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中國(guó)文化的文章

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中國(guó)文化的文章

  中國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó),也是唯一一個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)文化斷層的國(guó)家。中國(guó)五千年的文明史造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國(guó)文化的文章,希望大家喜歡。

  中國(guó)文化的文章篇1:我心中的中華文化

  自幼,我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲(chóng)鳴的夏夜,聽(tīng)著小溪“嘩嘩”的歌聲,拉著爺爺粗大溫暖的手,坐在大交椅上,數(shù)著天上閃爍的星星,手上是那本《杭州的故事》,耳邊是爺爺說(shuō)不完的英雄好漢。直到月明星稀,夜深露涼時(shí),才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢(mèng)中,我成了手持三尺青鋒的小青,率領(lǐng)蝦兵蟹將們,驅(qū)趕萬(wàn)頃波濤,漫上金山寺,去追殺那個(gè)不近人情的法海;在夢(mèng)中,我又成了身披金甲的錢王,身后是百萬(wàn)雄兵,眼前是震耳欲聾的江潮,手持硬弓,搭上利箭,面對(duì)一次又一次襲來(lái)的潮神,毫不退縮;在夢(mèng)中,我成了一手提酒壺,另一手執(zhí)破蕉扇的濟(jì)公,唱著“鞋兒破,帽兒破”的小調(diào);在夢(mèng)中,我成了頭戴方巾,手持竹杖,足踏芒鞋的蘇東坡,督率杭州的百姓,共同修筑西湖蘇堤。

  這樣的生活已過(guò)去了很久,那本《杭州的故事》已不知所蹤,直到某天再次讀到這熟悉的書(shū)名,設(shè)法尋覓,但還是找不到這本書(shū)。直到有一次,我和爺爺翻箱倒柜,在一個(gè)隱密的地方找到了久違的它,它安靜地躺在一角,我驚喜地翻開(kāi)那舊得泛黃的書(shū)頁(yè),開(kāi)始重溫那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。夜深了,我仍在看書(shū),那些故事太精彩了,直到我深吸一口氣將書(shū)本合上,揉著那疲倦的眼睛,抬頭望了一眼小鬧鐘,嚇了一跳:“呀!凌晨一點(diǎn)了!”

  漸漸地,我長(zhǎng)大了,再不能從爺爺那兒滿足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨(dú)的我走遍書(shū)市,去尋找我新的慰藉。這里有“齊國(guó)、治家、平天下”的《論語(yǔ)》;這里有堪稱千古絕唱的《史記》;這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅(jiān)韌,梁山好漢的無(wú)畏,傳授我做人要有理想;孔明的大智大勇,教我誠(chéng)信最重要;《紅樓夢(mèng)》的滴血灑淚,讓我懂得封建帝王的殘暴。

  如今,我長(zhǎng)大了才懂得,是中華文化哺育了萬(wàn)千英豪,一脈相承寫出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、勤勞。

  中國(guó)文化的文章篇2:我所感受的中華文化

  中華上下五千年,有許多燦爛的文化,例如“雷鋒”文化是我們所共知的。

  稱之上文化的,都是經(jīng)眾多人驗(yàn)證好的方面,可以流傳后世,供后人借鑒使用。當(dāng)然,不排除有負(fù)面影響的文化,因?yàn)橐磺惺挛锒季哂袃擅嫘浴N幕诋?dāng)時(shí)的時(shí)代是家喻戶曉的,在后世也是眾所周知的。一般說(shuō)來(lái)好的文化都能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如“大丈夫能屈能伸。”無(wú)人反駁,做人就是要能屈能伸,毋庸置疑。

  越王勾踐所做的能夠體現(xiàn)大丈夫能屈能伸的內(nèi)涵,被敵國(guó)所滅,一切都被擄走,自己和家人也被戰(zhàn)勝國(guó)當(dāng)做奴隸來(lái)使喚,但勾踐并沒(méi)為此而羞愧難當(dāng),無(wú)臉見(jiàn)人。他屈于自己,屈于對(duì)手,位的是有一天能伸。為了讓自己記住所蒙受的苦和屈,每天在柴草邊嘗苦膽,那苦是一般人所不能承受的。經(jīng)過(guò)奮發(fā)努力,他最終戰(zhàn)勝了對(duì)手,實(shí)現(xiàn)的了重建國(guó)家的志向,他個(gè)人的屈換來(lái)的了國(guó)家的伸。

  屈不是代表懦弱和無(wú)能,不要把事物看的絕對(duì),要展望未來(lái),也許眼前是黑暗,是迷茫,但黑暗、迷茫的后面就是光明。要想進(jìn)入光明首先要穿過(guò)黑暗,戰(zhàn)勝別人和困難就是要戰(zhàn)勝最大的敵人——自己。不要把自己的退卻、屈辱當(dāng)作自己的無(wú)能。要想到大丈夫能屈能伸,不退卻何來(lái)前進(jìn)。要用樂(lè)觀的心態(tài)去看待眼前的一切。

  霍金是眾所周知的偉大的物理學(xué)家,命運(yùn)坎坷的他,21歲患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,以致全身不能動(dòng)彈,不能說(shuō)話。這些障礙放在我們面前時(shí),我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢,是痛苦,是抉擇還是“自殺”……

  偉大就是偉大,不同于我們一般的人。他沒(méi)有沉淪下去而是把這些障礙作為奮斗的動(dòng)力,身殘志堅(jiān)。最終他在大爆炸、黑洞等宇宙理論上取得了舉世矚目的成就。像霍金這樣的人在歷史上枚不勝舉。由此可見(jiàn),以樂(lè)觀的心態(tài)去看待事物,以積極地的行為去處世,都將會(huì)得到意想不到的收獲。

  歷史所傳下來(lái)的優(yōu)秀文化,都是精華,我們都需要重視對(duì)它的繼承和學(xué)習(xí)。不過(guò),也不能忙無(wú)目的去吸取,學(xué)會(huì)選擇是很重要的。同時(shí),我也要告訴你,能屈能伸才能更好的生存。

  中國(guó)文化的文章篇3:銘記中華文化,點(diǎn)亮思想火花

  生活在物質(zhì)豐富的時(shí)代,世人變得浮躁、淺薄、庸俗。如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只剩錢”了嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真是一針見(jiàn)血啊。

  且看這樣一種社會(huì)怪象:現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多,而知道“魯迅”的人卻越來(lái)越少。知道“景岡山”的越來(lái)越多,而知道“井岡山”的越來(lái)越少……。人們似乎對(duì)流行的、時(shí)尚的趨之若鶩,對(duì)民族文化卻逐漸淡忘。

  列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史等于背叛。”那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族精神,這難道不是背叛嗎?

  誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚沒(méi)什么不妥,這畢竟應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流。然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是否可以忘卻呢?斷然不可!一個(gè)遺忘了文化的民族就如失去了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根的樹(shù)木,這樣的民族是可悲的。

  就在我們忘記魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思:為什么我們沒(méi)有魯迅呢?就在我們只隱約記得春秋時(shí)期有位叫孫武的軍事家時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí),雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人軍人學(xué)習(xí)的榜樣。也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化文化津津樂(lè)道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)我們震驚的命題——21世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。

  看來(lái),我們確定到了該反思民族文化的時(shí)候了。我們中華民族,有著無(wú)與倫比智慧的結(jié)晶。從延續(xù)至今額漢字,到世代流傳的詩(shī)詞;從先民們歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近代革命者譜寫的詩(shī)章,從太陽(yáng)歷的制定到“神六”遨游太空,無(wú)不反映出中華民族的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”卻為何要用“1314520”表達(dá)感情?我們自古至今就寫著方塊字,卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?

  銘記文化,讓我們點(diǎn)亮思想的火花;銘記中華,讓它輝映歷史的足跡;銘記中華文化,讓她也如太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒,卻照亮人類靈魂的夜空。

  
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