值得一讀的文章
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如今,網(wǎng)絡(luò)上有很多的文章,各種類型的都有,哪些值得一讀,哪些是看的文章呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的值得一讀的文章,希望大家喜歡。
值得一讀的文章篇1
南非東倫敦一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上,有一對(duì)黑人夫婦。男人叫喬治,女人叫海倫。喬治在小鎮(zhèn)北部的農(nóng)場(chǎng)干活,每天早出晚歸。海倫因?yàn)閼蚜撕⒆?,便待在家里安胎?/p>
這天,喬治像往常一樣開著吉普車出了門。農(nóng)場(chǎng)離家有50多公里,中途要經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)長(zhǎng)的山道。這段山道崎嶇難行,并且周圍也沒(méi)有村莊,荒無(wú)人煙。
喬治開著車在山道上慢慢行駛著,突然兜里的手機(jī)響了。
“喬治,快回家……我,我肚子疼得要命,我們的孩子可能要早產(chǎn)了……”
聽(tīng)妻子的話,喬治立刻慌了神。他們的家地處偏僻,連個(gè)鄰居都沒(méi)有,離鎮(zhèn)醫(yī)院又遠(yuǎn),這可怎么辦?
上次海倫到醫(yī)院做過(guò)檢查,醫(yī)生推測(cè)說(shuō)海倫有可能早產(chǎn)或難產(chǎn),沒(méi)想到離預(yù)產(chǎn)期還有一個(gè)多月,醫(yī)生的推測(cè)就應(yīng)驗(yàn)了。喬治知道,如果不能及時(shí)去醫(yī)院,恐怕母子不保。
“親愛(ài)的,別擔(dān)心,我馬上就趕回去!”時(shí)間就是生命,喬治扔下手機(jī),立刻掉轉(zhuǎn)吉普車往回趕。
這時(shí),有人突然從后邊大喊著追了上來(lái),并繞到前面,撲到了車頭上。
攔車的是個(gè)中年黑人,他哭喪著臉哀求道:“先生,求求你,救救我兒子吧!”
原來(lái),他叫安東尼,今天天氣晴朗,他帶妻子和兒子出來(lái)郊游。沒(méi)想到,不幸從天而降——安東尼的越野車由于剎車失靈,竟從山道上滾下了谷底!安東尼9歲的兒子因?yàn)轭B皮,沒(méi)有系安全帶,此刻生死不明,安東尼夫婦則只是一點(diǎn)點(diǎn)擦傷。
喬治知道,從這里去鎮(zhèn)上只有20多公里,可是如果先回家接上妻子再到鎮(zhèn)醫(yī)院的話,路程就長(zhǎng)了!喬治陷入了難以抉擇的境地——倘若他幫助安東尼,那妻子海倫就有生命危險(xiǎn),可要是先折回去接海倫,安東尼的兒子就可能因?yàn)闀r(shí)間耽擱太長(zhǎng)失血而亡。
就在喬治猶豫不決時(shí),安東尼竟然雙膝一軟,跪在了車前。
喬治真想告訴安東尼,自己的妻子也正處在危險(xiǎn)中,但他還是從車上走下來(lái),一把將安東尼拉起來(lái):“你兒子在哪兒?”
安東尼立刻帶喬治來(lái)到前邊不遠(yuǎn)處,從山道邊往下看,果然有一輛越野車翻倒在山谷下面,一個(gè)男孩兒正躺在地上。兩人走下去,喬治俯身看了看,小男孩兒渾身是血,臉色蒼白,顯然是失血過(guò)多,而身上和腿上多處重創(chuàng)還在不斷地流血,喬治只看了一眼就再也看不下去了。
安東尼帶著哭腔告訴他:“雖然已經(jīng)打了急救電話,但是救護(hù)車來(lái)回一趟會(huì)多花一半的時(shí)間,到那時(shí)只怕孩子就沒(méi)救了!”車禍發(fā)生后,他和妻子分頭行動(dòng),他守在山道上等車,而他的妻子則抄山道小路趕去了最近的村莊。
喬治一聽(tīng),暗叫不妙,他知道從這兒橫穿一座山嶺,最近的就是他的家,附近除了他們根本就沒(méi)有鄰居,只有他有一輛吉普車。
“快把孩子弄上車!”喬治高聲喊道。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),他終于做出了這個(gè)艱難的選擇——救安東尼的孩子!安東尼連忙把孩子抱起來(lái),喬治啟動(dòng)吉普車,飛快地向鎮(zhèn)醫(yī)院方向趕去。
他一邊開車,一邊抓起手機(jī),不斷撥打家里的電話,希望能通過(guò)電波鼓勵(lì)海倫堅(jiān)持住。第一次,電話通了,海倫痛苦的呻吟聲像針一樣扎在喬治的心里:“你在哪兒?”
喬治強(qiáng)忍著眼淚說(shuō):“親愛(ài)的,對(duì)不起,你再堅(jiān)持一會(huì)兒。”
隔了十幾分鐘,喬治第二次撥打家里的電話,海倫的聲音已經(jīng)十分微弱。喬治強(qiáng)忍著眼淚,不斷地對(duì)著聽(tīng)筒呢喃:“親愛(ài)的,原諒我,我不能見(jiàn)死不救,愿上帝保佑……”
因?yàn)闋?zhēng)取了足夠的時(shí)間,安東尼的兒子很快脫離了生命危險(xiǎn)。而此時(shí)的喬治,雖有一絲寬慰,但更多的是對(duì)妻子的擔(dān)心。他第三次撥打了家里的電話,但這一次沒(méi)有人接聽(tīng)!淚水瞬間從他的眼睛里滾落下來(lái),他知道,沒(méi)人接電話,很可能是海倫已經(jīng)出了意外!
喬治發(fā)瘋一樣地往家里趕,安東尼也執(zhí)意跟著上了車。
喬治一路上風(fēng)馳電掣??斓郊议T口時(shí),他們突然聽(tīng)到哇哇的嬰兒啼哭聲。
喬治第一個(gè)沖了進(jìn)去,看到的是這樣一幅畫面——他的妻子海倫平安無(wú)恙地睡在床上,身上蓋著被子,床頭的襁褓里躺著剛生下不久的可愛(ài)嬰孩兒,而床邊守著的是個(gè)一臉疲憊的婦女,她正輕聲哄著孩子。
喬治又驚又喜。這時(shí),跟進(jìn)來(lái)的安東尼走過(guò)去,一把抱住那位婦女,激動(dòng)地告訴她:“親愛(ài)的,我們要感謝喬治的幫助,我們的兒子沒(méi)事了!”安東尼一五一十將兒子獲救的經(jīng)過(guò)講了一遍。
原來(lái)她就是安東尼的妻子瑪麗。瑪麗是個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)生,出車禍后,她抄山道近路,原本是想到這里找車的。在經(jīng)過(guò)喬治家門前時(shí),聽(tīng)到了海倫痛苦的呻吟,進(jìn)去一看,發(fā)現(xiàn)海倫胎位不正,又是早產(chǎn),如果不進(jìn)行專業(yè)的接產(chǎn),必定會(huì)有生命危險(xiǎn)。
“對(duì)不起,喬治。”瑪麗有些歉疚地說(shuō),“當(dāng)時(shí)我很難選擇,不知道是先救海倫還是先為兒子繼續(xù)找車,好在最后一刻我沒(méi)有選錯(cuò)。”
喬治淚花閃動(dòng),卻是臉上一紅:“說(shuō)對(duì)不起的應(yīng)該是我,當(dāng)時(shí)安東尼向我求助時(shí),我也猶豫不決。”
“可我們最后都沒(méi)有違背良心。”安東尼總結(jié)說(shuō)。
喬治俯身看看已經(jīng)熟睡的海倫,又看看襁褓中可愛(ài)的嬰孩兒,流下了幸福的眼淚.
值得一讀的文章篇2
當(dāng)你身處逆境,感到諸事不順,愛(ài)情、工作、事業(yè)、理想都成泡影,心生絕望之念,不妨換個(gè)角度看這個(gè)問(wèn)題,告訴自己:一切都是最好的安排,福禍相依,安知未來(lái)不會(huì)發(fā)生驚喜的改變呢?
有個(gè)國(guó)王喜歡打獵,以及與宰相微服私訪。宰相最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
一天,國(guó)王到森林打獵,一箭射倒一只花豹。國(guó)王下馬檢視花豹,誰(shuí)想到,花豹使出最后的力氣,撲向國(guó)王,將國(guó)王的小指咬掉一截。
國(guó)王叫宰相來(lái)飲酒解愁,誰(shuí)知宰相卻微笑著說(shuō):“大王啊,想開一點(diǎn),一切都是最好的安排!”國(guó)王聽(tīng)了很憤怒,“如果寡人把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,這也是最好的安排?”宰相微笑說(shuō):“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”國(guó)王大怒,派人將宰相押入監(jiān)獄。
一個(gè)月后,國(guó)王養(yǎng)好傷,獨(dú)自出游。他來(lái)到一處偏遠(yuǎn)的山林,忽然從山上沖下一隊(duì)土著人,把他五花大綁,帶回部落!
山上的原始部落每逢月圓之日,就會(huì)下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品,土著人準(zhǔn)備將國(guó)王燒死。
正當(dāng)國(guó)王絕望之時(shí),祭司忽然大驚失色,他發(fā)現(xiàn)國(guó)王的小指頭少了小半截,是個(gè)并不完美的祭品,收到這樣的祭品滿月女神會(huì)發(fā)怒,于是土著人將國(guó)王放了。
國(guó)王大喜若狂,回宮后叫人釋放宰相,擺酒宴請(qǐng),國(guó)王向宰相敬酒說(shuō):“你說(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò),果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天連命都沒(méi)了。”
國(guó)王忽然想到什么,問(wèn)宰相:“可是你無(wú)緣無(wú)故在監(jiān)獄里蹲了一個(gè)多月,這又怎么說(shuō)呢?”宰相慢條斯理喝下一口酒,才說(shuō):“如果我不是在監(jiān)獄里,那么陪伴您微服私巡的人一定是我,當(dāng)土著人發(fā)現(xiàn)國(guó)王您不適合祭祀,那豈不是就輪到我了?”
國(guó)王忍不住哈哈大笑,說(shuō):“果然沒(méi)錯(cuò),一切都是最好的安排!”
這個(gè)故事在告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們遇到不如意的事,這一切也肯定是一種最好的安排!不要懊惱,不要沮喪,更不要只看在一時(shí)。把眼光放遠(yuǎn),把人生視野加大,不要自怨自艾,更不要怨天尤人,永遠(yuǎn)樂(lè)觀、奮斗,相信天無(wú)絕人之路。
“一切都是最好的安排”,這個(gè)故事所起到的積極正面的暗示作用,事實(shí)證明是十分強(qiáng)大的,很多人聽(tīng)完這個(gè)故事,都會(huì)發(fā)生巨大的改變,而且還用之后的人生繼續(xù)證明這句話。
其實(shí),只要我們仔細(xì)回想生活中的每件事,也都可以對(duì)自己說(shuō)這句話“一切都是最好的安排”。當(dāng)你身邊有人發(fā)出求救信號(hào),比如情緒低落、大發(fā)脾氣,或行為異常,那就給他講講這個(gè)故事,心理疏導(dǎo)遠(yuǎn)比一些預(yù)防舉措更加有效。
所以,一切都是最好的安排,感恩生命中所遭遇的一切。
生活總會(huì)給你答案
一個(gè)旅行者,在一條大河旁看到了一個(gè)婆婆,正在為渡水而發(fā)愁。已經(jīng)精疲力竭的他,用盡渾身的氣力,幫婆婆渡過(guò)了河。結(jié)果,過(guò)河之后,婆婆什么也沒(méi)說(shuō),就匆匆走了。
旅行者很懊悔,他覺(jué)得,似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆,因?yàn)樗B“謝謝”兩個(gè)字都沒(méi)有得到。
哪知道,幾小時(shí)后,就在他累得寸步難行的時(shí)候,一個(gè)年輕人追上了他。年輕人說(shuō),謝謝你幫了我的祖母,祖母囑咐我?guī)〇|西來(lái),說(shuō)你用得著。說(shuō)完,年輕人拿出了干糧,并把胯下的馬也送給了他。
不必急著要生活給予你所有的答案,有時(shí)候,你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊話,也要等一會(huì)兒,才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那綿長(zhǎng)的回音。
也就是說(shuō),生活總會(huì)給你答案,但不會(huì)馬上把一切都告訴你。
其實(shí),歲月是一棵縱橫交錯(cuò)的巨樹。而生命,是其中飛進(jìn)飛出的小鳥。如果哪一天,你遭遇了人生的冷風(fēng)凍雨,你的心已經(jīng)不堪承受,那么,也請(qǐng)你等一等。要知道,這棵巨樹正在生活的背風(fēng)處為你營(yíng)造出一種春天的氣象,并一點(diǎn)一點(diǎn)靠近你,只要你努力了。
回報(bào)不一定在你付出努力后立即有成果,但是你每一次的努力,絕對(duì)會(huì)為你的改變?cè)黾右粡堃粡埖牡着疲傆幸惶?,那股光芒?huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候綻放!
值得一讀的文章篇3:中國(guó)之殤
美國(guó)華裔作家張純?nèi)缫颉赌暇┍┬校罕贿z忘的大屠殺》一書獲名,然隨著南京大屠殺研究的深入,其困惑越來(lái)越深,最后竟以自殺結(jié)束生命。自殺前她與身邊親友說(shuō):“在訪問(wèn)南京大屠殺的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)不僅僅是日本人的問(wèn)題,還有中國(guó)人的奴性,中國(guó)人有一種極其惡歹的心理,在世界民族中也罕見(jiàn)!從來(lái)沒(méi)有一種人,因?yàn)椴煌闹髯?,可以作踐自己的同類,到了極其殘忍的地步,我原本想拿大刀砍向鬼子,可是發(fā)現(xiàn)需要砍的,還有自己的同胞。”何以要砍向自己的同胞,自己同胞的所作所為當(dāng)砍。
揚(yáng)州十日時(shí),江南居民只要遇見(jiàn)一個(gè)滿洲兵,“南人不論多寡,皆垂首匍伏,引頸受刀,無(wú)一敢逃者”。一個(gè)清兵,遇見(jiàn)近五十名青壯年,清兵橫刀一呼:“蠻子來(lái)!蠻子來(lái)!”這些人便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,無(wú)一敢動(dòng)。此清兵便押著這些人青壯年赴屠場(chǎng),其間無(wú)一人反抗,一人敢跑。至刑場(chǎng)后,清兵喝令:“跪!”呼啦啦全部跪倒,任其屠殺。
南京大屠殺時(shí),如此情形再度上演。日本人抓住國(guó)軍后,進(jìn)行甄別,在押的上萬(wàn)人中潛有換了兵裝的師長(zhǎng)團(tuán)長(zhǎng)。日本人喝道:“誰(shuí)是當(dāng)官的?站出來(lái)!”頓時(shí)眾手齊指那些師長(zhǎng)團(tuán)長(zhǎng)們。但結(jié)局卻無(wú)異,指人者與被指者統(tǒng)統(tǒng)一死。有人說(shuō)南人文弱,故由著清兵造次,其實(shí)北人也扯淡,抗戰(zhàn)時(shí)的山西農(nóng)村,經(jīng)常是一個(gè)鬼子攆著全村人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),讓跪下就跪下,說(shuō)趴下就趴下。
梁實(shí)秋《排隊(duì)》一文中道:抗戰(zhàn)以前,人們?cè)谲囌举?gòu)票不排隊(duì)。但日本人占領(lǐng)北平前門火車站后,秩序從此改良許多。何以然?因?yàn)橛袀€(gè)日本兵拿著鞭子,來(lái)回巡視,看有插隊(duì)者,上去就是狠狠一鞭,那人便一聲不響排在了隊(duì)尾。為此,梁先生悲然詰問(wèn):“難道中國(guó)人真需要那一條鞭子才行么?”有人不解何以每至夷狄更姓,自發(fā)或被迫的漢奸便多如牛毛,正如失望是絕望的前提,奴性實(shí)則漢奸的基礎(chǔ),奴性越深,漢奸越多。
讀史的周作人說(shuō)過(guò)一話,意味深長(zhǎng):“積多年的思索經(jīng)驗(yàn),從學(xué)理說(shuō)來(lái)人的前途顯有光明,而從史事看來(lái)中國(guó)的前途還是黑暗未了。”讀史令人心碎,少年讀史,義憤填膺,成年讀史,便有周作人話里的滋味了。
崇禎挽殘局,無(wú)奈六下罪己詔,“罪非朕躬,誰(shuí)任其責(zé)”,此話甚是,問(wèn)題在下層,根源在上面,“朕為民父母,民為朕赤子”,既如此,子不教,父之過(guò)矣。其實(shí)也不在一君一朝,在制度。黑格爾說(shuō):“中國(guó)歷史從本質(zhì)上看是沒(méi)有歷史的,它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已,任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生。
幾千年的中國(guó),其實(shí)是一個(gè)大賭場(chǎng),惡棍們輪流坐莊,混蛋們換班執(zhí)政,炮灰們總是做祭品,這才是中國(guó)歷史的本來(lái)面目。事實(shí)上,中國(guó)任何一次革命都沒(méi)能使這個(gè)歷史改變。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)GDP世界第一,卻不堪一擊。何以然?費(fèi)正清認(rèn)為,制度落后和官場(chǎng)腐敗是中國(guó)失敗的根本原因:“從康熙、雍正到乾隆,他們做了一件事,就是把中國(guó)的官僚體制變成了一個(gè)合法的、有組織的貪污集體。”后來(lái)有人將國(guó)人狀況描述為一盤散沙,以為有了鐵腕領(lǐng)袖,有了鐵幕制度,一切都會(huì)迎刃而解,煥然一新,果真如此?
作家北村恨鐵不成鋼而憤憤然:“日本人曾經(jīng)在中國(guó)無(wú)惡不作,但真比某些中國(guó)人更壞嗎?他們?cè)谑称飞匣ハ嗤抖玖藛?為泄憤去幼兒園殺幼兒了嗎?把化學(xué)污染物壓進(jìn)地下水了嗎?餓死過(guò)上千萬(wàn)本國(guó)人民嗎?出賣過(guò)國(guó)土嗎?為援助外國(guó)人犧牲過(guò)本國(guó)人嗎?官員輪奸過(guò)本國(guó)幼女么?迫害過(guò)為國(guó)家而戰(zhàn)而被俘的人嗎?毒死人的企業(yè)官員不謝罪反升官了嗎?”
國(guó)民性不堪至此,定是文化出了問(wèn)題,制度出了問(wèn)題。平沙一望無(wú)煙火,惟見(jiàn)哀鴻自北飛,魯迅致力于國(guó)民性批判,不可謂不痛。然大幾十年過(guò)去了,現(xiàn)狀可否改觀?多數(shù)人持悲觀態(tài)度。
作家劉震云接著道:“中國(guó)的國(guó)民性自魯迅時(shí)代以來(lái)并沒(méi)有發(fā)生大的變化,阿Q精神在今天仍然適用,阿Q的精神勝利法源于他對(duì)周邊環(huán)境的恐懼感,而今天我們身邊這種恐懼感仍未減少。不僅沒(méi)有減少,相反,中國(guó)人現(xiàn)在除了恐懼,還缺乏對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn),這是值得我們深思的國(guó)民性問(wèn)題。”民族主義極易煽動(dòng),你可以借勢(shì)利用之抵制日貨,甚至可以砸毀日系車輛,然誰(shuí)有能力改變這個(gè)民族的劣根性。
魯迅說(shuō)“中國(guó)是世界上國(guó)恥紀(jì)念最多的國(guó)家”。
歷史上,除夷狄對(duì)華夏的荼毒,多數(shù)時(shí)候是自己人戕害自己人,自己人屠戮自己人,其殘忍程度絕不亞于外人,只是家丑不可外揚(yáng),史料中難免遮遮掩掩。
耶魯大學(xué)華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳志武曾言:“中國(guó)的錢美國(guó)可以用,非洲可以用,朝鮮可以用,政府可以用,官員可以用,富二代可以用,二奶可以用,唯獨(dú)老百姓不能用。”對(duì)外要臉不要錢,對(duì)內(nèi)要錢不要臉。時(shí)代真的仁慈了,大規(guī)模的肉體滅絕停止了,卻將精力與用心全然轉(zhuǎn)到了經(jīng)濟(jì)上的巧取豪奪、蠶食鯨吞。
魯迅還說(shuō):“中國(guó)大約太老了,社會(huì)上事無(wú)大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑。”所以出現(xiàn)“為人莫當(dāng)官,當(dāng)官皆一般。換了你我去,恐比他還貪”,也就不足為奇了。
英國(guó)人赫德管理的中國(guó)海關(guān),竟是晚清最為廉潔高效的部門。這已不僅僅是道德層面的問(wèn)題,終要?dú)w結(jié)到制度的設(shè)計(jì)。
1921年12月5日,張作霖在一次采訪中道:“中國(guó)之壞,就是壞在官吏,辦公事的人,只貪圖私利。拿京奉鐵路說(shuō),內(nèi)中的弊病太多,說(shuō)起來(lái)把人氣死。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)窮,其實(shí)中國(guó)何嘗窮,只不過(guò)錢都飽入官吏私囊了。中國(guó)財(cái)政,只要有個(gè)好人整理,官吏都奉公守法,那一點(diǎn)外債算個(gè)什么。”此話由一位土匪出身者說(shuō)出,意味深長(zhǎng),較之匪,官之禍尤重。
民國(guó)十三年,孫中山在《三民主義》喟嘆:“現(xiàn)在中國(guó)人的心理,對(duì)于本國(guó)銀行都不信用,對(duì)于外國(guó)銀行便非常信用。”在廣東,“一般人民都情愿藏收外國(guó)紙幣,不情愿收藏中國(guó)現(xiàn)銀。”認(rèn)為這是中了外國(guó)經(jīng)濟(jì)壓迫的毒,先生將國(guó)人之智嚴(yán)重低估了。
后生韓寒之言,每有睿智:“中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,是人民群眾日益增長(zhǎng)的智商,和官員們不斷下降的道德之間的矛盾。”官員是體制的代言人,民眾與官員的矛盾,說(shuō)白了是與體制的對(duì)立。
以前大多數(shù)人歌頌的制度優(yōu)越性,原來(lái)優(yōu)越的只在少數(shù)人,現(xiàn)在著意強(qiáng)調(diào)的是特殊性,特殊的還是那個(gè)超越憲法、超越公正的利益階層。既如此,便不難理解為何民間有多少善意,上層就有多少邪惡,民間有多少期待,官方就制造多少絕望了。“因?yàn)樗麄冃皭?,我們才要正?因?yàn)樗麄儦埲蹋覀儾乓屏?因?yàn)樗麄冴庪U(xiǎn),我們才要光明;因?yàn)樗麄儫o(wú)恥,我們才要高尚。”
甘地是個(gè)理想主義者,試圖以人格力量改變國(guó)民性,但畢竟不切實(shí)際,最終要以制度為之。李光耀對(duì)鄧小平講過(guò):“新加坡人大多是福建人和廣東人的后裔,祖先都不識(shí)字,很貧窮,而達(dá)官顯宦、文人學(xué)士則全留守中原,因此沒(méi)什么事是新加坡人做得到而中國(guó)做不到的,或沒(méi)法子做得更好的。”他又補(bǔ)充道:“新加坡成功的關(guān)鍵,是英國(guó)人留下的法治制度,而不是什么儒家文化。”
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