中華文明文章
中華文明文章
人類四大古老文明中三種已湮滅在歷史長河中 ,惟有古中華文明延續(xù)至今。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中華文明文章，希望大家喜歡。
中華文明文章篇1：中華文明
中華經(jīng)歷了5000年的歷史，在這5000年里中華飽經(jīng)滄桑，從各個方面體現(xiàn)出了“文明精神”，給海內(nèi)外的人們留下了深刻的印象。
文明是我們中華兒女的傳統(tǒng)精神，我們應(yīng)該將這只能給精神永遠傳承下去!比如說：
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的
尊嚴，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺 相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠遠看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。
藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認為廉將軍和秦王相比，哪個厲害?”眾人都說：“當然廉將軍不及秦王了。”藺相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊。”聽了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。
后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實在對不起藺相如，決心當面請罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實在無臉見您，請您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強了團結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。
有關(guān)文明的例子還有：
有一天，一個年輕男人和一個年輕女人都要去育英小學(xué)辦事，可都不知道怎么走。這時，他們看到一個胸前戴著育英小學(xué)校徽的學(xué)生走來。男青年立刻喊住小學(xué)生，說：“小孩，往育英小學(xué)怎么走?”小學(xué)生不理睬他，繼續(xù)走路。女青年連忙上前問到：“小朋友，請問一下，育英小學(xué)怎么走?”小學(xué)生詳細地說明了到育英小學(xué)路線。男青年聽后，生氣地對小學(xué)生說：“你這小孩，為什么告訴她而不告訴我?”小學(xué)生說：“因為你太沒禮貌了。”從上面的故事中可以看出文明在任何時候都很重要，所以說文明可以拉近我們?nèi)伺c人之間的距離，成為朋友。
文明伴我們行，我們應(yīng)該從身邊做起!讓文明一路都伴我們行吧!
中華文明文章篇2：弘揚中華文明
如果你失去了今天，不要緊，成功不論時間。
如果你失去了金錢，沒關(guān)系，勝敗不論金錢。
如果你失去了文明美德，那么你就徹徹底底地敗了。
我國一直以來被世人稱為“禮儀之邦”。文明美德是需要一代又一代的人去傳承的。那么，作為一名
祖國的棟梁，繼承和發(fā)揚文明美德是至關(guān)重要的。
中共中央胡錦濤提出的“八榮八恥”相信每一個中國人都能夠倒背如流。但是，在大聲朗讀“辛勤勞動，艱苦奮斗”的同時，卻仍然有好逸惡勞、驕奢淫逸的人。其實文明美德，不一定需要那么的宏觀偉大。的確，袁隆平、鄧稼先、錢學(xué)森那樣的偉大人物固然值得敬畏，他們?yōu)樽鎳姆睒s富強費盡了心血并用自己的責(zé)任心和事業(yè)心為祖國盡出了自己的一份力量。但是，作為一名青少年的我們要想變得擁有美德這種良好的品質(zhì)，不妨從小事做起，從身邊做起。
所謂美德，指的就是美好的道德。俗話說“文明美德，從我做起。”只要我們每一個人都能夠做到它?？上攵覀兊氖澜鐣嗝吹拿篮?。其實，隨手撿起地上的一枚碎紙屑、幫助年邁的老人度過馬路、不隨地吐痰……這些都是美德的一種體現(xiàn)。美德有許多種體現(xiàn)形式和表達方法。不同的人有不同的對于美德的表達形式。它包括：勇氣、信念、自信、知恥等等等等。作為一名華夏兒女，做到美德就是做人的一部分。我們必須要讓美德伴隨我們每一個人成長和生活。一個沒有美德的人也注定就是一個沒有靈魂的人。他也就更不會立足于社會。
這個社會，除了需要美德，也需要文明。
文明主要體現(xiàn)在個人的言談舉止上。一個人要想成功，必須要變得文明。文明是社會發(fā)展和進步的一個標志。
周恩來是我國偉大的。人們除了敬佩周恩來的高尚情操、獻身精神、精明智慧和學(xué)識淵博外，還十分仰慕他的迷人風(fēng)采。周在出國時非常重視自己的禮儀和儀表，因為他認為這是對人的一種不尊重。在外國國家，女人必須經(jīng)過梳妝打扮才能出門，這不是一種奢侈，而是一種禮儀以及對他人的尊重。
作為新世紀的我們則更應(yīng)該做到文明禮貌。文明體現(xiàn)在方方面面：清晨對老師、長輩道一聲“早上好。”言談落落大方、待人彬彬有禮……這些都是一種文明的表現(xiàn)。一個文明的人必將會受到他人的敬重和欽佩。文明待人，會讓別人感覺到你是一個有修養(yǎng)的人。我們是新世紀的主人，文明對我們來說也是絕對必不可少的。我國素來被世人成稱為“文明古國”。可見優(yōu)良的傳統(tǒng)在我們國家已經(jīng)被傳承延續(xù)了多少年。我們一定要讓文明伴隨著我們成長為一名優(yōu)秀的人。不少外國青年都慕名來到中國學(xué)習(xí)中國的文化與禮儀。可見我國的文明感染了全世界的人民。而我們也一定要把這種“文明之風(fēng)”帶到整個世界中去。因為這是我們的“民族魂。”是我們民族不可或缺的一部分!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的青年人，我們就必須講文明美德，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。那么，就讓我們一起努力做到這些吧!讓文明伴隨著我們的一生!讓文明美德伴我成長!
中華文明文章篇3：中華文明
今年是祖國的60歲生日，如今的祖國繁榮昌盛，然而在沒解放之前，我們的祖國是什么的樣子，又有哪些人為我們的祖國付出了寫的代價，我懷著憧憬的心情，讀了這本描寫地下斗爭的《紅巖》。這本書的由羅廣斌和楊益言撰寫的，成書于1962年，描寫的是重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。人民解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎，是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運，與局部上的氣勢洶洶，瘋狂鎮(zhèn)壓;把革命事業(yè)全局上的輝煌勝利，與革命者個人的悲壯犧牲，辯證地統(tǒng)一起來。在這本書中犧牲的戰(zhàn)士，他們是光榮的，他們是為祖國而戰(zhàn)，他們?yōu)槲覀冏鎳嘣鎏砹艘环莨饷鳌?/p>
女英雄江姐，當她不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”正是這份勇氣，讓她站了起來，在江姐的身上，我看見她有像男子一樣的錚錚鐵膽，江姐把巾幗不讓須眉這種觀念發(fā)揮得淋漓盡致。
我們的祖國接受著日新月異的變化，從鴉片戰(zhàn)爭中解脫，再到清政府的昏庸治國被推翻，到經(jīng)歷了長達8年之久的抗日戰(zhàn)爭，中國學(xué)會了兩個字—堅強。從東亞病夫到現(xiàn)在的中國，中間經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，犧牲了多少的戰(zhàn)士，才換回的今天，祖國正在向小康社會一步一步的前進，在前進的道路上，總會碰到一些絆腳石，但它不會阻撓我們成功的道路。
在2008年，祖國遇到了意想不到的一件事—5.12汶川特大地震，達到了華氏8.0級的強度，在此期間，中國人民紛紛關(guān)注災(zāi)區(qū)的新情況，在危難面前我們不畏懼，各界的好心人都紛紛幫助災(zāi)區(qū)人民，祖國各地紛紛捐款，在這樣的形勢中，中國人民團結(jié)一致，抵抗災(zāi)難。萬眾一心，眾志成城，抗震救災(zāi)。
經(jīng)歷5.12大地震，中國迎來了第29屆北京奧運會，在這場激烈的比賽中，中國隊員發(fā)揮很優(yōu)秀，在很多比賽中，都奪得了金牌，中國作為東道主，贏得了51枚金牌。這實在歷屆奧運會中，中國取得的最好的成績，這是我們?nèi)袊尿湴痢?/p>
在改革開放之前， 50年代的人們崇尚勞動最光榮，樸素是時尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。在講求勤儉的年代，美麗的服裝大多是家庭制作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報上的服裝裁剪式樣，自己動手，使軍裝變得合身，棉布襯衣變得漂亮。而在改革開放之后，人們的生活向小康過渡，思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化，穿衣打扮講求個性和多變，很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流，強調(diào)個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。在改變的過程中，人們的心理也發(fā)生了改變，從‘從眾’變成‘個性追求’。
剛建國時期——生活貧困，食不果腹或粗茶淡飯 。改革開放前——很有改善，但食物匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題 。人們必須憑著糧票來拿食物。生活過的很艱苦。然而改革開放以來，不但吃飽，還可以吃好，營養(yǎng)均衡，粗細搭配，綠色食品深入人心?，F(xiàn)在的人們崇尚健康，講究營養(yǎng)均衡，粗細搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
改革開放前——不斷改善，但居住條件仍較差 。樣式統(tǒng)一單調(diào)的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂，墻也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的墻面。但房屋內(nèi)部很少有裝修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去簡樸整潔，洋溢著和諧寧靜。改革開放以來——居住面積擴大，居住條件有了明顯改善 。老式的普通民居已經(jīng)不能滿足人民居住的需要，于是新型的住宅小區(qū)拔地而起，樓房鱗次櫛比，猶如一座新城。
中國加油。!
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