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法治文化建設文章

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  加強社會主義法治文化建設,是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的迫切要求。下面就是學習啦小編給大家整理的法治文化建設文章,希望大家喜歡。

  法治文化建設文章篇一:提高領導干部法治文化素質(zhì)

  加強社會主義法治文化建設,是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的迫切要求。所謂法治文化,是指一個社會中崇尚法治、服從法治、遵循法治、維護法治的文化狀態(tài)和精神面貌。所謂法治文化素質(zhì),是指一個人的思想意識和行為方式中所具有的法治觀念、法治原則、法治精神。法治文化是法治社會的精神之舟、溝通之橋、立國之基,人們的法治文化素質(zhì)決定著一個社會的法治觀念能否得到樹立、法治原則能否得到遵從、法治精神能否得到弘揚。領導干部作為國家各項事業(yè)的組織者和管理者,其法治文化素質(zhì)直接關系著依法執(zhí)政、依法治國、依法行政的要求能否落到實處,直接關系著黨和國家事業(yè)全局。我們要看到,經(jīng)過多年的法治文化建設,各級黨政領導干部的法治觀念有了明顯增強,知法、懂法、守法正逐漸成為各級黨政領導干部的自覺行為準則。同時我們還要看到,不少黨政領導干部的法治文化素質(zhì)離建設社會主義法治國家的要求還有一定距離,仍有待進一步提高和增強。

  提高領導干部法治文化素質(zhì)要消除認識誤區(qū)

  領導干部認識上的誤區(qū)是制約其法治文化素質(zhì)提高的重要原因。雖然大多數(shù)領導干部都十分重視法律知識的學習和掌握,但是現(xiàn)實當中仍有相當一部分領導干部對學習法律知識、提高法治文化素質(zhì)缺乏應有的重視,認為法律是“說起來重要,忙起來次要,做起來不要”。這種思想認識上的誤區(qū)集中表現(xiàn)在以下方面。一是認為懂業(yè)務是硬條件,學法律是軟要求。有的領導干部只重視經(jīng)濟工作,看重業(yè)務工作,認為在業(yè)務上要多下些工夫,學通弄懂,這樣有利于出成績、出政績,對職業(yè)發(fā)展有利。法律是不得已而為之的事情,平時用不上,不學法、不懂法照樣可以把工作做好,需要法律時再學也來得及,不行可以請律師及懂法律的人來幫忙。二是認為學法、懂法是法律部門領導干部的大事,是其他部門領導干部的額外負擔。有相當一部分領導干部認為法律是一項專業(yè)性很強的知識,學法、懂法是法律部門干部的工作需要,對他們來說,學法、懂法、用法是一項很關鍵、很重要的事情,而其他部門的干部職工有自己的專業(yè)及本職工作,不從事實際的法律工作,學不學法,懂不懂法不是什么緊要的事情。三是認為領導干部從事的是日常的管理工作,學法、守法是群眾的事。不少領導干部認為,黨政部門是為人民群眾謀利益的,黨政部門的工作是日常的工作,不必了解法律、學習法律。有的領導干部將法治視為管理者的特權,僅僅當作治理老百姓的工具,對自己有利時就搬出來用一用,對自己不利時就擱在一邊。一些領導干部對群眾缺乏信任,認為老百姓常常為了自己的利益破壞秩序,濫用法律條例,與政府“作對”,與官員“搗亂”,應該多學法,自覺守法,把普法工作看作是對老百姓的單向的法制教育。四是沒有從正面認識和理解法律普及工作的重要意義,反而認為通過多年的普法,使得老百姓動輒上法院去告政府或官員,“不那么好管了”。這些認識誤區(qū)如果不及時消除,不僅影響領導干部法治文化素質(zhì)的提高,還會影響建設法治政府、服務政府的進程,也損害了領導干部在群眾心目中的良好形象。

  提高領導干部法治文化素質(zhì)要把握三大要素

  在法治文化素質(zhì)中,有三個要素尤為重要——法律信仰、法治觀念和法治能力,三者相互銜接、相互聯(lián)系,共同構(gòu)成了法治文化素質(zhì)的核心內(nèi)容,從根本上決定著一個人法治文化素質(zhì)的高低。因此,提高領導干部的法治文化素質(zhì),必須把法律信仰、法治觀念和法治能力作為重中之重。

  培育領導干部的法律信仰。法律信仰就是人們對法的一種尊重、信賴和認同感。正如美國著名法學家伯爾曼所說:“法若不信仰,則形同虛設。”法律信仰是法治建設的靈魂。一個國家要實現(xiàn)法治化,就必須有足夠的社會公眾尊重、認可和接受法律。否則,法律就會沒有權威,猶如一紙空文。對領導干部而言,依法辦事,公正執(zhí)法不僅需要知識、觀念,更需要信仰。信仰是領導干部法治文化素質(zhì)的根本。領導干部如果缺乏堅定的法律信仰,勢必會因為各種原因放棄法治原則,最終使黨、國家、人民的利益受到損害。

  樹立領導干部的法治觀念。法治觀念是人們對法律的性質(zhì)、地位、作用等問題的基本認識和看法,是領導干部法治文化素質(zhì)的核心。當前,在少數(shù)領導干部身上,法治觀念還相對淡薄,仍然習慣于傳統(tǒng)的“人治”思維方式。比如,有的地方政府在決策時沒有切實遵循經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律,沒有嚴格執(zhí)行有關法律法規(guī),憑主觀意志以權代法、以權決策,造成了大量原本可以避免的損失;再比如,有的領導干部遇到本該由法律調(diào)整和解決的問題,卻不愿用甚至反對用法律手段,習慣于用個人職權和關系“打招呼”、“寫條子”、“走路子”,甚至認為用“權”解決不了的問題“法”更解決不了,等等。這表明,一些領導干部還在以“依法治人”代替“依法治國”,還在以人治的眼光看待法治、以人治的思維研判法治、以人治的方式實施法治。這顯然不符合法治社會的要求。作為新時期肩負使命、手握權力的領導干部,必須樹立法治觀念,包括憲法和法律有極大權威的觀念、法律面前一律平等的觀念、法大于權的觀念、尊重和保障人權的觀念、依法決策依法行政依法管理依法辦事的觀念、權力必須受到制約的觀念等。這些觀念是促成現(xiàn)代法治精神形成的重要條件,也是提高領導干部法治文化素質(zhì)的重要內(nèi)容。

  增強領導干部的法治能力。依法治國要求把各項工作都納入法制化軌道,這就要求領導干部善于掌握和應用法律手段來做好工作。領導干部這種通過法律的形式和途徑達到預期目標的本領就是法治能力,如依法決策、依法行政、依法管理、依法辦事等能力。工作當中,領導干部的法治能力主要體現(xiàn)在三個方面:一是能夠準確把握事物的法律意義,并及時做出正確的法律判斷和評價;二是能夠熟練運用法律手段、遵循法律程序順利實現(xiàn)工作目標;三是能夠在遵守法律基本原則的前提下,創(chuàng)造性地運用法律解決復雜問題。法治能力直接關系到領導干部能否依法履行職責,是評價干部法制文化素質(zhì)高低的重要指標,也是提高領導干部法制文化素質(zhì)的重要內(nèi)容。

  提高領導干部法治文化素質(zhì)要構(gòu)建保障機制

  領導干部法制文化素質(zhì)的提高,除了教育和培養(yǎng)外,還有賴于良好的保障機制。一是要完善權力制衡機制。孟德斯鳩曾經(jīng)說過:“一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權力的人們使用權力一直到遇有界限的地方才休止。”這一觀點告訴我們,不受制約、監(jiān)督的權力必然導致腐敗,導致法治的缺失。因此,提高領導干部的法治文化素質(zhì),必須加強對其手中權力的制約和監(jiān)督,這就需要建立和完善民主參與、民主監(jiān)督、民主測評等各種制度,通過健全的制度監(jiān)督保障領導干部做到依法執(zhí)政、公正執(zhí)法,讓權力在陽光下運行。二是要將法制文化素質(zhì)作為領導干部選拔任用的條件。在我國全面落實依法治國基本方略的今天,法律規(guī)范越來越多地深入到社會的方方面面,逐漸成為社會關系的主要調(diào)節(jié)器。不懂法的人難以適應社會的生活,更難以勝任黨政機關的領導工作。因此在選拔任用領導干部時,除了考察政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)外,也應考察其法制文化素質(zhì),通過這一要求促使領導干部自覺提高法治文化素質(zhì),切實增強依法辦事的意識和能力。三是要拓展領導干部參與法治實踐的平臺。參與法治實踐,是提高領導干部法治文化素質(zhì)的重要途徑。領導干部不可能都是法律科班出身,也不可能都在法律部門工作,這就需要各級組織為領導干部參與法治實踐創(chuàng)造條件。如組織參與人大立法工作及法律監(jiān)督實施工作,開展普法教育活動等有效途徑,加強領導干部法治實踐鍛煉。在此基礎上,還可進一步拓寬思路、大膽創(chuàng)新,參照公務員輪崗制度的要求,結(jié)合干部日常調(diào)配和領導班子換屆選舉,在黨政機關、企事業(yè)單位和政法機關之間搞好領導干部的橫向交流,使領導干部在工作實踐中相互學習、共同提高,不斷優(yōu)化領導干部隊伍的法治文化素質(zhì)。

  法治文化建設文章篇二:法治文化建設的關鍵是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化

  5月16日人民網(wǎng)理論頻道轉(zhuǎn)載了《吉林日報》發(fā)表的《法治文化建設的關鍵是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化》的文章:只有在實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的前提下,才能真正培育出當代中國的法治文化,為真正實現(xiàn)法治社會創(chuàng)造條件。

  法治是一個社會綜合運行的系統(tǒng)工程,它要求國家的經(jīng)濟、政治、文化等各方面的運轉(zhuǎn)都必須以法律為標準,但規(guī)則本身并不能告訴我們法律如何運行,不能告訴我們法律規(guī)則是如何制定,為什么這樣制定,以及對人們的生活有什么影響。而法律文化則貫穿法治過程的始終。無論是法治文化賴以生存的經(jīng)濟、政治和社會基礎,還是法律運行的立法、執(zhí)法和守法諸環(huán)節(jié),都離不開人。人的發(fā)展是經(jīng)濟、政治和社會等各方面事業(yè)發(fā)展的中心,離開了人的發(fā)展,法治事業(yè)就失去了起始源泉、根本動力、正確目標和檢驗標準。人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化必不可少的條件,只有實現(xiàn)了人的現(xiàn)代化,才能真正完成和完善現(xiàn)代化的制度和經(jīng)濟。要實現(xiàn)法律制度和法律觀念的現(xiàn)代化,培育法治文化,就必須實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。因為實現(xiàn)法律調(diào)整的主體是人,所以,只有具有較高法律意識水平的廣泛的人民群體,才能實現(xiàn)法律制度的現(xiàn)代化。從我國法治社會發(fā)展的進程來看,當務之急是促使法治文化與中國傳統(tǒng)法律文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為現(xiàn)代化的主體,人既是社會最基本的生產(chǎn)力,又是社會生產(chǎn)關系的承擔者,更是所有上層建筑的體現(xiàn)者。因此,只有調(diào)動人的積極性,促進人的全面發(fā)展,才是培育法治文化的出發(fā)點和真正動力。何謂人的現(xiàn)代化?一般的觀點是,人的現(xiàn)代化關鍵是賦予內(nèi)心世界的能動性,現(xiàn)代化的人必須頭腦開放而富有彈性,辦事注重實效,敢于冒險,具有開拓的氣質(zhì)。人的現(xiàn)代化的根本,就在于提高人的素質(zhì)并逐步實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

  總之,當代中國法治文化的建設路徑應該是:在不斷推進經(jīng)濟市場化、政治民主化以及社會建設的同時,高度重視法治本土資源的開發(fā)和利用,實現(xiàn)傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,加強公民的法律文化心理和法律價值觀的培養(yǎng)和教育,使其由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變,使觀念性法律文化與制度性法律文化相協(xié)調(diào),全面實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

  法治文化建設文章篇三:大力推進社會主義法治文化建設

  十八屆四中全會強調(diào)“增強全民法治觀念,推進法治社會建設”,提出“人民群眾對法律的內(nèi)心擁護和真誠信仰”是樹立法律的權威的源泉。而法治文化的作用之一就是要奠定尊崇法治的社會文化基礎,讓全體社會成員對已有法律規(guī)范體系中所蘊含和追求的價值理念產(chǎn)生認同和堅守。所以,全面依法治國方略的實施必須大力推進社會主義法治文化建設。

  一、我國公民的法治行為反映了我國社會主義法治文化普及的現(xiàn)狀

  (一)傳統(tǒng)觀念根深蒂固,博弈現(xiàn)代法治理念

  中國傳統(tǒng)社會法治文化薄弱,人治文化根深蒂固。特別是我國古代的法制體系屬于德主刑輔的倫理法,法的執(zhí)行過程中摻雜了許多情的成分。傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代法治理念之間的沖突主要表現(xiàn)就是情與法的沖突——民眾現(xiàn)代法治觀念淡泊,情與法界限模糊,取舍不清,常常以情理推法理,導致對司法期望值下降。

  (二)公民法治意識淡薄,有些存在僥幸心理

  傳統(tǒng)文化的影響及公民現(xiàn)代法治教育的滯后造成公民法治意識淡薄,加之執(zhí)法不嚴或者法律漏洞等問題,造成違法行為得不到應有懲罰,一些公民面對法律的時候存在僥幸心理。

  (三)法律權威大打折扣,法治信仰難以建立

  實踐中,一些國家機關工作人員不依法行政,甚至利用手中權力謀取私利、損害群眾利益;部分執(zhí)法人員執(zhí)法不文明、不規(guī)范、不公正,或是束手無策,或是定性不準、處罰失當;法制漏洞存在,導致一些轟動性的冤假錯案出現(xiàn),造成司法的公信力下降,法律的權威大打折扣,公民法治信仰難以形成。

  (四)依法維權成本過高,有法不依現(xiàn)象存在

  法律訴訟過程煩瑣復雜,時間長,費用高昂,令群眾望而卻步;司法腐敗,權力干擾,以及某些執(zhí)法機構(gòu)工作效率低下和辦事不公,導致法治信用喪失。公民高成本的依法維權不能保障合法權益受到保護,就會放棄法律途徑,轉(zhuǎn)而尋求“人治”方式,如信訪,出現(xiàn)大量有法不依現(xiàn)象。

  (五)法治輿論環(huán)境不佳,公民易受誤導

  首先,媒體日益市場化,有償新聞的出現(xiàn)更讓一些媒體人“節(jié)操失守”,造成一些法制事件報道失實,影響了大眾的感情走向、理性思維甚至司法的公正。其次,不少媒體人自身法律素養(yǎng)不高,造成法治輿論缺乏專業(yè)性。這些使得法治輿論環(huán)境不佳,公民容易受到誤導,阻礙了法治文化的建設進程。

  二、公民要結(jié)合自己的社會角色參與到法治文化的建設中

  (一)政府要成為法治文化建設的忠實維護者

  首先,政府要守法。用法治的力量最大限度地限制政府權力,將政府的行為嚴格限制在法律的明確規(guī)定之下,“把公權力關進籠子里”。其次,政府要積極倡導中國特色社會主義法治文化核心理念。通過積極、有效地宣傳,讓以自由、正義、平等為核心的中國特色社會主義法治文化核心理念深入人心。再次,政府要為法治文化營造良好的生存環(huán)境。通過良法的公正實施實現(xiàn)社會公平,讓民眾感受到法治的力量,從而信法、尊法、用法,最終促進人與人、人與社會的和諧相處。

  (二)執(zhí)法、司法要提供健康的法治文化建設環(huán)境

  首先,要推進嚴格執(zhí)法、公正司法,建立公平正義、法律至上的法治文化價值體系。在培育法治文化的實踐中,必須通過依法行政和公正司法,提高行政機關和司法機關的公信力,樹立憲法和法律的權威,為法治文化建設營造良好的社會環(huán)境。其次,在法治實踐過程中,要讓法治文化建設的成果切實起到安民、富民、惠民的效果。

  (三)媒體要營造法治文化建設的良好輿論氛圍

  首先,做到公平正義。自覺抵制不良社會風氣,做到正心術、端行為、辦事公、處事明,積極塑造現(xiàn)代媒體工作者良好形象。其次,做到客觀真實。媒體人要深入實地真查、實報,不偏聽偏信,不歪曲事實,切實擔負起明辨是非、傳播正能量的職責。再次,提高自身法治素養(yǎng)。針對法治實踐當中的種種現(xiàn)象要有能力以法治思維去思考、評論、傳播,積極傳播正能量。

  (四)公民要積極參與法治文化建設的實踐活動

  首先,要認真學法。對于普通民眾而言,學法并非要深知熟識每部法律的具體內(nèi)容,而是在學法中知法懂法,理解并銘記法治精神、法治觀念和法治意識,從而真正地擁護和信仰法治。其次,要自覺守法。公民要自覺依據(jù)法律規(guī)定享受權利、履行義務。再次,要敢于護法。公民不僅要做法治的忠實崇尚者、自覺遵守者,還要做法治的堅定捍衛(wèi)者。

  (五)青少年要主動融入法治文化建設的實踐活動

  首先,自身要增強法治觀念。不斷提高自身素質(zhì),自覺樹立遵守法律、法規(guī)及社會公共道德規(guī)范的觀念以及自尊、自律、自強的意識,增強分辨能力,增加抵御犯罪侵蝕的定力和能力。其次,家庭要培養(yǎng)法治思維。父母要不斷提高自身法治素養(yǎng),強化自己的法治思維,通過以身示范,逐步建立孩子的法治思維。再次,學校要抓好法治教育。各級學校要把法制課作為必修課,配備專門的教師授課,經(jīng)常性開展法治教育活動,使青少年知法、懂法和遵紀守法,做到“心中有法,警鐘長鳴”。

  以上就是學習啦小編為你整理的法治文化建設文章,希望對你有幫助!

  
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