高考語文閱讀文章真題
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高考語文閱讀文章真題篇一：鄧琴《紙上故鄉(xiāng)》
故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。
我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車，沒有轟鳴的機器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間，恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一絕。
離家多年，到過很多地方，心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里，打谷機工作的聲音，一聲一聲鼓動我的耳膜，提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來，那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今，我雖然站立在了外面的繽紛世界里，但我奮斗的每一個腳印，享受的每一份安逸，卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感，只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶，飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過了故鄉(xiāng)的山頭，飄進了書頁里，卻厚重得讓我無法高言闊談。
兒時最熟悉的影像，莫過于茶山。一到春天，漫山遍野的茶樹抽出新葉，新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來，好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道，這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末，我們就跑茶場，學(xué)著大人的樣子采茶葉，茶葉一毛錢一斤，動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時，可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里，茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度，也開始滲透到我們的思想里了。
故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里，都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想，窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候，一家子在稻田里收稻谷;長大了，一個人去拔秧苗，拔花生，拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里，那樣的日子其實苦不堪言。現(xiàn)在，我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月，感謝那片土地，是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我，有那么一絲不怕苦的精神，能夠?qū)捜荽?，懂得珍惜，都要感謝那片紅色的土地。
這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊，留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事，家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人，從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期，都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期，都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候，一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng)，思念就如潮水般涌上心頭。
記不清從什么時候開始，我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)，不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng)，而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活，對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子，總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!
我是棲息在遠方的一只候鳥，常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。
(摘編自《散文選刊》2015年第4期)
12.下列對作品的概括與分析，不正確的兩項是(5分)
A.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心，它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。
B.“我”在外面的世界獲得了一些成就，卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚，也催生出內(nèi)心深處的不安。
C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面，也有給生活增添樂趣的一面。
D.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū)，經(jīng)歷過苦難，受過戰(zhàn)爭的洗禮，它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。
E.文章首句和末句遙相呼應(yīng)，強調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用，突出主題。
13.文中說：“故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面給我們的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。(4分)
答：
14.根據(jù)文本，分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。(6分)
答：_______________________________
參考答案：
12.BE
13.①勤儉的生活態(tài)度，不怕苦的精神，寬容待人，懂得珍惜;②紅色文化的洗禮，家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，對苦難有著更深的理解。(意思對即可。)
14.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作，使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作，紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”，是我對故鄉(xiāng)的回報，也是·我”的精神家園。(意思對即可。)
【考點定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
13.試題分析：本題考查學(xué)生對文中重點語句的含義理解。首先考慮文章前后文與該句的聯(lián)系，然后抓住關(guān)鍵詞“精神層面”進行分析即可。
【考點定位】體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
14.試題分析：本題考查學(xué)生對文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力，和對文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義，要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進行分析。“紙上”表明是文字創(chuàng)作，包括他人和自己。
【考點定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
高考語文閱讀文章真題篇二：張抗抗《云和梯田》
傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。
陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。
此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落;一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?/p>
遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。
正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云……
尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水汽氤氳中，“風(fēng)光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：
梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。
春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。
梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。
夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。
秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。
秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。
落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。
那是云和梯田最令人激動、最美的時刻——
梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋律，淺唱低吟……
冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。
梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。
那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知!
相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者。“九山半水半分田”的山區(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏铮婚L條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經(jīng)千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。
曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來?
云和人說：山有多高，水有多高。
水有多高，梯田就有多高。
恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進入21世紀的現(xiàn)代社會，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機制。
水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的。
梯田自成一體的耕作方式，梯田獨創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。
回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊。
在這個以“移動”為時尚的時代，尚有一種“不可移動”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。
16、文中畫橫線的句子主要運用了哪些修辭方法?疊音詞的運用有何效果?(4分)
17、結(jié)合全文內(nèi)容，簡述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)
18、文章最后一段，“梯田”加上引號有什么作用?談?wù)勀銓υ摱蔚睦斫狻?6分)
19、下列對文章的理解正確的兩項是(4分)
A.“或大或小或長或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語間不加標(biāo)點，使語氣連貫，給讀者以目不暇接之感。
B.作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動，富于美感。
C.在山區(qū)建成的云和水梯田，是人力征服大自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。
D.“鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的摹景神韻。
E.文章通過對云和梯田的優(yōu)美
描寫，突出表現(xiàn)了作者對它的喜愛之情，反映出作者對農(nóng)耕生活的向往。
參考答案：
16.(4分)①比喻、擬人，排比;②節(jié)奏鮮明，韻律和諧，增強形象感
17.(6分)①依山就勢，形狀各異，②四季變換，色彩紛呈，景象迥異，③山水與耗地完美交融，體同中國農(nóng)人的智慧，④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。
18.(6分)①引號有強調(diào)、突出的作用。加上引號以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。
19.(4分)A D(本題考查的范疇很大，既涉及內(nèi)容，又涉及手法，既著重局部，又關(guān)涉全篇。B“飽覽了四季變換之景”錯誤。C“是人力征服大自然的產(chǎn)物”錯誤。E“對農(nóng)耕生活的向往” 錯誤。)
高考語文閱讀文章真題篇三：馮驥才《四堡雕版》
?、傩睦镆粓F如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。
②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其它幾個雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯有這“天高皇帝遠”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史、農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種民間印坊養(yǎng)育出來的淳樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。
?、廴欢?，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安的這個“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎?
?、芩谋ど碓陂}西，肩倚武夷山脈，地遠天偏，這種地方正是歷史藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書。可是，無論陪同我的主人怎樣指指點點地講述，我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。
⑤倘若留意，那又細又彎高高翹起的椽角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對此早已視而不見。歷史走得太遠了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化;地面的磚板至少在半個世紀前就全被踩碎了;門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板;有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。
?、奚钤谶@擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石”必然的命運么?
⑦應(yīng)該說的當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物、都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概。可是當(dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠的連幾套書版也找不出來?
?、嗥鋵嵅⒎侨绱耍钡浇裉?，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村人鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何時，仍是一個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，國都南遷，文化中心隨之南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時代?？墒堑搅耸攀兰o，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳人，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落!
⑩在連城、龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店來觀察建安書版的流散狀況。很不幸，在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易地見到。不過一位販子對我說：“你出大價錢也買不到明代的版子了。我相信他的話。受制于經(jīng)費的拮據(jù)。在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。
⑾四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民間的古版又會很快地滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有 “活態(tài)的見證”可言了?
?、心敲?，誰救四堡呢?
(節(jié)選自《葵未手記》，有刪改)
【注】歷史上，建安，建陽二縣多次分和，印刷業(yè)興盛時，建陽等地的印刷坊多沿用建安之名。
19.簡析第②段在文中的作用。(4分)
20.賞析文中劃線句子的變現(xiàn)手法和表達效果。(4分)
(1)心中一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。(2分)
(2)歷史走的太遠了，連背影都看不到。 (2分)
21.請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)
22. 文中的五個問句，意蘊豐富，設(shè)置巧妙，請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J識。(6分)
參考答案：
19.(1)在內(nèi)容上，總體概括了建安印刷的民間感和平民性的特點，突出了它獨特的純樸審美品格;(2)在結(jié)構(gòu)上，與下文寫建安文化的沒落與消逝做對比，突出作者的惋惜之情。
20.(1)運用比喻手法。作者原本認為四堡雕版印刷傳統(tǒng)文化本應(yīng)該被繼承和弘揚，但在現(xiàn)實中理想破滅了，表達了作者對文明消逝的失望。 (2)運用比擬手法。寫出了傳統(tǒng)文化消逝的無影無蹤的情形，表達了作者對文化消逝的惋惜。
21.(1)人們對現(xiàn)代化的渴望，企圖拋棄傳統(tǒng)文化;(2)四堡人窮，拿文明來換錢，輕視自己的傳統(tǒng)文化;
(3)西方石印與鉛印技術(shù)的相繼傳入，對四堡雕版的沖擊; (4)受制于經(jīng)費的拮據(jù)，很少有專家來研究繼承;(5)四堡的書房沒落，使民間的古版無處寄存。
22.(1)對四堡逐漸變質(zhì)乃至消逝的惋惜失望之情; (2)就四堡文明消逝的原因發(fā)問引起讀者思考，加強語氣;(3)表達對文明即將消逝的憂患，渴望挽救傳統(tǒng)文明。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的高考語文閱讀文章真題，希望對你有幫助!
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