中國文化的文章
中國文化的文章
中國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，也是唯一一個沒有出現(xiàn)文化斷層的國家。中國五千年的文明史造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中國文化，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國文化的文章，希望大家喜歡。
中國文化的文章篇1：我心中的中華文化
自幼，我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲鳴的夏夜，聽著小溪“嘩嘩”的歌聲，拉著爺爺粗大溫暖的手，坐在大交椅上，數(shù)著天上閃爍的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳邊是爺爺說不完的英雄好漢。直到月明星稀，夜深露涼時，才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢中，我成了手持三尺青鋒的小青，率領(lǐng)蝦兵蟹將們，驅(qū)趕萬頃波濤，漫上金山寺，去追殺那個不近人情的法海;在夢中，我又成了身披金甲的錢王，身后是百萬雄兵，眼前是震耳欲聾的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面對一次又一次襲來的潮神，毫不退縮;在夢中，我成了一手提酒壺，另一手執(zhí)破蕉扇的濟(jì)公，唱著“鞋兒破，帽兒破”的小調(diào);在夢中，我成了頭戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的蘇東坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖蘇堤。
這樣的生活已過去了很久，那本《杭州的故事》已不知所蹤，直到某天再次讀到這熟悉的書名，設(shè)法尋覓，但還是找不到這本書。直到有一次，我和爺爺翻箱倒柜，在一個隱密的地方找到了久違的它，它安靜地躺在一角，我驚喜地翻開那舊得泛黃的書頁，開始重溫那一個個引人入勝的故事。夜深了，我仍在看書，那些故事太精彩了，直到我深吸一口氣將書本合上，揉著那疲倦的眼睛，抬頭望了一眼小鬧鐘，嚇了一跳：“呀!凌晨一點(diǎn)了!”
漸漸地，我長大了，再不能從爺爺那兒滿足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨(dú)的我走遍書市，去尋找我新的慰藉。這里有“齊國、治家、平天下”的《論語》;這里有堪稱千古絕唱的《史記》;這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅韌，梁山好漢的無畏，傳授我做人要有理想;孔明的大智大勇，教我誠信最重要;《紅樓夢》的滴血灑淚，讓我懂得封建帝王的殘暴。
如今，我長大了才懂得，是中華文化哺育了萬千英豪，一脈相承寫出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅強(qiáng)、聰明、勤勞。
中國文化的文章篇2：我所感受的中華文化
中華上下五千年，有許多燦爛的文化，例如“雷鋒”文化是我們所共知的。
稱之上文化的，都是經(jīng)眾多人驗(yàn)證好的方面，可以流傳后世，供后人借鑒使用。當(dāng)然，不排除有負(fù)面影響的文化，因?yàn)橐磺惺挛锒季哂袃擅嫘浴Ｎ幕诋?dāng)時的時代是家喻戶曉的，在后世也是眾所周知的。一般說來好的文化都能源遠(yuǎn)流長。如“大丈夫能屈能伸。”無人反駁，做人就是要能屈能伸，毋庸置疑。
越王勾踐所做的能夠體現(xiàn)大丈夫能屈能伸的內(nèi)涵，被敵國所滅，一切都被擄走，自己和家人也被戰(zhàn)勝國當(dāng)做奴隸來使喚，但勾踐并沒為此而羞愧難當(dāng)，無臉見人。他屈于自己，屈于對手，位的是有一天能伸。為了讓自己記住所蒙受的苦和屈，每天在柴草邊嘗苦膽，那苦是一般人所不能承受的。經(jīng)過奮發(fā)努力，他最終戰(zhàn)勝了對手，實(shí)現(xiàn)的了重建國家的志向，他個人的屈換來的了國家的伸。
屈不是代表懦弱和無能，不要把事物看的絕對，要展望未來，也許眼前是黑暗，是迷茫，但黑暗、迷茫的后面就是光明。要想進(jìn)入光明首先要穿過黑暗，戰(zhàn)勝別人和困難就是要戰(zhàn)勝最大的敵人——自己。不要把自己的退卻、屈辱當(dāng)作自己的無能。要想到大丈夫能屈能伸，不退卻何來前進(jìn)。要用樂觀的心態(tài)去看待眼前的一切。
霍金是眾所周知的偉大的物理學(xué)家，命運(yùn)坎坷的他，21歲患上了運(yùn)動神經(jīng)細(xì)胞病，以致全身不能動彈，不能說話。這些障礙放在我們面前時，我們該如何面對呢，是痛苦，是抉擇還是“自殺”……
偉大就是偉大，不同于我們一般的人。他沒有沉淪下去而是把這些障礙作為奮斗的動力，身殘志堅。最終他在大爆炸、黑洞等宇宙理論上取得了舉世矚目的成就。像霍金這樣的人在歷史上枚不勝舉。由此可見，以樂觀的心態(tài)去看待事物，以積極地的行為去處世，都將會得到意想不到的收獲。
歷史所傳下來的優(yōu)秀文化，都是精華，我們都需要重視對它的繼承和學(xué)習(xí)。不過，也不能忙無目的去吸取，學(xué)會選擇是很重要的。同時，我也要告訴你，能屈能伸才能更好的生存。
中國文化的文章篇3：銘記中華文化，點(diǎn)亮思想火花
生活在物質(zhì)豐富的時代，世人變得浮躁、淺薄、庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只剩錢”了嗎?細(xì)細(xì)想來，此話真是一針見血啊。
且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人卻越來越少。知道“景岡山”的越來越多，而知道“井岡山”的越來越少……。人們似乎對流行的、時尚的趨之若鶩，對民族文化卻逐漸淡忘。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個民族精神，這難道不是背叛嗎?
誠然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r尚沒什么不妥，這畢竟應(yīng)了社會發(fā)展的潮流。然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是否可以忘卻呢?斷然不可!一個遺忘了文化的民族就如失去了源頭的溪流，如同沒有了根的樹木，這樣的民族是可悲的。
就在我們忘記魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有魯迅呢?就在我們只隱約記得春秋時期有位叫孫武的軍事家時，美國西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人軍人學(xué)習(xí)的榜樣。也就是我們在對外來文化文化津津樂道之時，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個我們震驚的命題——21世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來，我們確定到了該反思民族文化的時候了。我們中華民族，有著無與倫比智慧的結(jié)晶。從延續(xù)至今額漢字，到世代流傳的詩詞;從先民們歌唱的《詩經(jīng)》到近代革命者譜寫的詩章，從太陽歷的制定到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314520”表達(dá)感情?我們自古至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?
銘記文化，讓我們點(diǎn)亮思想的火花;銘記中華，讓它輝映歷史的足跡;銘記中華文化，讓她也如太陽般發(fā)出耀眼的光芒，卻照亮人類靈魂的夜空。
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