愛(ài)國(guó)主題的文章2000字
愛(ài)國(guó)，是一種堅(jiān)定的民族精神，是一種振興中華的責(zé)任感。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該熱愛(ài)我們自己的祖國(guó)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛(ài)國(guó)主題的文章2000字，希望大家喜歡。
愛(ài)國(guó)主題的文章2000字篇1
一種精神，穿越歷史，輝映未來(lái)。
60年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。
60年后，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)處于又一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們：萬(wàn)眾一心，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不僅能擊敗任何外來(lái)侵略，而且必將克服一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
愛(ài)國(guó)主義旗幟下的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，既是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的首要前提，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要保證
68年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點(diǎn)燃。民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)工農(nóng)紅軍不計(jì)前嫌，進(jìn)行改編，接受?chē)?guó)民政府軍事委員會(huì)指揮，迅速開(kāi)赴抗日前線(xiàn)。
“宣布改編頭一天，許多戰(zhàn)士紛紛問(wèn)：打日本鬼子為啥非得穿國(guó)民黨軍服?軍團(tuán)參謀長(zhǎng)左權(quán)動(dòng)員說(shuō)：為了抗日，我們戴個(gè)國(guó)民黨的帽子有什么關(guān)系?大家跟著他的口令，脫下了五星八角帽……”當(dāng)時(shí)在紅軍擔(dān)任排長(zhǎng)的李榮之回憶說(shuō)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)下，以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成。四萬(wàn)萬(wàn)同胞在愛(ài)國(guó)主義旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)，匯成浩浩蕩蕩的抗日洪流——
抗聯(lián)將士活躍在白山黑水，回民支隊(duì)讓日軍聞風(fēng)喪膽;全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)等救亡組織紛紛成立，不同黨派、團(tuán)體捐棄舊怨，共赴國(guó)難。臺(tái)港澳同胞捐款捐物，海外華僑認(rèn)購(gòu)國(guó)債、回國(guó)參戰(zhàn)……全民抗戰(zhàn)的大潮讓侵略者的妄言徹底破滅。
“我們選擇回國(guó)，就是要跟日本人拼，隨時(shí)準(zhǔn)備死1當(dāng)年在滇緬公路運(yùn)送物資的南洋華僑王亞六說(shuō)，“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。那個(gè)時(shí)候，才能體會(huì)到這句話(huà)的分量?！?/p>
“民族大團(tuán)結(jié)是抗戰(zhàn)精神的核心?！敝袊?guó)社科院近代史研究所《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》主編榮維木認(rèn)為，這既是抗戰(zhàn)精神的重要內(nèi)涵，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要經(jīng)驗(yàn)?！懊褡迳嫘枰?，民族發(fā)展需要它，當(dāng)前面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的中華民族，更加需要它1
慷慨赴死、不怕?tīng)奚?、百折不撓、艱苦奮斗，是抗戰(zhàn)將士留給后人最為珍貴的精神財(cái)富
國(guó)難當(dāng)頭，英烈輩出。從楊靖宇、彭雪楓，到佟麟閣、張自忠……無(wú)論是共產(chǎn)黨員，還是國(guó)民黨中的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，每一個(gè)名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一個(gè)故事，都是一曲蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)之歌。
這是一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)：1937年，日本年產(chǎn)鋼580萬(wàn)噸，飛機(jī)1580架、坦克330輛、大炮740門(mén)。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)，鋼的年產(chǎn)量只有4萬(wàn)噸，軍事工業(yè)薄弱，只能生產(chǎn)一些輕武器……
這又是一場(chǎng)讓侵略者膽寒的戰(zhàn)爭(zhēng)：打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉江。中國(guó)以傷亡3500萬(wàn)人的慘重代價(jià)，最終打垮了驕橫一世的日本法西斯……
艱苦的磨難，壓不垮中國(guó)人民;殘暴的敵人，只能激發(fā)起中華民族誓死抗?fàn)幍挠⑿蹥飧拧?/p>
淞滬會(huì)戰(zhàn)、忻口太原之戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、臺(tái)兒莊和徐州會(huì)戰(zhàn)、保衛(wèi)武漢……國(guó)民黨數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)奮起抵抗。平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)……中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日武裝，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋。8年抗戰(zhàn)，中國(guó)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)和正面戰(zhàn)場(chǎng)共進(jìn)行重大戰(zhàn)役200余次，大小戰(zhàn)斗近20萬(wàn)次，殲滅日軍154萬(wàn)余人、偽軍118萬(wàn)人。
爆炸英雄李勇、女戰(zhàn)斗英雄呂俊杰、神槍手李殿水……60多年前出版的《晉察冀畫(huà)報(bào)》，記錄了一個(gè)個(gè)平凡而又偉大的人物?！八麄兊纳砩象w現(xiàn)了中華民族不怕?tīng)奚?、英雄頑強(qiáng)的民族精神。正是這種精神，確保了全民族的獨(dú)立和解放?！避娛陆?jīng)濟(jì)學(xué)院政治教研室教授王松說(shuō)。
66年前的早春，34歲的冼星海只用6天時(shí)間，創(chuàng)作出氣勢(shì)磅礴的《黃河大合唱》。振聾發(fā)聵的吼聲，伴隨黃河的滔滔水音，傳送至今。這是中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的誓詞，是中華民族永不屈服的宣言。冼星海的女兒冼妮娜動(dòng)情地說(shuō)：“義無(wú)反顧，勇往直前，我們今天的事業(yè)仍然需要這種精神，仍然需要唱響新時(shí)期的‘黃河大合唱’?！?/p>
抗戰(zhàn)的歷史證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心，奮勇前進(jìn)，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷取得新的勝利
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)究竟將如何發(fā)展?中國(guó)能不能取得全面勝利?——危亡關(guān)頭，對(duì)民族前途、命運(yùn)的沉重思考，灼痛中國(guó)人的心。關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東集中全黨智慧寫(xiě)就的《論持久戰(zhàn)》等重要著作，系統(tǒng)闡述了全面全民抗戰(zhàn)路線(xiàn)和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，撥開(kāi)人們思想認(rèn)識(shí)上的重重迷霧。
國(guó)難當(dāng)頭，方見(jiàn)中流砥柱。8年抗戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)的立場(chǎng)始終如一;全面抗戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)——中國(guó)共產(chǎn)黨的正確主張，貫穿風(fēng)云變幻的抗戰(zhàn)歷史。
“九·一八”事變爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨首先提出武裝抗日的愛(ài)國(guó)主義主張;1933年1月，毛澤東、朱德向國(guó)民黨軍隊(duì)提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的建議;發(fā)表《八一宣言》，召開(kāi)瓦窯堡會(huì)議，促成西安事變和平解決;盧溝橋事變第二天即通電全國(guó)，號(hào)召“團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑起民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的堅(jiān)固長(zhǎng)城”;在陜北洛川召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》……“中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和核心作用，是抗戰(zhàn)勝利的根本因素?！遍L(zhǎng)期研究抗戰(zhàn)史的軍事科學(xué)院研究員岳思平說(shuō)。
沖破國(guó)民黨軍隊(duì)圍追堵截、勝利完成萬(wàn)里長(zhǎng)征的4萬(wàn)名紅軍戰(zhàn)士，改編為國(guó)民革命軍第八路軍;1萬(wàn)名走出深山的游擊隊(duì)員組成國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍;無(wú)數(shù)支抗日武裝在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，深入敵后，游擊作戰(zhàn)……到1941年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝所抗擊的日軍，占侵華日軍總數(shù)的75%，同時(shí)還抗擊著幾乎全部的偽軍。
勝利的旌旗，浸透烈士的鮮血。8年抗戰(zhàn)，敵后抗日武裝傷亡60余萬(wàn)人。八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)犧牲時(shí)，年僅37歲;東北抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇犧牲后，日軍發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮，竟無(wú)一粒糧食……
歷史無(wú)言，精神不朽?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折;偉大的抗戰(zhàn)精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。這是一面旗幟，迎風(fēng)招展，獵獵飄揚(yáng)。這是永遠(yuǎn)的精神財(cái)富，是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
愛(ài)國(guó)主題的文章2000字篇2
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也，《說(shuō)文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋?zhuān)?yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信，歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來(lái)!
然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候，我的視線(xiàn)在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程，從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽(tīng)到假球、黑哨、興奮劑，聽(tīng)到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種，不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿(mǎn)虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。
再來(lái)看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示，誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”，并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問(wèn)題，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。
調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學(xué)們簽過(guò)“不作弊”的承諾書(shū)，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過(guò)上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。
還有28.57%的同學(xué)明確表示，“誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想，難以真正實(shí)踐，比如說(shuō)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺(jué)地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺(jué)得誠(chéng)信很重要，但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。
誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專(zhuān)門(mén)透視了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：
有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng)，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒(méi)有金錢(qián)利益來(lái)得重要。
有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí)，也常常會(huì)效仿;甚至覺(jué)得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。
還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失，與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來(lái)看，信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒(méi)有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。一方面，長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下，凡是合乎本位利益的都是對(duì)的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒(méi)有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面，千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì)，長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行，加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域，沒(méi)有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民意識(shí)。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼：一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說(shuō)過(guò)，“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候，肉體也就沒(méi)有生命了1
歷史上的種種都證明了：不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。
缺失誠(chéng)信，失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信，國(guó)將不國(guó)!
中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!
中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!
愛(ài)國(guó)主題的文章2000字篇3
這一次，又怎能不說(shuō)愛(ài)。大災(zāi)面前，你讓我們看到你有著怎樣偉大的母親。一位年輕的母親，她雙膝跪地，雙手扶地支撐著向前匍匐著的身體，用自己的身體擋住了傾瀉而下的石塊，把生的希望留給襁褓中的孩子，事后，救援人員成功解救出安寧熟睡在她懷抱中的孩子，并在被子里發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，手機(jī)上有一條寫(xiě)好了的但未發(fā)送出去的短信——“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”。我們?cè)囍斫膺@位母親在背負(fù)身上鋼筋水泥的巨大力量時(shí)，她伸出手發(fā)這條短信是怎樣的心情，不舍?但她應(yīng)該是幸福的，弓身的這一舉把一生中所有的母愛(ài)都留給了孩子，留在了人間。
這一次，又怎能不說(shuō)愛(ài)。你有著懂事的孩子，一群樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的青少年。在地震之后77小時(shí)，救援人員救出一個(gè)小女孩，這位女孩在救援人員的攙扶下，一瘸一拐地緩緩走出廢墟。出來(lái)時(shí)，這位廢墟中出來(lái)時(shí)仍然可見(jiàn)其陽(yáng)光漂亮的女孩一臉輕松燦爛的微笑，向大家揮手說(shuō)：“我沒(méi)事，大家放心。”在災(zāi)難過(guò)后80個(gè)小時(shí)，又有一名男孩被救出。就在人們要將男孩抬上救護(hù)車(chē)時(shí)，男孩突然向在場(chǎng)的救援人員說(shuō)：“叔叔，幫我拿支可樂(lè)?！爆F(xiàn)場(chǎng)的救援人員都被這句話(huà)逗樂(lè)了，他們紛紛說(shuō)：“好，給你拿可樂(lè)?！闭l(shuí)知男孩又說(shuō)：“要冰凍的?！彪S后男孩被迅速送往醫(yī)院。在他們的身上，我們看到了新一代年輕人的鎮(zhèn)定和勇氣。長(zhǎng)時(shí)間在生死的邊緣，他們沒(méi)有失望，這是何等的樂(lè)觀與豁達(dá)!
這一次，又怎能不說(shuō)愛(ài)。大災(zāi)面前，你讓我們看到有一種大寫(xiě)之愛(ài)存在于生死之外。這種愛(ài)，我們?cè)谟H臨一線(xiàn)治病救人的醫(yī)護(hù)人員身上看到，我們?cè)谟H臨一線(xiàn)的宣傳工作者身上看到，我們?cè)谡归_(kāi)雙臂護(hù)佑身下學(xué)生的人民教師身上可以看到，我們?cè)谟米约旱纳碥|為素不相識(shí)的小女孩撐起生命天空的陌生人身上看到，我們?cè)谇f(wàn)萬(wàn)為災(zāi)區(qū)家園重建伸出救援之手的人們身上看到……這一切的一切，足以讓我們感動(dòng)心生力量，也足以讓我們重新念起艾青筆下的那首詩(shī)，“為什么,我的眼里充滿(mǎn)淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！边@個(gè)時(shí)候，面對(duì)在這片土地，生死轉(zhuǎn)換面前，這個(gè)國(guó)家上上下下所作的一切，說(shuō)上一句，我愛(ài)你，中國(guó)。
……
在這次大地震中，中華民族一如既往地發(fā)揮著一方有難、八方支援，眾志成城、頑強(qiáng)拼搏的民族精神，而這種精神之上，又讓我們看到另一種高貴的民族精神熠熠生輝，那就是民本精神——對(duì)每一個(gè)普通生命的尊重。歷史會(huì)記住這一刻，xx年5月12日14時(shí)28分，數(shù)萬(wàn)同胞隕落于泥土;歷史同樣也會(huì)記住這一刻，xx年5月9日14時(shí)28分起，國(guó)旗降下，舉國(guó)默哀3分鐘，這是自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，第一次從制度上為自然災(zāi)害死難的普通百姓降半旗致哀。我們用全民族的眼淚，悼念這次地震災(zāi)害中的罹難者、在救災(zāi)中的犧牲者，更用全民族的意志，昭示中國(guó)對(duì)每一個(gè)普通生命的極大尊重。除此之外，在災(zāi)區(qū)救援過(guò)程中，加大了對(duì)災(zāi)區(qū)生還者的心理干預(yù)，這無(wú)疑也凸現(xiàn)出了對(duì)人性的關(guān)懷。
與此同時(shí)，對(duì)生命的尊重、自尊同樣也成為一種新時(shí)期的民族品格。相對(duì)于國(guó)家層面的行為，來(lái)自民間以及個(gè)體行為的作為，同樣讓我們看到人性的光輝——在這次抗震救災(zāi)中，廣大民眾自發(fā)捐款捐物，并踴躍成為支援災(zāi)區(qū)的志愿者，全社會(huì)公民意識(shí)的覺(jué)醒，其基礎(chǔ)就在于對(duì)生命的尊重……
與這種品格相伴而來(lái)的是豁達(dá)和樂(lè)觀，這樣的情懷讓在災(zāi)區(qū)采訪(fǎng)的新聞工作者體會(huì)最為深切，與此次災(zāi)情之嚴(yán)重帶來(lái)的震撼形成強(qiáng)烈對(duì)比的是災(zāi)區(qū)人民的平靜和豁達(dá)，這種平靜和豁達(dá)顯示中華民族慣有的仁愛(ài)、樸素而寬大的胸懷，同樣也昭示出人民對(duì)祖國(guó)的一份信任，他們相信在這個(gè)國(guó)家里，家園定會(huì)重建，生活定會(huì)繼續(xù)。
這種豁達(dá)樂(lè)觀的民族品格在新一代的身上表現(xiàn)得更為明顯，孩子們?cè)趶U墟下唱起歌聲給同伴鼓勁;從廢墟里逃生的孩子選擇的不是離開(kāi)，而是給兄弟撐起吊瓶;得救的孩子不忘給施之以相救的人們答一聲謝謝，敬一個(gè)少先隊(duì)禮;甚至在自己生命最危難的時(shí)候，想到的是安慰別人，留給自己一句玩笑……有人把孩子們身上的這種樂(lè)觀豁達(dá)看成是一種“貴族氣質(zhì)”，人們只有在獲取幸福的時(shí)候不需要那么多不正常的掙扎和爭(zhēng)奪，在公平、自由的環(huán)境里成長(zhǎng)，才會(huì)有這種從容和高貴。而在大地震中青少年的表現(xiàn)，我們似乎看到了曾經(jīng)長(zhǎng)期苦難的中華民族，在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明更加發(fā)達(dá)的環(huán)境里健康地成長(zhǎng)，有了一種從沒(méi)有過(guò)的高貴氣質(zhì)。
……
“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”。自xx年以來(lái)，災(zāi)害的猛烈程度一次甚過(guò)一次，到這次，直接吞噬了數(shù)萬(wàn)生命。殤之痛，烙于心。然而，我們又必須看到的是，這一次次災(zāi)難并沒(méi)有壓垮中國(guó)，反而讓她的脊梁更為挺立。
基于此，我們?cè)敢庀嘈哦嚯y興邦，從這次抗震救災(zāi)中，中國(guó)已經(jīng)找到應(yīng)對(duì)天災(zāi)之考的解法，她從每個(gè)國(guó)民的生命尊嚴(yán)和福祉中找到前行的目的，她從每個(gè)國(guó)民成長(zhǎng)的力量中找到前行的力量。她以透明和開(kāi)放的心態(tài)昭顯其作為大國(guó)應(yīng)有的自信。
我們也愿意相信，這次抗震救災(zāi)，將是一次民族心的凝聚，是一股愛(ài)國(guó)情的升華。從此，我們對(duì)祖國(guó)和民族的愛(ài)更加深沉。從此，我們不懼任何災(zāi)難和挫折。因?yàn)?，在我們每個(gè)人的身后，都擁有一個(gè)溫暖、關(guān)愛(ài)、親切和強(qiáng)大的祖國(guó)。
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