中華經(jīng)典美文誦讀文章(2)
中華經(jīng)典美文誦讀文章篇4：槳聲燈影里的秦淮河
朱自清
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重來了。我 們雇了一只“七板子”，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下了船。于是槳聲汩—— 汩，我們開始領略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。 秦淮河里的船，比北京萬甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖 的船也好。這幾處的船不是覺著笨，就是覺著簡陋、局促;都不能引起乘客們的情 韻，如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船;一是小船，就是 所謂“七板子”。大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設著字畫和光潔的紅木家具， 桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色 藍色的玻璃;玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊！捌甙遄印币?guī)模雖不及大船，但那 淡藍色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板 上的一部。上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?躺下，可以談天，可以望遠，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個，便在小船上 更覺清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩;燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦， 是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下 來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一 片朦朧的煙靄;透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微 漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢?只愁夢太多了，這 些大小船兒如何載得起呀?我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃 花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見那時華燈映水，畫 舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。我們終于恍然秦淮河的船所 以雅麗過于他處，而又有奇異的吸引力的，實在是許多歷史的影象使然了。 秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上 船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊 天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。
等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚?淡的水光，像夢一般;那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。我們坐在艙前，因 了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風而行的我們， 看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠了， 又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時我們已過了利涉橋，望見東關(guān)頭了。沿路聽 見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的，有從河上船里度來的。我們明知那些歌聲， 只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風的吹 漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風 和河水的密語了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。從 東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒; 使我們覺得我們的船和船里的我們，在橋下過去時，真是太無顏色了。橋磚是深褐 色，表明它的歷史的長久;但都完好無缺，令人太息于古昔工程的堅美。橋上兩旁 都是木壁的房子，中間應該有街路?這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒了當 年的美麗。我想象秦淮河的極盛時，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹 漆得富富麗麗的;晚間必然是燈火通明的?，F(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉!
但是橋上造 著房子，畢竟使我們多少可以想見往日的繁華;這也慰情聊勝無了。過了大中橋， 便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河;這才是秦淮河的真面目哩。 大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏 的林，淡淡的月，襯著藍蔚的天，頗像荒江野渡光景;那邊呢，郁叢叢的，陰森森 的，又似乎藏著無邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著 的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認識綠 如茵陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些，故覺夜來的獨遲些;從清清的水影里， 我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。大中橋外，本來還有一座復成橋， 是船夫口中的我們的游蹤盡處，或也是秦淮河繁華的盡處了。我的腳曾踏過復成橋 的脊，在十三四歲的時候。但是兩次游秦淮河，卻都不曾見著復成橋的面;明知總 在前途的，卻常覺得有些虛無縹緲似的。我想，不見倒也好。這時正 是盛夏。我們 下船后，借著新生的晚涼和河上的微風，暑氣已漸漸銷散;到了此地，豁然開 朗， 身子頓然輕了——習習的清風荏苒在面上，手上，衣上，這便又感到了一縷新涼了。 南京的日光，大概沒有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮 河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著一層薄薄 的綠紗面冪似的;它盡是這樣靜靜的，冷冷的綠著。我們出了大中橋，走不上半里 路，船夫便將船劃到一旁，停了槳由它宕著。他以為那里正是繁華的極點，再過去 就是荒涼了;所以讓我們多多賞鑒一會兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景 的了，大約只是一個無可無不可。這無可無不 可，無論是升的沉的，總之，都比我 們高了。 那時河里鬧熱極了;船大半泊著，小半在水上穿梭似的來往。停泊著的都在近 市的那一邊，我們的船自然也夾在其中。因為這邊略略的擠，便覺得那邊十分的疏 了。在每一只船從那邊過去時，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心 上;這顯著是空，且顯著是靜了。那時處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲，圓潤的喉嚨， 確乎是很少的。但那生澀的，尖脆的調(diào)子能使人有少年的，粗率不拘的感覺，也正 可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著，因為想象與渴慕的做美，總覺更有滋味; 而競發(fā)的喧囂，抑揚的不齊，遠近的雜沓，和樂器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧 音，也使我們無所適從，如隨著大風而走。這實在因為我們的心枯澀久了，變?yōu)榇?弱;故偶然潤澤一下，便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人 面，無論是和我們一堆兒泊著的，無論是從我們眼前過去的，總是模模糊糊的，甚 至渺渺茫茫的;任你張圓了眼睛，揩凈了眥垢，也是枉然。這真夠人想呢。在我們 停泊的地方，燈光原是紛然的;不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了， 再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯里，秦淮河仿 佛籠上了一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了;所以人面的詳 細的曲線，便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的， 月色是清的，在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了 兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的;月兒 便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影在水里搖曳著。它們那 柔細的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著;又像是月兒披 著的發(fā)。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸 上另有幾株不知名的老樹，光光的立著;在月光里照起來。卻又儼然是精神矍鑠的 老人。遠處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像美麗的貝殼一 般。白云下便是黑黑的一帶輪廓;是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和 河中的風味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺 渺的靈輝;這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。 這時卻遇著了難解的糾紛。秦淮河上原有一種歌妓，是以歌為業(yè)的。
從前都在 茶舫上， 唱些大曲之類。每日午后一時起;什么時候止，卻忘記了。晚上照樣也有 一回。也在黃暈的燈光里。我從前過南京時，曾隨著朋友去聽過兩次。因為茶舫里 的人臉太多了，覺得不大適 意，終于聽不出所以然。前年聽說歌妓被取締了，不知 怎的，頗涉想了幾次——卻想不出什 么。這次到南京，先到茶舫上去看看，覺得頗 是寂寥，令我無端的悵悵了。不料她們卻仍在 秦淮河里掙扎著，不料她們竟會糾纏 到我們，我于是很張皇了。她們也乘著“七板子”，她 們總是坐在艙前的。艙前點著 石油汽燈， 光亮眩人眼目： 坐在下面的， 自然是纖毫畢見了— —引誘客人們的力量， 也便在此了。艙里躲著樂工等人，映著汽燈的余輝蠕動著;他們是永遠不被注意的。 每船的歌妓大約都是二人;天色一黑。她們的船就在大中橋外往來不息的兜生意。 無論行著的船，泊著的船，都要來兜攬的。這都是我后來推想出來的。那晚不知怎 樣，忽然輪著我們的船了。我們的船好好的停著，一只歌舫劃向我們來的;漸漸和 我們的船并著了。鑠鑠的燈光逼得我們皺起了眉頭;我們的風塵色全給它托出來了， 這使我踧踖不安了。那時一個伙計跨過船來，拿著攤開的歌折，就近塞向我的手里， 說，“點幾出吧”!他跨過來的時候，我們船上似乎有許多眼光跟著。同時相近的別 的船上也似乎有許多眼睛炯炯的向我們船上看著。我真窘了!我也裝出大方的樣子， 向歌妓們瞥了一眼，但究竟是不成的!我勉強將那歌折翻了一翻，卻不曾看清了幾 個字;便趕緊遞還那伙計，一面不好意思地說，“不要，我們……不要?！彼闳o平 伯。平伯掉轉(zhuǎn)頭去，搖手說，“不要!”那人還膩著不走。平伯又回過臉來，搖著頭 道，“不要!”于是那人重到我處。我窘著再拒絕了他。他這才有所不屑似的走了。 我的心立刻放下，如釋了重負一般。我們就開始自白了。 我說我受了道德律的壓迫，拒絕了她們;心里似乎很抱歉的。這所謂抱歉，一 面對于她們，一面對于我自己。她們于我們雖然沒有很奢的希望;但總有些希望的。 我們拒絕了她們，無論理由如何充足，卻使她們的希望受了傷;這總有幾分不做美 了。這是我覺得很悵悵的。至于我自己，更有一種不足之感。我這時被四面的歌聲 誘惑了，降服了;但是遠遠的，遠遠的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的，越搔越搔不 著癢處。我于是憧憬著貼耳的妙音了。在歌舫劃來時，我的憧憬，變?yōu)榕瓮?我固 執(zhí)的盼望著，有如饑渴。雖然從淺薄的經(jīng)驗里，也能夠推知，那貼耳的歌聲，將剝 去了一切的美妙;但一個平常的人像我的，誰愿憑了理性之力去丑化未來呢?我寧 愿自己騙著了。不過我的社會感性是很敏銳的;我的思力能拆穿道德律的西洋鏡， 而我的感情卻終于被它壓服著，我于是有所顧忌了，尤其是在眾目昭彰的時候。道 德律的力，本來是民眾賦予的;在民眾的面前，自然更顯出它的威嚴了。
我這時一 面盼望，一面卻感到了兩重的禁制：一，在通俗的意義上，接近妓者總算一種不正 當?shù)男袨?二，妓是一種不健全的職業(yè)，我們對于她們，應有哀矜勿喜之心，不應 賞玩的去聽她們的歌。在眾目睽睽之下，這兩種思想在我心里最為旺盛。她們暫時 壓倒了我的聽歌的盼望，這便成就了我的灰色的拒絕。那時的心實在異常狀態(tài)中， 覺得頗是昏亂。歌舫去了，暫時寧靖之后，我的思緒又如潮涌了。兩個相反的意思 在我心頭往復：賣歌和賣淫不同，聽歌和狎妓不同，又干道德甚事?——但是，但 是，她們既被逼的以歌為業(yè)，她們的歌必無藝術(shù)味的;況她們的身世，我們究竟該 同情的。所以拒絕倒也是正辦。但這些意思終于不曾撇開我的聽歌的盼望。它力量 異常堅強;它總想將別的思緒踏在腳下。從這重重的爭斗里，我感到了濃厚的不足 之感。這不足之感使我的心盤旋不安，起坐都不安寧了。唉!我承認我是一個自私 的人!平伯呢，卻與我不同。他引周啟明先生的詩，“因為我有妻子，所以我愛一切 的女人，因為我有子女，所以我愛一切的孩子?！彼囊馑伎梢砸娏?。他因為推及的 同情，愛著那些歌妓，并且尊重著她們，所以拒絕了她們。在這種情形下，他自然 以為聽歌是對于她們的一種侮辱。但他也是想聽歌的，雖然不和我一樣，所以在他 的心中，當然也有一番小小的爭斗;爭斗的結(jié)果，是同情勝了。至于道德律，在他 是沒有什么的;因為他很有蔑視一切的傾向，民眾的力量在他是不大覺著的。這時 他的心意的活動比較簡單，又比較松弱，故事后還怡然自若;我卻不能了。這里平 伯又比我高了。 在我們談話中間，又來了兩只歌舫?；镉嬚涨耙粯拥恼埼覀凕c戲，我們照前一 樣的拒絕了。我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艷的夜景也為之減色。船夫大 約因為要趕第二趟生意，催著我們回去;我們無可無不可的答應了。我們漸漸和那 些暈黃的燈光遠了，只有些月色冷清清的隨著我們的歸舟。我們的船竟沒個伴兒， 秦淮河的夜正長哩!到大中橋近處，才遇著一只來船。這是一只載妓的板船，黑漆 漆的沒有一點光。船頭上坐著一個妓女;暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。
她手里拉著胡琴，口里唱著青衫的調(diào)子。她唱得響亮而 圓轉(zhuǎn);當她的船箭一般駛過 去時，余音還裊裊的在我們耳際，使我們傾聽而向往。想不到在 弩末的游蹤里，還 能領略到這樣的清歌!這時船過大中橋了，森森的水影，如黑暗張著巨口，要將我 們的船吞了下去，我們回顧那渺渺的黃光，不勝依戀之情;我們感到了寂寞了! 這一段地方夜色甚濃，又有兩頭的燈火招邀著;橋外的燈火不用說了，過了橋另有 東關(guān)頭疏 疏的燈火。我們忽然仰頭看見依人的素月，不覺深悔歸來之早了!走過東 關(guān)頭，有一兩只大 船灣泊著，又有幾只船向我們來著。囂囂的一陣歌聲人語，仿佛 笑我們無伴的孤舟哩。東關(guān) 頭轉(zhuǎn)灣，河上的夜色更濃了;臨水的妓樓上，時時從簾 縫里射出一線一線的燈光;仿佛黑暗 從酣睡里眨了一眨眼。我們默然的對著，靜聽 那汩——汩的槳聲，幾乎要入睡了;朦朧里卻 溫尋著適才的繁華的余味。我那不安 的心在靜里愈顯活躍了!這時我們都有了不足之感，而 我的更其濃厚。我們卻只不 愿回去，于是只能由懊悔而悵惘了。船里便滿載著悵惘了。
直到 利涉橋下，微微嘈 雜的人聲，才使我豁然一驚;那光景卻又不同。右岸的河房里，都大開了 窗戶，里 面亮著晃晃的電燈，電燈的光射到水上，蜿蜒曲折，閃閃不息，正如跳舞著的仙女 的臂膊。我們的船已在她的臂膊里了;如睡在搖籃里一樣，倦了的我們便又入夢了。 那電燈 下的人物，只覺像螞蟻一般，更不去縈念。
這是最后的夢;可惜是最短的夢! 黑暗重復落在 我們面前，我們看見傍岸的空船上一星兩星的，枯燥無力又搖搖不定 的燈光。我們的夢醒了，我們知道就要上岸了;我們心里充滿了幻滅的情思。
中華經(jīng)典美文誦讀文章篇5：
中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。
觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復賽和決賽都采取國學知識和應用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當代學生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。
經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒” 平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學生的博學多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考驗，導演會給選手們設置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學以致用。
三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。
經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道” 至“天將降大任與斯也” ，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強。
中華經(jīng)典美文誦讀文章相關(guān)文章：
中華經(jīng)典美文誦讀文章(2)
