中華文化文章
中華文化起源于四大文明古國(guó)之一的古中國(guó),是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中華文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),若從黃帝時(shí)代算起,已有5000多年。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中華文化文章,希望大家喜歡。
中華文化文章篇1:共同弘揚(yáng)中華文化
我們中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。它表現(xiàn)在各個(gè)方面。蒼頡造字,神農(nóng)創(chuàng)歷日,算數(shù)作于隸首,律呂造自伶?zhèn)?,神農(nóng)嘗百草,后稷播百谷,燧人氏鉆木取火,有巢氏構(gòu)木為巢,周公作指南車,錢樂作渾天儀,周公獨(dú)自禮樂,蕭何造立律條,堯帝作圍棋,武王作象棋……凡今人之利用,皆古圣賢之前民。中華文化還教導(dǎo)我們?cè)鯓訛槿颂幨?,?qiáng)調(diào)“千經(jīng)萬典,孝悌為先。”推崇“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”強(qiáng)調(diào)為人要誠(chéng)實(shí)守信,“人而無信,不知其可。”強(qiáng)調(diào)要謙虛好學(xué),“三人行,必有我?guī)煛?rdquo;“少壯不努力,老大徒傷悲。”強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)律守己,寬于待人,要從善如流,“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。”“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”等等等等。中華文化是全體炎黃子孫包括大陸人民和臺(tái)灣人民以及世界各地的華人引以自豪,取之不盡的共同瑰寶。海峽兩岸要共同努力弘揚(yáng)中華文化。
我是一個(gè)小學(xué)生,我不僅要從中華文化里汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),而且還要保護(hù)和弘揚(yáng)中華文化。我平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞和現(xiàn)代精美散文。我特別注意把音讀準(zhǔn),我們作為南方人,發(fā)音本來就不太準(zhǔn),很難分清前鼻音和后鼻音,翹舌音和平舌音。我不但努力向老師學(xué),還認(rèn)真向中央電視臺(tái)的播音員學(xué)。我不僅自己力求發(fā)音準(zhǔn)確,做到字正腔圓,而且還努力糾正周圍的人發(fā)音不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。這不是我好為人師,而是為了維護(hù)祖國(guó)的語(yǔ)言。另一方面,我還注意把字寫對(duì),努力消滅錯(cuò)別字。漢字是一種方塊字,奧妙無窮,一個(gè)“大”字加一點(diǎn),由于點(diǎn)的位置不同,太太就可能變成狗。因此寫漢字千萬不能馬虎。我下定決心,要永遠(yuǎn)努力下去。
大陸和臺(tái)灣人民都屬于中華民族,很多臺(tái)灣同胞的根還在大陸。我們同種同文,本來就是一家人。在溫的倡議下,黃公望的《富春山居圖》原本由臺(tái)灣和浙江各保存一半,后來珠聯(lián)璧合,公開展出,一時(shí)傳為佳話。祖國(guó)統(tǒng)一,江山“一統(tǒng)”,兩岸合力,將更有利于弘揚(yáng)中華文化!
中華文化文章篇2:感受中華文化魅力
想要握住你的手,我們一起走,感受中國(guó)文化魅力。
——致余秋雨
我們來到都江堰。你說中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。的確,自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰修建以來,2200多年,至今仍發(fā)揮著巨大效益,李冰治水,功在當(dāng)前,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作。都江堰的水細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,養(yǎng)育了諸葛亮、劉備,造就了李白、杜甫。你說這里的水股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這水奔放、翻滾,透出的是一種任性。
我們又來到西湖。西湖可以說是一個(gè)仙境。西湖,像一首詩(shī),一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是在這里居住還是匆匆而過的游人,沒有一個(gè)不為這樣的美景而傾倒。包括你,包括我。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,蘇軾把西湖的美景寫活了,寫絕了,以至于我想著想著,心醉神馳,如進(jìn)入仙境一般。你說你初識(shí)西湖,是在一把劣質(zhì)的折扇上,你說那幅圖上印著“人間天堂”。你說你天天看這幅畫,竟?fàn)€熟于心,這次來到西湖,如游故地,像是踏訪著一個(gè)陳舊的夢(mèng)境。
我們?nèi)チ岁?yáng)關(guān)。你說你來陽(yáng)關(guān),是沖著王維的那首《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”陽(yáng)關(guān),一座被流沙掩埋的古城,一座被歷代文人墨客吟唱的古城。陽(yáng)關(guān)的凄涼悲惋,寂寞荒涼,于是成了送別的好地方。去的時(shí)候,下雪了,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的陽(yáng)關(guān)雪,把陽(yáng)關(guān)的一切都覆蓋。除了白色還是白色,你說你的眼都睜得痛了。你說這里是中華歷史的荒原,如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。隨著一陣陣煙塵,都散落遠(yuǎn)去。
……
想要握住你的手,我們一起走,感受中華文化魅力。
中華文化文章篇3:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
我非常之榮幸的參加了寧??h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
中華文化文章篇4:中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”
中華文化文章篇5:中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”
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