(shí)代,也未根除腐-敗這個(gè)毒瘤。“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”,正是歷代貪官的寫(xiě)造。政治清明的年代尚且如此,那么在昏君當(dāng)?shù)赖哪甏?敗滲透朝野,老百姓盼望明君,盼望青天只是一種空想。在一個(gè)“權(quán)之所在,利亦隨之”,官位崇拜侵入民族心理的國(guó)度,以權(quán)謀私幾乎成為社會(huì)生活的“金科玉律”,并且具有歷史遺傳性?!坝袡?quán)不用,過(guò)期作廢”可謂現(xiàn)代社會(huì)的至理名言。另一方面,從人性的角度分析:人性中既有仁愛(ài)、慈善的一面,也有貪婪、邪-惡的一面。人的自私在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中很容易顯露出來(lái),其結(jié)果必然導(dǎo)致因?yàn)閭€(gè)人利益而危及他人和社會(huì)利益。正如霍爾巴-赫所言:“如果罪過(guò)使人幸福的話(huà),人就一定喜歡罪過(guò)。”“人對(duì)人是狼”(霍布斯語(yǔ))正是利己主義者的內(nèi)心獨(dú)白,“人不為己,天誅地滅”已成為貪官污吏們的人生信條。當(dāng)代中國(guó),亡黨亡國(guó)這類(lèi)警告對(duì)于已經(jīng)腐-敗的特權(quán)階層和貪官污吏來(lái)說(shuō),只能是對(duì)牛彈琴,他們正需要亡黨亡國(guó),這樣他們可以名正言順地侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。正是這種傳統(tǒng)的腐-敗基因和人性的貪婪邪-惡,造就了當(dāng)代社會(huì)一大批腐-敗分子,并制造了一個(gè)又一個(gè)駭人聽(tīng)聞的腐-敗事件。如廈門(mén)遠(yuǎn)華公司特大走私案,正是走私分子與腐-敗官員聯(lián)合演出的一幕人間丑劇。
(二)
對(duì)于腐-敗的治理,中國(guó)歷代王朝都采取了一系列制約措施。貪官污吏每日每時(shí)都在挖空心思為己謀利,損害國(guó)家和社會(huì)利益,國(guó)家政權(quán)也每日每時(shí)在制定策略,預(yù)防和鏟除腐-敗分子。中國(guó)歷史從吏治制度的角度分析,是一部精彩的反腐-敗歷史,前人所提供的吏治之策,現(xiàn)在看來(lái)不失為治貪之良方。
中國(guó)歷史上頭腦稍微清醒的皇帝都懂得腐-敗對(duì)于王朝的重大威脅。侵吞斂財(cái),可使國(guó)家財(cái)政收入銳減;克扣軍餉,可以導(dǎo)致軍備廢弛;賣(mài)官鬻 爵必然敗壞社會(huì)風(fēng)氣;勒索百姓,導(dǎo)致官逼民反,王朝崩潰。唐太宗告誡兒子和百姓“水可載舟,亦可覆舟”;朱元璋對(duì)貪官污吏深?lèi)和唇^,用以酷刑“剝皮實(shí)草”以誡官吏,可謂用心良苦;康熙皇帝認(rèn)為;“治國(guó)之要,莫過(guò)于懲貪,至治之道,首在懲戒貪蠹”;雍正皇帝對(duì)貪官?gòu)牟皇周?,是個(gè)名副其實(shí)的“抄家皇帝”,他自己言:“貪官惟利是圖,必定奪其利他方醒悟;貪官之財(cái)來(lái)得就不和情理,以不合情理的手段剝奪其財(cái),也是以其人之道,還治其人之身,并不算冤枉!”乾隆皇帝執(zhí)政六十年,僅封疆大使就誅殺了幾十個(gè),索命追財(cái)抄貪官的家,叫他們?nèi)素?cái)兩空。這些嚴(yán)厲的吏治措施,確實(shí)起到了震撼作用,史載雍正年間,大官守法,小吏清廉成了風(fēng)氣,貪婪之徒,少有不洗心革面的。但是,封建社會(huì)是皇帝一人專(zhuān)制,“人存政舉,人亡政息”,根本不可能禁絕腐-敗現(xiàn)象。乾隆在世時(shí)總覺(jué)得貪官越殺越多;雍正皇帝不得已按品級(jí)發(fā)給官員“養(yǎng)廉銀”,試圖高-薪-養(yǎng)-廉,結(jié)果也不如人意。但在封建社會(huì),能如此不遺余力治理腐-敗,確實(shí)值得后人稱(chēng)道。
建國(guó)以后,以毛澤東為首的新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在預(yù)防和治理腐-敗方面做了大量的工作。1945年毛主席在回答黃炎培提出中國(guó)共產(chǎn)黨如何跳出中國(guó)歷代王朝的“周期率”時(shí)就說(shuō):“只有讓人民監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!泵珴蓶|的人民當(dāng)家作主,民-主監(jiān)督政府的舉措,為建國(guó)后各級(jí)政府官員的廉政風(fēng)氣開(kāi)辟了道路,其反腐倡廉思想可以概括為三個(gè)方面:一是教育和預(yù)防。在全國(guó)剛解放時(shí),毛澤東就向全黨發(fā)出告誡:要警惕被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈打中,并不斷進(jìn)行思想教育,嚴(yán)格規(guī)定各級(jí)官員的行為準(zhǔn)則。二是發(fā)現(xiàn)腐-敗行為,立即嚴(yán)懲,決不姑息。五十年代張子善、劉青山因?yàn)樨澪鄹?,被處以極刑,這對(duì)全黨是一個(gè)教育,對(duì)各類(lèi)有腐-敗觀念和行為的官員也起到了震懾作用。三是群眾監(jiān)督,毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線(xiàn),堅(jiān)定地相信和依靠人民群眾,全心全意為人民群眾服務(wù),國(guó)家干部是人民的公仆,必須受人民群眾的監(jiān)督。實(shí)踐證明:群眾監(jiān)督具有十分理想的效果。
從國(guó)外反腐-敗的舉措來(lái)看,發(fā)達(dá)國(guó)家也采取了一系列措施。如設(shè)立監(jiān)督機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)督;實(shí)行嚴(yán)格的個(gè)人財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度;美、日、德等國(guó)家都有類(lèi)似規(guī)定;輿-論監(jiān)督,許多國(guó)家新聞?shì)?論揭露政府官員的貪污賄賂行為受法律保護(hù);社會(huì)公眾輿-論監(jiān)督,許多國(guó)家規(guī)定了舉報(bào)措施和保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)人的制度。這些經(jīng)驗(yàn)和措施,也值得我們?cè)诜锤?敗斗爭(zhēng)中參考和運(yùn)用。
(三)
縱觀人類(lèi)社會(huì)歷史,在反腐-敗斗爭(zhēng)中積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),也留下了許多歷史教訓(xùn)。腐-敗與反腐-敗是個(gè)歷史問(wèn)題,站在社會(huì)歷史發(fā)展的高度,用聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的方法分析問(wèn)題,對(duì)于指導(dǎo)今后的反腐-敗斗爭(zhēng)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
首先,腐-敗滋生皆因人的因素,因此,反腐-敗重在道德教化。馬克思主義的唯物論告訴我們:人具有高度思維能力和意識(shí)能動(dòng)性,人的行為完全是由人的意識(shí)支配的。從意識(shí)和精神方面造就人的問(wèn)題是任何社會(huì)都不可忽視的。從人的本質(zhì)來(lái)說(shuō),并不是天生的善,也不是天生的惡,一切皆由后天決定,皆由社會(huì)決定。腐-敗根源于社會(huì),根源于歷史?;魻柊?赫說(shuō):“造就惡人的并不是自然,而是我們的制度決定了惡人?!备胃?敗,以教化為本。朱元璋勸告官員做廉潔自愛(ài)的清官:“朕先教后誅,不是不教而誅,爾等若是不聽(tīng)話(huà),硬是要貪,那就只有死路一條了?!痹趪?yán)懲貪官的同時(shí),也獎(jiǎng)勵(lì)那些廉潔奉公的清官。直到臨死前,他在遺囑中寫(xiě)道:“我死后,內(nèi)外文武白官要竭忠盡智,扶佐新君,安撫百姓,切不可重蹈覆轍,干那些貪臟枉法害民害己的事了?!笨滴趸实圩杂资熳x儒家經(jīng)史,對(duì)歷代王朝的興衰獨(dú)有見(jiàn)解,他說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要治理好,做官要奉公守法 、清廉不貪。大官做小官的表率,京官做外官的楷模。大官守法,小官自然清廉,這叫源清流潔;大官不廉,小官自然貪婪,這叫上梁不正下梁歪。這就是自古不變的道理?!痹趹土P貪官的同時(shí),他用心扶持清官,提升了于成龍,傅拉塔,要百官向他們學(xué)習(xí):“你等做官要把廉潔不貪放在第一位,做一個(gè)清官多好,不但你在任時(shí)百姓敬仰,離任時(shí)依依不舍,死后又給你建祠堂永久憑吊,多好呀!從來(lái)說(shuō)百姓最愚但最欺騙不過(guò),官員貪與不貪,人人有一雙眼,有一張口,你不能勉強(qiáng)別人說(shuō)你好。你等好自為之,做一個(gè)清官才好!”
現(xiàn)代社會(huì)反腐-敗斗爭(zhēng),仍然要注重思想教育。江澤民同志說(shuō):“加強(qiáng)教育,發(fā)揚(yáng)民-主,健全法制,強(qiáng)化監(jiān)督,創(chuàng)新體制,把反腐-敗寓于各項(xiàng)重要的政策措施之中,從源頭上預(yù)防和解決腐-敗問(wèn)題?!币训轮闻c法治結(jié)合起來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,造就廉潔自律的官員隊(duì)伍,使他們遵紀(jì)守法,忠于職守,忠于國(guó)家,忠于人民,不為個(gè)人利益損害他人和社會(huì)利益,不以私利而危及全局。這種教化工作在廉政建設(shè)中具有不可替代的功能。
其次,健全法制以嚴(yán)密控制公職人員。權(quán)力容易滋生腐-敗,失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生更大的腐-敗。治理腐-敗, 必須構(gòu)筑一套完善的制度體系來(lái)規(guī)范權(quán)力的運(yùn)作,使掌握權(quán)不能貪,這是反腐倡廉的一條有效途徑。江澤民同志說(shuō):“一靠教育,二靠制度”,完善制度尤為重要。朱元璋登基后,發(fā)現(xiàn)各類(lèi)貪污的情況十分驚人,于是立即下了一道詔書(shū):“奉天承運(yùn),為惜民命,凡官吏貪贓滿(mǎn)六十兩者,一律處死,決不寬貸!”后來(lái),朱元璋花了兩年時(shí)間,編成了《大誥》一書(shū),該書(shū)既反映了他對(duì)貪官的態(tài)度,辦案方法和手段,也是朱元璋發(fā)布的進(jìn)一步整肅貪官的綱領(lǐng)。朱元璋下令宣傳這本書(shū),做到每戶(hù)一冊(cè),還抄錄其中章節(jié),貼在路旁,供認(rèn)閱讀。他還布告全國(guó),要求老百姓舉報(bào)有貪污行為的官員,甚至可以將貪官捉赴京師控告,常熟縣民陳壽六將貪官拿住赴京面奏,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。朱元璋參照《唐律》、《宋律》制定了一套適用的《大明律》,他說(shuō):“所謂法度,就是朝廷治理天下的原則?!鼻宕挠赫实鄢顺?,還十分重視各項(xiàng)規(guī)章制度的完善和落實(shí),他認(rèn)為對(duì)付貪官光靠殺或光靠教育是不能根本解決的問(wèn)題的,而是要從一些制度入手。
總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),腐-敗現(xiàn)象并不可怕,可怕的是缺乏制約它的社會(huì)機(jī)制。就我們目前的反腐-敗斗爭(zhēng)而言,完善各項(xiàng)制度尤為重要,法制社會(huì),必須做到有法可依,必須制定專(zhuān)門(mén)針對(duì)官員腐-敗的“反腐法”,并設(shè)立相應(yīng)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),從制度上保障對(duì)腐-敗現(xiàn)象的嚴(yán)格控制和及時(shí)打擊。各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的紀(jì)檢部門(mén)必須加大工作力度并適應(yīng)新形勢(shì)下反腐-敗斗爭(zhēng)的需要進(jìn)行改革,完善對(duì)官員的考核制度,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,制定和完善官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度及官員離任時(shí)的審核制度,結(jié)合現(xiàn)實(shí),可試行高薪制度和公積金制度,通過(guò)“高-薪-養(yǎng)-廉”達(dá)到預(yù)防和治理腐-敗的目標(biāo)。只要制度健全,反腐-敗斗爭(zhēng)才有法可依,這是廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。
其三,嚴(yán)格執(zhí)法加大打擊腐-敗斗爭(zhēng)現(xiàn)象的力度。有法可依還是不夠的,還必須有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。“設(shè)而不犯,犯而必誅”這是自古以來(lái)的吏治之道。中國(guó)歷代王朝對(duì)官吏都有一套嚴(yán)格甚至殘酷的治理制度,朱元璋發(fā)現(xiàn)貪官必誅,甚至“剝皮實(shí)草”以儆后任,發(fā)誓“殺盡貪官”??梢?jiàn)執(zhí)法之嚴(yán)厲??滴趸实塾H政不久,就下令“大計(jì)”(全面考核)文武百官,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,立即處罰。雍正皇帝說(shuō),懲治只是一種權(quán)宜的辦法,關(guān)鍵在平時(shí)的監(jiān)督。在制度上規(guī)定:文官三年一次“大計(jì)”,武官五年一次“軍政”(即鑒定),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題必須處罰。在打擊腐-敗方面,乾隆更甚于雍正,雍正在位十三年,殺正三品以上大員只有幾個(gè)人,而乾隆殺了布政使以上督撫封疆大吏三十多人,府州縣下級(jí)官員不計(jì)其數(shù),見(jiàn)到貪官犯罪名冊(cè),他朱筆一揮即行正法:“此等貪酋如不加懲創(chuàng),國(guó)法安在?”從我國(guó)目前懲治腐-敗分析,仍然存在許多問(wèn)題:一是打擊不及時(shí),有的貪官怎么也打不倒,甚至升官。二是處理剛性不足,彈性過(guò)大,使許多貪官蒙混過(guò)關(guān)。三是處理腐-敗案件受到各種干擾,查處程序環(huán)節(jié)過(guò)多,各種因素互相制約,不易保密,許多案件無(wú)法正常處理,舉報(bào)人員、辦案人員甚至受到威脅和打擊報(bào)復(fù),因此,在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時(shí),必須檢查制度執(zhí)行情況,違法必究,決不能讓腐-敗分子漏網(wǎng)。否則,法律制度將成為一紙空文,法律條文再多,對(duì)于懲治腐-敗只能紙上談兵,無(wú)所作為。
最后,任用官吏必須嚴(yán)格把關(guān),這是治理腐-敗的起點(diǎn),也是預(yù)防腐-敗的關(guān)鍵??婆e取仕曾是封建王朝把握用人關(guān)的措施,在人才選拔方面既注重才,更注重德,做到德才兼?zhèn)洌两袢匀徊皇檫x賢用能的明智之舉。開(kāi)明的皇帝對(duì)官吏選拔十分重視,每到開(kāi)科取仕,皇帝必親臨,有的甚至親自出題閱卷,客觀上為國(guó)家選拔了大批有用之才。從我國(guó)的官員任用狀況來(lái)看,仍然存在諸多問(wèn)題,如選拔途徑不規(guī)范,用人標(biāo)準(zhǔn)不明確“任人為親”無(wú)法消除,國(guó)家對(duì)此沒(méi)有系統(tǒng)的成為法規(guī),這就導(dǎo)致在反腐-敗源頭上無(wú)法把關(guān),使許多本質(zhì)較差的人混入了官員隊(duì)伍,其結(jié)果必然造就大批的貪官污吏。因此,必須在用人制度上進(jìn)行改革,可以考慮以下幾點(diǎn):一是公開(kāi)招聘公職人員。這種公開(kāi)性,可以加強(qiáng)社會(huì)透明度,也為選賢用能開(kāi)辟了更為廣闊的途徑。二是嚴(yán)格考試制度,選拔公職人員必須嚴(yán)格考試,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)方可任用。三是加強(qiáng)考核和審查,對(duì)各級(jí)公職人員必須規(guī)定具體的考核辦法,不可流于形式。四是制定辭退辦法,對(duì)不合格的公職人員一律辭退。建立職務(wù)回避制度,職務(wù)輪換制度,規(guī)范公職人員的日常行為,使反腐倡廉在源頭上得以制約并貫穿于吏治制度的始終。
反腐倡廉既是個(gè)歷史問(wèn)題,又是現(xiàn)實(shí)的重大問(wèn)題,正如江澤民同志所言:“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)?!敝袊?guó)的反腐-敗斗爭(zhēng)既有全球反腐-敗的共同特性,又有中國(guó)特色。因此,必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā),借鑒古今中外反腐倡廉的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)歷史上每當(dāng)王朝面臨困境的時(shí)候,往往進(jìn)行“變法”,其目標(biāo)之一是為了打擊貪官污吏,但在變法過(guò)程中又產(chǎn)生新的腐-敗,這一歷史現(xiàn)象發(fā)人深思。反腐倡廉是一項(xiàng)艱巨的社會(huì)工程,決不是一朝一夕可以完成,必須堅(jiān)持不懈,百折不撓地同腐-敗分子作斗爭(zhēng),以保障全面建設(shè)小康社會(huì)的順利進(jìn)行,使中國(guó)社會(huì)逐步進(jìn)入清正廉明,法制健全,高度民-主、文明的現(xiàn)代化時(shí)代。
反腐倡廉文章1000字篇二:反腐倡廉思想?yún)R報(bào)
尊敬的黨組織:
近日來(lái)看了許多關(guān)于反腐方面的文章,頗有感觸,這里匯報(bào)如下。
“近朱者赤,近墨者黑”是一句流傳很久的古諺。人們也常常將它奉為真理。但是,近墨者就一定黑嗎? 馬克思主義教導(dǎo)我們,應(yīng)當(dāng)全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問(wèn)題,而不能片面地、孤立地、靜止地看問(wèn)題。由此看來(lái),“近墨者黑”是有一定道理的,環(huán)境對(duì)人的影響不可忽視。骯臟的環(huán)境常常是個(gè)大染缸,使人不知不覺(jué)腐化變質(zhì)。例如,解放前有個(gè)叫穆時(shí)英的青年作家,以一本揭露舊社會(huì)黑暗的小說(shuō)《南北極》轟動(dòng)文壇,但他到了十里洋場(chǎng)后,受那種腐朽生活方式的影響。竟也歌頌起紙醉金迷的生活來(lái)了。此可謂“近墨者黑”的絕好例子。 但是如果因此就斷言“近墨者黑”,就不免太絕對(duì)化了。同樣是從半殖民地半建設(shè)社會(huì)出來(lái)的魯迅,就非但沒(méi)有因?yàn)楹诎刀?,反而以筆為槍?zhuān)蚰莻€(gè)他深深厭惡的黑暗社會(huì)世界開(kāi)火。他對(duì)那種“濃黑的悲涼”是深深體味過(guò)的,可謂“近墨”了,但他不但不黑,還像“出淤泥而不染”的荷花那樣高潔。像這樣的人物是很多的,他們可謂“中國(guó)的脊梁”。因此,近墨者未必黑。
近墨者到底黑不黑,關(guān)鍵是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人意志薄弱,在好的環(huán)境里也未必能成材,一到壞環(huán)境中更是同流合污了。可如果一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng),品格高尚,在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。前段時(shí)期曾有一股行賄受賄的歪風(fēng)在社會(huì)上吹過(guò),盡管并不強(qiáng)大,有的干部還是受了影響,心靈的天平向金錢(qián)傾斜了。但是真正的共產(chǎn)黨員卻保持了廉潔的作風(fēng),只為群眾,不為個(gè)人,“常在河邊走,也能不濕鞋”,作出了表率。這種近墨而不黑的精神令人敬仰。 在我們社會(huì)主義社會(huì)中,社會(huì)風(fēng)氣總的來(lái)說(shuō)是很好的,但由于我們還處在初級(jí)階段,有的地方還不盡完善,甚至也會(huì)在小范圍內(nèi)出現(xiàn)不好的環(huán)境,對(duì)此,我們不僅不能躲避,而且應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)去改造它?!蛾愐闶虚L(zhǎng)》中的陳毅有一段話(huà):“我聽(tīng)說(shuō)上海是個(gè)染缸,誰(shuí)跌進(jìn)去誰(shuí)就會(huì)被染黑,我倒想看看,是它把我陳毅染黑,還是我陳毅把上海染成一個(gè)紅彤彤的新上海!”這才是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高精神!我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神,不僅做“出淤泥而不染”的荷花,更要把那些骯臟的角落打掃干凈,讓我們的整個(gè)社會(huì)更加完善,更加美好!
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